1、浅谈出口贸易中的商标翻译与文化差异 摘要 在国际商品贸易不断增长的今天，文化交际也越来越平凡。本文从跨文化角度出发，分析了我国出口贸易中的商标翻译与文化冲突的原因，介绍了商标翻译的常用方法和原则。 关键词 出口贸易商标文化差异 文化是一个涵义极广的概念。从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。为了便于区分，人们习惯上将文化分为两类：把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称为知识文化；把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称为交际文化或常识文化。人不同的民族有着不同的历史背景、风俗习惯、风土人情、文化传统。 所谓翻译，就是通过一种语言转达另
2、一种语言的文化信息。而任何翻译都离不开文化，这当然也包括商标翻译。商标是一种特殊的艺术语言，是商品的符号标记，是文化的浓缩。 换句话说，它是企业与消费者相互沟通的一座桥梁，也是企业在从事经营活动时文化形象的代表。著名学者王佐良说过： “ 译者必须是一个真正意义的文化人。 ” 因此，从事商标翻译时就必须了解掌握本国与异国的民族文化差异，并设法使这些差异在传译过程中消失，同时在译入语中找到准确的词语，使异国文化在译入语中得以再现。这就是 “ 功能对等（ Functional Equivalence） ” 或 “ 动态对等（ Dynamic Equialence） ” 。本文试图谈谈出口贸易中的商标
3、翻译与文化差异。 一、对事物认识的文化差异 1.数字的文化差异 由于受东西方文化传统、宗教信仰、语言崇拜、地理环境等方面的影响，数字的神化存在着东西方的差异。如我国有 “666” 、 “999” 、 “ 金六福 ” 、 “ 三元 ” 、 “ 三枪 ” 、 “ 十三香 ” 等这些数字用作商标的商品，在欧美同样可以看到以 “7 -Up” 、 “Mild Seven” 、 “7 -Eleven” 等商标的商品。但要把 “666” 、 “ 十三香 ” 这样的商品出口到英美就会遇到麻烦，因为 six” 象征魔鬼、 thirteen是不吉利的数字。而 three在贝宁、博茨瓦纳等地视为不吉祥数。 2.颜色
4、的文化 差异 在人类语言中，颜色词语可表现出的独特魅力，令人刮目相看。汉英语言中，表示各种不同颜色或色彩的词非常丰富。在不同的语言环境中，一方面是 “ 颜色词 ” 所指意义与语用意义能完全对应或比较接近；另一方面则是 “ 颜色词 ” 所指意义与语用意义不能对应或距离较远，这类词就容易引起文化含义的误解及语用意义的混淆，在翻译时是也不可忽视的。如标有 “ 红豆 ” 、 “ 蓝天 ” 、 “ 白象 ” 等商标的产品要译成 “Red Bean” 、“Blue Sky” 、 “White Elephant” 其语义信息虽对等，而从文化信息对等来看却是糟糕的翻译。 因 red 在西方文化中则是 “ 火
5、” 、 “ 血 ” 的代表；blue表示 “ 没有用的 ” ； White之意是 “ 累赘的东西 ” 。又如，比利时人最忌蓝色，认为蓝色是不吉利的凶兆；土耳其人绝对禁止用花色物品布置房间和客厅，他们认为花色是凶兆；日本人忌绿色，而印度人却喜爱绿色。 3.习俗和信仰的差异 东西方习俗和信仰的差异是多方面的，我们只有通过同中有异、异种有同的对比，才能克服母语的干扰，将两种语言转换自如。例如 “ 金龙 ” 、“ 金鸡 ” 被用作商标的产品就曾误译为 “Golden Dragon” 、 “Golden Cock” ， 在西方神话传说中， dragon 不是中国人心中的吉祥动物，而是表示邪恶的怪物； c
6、ock 一词除 “ 公鸡 ” 外，还有 “ 雄性器官 ” 的意思，在英语里属于禁忌语。又如，信奉伊斯兰教的国家忌用猪、狗作商标等；日本人忌讳荷花、狐狸和獾，而喜欢樱花、乌龟和鸭子；英国人不喜欢大象、颇喜欢熊猫；意大利和西班牙人忌用菊花，喜欢玫瑰花；俄罗斯人则认为黄色的蔷薇花意味绝交和不吉利；法国和比利时人认为核桃、孔雀和菊花是不祥之物；北非一些国家忌讳狗的图案等等，各种禁忌无奇不有。 二、造成文化冲突现象的原因 造成中西文化冲突 现象的原因是多种多样的，究其根本，就是因为中西双方有着不同的文化、不同的历史背景，这必然使人们在意识、行为等多方面形成差异。主要表现在： 1.文化价值观存在差异 人们
7、的交际是在社会化的过程中产生的，是不能脱离具体的文化而独立存在，它与价值观念的联系是密切的，有其特有的文化价值体系，能帮助人们区分美与丑、善与恶，这就是人们的处世哲学、道德标准和行为规范。因而，不同的文化价值观对事物判断的标准是不同的。西方人是更注重产品商标的外在形式，讲感观效果。中国人则注重商标的产品内容，讲实证。 2.逻辑思维模式存在差异 既然文化会影响人们对外界事物的看法和认识，那么逻辑思维模式就必然存在差异。东方人的思维模式则表现出直觉整体性，西方人的思维模式则注重逻辑和分析，这样也就形成了东西方特有的文化心理。 3.行为规范存在差异 在跨文化交际时，经常出现的一个现象就是使用自身所在
8、社会的行为规范来判断对方行为的合理性。正确地识别和运用行为规范是保证跨文化交际顺利进行的重要因素。要保障跨文化交际的顺利进行，就必须了解对方的行为规范，最好的方法就是 “ 入乡随俗 ” 的原则。 4.语用的迁移造成的影响 人们对客观事物的评价和解释通常是建立在自身的文化基础之上的， 这种文化的标准规范只能在自身中按其特的定条件加以解释，如以此为规范来描述另一种文化，就会导致跨文化交际的失败。由于缺乏对文化差异的了解，常会无意识地进行语用迁移，其后果有时会非常严重，甚至会带来巨大的经济损失。如某厂曾出口一种 “ 双羊 ” 牌高档羊绒被，商标被译成 Goats，销路特别不好，原因就在于 goat
9、这个词除了本意外，还有 “ 色鬼 ” 之意。有了这样的商标，无论其产品的质量有多好，有谁会去使用呢？ 三、商标 的翻译方法和原则 1.采用汉语拼音 汉语拼音虽是西文字之形、却可传汉语之音义，在商标文字的翻译中运用十分普遍。如： “ 春兰 ” 译为 Chunlan 、 “ 力神 ” 译为 Lishen 等。还有利用汉语拼音缩写来表示商标的，如 “ 露露 ” 译为 LL、 “ 天歌 ” 译为 TG。当汉语拼音用于商标翻译时，要小心谨慎，应注意它在英语中是否具有真正的词义。如 “ 芳芳 ” 拼为 FangFang， “Fang” 在英文中是 “ 蛇的牙齿 ” 。有一个 “F.U.C.K” 的商标，可
10、能是名称的缩写，但 “FUCK” 也是一个英文词，有 “ 欺骗、搞糟 ” 之意，俚 语里又可指 “ 性交 ” 。 2.采用意译 根据中文的字面意思将商标文字翻译成英语，这类翻译应立足于本国文化，侧重文化的内涵。如 “ 开元 ” 译为 Great、 “ 猴王 ” 译为 Monkey King、“ 椰风 ” 译为 “CoconutHit” 、 “ 巨人 ” 译为 “GiantGroup” 等。 3.采用音译 采用或创造与汉语发音相似的英语词汇来翻译商标，它既有汉语相近的发音，又有其原来的英文意义，同时也应侧重文化的内涵。如 “ 风华 ” 译为 Forward（向前）、 “ 四通 ” 译为 Ston
11、e（石头）、 “ 好娃友口服液 ” 译为 HowAreYouOralliquid（你好口服液），这些都给人们留下了深刻的印象。 4.根据英语语言的特点，运用构词法，创造新词，以表达商品的独特之处 虽然新造的词与原词形态不同，但意义仍存，既可达到生动、有趣和引人入胜的目的，又可以有效地传播商品信息。常见的有：拼缀法。如 “ 东方星 ” 译为 Eastar（ East+Start）、 “ 新译达 ” 译为 Newit（ New+Wit）；错拼。如 “ 清妃 ” 译为 Chine，是 China（中国）的错拼； “ 奥林 ” 译为Orien，是 Orient（东方）的错拼 ；合词法，把两个或两个以上
12、的英文词语按一定的顺序排列，构成新词。如 “ 海信 ” 译为 Hisenes（高度灵敏）、 “ 梦月 ” 译为 DreamMoon（梦 +月亮）；对应的英文词汇。有一些商标名原本就是来自英文的译名。如 “ 乔仕 ” 译为 Choice(精选 )、 “ 雅戈尔 ” 译为 Younger（更年轻）。 商标名称的翻译有其自身的特点，除了遵守法律法规外，我们怀应注意以下原则：首先，尊重民族习俗和把握民族心理差异，洞察译名联想的意义。由于各民族生活环境、宗教信仰、政治经济等多方面的差异，各民族心理的特征必然不同，从而产生不同 的价值观念、联想意义和消费心理；其次，商标翻译必须符合商品本身的性质，体现原文中的定位概念，结合商品特征，反映商品信息；其三，商标翻译的目的是让消费者记住译名所代表的产品。所以，商标译名必须朴实规范、简单易记、生动形象。 总之，商标是语言文字和民族文化的统一体，言语虽然简洁，翻译难度却很大，只有从跨文化的角度去了解消费者的消费心理，尊重该民族习惯，用好翻译的各种方法和技巧，准确把握商标的表层和深层文化之含义，呈现翻译技术与审美艺术的完美结合，实现物质文化和精神文化的交融，才会使产品包装增添无穷的魅 力，使商标译名在商品市场中独领风骚，引导消费、促进消费。
