1、 播放时请 全屏全屏 并且 打打开声音开声音 ， 注意注意 里面的 超链超链接接 ， 按钮按钮 以及 音频喇叭音频喇叭 一年八班 二组全体成员“百里不同风，千里不同俗 ”U.S.ACanadaAustraliaBrazilGermanyRussiaChinaFrenchCanadaU.S.AJapanIndiaEgyptThe British扫尘“ 腊月二十四，掸尘扫房子 ” ，因 “ 尘 ” 与 “ 陈 ” 谐音，新春扫尘有 “ 除陈布新 ” 的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆
2、洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。贴春联春联又叫桃符，相传古代的鬼域世界中，有棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人 神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做 “ 桃符 ” 。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表
3、达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。 守岁点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃 年 糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。爆竹传说以前有一种怪物叫年，每当新年来临，它就要下山吃人，人们为了躲避它都搬到山脚去。有一年村民正在整理东西准备向山脚奔去，年兽突然来袭，把屋子掀了个底朝天，正准备攻击一个村民，突然，不知从何处传出 “噼里啪啦 ”的声音，只见另一个村民正在拼命地燃放烟花、爆竹，年兽不知道这是何物，吓得赶紧逃跑。年兽怕烟花爆竹这一消
4、息马上传开了，村民们纷纷回到自己家。于是，每当新年来临，人们都要燃放烟花爆竹，以求得新年的平安。 “ 一夜连双岁，五更分二年 ” ，家人团圆，欢聚一堂。大年摆供， 苹 果一大盘是少不了的，代表平平安安。另外还要供一盆年前烧好的饭，叫 隔 年饭，象征年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来，又叫 “ 二米子饭 ” ，因为有黄有白，所以又称为 “ 有金有银，金银满盆 ” 的 “ 金银饭 ” 。不少地方在守岁时所备的糕拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向
5、对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之 “ 拜年” 。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。 古时 “ 拜年 ” 一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 日本 敲钟一百零八下 除夕晚上，日本人称之为 “ 除夜 ” 。午夜时分，寺庙香烟缭绕，钟声齐鸣，而且往往敲一百零八下。据说是因为 佛经 里有 “ 闻钟声，烦恼清 ” 之句。日本人认为每敲一下，就会去掉一种烦恼，敲一百零八下，意味着清除所有的烦恼。钟声响后，人们涌向神社和寺庙，烧香拜佛，点签算命，称为 “ 初诣 ” (意即第一次参拜 )。元旦早晨，全家从年幼者
6、到年老者依次排列喝屠苏酒，共尝青鱼子、黑豆以及稍带甜味的酱油煮小干鱼等。据说这象征吉祥的食物会带来子孙繁荣、身体健康。 日本人称元旦初一为 “ 正日 ” ，元月 1至 3日，称为 “ 三贺日 ” 。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。按习惯要吃年糕汤，日本人叫做 “ 御杂煮 ” 。新年里，各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为 “ 注连绳 ” 或 “ 注连饰 ” 。有的还摆上一些松竹，叫做 “门松 ”。人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外，祈祷平安。同时还根据十二生肖，刻个年肖，相互赠送。日本人将互赠贺年卡称为 “飘舞的风筝 ”，遥致深情。在新
7、年里收到谁收到的贺年片多，谁就会感到新的一年前途美好，财运亨通，格外喜悦。澳大利亚 “ 迪斯科、袋鼠舞”w 正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，位于南半球的澳大利亚恰逢热不可耐的仲夏时节。因此在澳大利亚过圣诞节，到处可以看见光着上身汗水涔涔的小伙子和穿超短群的姑娘，与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞老人，构成澳大利亚特有的节日图景。父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特征。节日晚上，带着饮料到森林里举行 “巴别居 ”野餐。人们用石头垒的露天灶中用枯树枝生火、上面架一块铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后，就跳起 “迪斯
8、科 ”或 “袋鼠舞 ”，一直闹到深夜才结束。喝醉了的，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。w 在最大城市悉尼，神秘火辣的土著歌舞典礼吹响狂欢的号角，舞者都穿着原始的装扮，男子全部白泥抹身，两眼周边涂以轮环，用树枝缚于足踝，腰间围着一小块兽皮。女子穿着飘逸的长袍，披散着头发。澳大利亚人一直非常尊重土著部落的文化和传统，特意把这个庆典作为重要节日的开幕式，规模宏大，汇聚国内最有名气的表演者。此外，声势浩大的千人冲浪比赛也挑动着人们的心弦，盛大的汽车展和美味烧烤大会更是让人一饱眼福和口福。推崇创意的澳大利亚人会自制各种各样的国庆装，穿在身上，带在头上，成为悉尼街头一道独特的风景线。俄罗
9、斯送冬迎春的节日叫 “ 谢肉节 ” ，节期安排在春季大斋前一周。在这一周里人们仍然可以吃荤食或乳制品，这一周过后进入大斋期，人们将不得吃肉食和乳制品，故称谢肉节，意为大斋之前向肉食告别。人们用烤成金黄色的圆形小薄饼祭祀太阳，晚上则燃起篝火，烧掉用稻草扎成的寒冬女王像。人们以此欢庆经过漫长的严冬，春天明亮的太阳又开始为大地送来温暖。 “ 谢肉节 ” 持续 7天，星期一为迎春节，家家户户煎制圆薄饼，作为节日的必备食品，吃时佐以鱼子、酸牛奶等；星期二为始欢节，人们邀请亲朋好友家的未婚姑娘和小伙子们一起娱乐，为他们牵线搭桥；星期三为宴请日，岳母宴请女婿；星期四为狂欢日，人们在大街上举行各种狂欢活动，开
10、怀吃喝，尽情欢乐，庆祝活动达到高潮；星期五为新姑爷上门日，新女婿宴请岳母及其家人吃薄饼；星期六为欢送日，人们载歌载舞把象征寒冬女神的草人用雪橇送往村外烧毁；星期日为宽恕日，人们走亲访友，拜访邻里，请求他人原谅自己的过错。 印度人在除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美的图画。元旦清晨，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年，见了面，道了喜，就互相把红粉涂在前额上。年轻人则把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，以表示祝贺新年，吉祥如意。在印度的一些地区，人们以禁食一天一夜来迎接新的一年。从元旦凌晨开始直到午夜为止。而且在过年的前五天，各地都要演出印度史诗 罗摩衍那 (意为罗摩的游行)，扮演史诗中英雄的人要与纸扎巨人 “ 作战 ” ，用点着火的箭射中它，纸巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁。
