1、服 装 赋颜 其 麟颜其麟（1935- ） ，祖籍湖北，现为香港中华辞赋研究院院长。自幼攻读四书五经，研习古典文学。八十年代初著作开始问世，迄今有香港赋 、 三峡赋 、 服装赋等四十多篇精品出版。除主攻诗词歌赋外，亦兼习书画，矢志为弘扬国粹而不懈努力，2002年荣获国际炎黄文化金奖。赋是古代一种文体，是由楚辞发展而来，在汉代甚为流行。其特点是“铺采攡文，体物写志” 。有小赋和大赋之分，小赋多为抒情作品，大赋多用铺张手法，间用韵散，描写宫苑、田猎、都邑等，多属咏物之作，于篇末或寓讽谏之意，间有辩难说理。粤 稽 1洪 荒 之 世 ， 人 缀 树 葛 2之 叶 ， 越 3寒 暑 而 隐 身 蔽 体
2、； 迨 及 4上 古 之 时 ， 又 荷 鸟 兽之 皮 ， 至 黄 帝 而 育 蚕 治 衣 。 远 溯 周 口 磨 骨 而 缝 毛 ， 庶 几 5两 万 年 矣 ； 史 述 殷 商 提 花 6而 织 丝 ， 盖 7有 数 千 载 乎 ！ 唐 尧 虞 舜 8， 垂 衣 裳 而 天 下 治 9； 秦 皇 汉 武 ， 重 冠 冕 而 等 级 施 。 吉 、 凶 、军 、 宾 、 嘉 ， 贵 贱 不 能 混 淆 ； 青 、 赤 、 黄 、 白 、 黑 ， 尊 卑 岂 可 10差 池 11。 胡 服 振 赵 国 之 旅 12，依 稀 俗 成 时 尚 ； 赤 舄 13壮 天 子 之 威 ， 彷 彿 钦 定
3、 常 仪 。以 至 14冠 称 元 服 ， 衣 曰 身 章 15。 上 服 曰 衣 ， 下 服 曰 裳 ， 章 甫 缝 掖 ， 气 宇 轩 昂 16；簪 缨 缙 绅 ， 冠 冕 堂 皇 17。 左 衽 短 后 ， 夷 狄 武 夫 18； 布 衣 青 衿 ， 白 丁 文 郎 19。 褴 褛 华 裾 ，敝 美 有 度 20； 绿 衣 黄 里 ， 贵 贱 失 常 21。 九 锡 三 加 ， 而 分 爵 位 22； 襁 褓 弁 髦 ， 以 别 童 装23。 冠 履 勿 容 倒 置 ， 衣 锦 岂 可 夜 行 24。何 以 製 竹 箨 之 冠 徹 ， 位 卑 意 随 俭 ， 位 高 心 犹 廉 25；
4、何 以 衣 芦 花 之 絮 ， 母 在 一 子 单 ，母 去 四 子 寒 26。 征 袍 不 浣 ， 以 留 嵇 绍 之 血 27； 道 服 未 裁 ， 而 重 僧 彻 之 缣 28。 起 兵 以赤 帻 ， 名 芳 千 古 29； 行 酒 荷 青 衣 ， 事 丑 万 年 30。 马 嵬 拾 袜 ， 而 使 老 妪 致 富 31； 神 武掛 冠 ， 更 教 世 人 崇 贤 32。 上 书 不 果 ， 貂 裘 破 败 谁 换 33； 入 市 无 钱 ， 新 帽 馈 赠 相 怜 34。鷫 鸘 之 裘 ， 相 如 慨 而 贳 酒 35； 通 天 之 犀 ， 严 续 爱 而 输 媛 36。 狐 帽 亦
5、慑 貔 貅 之 士 ， 羊 裘或 胜 轩 冕 之 官 37。 精 忠 膺 主 眷 ， 金 字 袍 亦 绣 授 38； 阴 德 有 天 知 ， 文 犀 带 亦 拾 还 39。肌 生 银 粟 ， 黄 庭 坚 谢 紫 驼 尼 于 寒 赠 40； 肩 耸 玉 楼 ， 张 平 子 脱 红 衲 袄 而 暖 捐 41。 舄 飞天 外 之 凫 ， 奇 又 奇 也 42； 钗 化 宫 中 之 燕 ， 玄 而 玄 焉 43。 独 角 神 羊 作 法 冠 ， 以 征 是 非 曲直 44； 分 枝 碧 荷 为 隐 服 ， 一 展 节 操 清 廉 45。 缓 带 轻 裘 ， 亦 可 当 将 46； 葛 巾 野 服 ，
6、抑 或成 仙 47。 姜 氏 翕 和 ， 大 被 可 取 暖 48， 王 章 潦 倒 ， 牛 衣 可 御 寒 49。 眉 贴 花 钿 ， 乃 韦 剑 之所 刺 ， 岂 能 祸 嫁 50； 乳 蒙 诃 子 ， 係 安 爪 之 所 残 ， 何 可 怒 迁 51。 富 羡 石 崇 ， 锦 帐 四 十 里 ；俭 称 晏 子 ， 狐 裘 三 十 年 52。 牛 僧 孺 迷 色 ， 金 钗 行 十 二 ； 孟 尝 君 好 友 ， 珠 履 客 三 千 53。君 不 见 贫 者 裋 褐 欠 缺 ； 贵 者 裀 褥 重 叠 54。 公 孙 弘 布 被 十 载 ； 卜 子 夏 鹑 衣 百 结 55。 又 须知 ，
7、 南 州 冠 冕 非 冠 冕 ， 係 称 庞 统 之 超 群 与 迈 众 56； 三 河 领 袖 非 领 袖 ， 是 羡 裴 骏 之 盖 顶 与拔 尖 57。 至 若 冠 、 巾 、 冕 、 服 、 衣 、 裘 、 袍 、 带 、 绶 、 佩 、 裳 、 裙 、 裤 、 衫 ， 履 、 屦 、屐 、 鞋 、 靴 、 饰 、 袜 ， 髻 、 钗 、 璫 珥 、 钏 钚 、 簪 58， 说 来 美 响 美 听 ， 何 惜 累 牍 连 篇 。华 人 之 言 冠 ， 翼 善 而 进 贤 59。 尊 儒 比 七 德 ， 论 道 取 三 端 60。 岸 岸 光 连 斗 ， 峨 峨 势耸 天 61。华 人
8、之 言 巾 ， 乌 角 而 紫 纶 62。 鹿 胎 而 鼠 耳 ， 蝉 翼 而 虎 斑 63。 曳 虹 而 承 露 ， 雨 折 而风 掀 64。华 人 之 言 冕 ， 星 缀 而 珠 嵌 65。 朱 旒 有 敬 色 ， 玉 藻 不 违 颜 66。 低 昂 分 高 下 ， 矩 规 辨方 圆 67。华 人 之 言 服 ， 受 茧 而 亲 蚕 68。 特 赐 尚 金 紫 ， 再 升 贵 貂 蝉 69。 朝 服 用 赤 缎 ， 戎 服 尚黄 绢 70。华 人 之 言 衣 ， 采 错 而 斓 斑 71。 五 色 而 六 铢 ， 蔚 矣 而 烂 然 72。 流 黄 而 蘸 碧 ， 饰 绣 而製 纨 73。
9、华 人 之 言 裘 ， 羔 袖 而 豹 襜 74。 翠 云 而 紫 绮 ， 桂 布 而 木 棉 75。 千 金 非 一 腋 ， 黑 貂 而青 豻 76。华 人 之 言 袍 ， 碧 纱 而 白 绢 77。 赭 黄 而 惨 紫 ， 黄 绯 而 白 氊 78。 狄 公 曾 忠 表 ， 范 叔 曾寒 怜 79。华 人 之 言 衫 ， 连 理 而 合 欢 80。 鸳 鸯 襟 缀 荷 ， 芙 蓉 袄 垂 莲 81。 叠 雪 因 风 拂 ， 流 波 以浪 翻 82。华 人 之 言 带 ， 鞶 革 而 纫 兰 83。 绕 腰 而 抱 肚 ， 廓 落 而 阑 单 84。 水 犀 而 云 鹤 ， 悸 兮 而褊 焉
10、 85。华 人 之 言 绶 ， 身 带 而 腰 悬 86。 贤 君 眄 而 睐 ， 青 禽 吻 而 衔 87。 二 采 三 采 佩 ， 大 双 小双 连 88。华 人 之 言 佩 ， 握 玖 而 鸣 环 89。 宓 妃 而 神 女 ， 骚 客 而 江 媛 90。 昭 声 而 章 德 ， 觞 角 谍 而韦 弦 91。华 人 之 言 裳 ， 绕 衿 而 施 缘 92。 青 锦 伍 红 罗 ， 金 缕 配 银 纤 93。 天 子 云 锦 艳 ， 楚 客 白虹 丹 94。华 人 之 言 裙 ， 书 字 而 留 仙 95。 金 泥 诱 蝶 簇 ， 彩 凤 引 鸦 盘 96。 椰 叶 映 碧 宇 ， 藕
11、花 照清 潭 97。华 人 之 言 裤 ， 紫 绫 而 白 绢 98。 虎 锦 冬 不 失 ， 豹 文 晚 仍 添 99。 黄 革 凿 孔 就 ， 乌 皮 缦裆 联 100。华 人 之 言 履 ， 双 翅 两 头 骈 101。 三 千 又 五 两 ， 取 进 又 守 谦 102。 宵 燕 喧 石 径 ， 晨 凫翔 云 山 103。华 人 之 言 屦 ； 泥 没 又 霜 黏 104。 惯 教 山 翠 入 ， 常 使 涧 苔 钻 105。 花 间 著 勿 践 ， 云 表 飞不 穿 106。华 人 之 言 屐 ， 行 水 而 登 山 107。 水 为 而 铁 铸 ， 沙 没 而 苔 黏 108。 好
12、 蜡 数 阮 孚 ， 折 齿推 谢 安 109。华 之 人 言 鞋 ， 陪 月 而 望 仙 110。 平 小 行 香 径 ， 双 尖 踏 青 山 111。 玉 香 而 金 缕 ， 蒲 织 而芒 编 112。华 之 人 言 靴 ， 童 捧 居 士 穿 113。 叔 通 曾 束 带 ， 马 周 曾 加 氊 114， 赐 军 姑 代 赏 ， 击 吏权 当 拳 115。华 人 之 言 袜 ， 红 绫 又 白 绢 116。 天 女 凌 波 捷 ， 宓 妃 渡 水 欢 117。 莲 花 才 一 瓣 ， 簾 影 已初 弦 118。华 人 之 言 饰 ， 堕 马 又 飞 仙 119。 敛 黛 盘 龙 髻 ，
13、凝 花 坠 马 鬟 120。 香 泽 珍 珠 袄 ， 芳 脂玳 瑁 簪 121。华 人 之 言 髻 ， 惊 鹄 而 骖 鸾 122。 三 角 又 九 环 ， 反 绾 而 半 翻 123， 同 心 结 以 巧 ， 百 合 扮以 娟 124。华 人 之 言 簪 ， 扣 户 而 整 冠 125。 凤 凰 青 髮 拥 ， 翡 翠 红 玉 栓 126。 犀 角 宜 斜 插 ， 象 牙须 轻 安 127。华 人 之 言 钗 ， 三 凤 兼 九 鸾 128。 三 十 支 方 够 ， 十 二 行 始 全 129。 铜 鼓 声 敲 罢 ， 金 环 赐新 颁 130。华 人 言 璫 珥 ， 效 爱 又 思 愆 1
14、31。 尚 有 钏 环 饰 ， 洋 洋 一 大 观 132。 泱 泱 我 华 夏 ， 服 饰美 无 边 133。呜 呼 ！ 服 装 之 于 人 ， 可 谓 至 矣 哉 134！ 遮 身 蔽 体 兮 ， 始 为 护 肤 之 用 ； 锦 衣 绣 裳 兮 ， 方 有饰 美 之 功 。 以 致 彰 宦 彰 爵 ， 昭 赐 昭 封 135； 象 文 象 武 ， 征 富 征 穷 ； 兆 荣 兆 辱 ， 示 主 示 佣 ； 扬丰 扬 俭 ， 助 奋 助 慵 。 地 位 高 低 兮 ， 精 斟 细 酌 而 符 格 136； 等 级 大 小 兮 ， 谨 量 慎 度 而 求 工137； 达 官 贵 人 兮 ， 肥
15、 瘦 或 许 各 異 其 趣 ； 凡 夫 俗 子 兮 ， 长 短 或 许 每 有 不 同 。 色 调 分 冷 暖 ； 款式 别 西 中 。 厚 薄 分 春 夏 ， 节 令 别 秋 冬 。 金 盔 铁 甲 兮 ， 须 眉 顿 生 英 风 ； 红 装 素 裹 兮 ， 巾 帼 突显 丽 容 。 黄 袍 加 身 兮 ， 霎 时 凛 然 气 盛 ； 华 衣 罩 体 兮 ， 立 刻 盎 然 春 浓 。 虽 然 138衣 冠 楚 楚 之 辈139， 或 杂 摇 尾 之 犬 140； 缙 绅 倜 傥 之 流 141， 或 混 叩 头 之 虫 。 是 以 古 之 君 子 ， 弃 轩 冕 而 远富 贵 ； 谢 膏
16、 腴 而 鄙 丰 隆 142。 终 生 逢 奢 即 戒 ； 一 世 唯 俭 是 崇 。 一 未 毁 其 耀 ， 二 未 损 其 荣 。何 则 ？ 服 之 不 衷 ， 身 之 灾 也 143； 装 之 失 谐 ， 人 何 钟 乎 144？ 服 装 学 子 ， 可 不 慎 矣 哉 ！【注释】1 稽：查考。2 葛：多年生草本植物。3 越：度过。4 迨（di）及：等到。5 庶几：将近，差不多。6 提花：用经线、纬线错综地在织物上织出凸起图案。7 盖：大概。8 唐尧虞舜：指我国远古时代，大约相当于原始社会时期。9 垂衣裳而天下治：形容君王无须亲力亲为便可天下太平。10岂可：怎么能。11差池：差错。12胡
17、服是战国时期北方游牧民族的服装，头戴羽冠，窄袖短装，皮靴、皮革。这句话是引用赵武灵王“胡服骑射”典故。13赤舄（x）：红色的鞋。14以至：直到。表示在时间、数量、程度或范围上的延伸。15“元”即首，冠居首上，故称为元服。 “章”即文采、装饰品之意。即言衣是遮蔽与装饰身体的物品，所以衣又称身章。16章甫是殷代的缁布冠，缝掖是宽袖的单衣，都是是我国古代读书人的服装，穿起来显示身份不凡、气宇轩昂。17簪是发针，缨是带子，缙绅指古称的达官贵人。古代显贵用簪与缨固定冠，显得体面庄严。18我国有些少数民族的服装前襟向左，衣服的后幅较短，便于行动。左衽是夷狄的衣服，短后是武夫的衣服。19古时平民只能穿布衣，
18、所以布衣就成了平民白丁的代称。青衿即青领衫，是古代成年学子的衣服，后世作为生员即秀才的代称。布衣称白丁，青衿称文郎。20敝衣曰褴褛，美服曰华裾。 “敝美有度”意为简陋的、华美的都有一定的说法。21古代黄色象征高贵，绿色表示低贱。故将绿色布料做外衣，用黄色布料做里子，是颠倒了尊卑贵贱的秩序，即贵贱失常了。22爵位最高的大臣，由皇帝赐给相当等级的制服和九种特殊器物，称为九锡。男子成年行冠礼，初加缁布冠，次加皮弁，再加爵弁称为三加。 “锡”通“赐” 。23襁褓：泛指小儿衣裳，弁是缁布冠，髦是幼儿下垂至眉的短衣。古代行冠礼时，先束缁布冠，剃去髦发，然后去缁布冠，由于弁、髦都是冠礼中废弃之物，所以也就成
19、了小儿装饰的代称。24帽与鞋不能颠倒位置；穿着锦衣不宜在夜间走路，不能让尊卑失序，富贵就应衣锦还乡。25箨（tu）：竹笋外面一层一层的皮。汉高祖刘邦用竹皮做帽子，其威严与众不同。他在位卑时，思想是很俭朴的，位高发达后，仍然崇尚廉洁。26春秋时，鲁人闵损以孝著称，寒冬其继母给亲生儿子穿棉衣，而给闵损的寒衣却以芦花为絮，其父知情后要休弃后妻。闵损说：“母在一子单，母去四子寒。 ”其父只好作罢。27侍中将军（嵇绍）在抗敌战斗中中箭身亡，他为国捐躯的血将永远留在自己（晋惠帝）的的战袍上，以志对其英勇献身精神的永远不忘。28唐代名士韩彦思为孝子张僧彻写颂词感谢朝庭的表彰，张僧彻送二十匹细绢作谢礼，韩只收
20、下一匹，并对家人说，这是孝子的绢，不准随便裁剪它来做衣裳，以表示对僧彻的敬重。29东汉光武帝刘秀招兵反抗王莽，让兵士扎上红头巾，美名流传千古。30西晋怀帝被前赵主刘聪俘虏，刘聪命他在宴会上穿着下人的青衣向大家一一敬酒，成为万年丑闻。31杨贵妃在马嵬坡自缢后，相传一老妇拾到杨贵妃的一只棉袜，来往客人纷纷前来观看，看一次交一百文钱，结果这老妇发了大财。32南朝陶弘景为保持自己的高尚节操，把朝服挂到金陵神武门上，辞官隐居茅山，后来成了著名的道士。33战国时，苏秦到秦国游说，上书十次不被采纳，钱花光了，貂裘也破败不堪，回家受到家人的冷遇，谁会换他的破裘呢？34晋代王蒙家贫帽破，到市上买帽子，一位老妇看
21、他长得英俊，便送了他一顶新帽子。35 鷫鸘（sshung）：古书所指的一种雁。贳（sh）：赊欠。西汉司马相如与卓文君私奔成婚后，回到成都又穷又闷，用自己穿的鷫鸘作抵押向人赊酒喝。36五代时南唐严续为了得到唐镐的通天犀带，用自己心爱的姬妾作赌注，与唐镐赌博，结果唐镐得胜，严续输掉了爱姬。37 貔貅（pxi）：传说中的一种猛兽。宋代将军沈庆之，患头风常戴狐皮帽，声威赫赫，压倒军中猛士。东汉严光隐居江边，常披羊皮裘衣钓鱼，光武帝刘秀亲自请他做官，他卧床不起，刘秀只好作罢。38唐代狄仁杰对国家忠心耿耿，为官政绩颇佳，很受武则天器重，在他转升幽州都督时，武则天赏他紫袍龟带，并亲自在袍上绣了十二个金字。3
22、9唐代裴度，封晋国公，早年游香山寺拾到了一个妇人丢失的玉带和绣犀纹的带子，还给了失主，原来这是妇人为营救入狱的父亲所准备的财物。也许因为这件好事，裴度才很快发迹。40银粟：因寒冷，皮肤上长出的粟状物，俗称鸡皮疙瘩。宋代诗人黄庭坚冻得身上起鸡皮疙瘩，友人送来驼绒制的呢子，黄庭坚写诗表示感谢。41西汉张衡春日与友人同行，天气很热，他连忙耸起双肩，脱下红色的补缀成的衣服。玉楼：道家称肩为玉楼。42传说东汉时叶县县令王乔有神术，能把鞋变成野鸭，来往于叶县和京城之间。这是非常稀奇古怪的事情。43汉武帝时，赵婕妤是个美人，武帝曾赐其一根玉钗，到了汉昭帝时，宫女打开放有玉钗的匣子，玉钗化作白燕飞上了天。这也
23、是非乎离奇的事情。44古时用独角神羊的形状作执法者的帽子，象征区别曲直。45屈原用荷叶裁作衣服，以示自身高洁。46晋代羊祜字叔子，作为荆州军队主帅，经常身不披甲，穿轻裘，衣带松缓，游山玩水，被人称为“斯文主将” 。47晋代陶渊明，弃官归田，头扎葛布巾，身穿山野服，人称他为“陆地神仙” 。48翕和：聚合。东汉姜肱兄弟三人在家里相处得非常和睦，每晚都同睡在一床大被里。49西汉京兆尹王章，未得志时，家中贫穷，夫妻俩盖着给牛御寒的草帘子睡觉。50相传韦固遇到月老，问自己的妻子在哪里。月老说，现在三岁，住在北边卖菜的陈氏妇人家。韦固到那家一看，那女孩相貌十分丑陋，便用剑在她眉心刺了一下。十四年后，韦固娶
24、相州刺史王泰的女儿为妻，王氏在眉间贴着花钿，并告诉韦固说，她在幼年时寄养在乳母家，乳母以卖菜为生，有一天，她被贼人用剑刺伤眉头，现在疤痕仍在，只好用花钿盖着。花钿：花形装饰。51唐杨贵妃私通安禄山，胸部被安禄山抓破，为了遮丑，杨贵妃作了诃子将伤处盖上。诃子：女人戴在胸前的饰物。52晋代石崇在比富中为压倒别人，搭起四十里长的锦帐。春秋齐国宰相晏婴，一件狐皮衣穿了三十年，可以说是节俭的典范。53唐代宰相牛僧孺姬妾甚多，头戴金钗的女子都有十几排。战国时齐国的贵族孟尝君，穿着缀有珍珠鞋子的门客都有三千人。54裋（sh）褐：粗陋的衣服。55西汉大臣公孙弘非常节俭，一床布被盖了十几年。孔子的学生卜子夏特别
25、穷，穿着许多补丁的破衣服。鹑衣：形容衣服破烂。百结：许多补丁。56三国时，司马懿是位名士，他认为庞统人才出众，称庞统为“南州冠冕” ，即南方各州读书人中拔尖的代表人物。57北魏司徒崔浩十分赏识裴骏的超群才干，称他为“三河领袖” ，即黄河南北读书人的带头人物。58履：西时称上朝穿的鞋；屦（j）：古代用麻葛制成的鞋；屐（j）：木底鞋；璫珥：妇女戴在耳垂上的用珠子或玉石做成的装饰品。59翼善：唐太宗时期的一种冠名；进贤：缁布冠名。翼善和进贤都是当时文儒的服饰。60尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼薪、亲旧为七德。尊崇读书人就要用七德做标准。文士之笔端、武士之锋端、辩士之舌端为三端 ，评价一个人的文化素
26、养就要用三端的标尺来衡量。古时服冠，或翼善，或进贤，是一种高贵人格的标志。服冠者言必称七德，论必取三端，为人必须谈吐高雅，举止端庄。61冠焕发的光彩和天上的星光相连；服冠者神态挺拔威武，其凌云之势好名象伸手到了天际。62乌角巾即黑色头巾；紫纶即紫色头巾，都是古时隐者所戴的头巾。63鹿胎：指鹿胎巾；鼠耳：指鼠耳巾，言形如鼠耳；蝉羽：巾名，极言巾之轻；虎斑：巾名，言巾上绣有虎皮花纹。64曳虹：言巾垂缒之状如虹；承露：言巾可以承受露珠的浸润；雨折：言巾可以经受雨的摧折；风掀：言巾可以经得起大风的吹刮。65星缀：言冕上缀有星月。珠嵌：言冕上嵌有珠宝。66朱旒（li）：冕前下垂的红色缨条，令人看起来肃然
27、起敬；玉藻：天子冕上下垂的饰条，以藻穿玉，以玉饰藻；“玉藻不违颜”意即见了冕冠有玉藻的装饰（就如同见了天子） ，人们就不会违背天子的意志。67冕宽八寸，长一尺六寸，前低后高，即低昂分高下之意；前圆后方，即矩规辩方圆之意。冕旒是古时天子、诸侯及卿大夫之礼冠。它的表面是黑色，里子是朱红色，覆盖在顶上的冕板叫“延” ，以五采丝绳贯五采珠玉垂于“延”前叫做旒。天子的旒数为十二，诸侯的旒数为九，上大夫的旒数为七。68古时皇后躬亲过问蚕事茧事。 觳梁传记载：天子亲耕，以共粢盛；皇后亲蚕，以共祭服。69皇上之赐崇尚金色和紫色的服饰。再升：更讲究一点之意。更讲究的服装就要以貂蝉为贵重了。貂蝉：胡服70朝服：上
28、朝时所着礼服，一般用红色的缎料做成。戎服：军旅之衣，常用黄色的丝绸。71采错：指衣上的花纹，斓斑：指衣服的纹彩。72五色：即五色玉衣；六铢：即六铢衣，指佛家语称的极轻薄的衣服；蔚矣：指衣色鲜丽；烂然：指衣色亮丽。73流黄：指黄绢制的衣；蘸碧：轻绡染成碧色的衣服；纨：洁白的细绸。74羔袖：古人用羔皮制成的裘袍之袖；襜（chn）:指系在衣服前面的围裙。75翠云：指有翠云纹彩的裘；紫绮：指紫色花纹或图案的丝织品制的裘；桂布：指白色裘；木棉：指木棉裘。76千金之裘非一狐成可制成，需集腋成裘。黑貂：指黑貂之裘；青豻（n）：指青豻裘。豻是北方一种野狗，形如狐狸。77碧纱：指碧纱袍，又叫青纱袍；白绢：指白绢
29、袍。78赭黄：赭黄色袍，天子所用；惨紫：浅紫色袍；黄绯：黄绯色袍；白毡：白毡袍。79指狄仁杰转幽州都督，皇上赐紫袍龟带，后自制金字十二于袍上，以表其忠。范叔，即范睢，字叔，魏人，在他担任秦相时，魏派须贾出使秦国，范睢微行敝衣见须贾，须贾见了甚为同情地说：“范叔一寒至此哉？”乃取一绨袍赐给了他。后来唐人高适有诗云：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。 ”80骆宾王诗“同心结缕带，连理织成衣” 。连理衣，为夫妇相爱之喻；合欢衫，指夫妇合和欢乐之衣衫。81鸳鸯襟：指绣有鸳鸯的襟；缀荷：缀有荷花之饰；芙蓉袄：绣有芙蓉花之袄，上有低垂之莲花，袄即短袍，长为袍，短为袄。82白衣衫因风拂而有叠雪之感，也因衣衫翻卷如浪
30、，故有流波之象。83盘革：指盘带；纫兰：结兰，结秋兰作为佩饰。84绕腰：即金绕腰；抱肚：即玉抱肚。都指带里金包玉而缠腰围肚。廓落、阑单都是带名。大带叫廓落带，松软之带称为阑单带。85水犀、云鹤皆是带名。悸兮：指垂带有节度；褊焉：即带的紧缩。86身上带佩之物和腰间悬挂之物。87珍贵的组绶是贤君器重我而对我的奖赏；豪华的朝服，是明主器重我而对我的恩赐。青禽吻而衔，指雕衔绶。88二采：即红、绿两色；三采：即红、白、青三色；大双小双连：指大双组绶、小双组绶的组合。89玖：玉名。握玖，握贯有玖玉的佩带；佩：古代系在衣带上的玉饰；鸣环：使佩带上的玉发出响声。90宓妃：应指灵妃，即灵妃佩；神女指神女佩；骚客
31、：骚客佩；江媛应是江妃，即江妃佩。91佩带的作用在于弘扬名声，彰耀德操。觞 角 谍 （ ch） ： 佩 带 饰 于 身 的 典 雅 风 采 ； 韦 弦 ： 即 韦 弦 佩 。92绕 衿 ： 披 肩 ； 缘 ： 衣 服 的 襟 边 ； 施 缘 之 裳 ： 有 边 的 衣 裳 。93青 色 的 棉 缎 之 裳 与 红 色 的 罗 绮 之 裳 比 美 ， 缕 金 之 裳 与 绣 银 之 裳 争 妍 。94天 子 穿 云 锦 之 裳 而 鲜 艳 无 比 ， 楚 客 穿 白 虹 之 裳 而 彩 光 流 丹 。95书 字 ： 书 字 裙 ； 留 仙 ： 留 仙 裙 。96金 缕 之 裙 诱 使 一 群 蝴
32、 蝶 飞 簇 在 裙 上 ， 裙 上 的 彩 凤 招 引 鸦 鹊 在 它 周 围 盘 旋 。97碧 宇 之 中 有 椰 叶 裙 摇 摆 ， 清 潭 之 间 有 藕 花 裙 舞 弄 。98紫 绫 、 白 绢 ： 皆 裤 名 。99虎 锦 、 豹 文 ： 皆 裤 名 。 陆 游 诗 ：“裂 面 霜 风 快 似 镰 ， 重 重 裘 裤 晚 仍 添 。”100黄 革 、 乌 皮 指 做 裤 之 材 料 ； 凿 孔 、 缦 裆 指 做 裤 之 工 艺 、 款 式 。101双 翅 ： 鞋 名 。 骈 ： 成 双 、 并 列 。102三 千 ： 指 三 千 履 。 苏 轼 刘 孝 叔 会 虎 丘 诗 ： “
33、只 遣 三 千 履 ， 来 游 十 二 峰 。”五 两 ， 应 指 五 双 履 。 取 进 、 守 谦 ：出 自 赵 良 器 履 赋 ： “其 取 进 也 ， 每 迎 前 以 启 路 ； 其 守 谦 也 ， 常 处 下 而 翘 容 。”103夜 间 之 燕 喧 叫 于 石 径 之 上 ， 晨 间 之 凫 翱 翔 在 云 山 之 中 。104屦 （ j） ： 古 代 用 麻 葛 等 制 成 的 一 种 鞋 ； 泥 没 、 霜 粘 ： 泛 指 屦 名 。105常 常 让 山 上 枝 叶 或 溪 涧 青 苔 穿 入 屦 里 。106花 间 穿 屦 ， 无 践 踏 之 忧 ， 云 表 飞 屦 ， 无
34、穿 漏 之 虑 。107屐 （ j） ： 木 底 鞋 ， 泛 指 鞋 。 其 用 途 常 常 是 涉 水 登 山 。108水 为 、 铁 铸 ： 皆 屐 名 。 沙 没 ： 沙 没 屐 ； 苔 粘 ： 指 苔 粘 屐 。109好 (ho)蜡 ： 即 好 屐 。 晋 书 阮 孚 传 记 载 ： 孚 性 好 屐 ； 谢 安 似 误 ， 应 为 谢 灵 运 。 谢 灵 运 ， 南 朝 宋 人 ， 曾寻 山 陟 岭 ， 常 穿 木 屐 ， 上 山 则 去 其 前 齿 ， 下 山 去 其 后 齿 。110陪 月 、 望 仙 ： 皆 鞋 名 。111平 小 、 双 尖 ： 皆 鞋 名 。 穿 着 平 小
35、鞋 可 穿 行 香 径 ， 穿 着 双 鞋 可 踏 步 青 山 。112玉 香 、 金 缕 、 蒲 织 、 芒 编 ： 皆 指 做 鞋 的 材 料 和 饰 品 。113童 子 捧 而 居 士 穿 。114束 带 ： 系 带 于 腰 ， 整 束 其 衣 。 叔 孙 通 本 是 秦 朝 大 臣 ， 因 向 二 世 献 计 得 宠 。 于 是 二 世 赐 给 他 帛 二 十 匹 、 衣服 一 套 。 叔 通 穿 着 朝 服 ， 自 然 要 束 带 。 马 周 ， 字 宾 王 ， 太 宗 拜 为 监 察 御 史 。 加 毡 ： 是 一 种 礼 仪 服 饰 ， 马 周 当 了 监察 御 史 ， 自 然
36、有 朝 服 、 朝 靴 。115将 靴 赐 给 军 队 ， 以 代 替 赏 赐 ； 将 靴 去 击 打 部 属 以 当 拳 打 。116红 绫 ： 指 红 绫 袜 。 白 绢 ： 指 白 绢 袜 。117天 女 穿 着 凌 波 袜 走 起 路 来 非 常 轻 捷 ， 宓 妃 穿 着 渡 水 袜 ， 走 起 来 也 极 其 欢 快 。118莲 花 瓣 装 饰 的 袜 。 通 过 门 帘 透 视 进 来 的 影 子 就 像 初 弦 月 一 般 。119堕 马 ： 指 堕 马 髻 ， 其 髻 侧 在 一 方 。 飞 仙 ： 指 仙 人 髻 。 堕 马 、 飞 仙 都 是 指 古 代 百 官 上 寿
37、时 ， 女 队 最 讲 究 的 发 饰 。120敛 黛 ： 指 束 发 之 状 ； 凝 花 ： 指 束 花 之 发 饰 。121香 泽 ： 指 香 水 ； 芳 脂 ： 指 胭 脂 ； 珍 珠 袄 ： 指 嵌 有 珍 珠 之 袄 。122惊 鹄 ： 受 惊 之 鹄 ， 此 处 形 容 髻 形 。 骖 鸾 ： 亦 形 容 髻 形 。123三 角 、 九 环 皆 形 容 髻 形 。 反 绾 ： 反 旋 之 髻 ； 半 翻 ： 翻 卷 一 半 之 髻 。124巧 结 同 心 之 髻 ， 美 夸 百 合 之 形 。125指 发 簪 即 可 以 扣 门 ， 又 可 以 整 冠 。126凤 凰 ： 凤 凰
38、簪 。127犀 角 、 象 牙 ： 皆 指 相 应 材 质 的 簪 ， 因 其 昂 贵 ， 故 宜 斜 插 轻 安 。128三 凤 、 九 鸾 ： 皆 钗 名 。129三 十 支 ： 极 言 钗 数 之 多 ； 十 二 行 ： 指 二 十 钗 。130铸 铜 为 鼓 ， 金 银 钗 叩 鼓 。 金 环 赐 新 颁 ， 指 皇 上 之 赐 刚 刚 颁 发 下 来 。131珥 ： 用 珠 子 或 玉 石 做 成 的 耳 环 。 愆 （qin） ： 过 失 。132钏 ： 手 镯 。 大 观 ： 美 好 景 象 。133泱 泱 ： 弘 大 的 样 子 。134至 ： 极 至 。135以 致 ： 表
39、示 行 为 同 目 的 、 结 果 的 联 系 。 彰 ： 表 彰 。136格 ： 标 准 法 式 。137工 ： 精 细 。138虽 然 ： 即 使 这 样 。139楚 楚 ： 鲜 明 、 整 洁 。140杂 ： 混 杂 。141倜 傥 ： 豪 爽 大 方 ， 不 拘 束 。142膏 腴 (y):肥 沃 。143穿 衣 服 不 适 应 环 境 和 要 求 ， 很 容 易 为 自 身 招 来 灾 祸 。 衷 ： 称 心 。144服 装 穿 在 身 上 显 得 不 自 然 ， 看 上 去 有 矫 揉 造 作 之 感 ， 人 们 怎 么 会 喜 爱 呢 ？ 谐 ： 配 合 适 当 。 钟 ： 钟
40、爱【提示】服装赋是香港中华辞赋研究院院长颜其麟先生亲自撰写，为颜先生赋中精品之一。 颜其麟先生，祖籍湖北，少时即研习诸 子百家，尤擅文赋。迄今出版有香港赋、 郑州 赋、 威海赋、 海上田园赋、 服装赋等四十多篇赋作，才思敏捷，文采斐然。其书法亦精，时人誉之“赋书双璧 ”、“书赋同辉” 云云。二零零二年春，颜 先生欣见我院新建校区，变荒地为一所规模庞大的服装学院，对于学院发展之艰辛历程感慨殊深，砚成墨甲，心织笔耕，三月乃成此鸿篇巨制。颜先生此著广泛论及冠、巾、履、屦、屐、冕、服、衣、裘、袍、 带、 绶、佩、裳、裙、衫、袜、髻、 钗、簪等各类服饰的渊源、类别 、材 质及其所代表的身份、地位等文化内
41、涵， 俨 然一部中华服饰文化的发展简史。通篇引经据典，典故多达百余处，用典恰到好处，毫无冗赘之感，显示了其极 为广博的学识。“文章本天成，妙手偶得之”，颜先生此赋虽似信手拈来，其实不然，能成此历久弥新、脍炙人口之佳作，除具备渊博的才学外，大量心血的付出亦是毋庸置疑的。本赋洋洋数千言，气势宏阔， 挥洒自如。其中佳句叠出，词 章精美，可谓妙语连珠，宛如群芳生树，流光溢彩，灿烂缤纷。行文灵活多变，或整 饬、或舒展、或恬淡、或丰赡，活 泼 流畅，琅琅上口。赋体盛行于汉代，兼具 诗歌、散文之特点，经过千年流变，其特质已然深入人心。颜先生如今推陈出新，寓古典与现代于一体，手法独到，意境深远，其文所表 现出的艺术魅力自不待言。将颜先生此作付梓成册，一为激发 我院服装学子学习服装知识的热情；二为开阔服装学子的文化视野，提高其服饰文化素养。促使我院服装教育事 业更进一步。
