二十世纪中国的文学接受特点与传播模式葛刚岩（武汉大学 文学院， 湖北 武汉 ）文学接受是读者的审美体验创造作品的过程，接受美学就是从受众出发，去研究文本升华为作品的过程、途径及其效果。现代意义的接受学概念，起始于二十世纪六十年代的欧洲，八十年代才传入中国。也就是说，在传统的中国思想史中无法找到接受美学思想。但这并不否认中国文学自身的传播模式和接受特点，也不否认此类思想火花的存在。比如，尚书舜典中有言：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和” 阮元校刻十三经注疏尚书正义，中华书局1980年版，第131页。，即体现着阅读者对作品审美意义的接受和运用；文心雕龙知音说：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器；故圆照之象，务先博观” 王利器校笺文心雕龙校证，上海古籍出版社1980年版，第289页。，则蕴涵着接受反应的思想认识；王夫之薑斋诗话云:“出于四情之外，以生起四情；游于四情之中，情无所窒。作者用一致之思，读者各以其情而自得” 王夫之等撰清诗话，上海古籍出版社1963年版，第3页。，即是对读者阅读主观能
