1、一、选择题（共 24 道题，每题 2 分，共计 48 分）1 礼记中庸中说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这段话不适合用来形容A新文化运动中蔡元培的办学思想 B苏俄 1921 年实行的新经济政策C周恩来在万隆会议上的讲话 D中共一大制订的最高纲领2 黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也：汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是A宣扬个人英雄史观 B抨击古代社会没有法律制度C主张为天下人立法 D蕴含近代民主法治的基本精神3 康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一
2、切趋于尚同，而吾以一国衣服独异 今为机器之世，多机器则强，少机器则弱辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求A改革社会风尚 B吸收世界文明 C发展近代交通 D主张机器生产4 欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得己而为之的一种强制工具。为此，他们都主张：A推翻君主制，建立共和制 B消灭所有制，实现社会乎等C建立有效机制，实现权力制衡 D取消国家机构，实现公民自治5 古语云：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然规律作出科学解释的是：A伽利略的自由落体定律 B牛顿的经典力学体系C普朗克的量子理论 D爱因斯坦的相对论6 美国学者格鲁弗威尔逊说：“用艾萨克牛
3、顿的词句所说明的运动三大定律，但却是以伽利略的研究成果为依据衣服是牛顿的身体却是伽利略的”按他的意思可以得出的结论是A物体运动三大定律的提出者是伽利略 B伽利略是牛顿力学体系的其基者C. “科学巨人”牛顿名不副实 D经典力学是两人通力合作的成果7 近年国内学术界对晚清历史进行了不同的解读和阐释有著作：动荡时代的知识分子 社会剧变中的近代绅商 晚清学堂学生与社会变迁 从边缘走向中心晚清社会变迁中的军人集团 等，这些著作的研究视角应该是A社会变迁的角度 B现代化的角度 C社会思潮的角度 D社会群体的角度8. “每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外：同时人人都应当获得同等的权利”材
4、料着重论述了 A人民主权说 B天赋人权说 C社会契约论 D自由平等9 全球通史中有这样一段记述：“( 1870 年以后）工业研究的实验室，装备着昂贵的仪器，配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。”这段材料反映了第二次工业革命的主要特点是A兴起于重工业 B欧美国家间时发生 C. 科学和技术紧密结合 D. 电力的广泛使用10钱穆在国史新论中说：“（他的）民族主义里有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义A是一个西方思想的大杂烩
5、B脱离中国传统政治，是全盘西化的产物C合乎世界政治新潮流 D实现了中国传统政治与西方政治的完美结合11蔡元培曾说：“自戊戌政变后，自是人人视上海为北京政府权力所不能及之地。革命军 、驳康有为政见书之所以能出版，皆由于此。”此话说明了A上海租界是反对专制统治的重要基地 B上海租界是中国文化教育中心C上海租界脱离清政府享有独立主权 D上海租界享有独立司法权12梁启超在新民说 中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之：二日，采其所本无而新之，二者缺一，时乃无功。”梁启超强调A抛
6、弃传统文化 B改造国民素质 C对传统文化进行更新改造 D新文化的融合性13下列现象与近代中国新思想“赛先生”的主张基本一致的是A小学生不读不写不学旧体诗 B中学生散发反对复辟的传单C大学生爱听严复宣传进化论 D进步青年传阅庶民的胜利14. 20 世纪初某学者在评价某一艺术时说：“它也象印刷术一样通过一种技术方法来大量复制并传播人的思想产品。它对于人类文化所起影响之大并不亚于印刷术”。该艺术是A电影艺术 B雕刻艺术 C绘画艺术 D电视艺术15下列关于生物进化论创立背景的叙述，正确的是文艺复兴以后崇尚理性之风盛行 资产阶级革命和工业革命相继发生科学技术进步，生物学知识日趋丰富 17、18 世纪人类
7、视野不断拓宽，思想文化更加开放A. B. C D 16达尔文被当时的人们称为“生物学领域的牛顿”，这主要是因为A达尔文和牛顿分别在生物学领域和物理学领域取得了重大成就B达尔文和牛顿对科学发展的贡献是巨大C达尔文和牛顿的学说都否定了基督教神学的权威D达尔文和牛顿的学说是一脉相承的17. 1932 年出版的由美国史学家海斯、穆恩、韦兰三人编写的世界史 一书开篇以“白种人的负担”为题，认为自 15 世纪以来，欧洲各国就一点一点地把他们的文明传播到全世界。欧洲人“要引导千百万的陌生人走上欧洲文明和进步的道路，是一个负担，而且是一个沉重的负担”。下面相关评述错误的是A这种“文明史观”带育种族优劣论色彩
8、B. 这是典型的欧洲中心论C. 近代“欧洲优势”是有史实支持的 D这是典型的个人英雄史观18. 20 世纪以来，中国历代政府都非常重视中学历史教育,列历史教育目标，分别颁布于1904 年、1912 年、1936 年和 1956 年颁布子 1936 年的是A多讲本朝仁政，俾知历圣德泽之深厚，以养成国民自强之志气，忠爱之性情B了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人C明于民族之进化，社会变迁，邦国之盛衰，尤宜注意于政体之沿革，与民国建立之本D特别说明其（指中国）历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过与其原因，以激发学生民族复兴之思想19.“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小
9、的力量，若仅依据某些现象来看，自然要便同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。 这就是说，现在虽只有一点小小的力量但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于 A国民革命时期 B井冈山时期 C延安时期 D. 过渡时期20汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为称孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命
10、运”的比较科学的观点是A. “一切历史都是当代史” B. “一切历史都是思想史”C. “历史就是过去的人和事” D. “历史是任人打扮的小姑娘”21. 1992 年邓小平南巡来到深圳，一天傍晚当散完步拢回走时，市领导建议从原来的路上走回去，邓小平却坚持走另一条路并风趣地说，我不走回头路！这句话的深刻含义有 中国不走计划经济的老路 中国应走社会主义市场经济的新路 中国应开始城市经济体制改革 中国应开始农村经济体制改革A B C D. 22. 2011 年 l 月，在全国大学生中开展的 “中国文化符号调查”结果公布，伐 270 项候选中国文化符号中，最具代表性的前 10 项依次是：汉语（汉字）、孔
11、子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在 200 名之后，这一结果反映A中国传统典范及遗产深刻影响青年一代 B青年一代的核心价值观发生根本转变C现代传媒带来的“追星” 现象已不复存在 D西方文化对当代大学生的影响甚微23电影高考 1977 反映了恢复高考后的第一次考试，如果让你去设计考试场景，可以出现的是A背景音乐：反映粉碎“四人帮 ”的歌曲B外景：考场门口悬挂着“ 改革开放送春风”的横幅C内景：考场中张贴有实施“科教兴国”战略的标语D特写：作文题目“评关于真理标准问题的大讨论 ”24. 1850 年，雨果在追悼某一位文学家时说：“他的所有作品仅仅形成
12、了一部书 我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊徨与恐怖一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么。”该文学家A是列夫托尔斯泰 B代表作是唐璜 C属于现实主义流派 D属于浪漫主义流派二材料解析题（共 52 分）25. (12 分）孔子是中华文化的象征，以孔子为代表的儒家思想对重塑社会道德、重整中华文化，对中华民族的生存和发展都有着不可替代的重要作用阅读下列材料，回答问题。材料一 德国莱布尼茨认为：中国道德是治国的根本，也是西方落后于中国的原因法国伏尔泰认为：德学是最好最合人类理性的哲学中国的政治制度很早就得到了西方人的认可，中华大帝国风物史
13、 ，中国通史 等早期介绍中国的书都对中国的政治制度进行过详细描述，1583 年出版的伟大的中国一书，专章介绍了中国科举制的考试方法和内容，引起欧洲人对中国政治制度的注意，并得到欧洲皇帝们的高度肯定魁奈吸取老子的“无为”思想，第一个把“无为”译成“自由放任”，并创立了依赖自然法则的重农经济学亚当斯密则直接继承了重农学派“自由放任”的经济思想提出了“自由主义”的经济政策材料二 新文化运动的思想宣传者认为：由于孔子尊君权，易演成独夫专制之弊，与现代民主政治的原则不相合：孔子讲学不许问难，易演成思想专制之异，与现代思想自由言论自由的原则相冲突中国的优学不革命，儒学不转轮，中国遂无新思想、新学说何以造新
14、国民？悠悠万事，唯此为大。所以，中国的进步与发展完全取决于能否将信家学说彻底打倒，需要思想文化方面的一次彻底革命(l）根据材料一，西方近代启蒙思想家对中国传统文明的介绍与宣传着眼于哪几个方面？在此基础上，他们提出了哪些适应近代资本主义发展的思想？(6 分）(2）根据材料二及所学知识说明断文化运动的思想宣传者与近代西方资产阶级启蒙思想家截然相反的原因。（4 分）(3）同为宣传资产阶级的自由、平等、民主、科学思想，以儒家思想为代表的传统文化在东西方的特遇可谓冰火两重大根据以上材料说明对待传统文化应该持何种态度？( 2 分）26.（共 13 分）材料一 的确，拿破仑已经了解到现代国家的真正本质；他已
15、经懂得，资产阶级社会的无阻碍的发展、私人利益的自由运动等等是这种国家的基础他决定承认和保护这一基础一一 马克思恩格斯全集 中文版第 2 卷材料二 皇帝（拿破仑）正是在与他（普拉特神父）会见时说了那句著名的话：“从伟大到荒谬只差一步，让后代去评论吧”一一（苏联）叶.维.塔尔列著拿破仑传 (1）材料一中“拿破仑己经了解到现代国家的真正本质 ”结合所学知识，简述拿破仑为“现代国家”所作的努力。（8 分）(2）材料二中拿破仑说“从伟大到荒谬只差一步，让后代去评论”，我们评论历史人物时应遵循的方法有哪些？(5 分）27.(13 分）材料一： “武帝即位，明和亲约束，厚遇关市，饶给之匈奴自单于以下皆亲汉，
16、往来长城下”一一史记匈奴列传 自马邑军后五岁之秋，汉使凹将各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷，至龙城，得胡首虏七百人 其明年卫青复出云中以西至陇西，击胡之楼烦、自羊王于河南，得胡首虏数千，羊百余万。是岁，元朔二年也一一汉书新注卷九十四匈奴传第六十四材料二：阅读下图材料三：康熙三十五年(1696 年丙子) 正月下诏亲征噶尔丹，二月康熙帝亲统六师启行，征噶尔丹。作者整理请回答：(1）根据材料一，二，概括指出汉武帝处理民族问题的举措(3 分）(2）根据材料并结合所学知识举例说明汉武帝和康熙帝在巩固统一多民族国家方面的异同(10 分）28（共 14 分）材料一 吾今欲极言新民为当务之急其天下之论政术者多
17、矣，动曰某甲误国，某乙殃民；某之事件，政府之失机；某之制度，官吏之溺职。若是者，吾固不敢谓为非然也。虽然，政府何自成？官吏何自出？斯岂非来自民间者耶？某甲某乙者，非国民之一体耶？国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代治之，及其人亡，则其政息焉。国民之文明程度高者，虽偶有暴君污吏，虔刘（劫掠，杀戮）一时，而其民力自能补救之而整顿之。然则苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年而效不睹者何也？则于新民之道，未有留意焉者也。 梁启超新民说（19021906 年）材料二 这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有
18、退化并无进化，但从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日扩大、自觉、觉些甚么呢？第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事第二，觉得凡是中国人都有权来管中国的事第一种是民族建国的精神，第二种是民主的精神这两种精神，从前并不是没有，但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的，到近五十年一一实则是近三十年一一却很鲜明的表现出来了 在最近三十年间我们国民所做的事业：第一件，是将五胡乱华以来一千多年外族统治的政治根本铲除；第二件，是将秦始皇以来二千多年君主专例的政治永远消灭，而且这两宗事业并非无意识的偶然凑合，的确是由人民一种根本觉悟，经了很大的努力，方才做成就这一点看来，真配得上“进
19、化”这两个字了。一一粱启超五十年中国进化概论（1923 年）(l）根据材料一概括梁启超的主要观点(6 分）(2）从材料二看，梁启超对中国的政治发展持什么有法？对梁启超所说的两宗事业的做成你有什么看法？(8 分）(l）方面：儒家的“民本”及“以德治国”的思想；（1 分）道家的“清静无为”思想：(1 分）科举考试与中国的政治制度(l 分）思想：他们提出了资产阶级的民权、平等思想：(1 分）自由资本主义的经济思想：(l分）适合近代资产阶级统治的文官制度(1 分）(2）儒家思想是封建专制统治的思想基础；儒家思想与现代资本主义自由、平等原则相悖；儒家思想根植于中国传统社会，阻碍社会的思想解放与进步：袁世
20、凯为复辟帝制，推行复古林孔政策。（任答两点即可，每点 2 分，共 4 分）(3）传统文化是人类文明传承的基础，简单套用、全盘否定都不可取；(1 分）要去粗取精，去伪存真，取其精华，去其糟粕。（1 分）（言之有理即可）26（1）政治上，重用人才，精简编制，建立起高效的军事体制：经济上，建立法兰西银行，扶植资本主义经济发展；军事上，实行征兵制；法律上，发颁布拿破仑法典 （各 2 分）(2）评价历史人物的主要依据是看其历史活动是否顺应历史发展的潮流：(1 分）分清主流与支流的关系：(1 分）正确处理士观愿望与客观效果之间的关系；(l 分）要正确处理道德评价与历史评价的关系(1 分）（如果从阶级的看、
21、时代的看、辩证的看的角度来回答，也可酌情给分，每点 l 分总分不超 5 分）27（l）和亲、战争、出使。（ 3 分，每点 l 分）(2）相同点 都削弱地方割据势力：汉武帝采取推恩令解除了地方对中央的威胁：康熙帝平定三藩叛乱。（3 分）都采用战争方式打击少数民族的侵扰：汉武帝北击匈奴；康熙帝亲征噶尔丹。（3 分）不同点汉武帝对内以和、战兼用的方式维护多民族国家；康熙帝对外抗击沙俄侵略，维护国家主权(4 分，每点 2 分）28 (l）梁启超认为近代中国的国民主体意识不强：当务之急是培养国民主体意识，责任意识：通过改造国民意识、增强国民精神来改造社会(6 分）（2）梁启超认为中国其体的政治退化，但国民的民族、民主精神在进步。（2 分）梁启超认识到了推翻清朝统治和君主专制制度是中国政治的巨大进步，(2 分）认识到了国民的觉悟是推动政治进步的重要条件，是正确的（2 分）。但梁启超具有狭隘的民族主义思想。（如他对“五胡乱华”和“外族统治”的认识）。( 2 分）
