浅谈莆仙戏靓妆行当表演艺术.doc

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1、1浅谈莆仙戏靓妆行当表演艺术摘 要:莆仙戏的靓妆(净)行当表演特色极其鲜明,主要以傀儡介为表演基础,独特丰富,既可以表现耿直,忠良的官吏,也可以表现阴险残暴的反面人物,极富表现力和感染力。 关键词:靓妆表演艺术 傀儡介 艺术特点 莆仙戏历史悠久,形态丰富,被誉为“宋元南戏活化石” ,是中国戏曲百花园中的一朵奇葩。莆仙戏的行当沿袭宋元南戏旧规,原来只有生、旦、贴生、贴旦、靓妆(净) 、末、丑等七个角色,俗称“七子班” 。 清末又增加了“老旦” ,才称“八仙子弟” 。 行当化是戏曲艺术的重要特征之一,是老祖先为我们遗留下的极为优秀经典的表演形态,涵盖了男女老少,囊括了真善美丑,可以集中表现社会各阶

2、层的各种人物形象。莆仙戏每个行当都有一套完整的行当程式基本功,传统科介多达 900 种之多,常用科介 500 多种。其中莆仙戏的靓妆(净)行当表演特色极其鲜明,与其他兄弟剧种相较,独特丰富,极富表现力和感染力。 一、莆仙戏靓妆行当表演艺术的主要特征 明初朱权太和正音谱称:“傅粉墨者谓之“靓” ,献笑供谄者。靓 ,粉白黛绿者谓之靓妆 ,故曰粧靓色 。呼为净 ,非也。 ”而莆仙戏称净为“靓妆” ,正是沿袭了宋杂剧院本的称谓,这也是莆仙戏源流之古老的例证之一。莆仙戏靓妆行当有文武之分,以傀儡介2为表演基础,肢体动作,尤其手法,大部分脱胎于生角表演科介,区别在于肢体幅度的扩张和动作的节制。主要的形体动

3、作特征均表现在手、脚、肩上。 1.靓妆的基本手法 莆仙戏靓妆行当在手势上有虎爪手,虎爪拳,五指推手,五指照手等基本动作,这些动作多是模仿动物而成,同时也保持了莆仙戏“傀儡介”基因元素。例如虎爪手:手心向外,五指撒开,指尖向内稍曲,此等科介模仿的便是老虎发动攻击时的一种状态,旨在表现人物刚强威猛强势的性格特征,以塑造出角色的独特造型。 2.靓妆的基本步法 莆仙戏靓妆行当在步形上特有的表演基本动作有:挑步、摇步、八字脚、丁字脚等。其中较有特色的当属“挑步”:举步时足尖向上翘起,距地一尺二寸(低于此称半挑)足跟先着地。挑步是由生角三步行变化而来,大花二花动作略有不同。而靓妆“摇步”就是以半挑步为基础

4、的一个基本动作,以半挑步配合手势动作,演员在舞台上摇动快进。 3.靓妆的基本肩法 莆仙戏靓妆行当的基本肩法主要有扛肩、拉肩、推肩等。 “扛肩” ,是为表现粗犷的人物形象,配合相应动作程式,两肩适当耸起。 “拉肩” ,动作僵直,类似提线木偶,运用肩膀与腕力,一肩下垂,另一肩往上拉。“推肩” ,则是为结合步法表现靓妆行当形象,一般配合抬步,两肩轮流向前推。这些肩部动作既有靓妆粗犷的特征,也有“靓妆”本源傀儡滑稽的基因,因而运用广泛,既可以表现耿直,忠良的官吏,也可以表现3阴险残暴的反面人物。 二、 莆仙戏靓妆行当表演艺术的主要科介表现形式 靓妆行当的主要表现科介在手法方面有虎爪双边、簇手、上拱手、

5、下拱手、指手、上下点珠、拼手、三点珠、三下挂等。其中“虎爪双边”:先立八字脚式,展示虎爪掌与肩平,稍微曲臂,目光远视结合“扛肩”以表现人物举步前行的手势。 “三下挂”则是:做虎爪双边,右手向上挂,则右脚悬起,身体左倾;左手向上挂,则左脚悬起,身体右倾。前后三挂,动作夸张,幅度大,无异提线木偶,用以表现剧中角色威风凛凛的舞台形象。 莆仙戏靓妆行当富有特色的挑步有两种风格,一是:作“虎爪双边” ,稍加“扛肩” ,举步时膝盖稍曲,足尖斜向上翘,离地一尺,脚板踏地后,身体随之倾斜,继而另一脚举步,如是重复。二是:基本动作与一相同,但在举步后以脚跟着地,半挑步,一手扶腰,一手捋髯,举步离地约七寸,多用于

6、表示漫步前行。 三、莆仙戏靓妆行当表演艺术选例 1.三鞭回两锏之“尉迟恭” 莆仙戏传统折子戏三鞭回两锏来自莆仙大棚戏隋唐 ,武戏的表演形式非常特别,有非常显著的傀儡戏武打特色,剧中“秦琼”所持双锏与“尉迟恭”所持单鞭都只有一尺长,武器在手上不断变化旋转,两人边唱边打,跳进跃出,这样的表演保持了唐代人演傀儡的形式和风格。剧中武生秦叔宝和靓妆尉迟恭短兵相接对打,曲牌鼓板运用“魃鼓” ,运用“对面劈” 、 “倒头锏” 、 “倒头鞭” 、 “两下对着” 、 “上下三下钩” 、4“摆身” 、 “扫脚劈头”等程式表演表现两人酣战难分胜负。尉迟恭狡猾,躲在古树之后偷袭秦琼,猛打三鞭,秦琼急回两锏,两位英雄双

7、双吐血,欲战无力,两人双膝无力曲挺,单鞭架住双锏,与鼓点密切配合,双脚三次弯曲不稳,此等表演与提线木偶无异,俗称“傀儡打” 。 2.目连救母之“刘贾” 莆仙戏传统戏目连救母剧目文本古老,故事大抵承袭了唐变文的情节,音乐曲牌极丰富,保留了中国戏曲初期多源表演形态,其中有很多独特的古老表演艺术的遗存。剧中“刘贾”一角为靓妆行当,其中“刘贾拜”表演为靓妆表演所独有,刘贾头戴孝帽,身穿孝服,腰扎麻带,作“整衣”科介,向灵桌作三下作揖,后台鼓打三甲擂,左右食指相扣,分别作左、右吊脚并配插手,双手放胸前,做五甲指手叩拜。鼓声渐紧,刘贾向左边做二叩拜。鼓板愈紧, “刘贾”作悲痛啼哭状,转向棚前做三叩拜,做“青蛙扑”伏地,形若乌龟,以此繁复夸张的表演来表现“刘贾”这个人物的虚伪滑稽。 本人从艺三十多年来,通过对丰富的莆仙戏靓妆表演艺术的学习实践,深刻地认识到戏曲行当类型化、程式典型化、舞台空间虚拟化能量无限,不可小觑。若不了解自然科学、传统美学、传统哲学,则不可能对戏曲行当的表演艺术有基本的认识。我认为,一切站在历史高度俯视传统,自我感觉优越的所谓“改革创新”必将失败,因此我们应该对传统怀有温情敬畏,踏实继承,小心发展。 参考文献 1朱权太和正音谱中华书局; 第 1 版 (2010 年 1 月 1 日).

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