1、1、阅读下面的文言【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐爱莲说 ）【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 （毛泽东卜算子咏梅 ）18解释下面句中加点的词：(8 分)(1)出淤泥而不染(2)予谓菊，花之隐逸者也 (3)陶后鲜有闻 (4)待到山花烂漫时19翻译下面
2、的句子。(2 分)莲，花之君子者也。 20 “莲之爱，同予者何人？”? 这一句你读出了作者什么样的感情？（4 分） 21 【甲】文用 、 衬托了莲花的形象， 【乙】文用 、 等自然环境来烘托梅花的形象。(4 分)答：18(1)沾染；污染(2)我(3) 听说 (4)等待；等 19莲，是花中的君子。20叹惜知音少。追求洁身自好的情操。 （答作者对莲的喜爱给 1 分）21菊花、牡丹；风雪悬崖(冰天雪地、 悬崖冰雪) 、万花 丛。 （每空 1 分）二、阅读下面的文言。 （16 分）（一）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素
3、琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡陋室铭 ）（二）太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘 。 ”或曰：“是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋。 ”友人李愿居之。愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹 ；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。 ”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“膏 吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！” （节选自韩愈送李愿归盘古序 ）【注释】 茹：吃。 膏：用油脂涂抹。19.解释下列句中加点的词语。 （4 分）（1） 谈笑有鸿
4、儒（ ） （2）无案牍之劳形（ ） （3）居民鲜少（ ） （4）与之酒而为之歌（ ）20.下列加点字的意义不同的一项是（ ） （3 分）A. 泉甘而土肥 中峨冠而多髯者为东坡B. 濯清泉以自洁 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物C. 太行之阳有盘谷 花之隐逸者也D. 钓于水，鲜可食 力恶其不出于身也，不必为己21.用“/”给文中画横线的句子断句。 （限断 2 处） （2 分）是 谷 也 宅 幽 而 势 阻 隐 者 之 所 盘 旋22.用现代汉语写出下列句子的意思。 （4 分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）坐茂树以终日，濯清泉以自洁。 23.请结合具体内容，谈谈两篇文章在主旨上的相似之处。 （
5、3 分）答：19.（4 分）（1）博学的人 （2）使劳累 （3）少 （4）给20.（3 分）B21.（2 分）是 谷 也 / 宅 幽 而 势 阻 / 隐 者 之 所 盘 旋22.（4 分）（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到 简陋了）。（关键词“斯”“惟”“吾”“馨” ）在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。（关键词“濯”“自洁” ，注意语序调整）23.（3 分）两文都表达了寄情山水， 远离世俗，向往自由生活的愿望。材料一刘禹 锡，通过陋室环境的幽静，来往友人的学 识渊博，交往之 纯粹，表达了自己高尚的节操。材料二韩愈通过描写盘古的清幽，生活的舒
6、适，以及对李愿隐居盘古的肯定来表达对这种生活的向往之情。（相似之处，1 分；结合内容，2 分）三、文言文比较阅读（15 分） （难度指数）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐爱莲说 ）【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见是而
7、无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 （黄庭坚书幽芳亭记 ）【注释】：楚之逐臣：即屈原。薄丛：贫瘠的丛林。不见：不被人知道。含章以时发者：藏善以待时机施展自己。5、下列对文言的解释，正确的一项是（ ） （3 分）A不蔓不枝 枝：长枝节B亭亭净植 植：种植C自古人知贵兰 贵：尊贵D平居与萧艾不殊 殊：相同6、下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） （3 分）A 【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。B 【甲】 【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。C 【甲】文
8、批判了菊和牡丹的傲然超脱；【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。D 【甲】 【乙】两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。7、把划横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)可远观而不可亵玩焉。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。8、 【甲】 【乙】两文，在做人方面给我们哪些启示？（3 分）答 5、A（3 分）6、A（3 分） 7、（6 分，每句 2 分）（1）可以从远处观赏，却不可以 贴近去玩弄啊！（2）我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成 长出来，却不受 污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳（3）（兰花）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因 为没有人知道就不 发出
9、芳香。 （意对即可）8、（3 分）【甲】文给我们的启示是做人要守节操，不随波逐流，有自己的信念，即便环境恶劣更要坚持自己，做好自己【乙】启示我们 未成名之前耐得住寂寞， 虽屡遭打 击而不改其操守；善于把握时机，施展才华等。四、（一）阅读【甲】 【乙】两个文言选段，回答 912 题。 （8 分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香 远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （
10、 选 自 周 敦 颐 爱 莲 说 ）【乙】竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔 者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚 者。竹心空，空以体道；君子见其心， 则思应用虚受者。竹节贞 ，贞以立志；君子见其节， 则思砥砺名行，夷 险一致者。夫如是，故君子人多树之 为庭 实 焉。 （ 节 选 自 白 居 易 养 竹 记 ）【 注 释 】 贤 ： 贤 者 。 本 ： 根 。 善 建 不 拔 ： 意 志 坚 定 不 移 。 中 立 不 倚 ： 处事 正 直 ， 不 偏 不 倚 。 体 ： 体 悟 。 虚 受 ： 虚 心 接 受 。 贞 ： 坚 贞 。 名行：指 人 的名 节 、
11、 品 行 。 之 ： 代 词 ， 指 竹 子 。 实 ： 充 实 。9解 释 下 列 句 中 加 点 词 语 的 含 义 。 （ 2 分 ） 可远观而不可亵玩焉： 陶后鲜有闻： 竹本固，固以树德： 夷险一致者： 10 用现 代汉语翻译下列句子。（2 分） 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清 涟 而 不 妖 。 故 君 子 人 多 树 之 为 庭 实 焉 。11 【 甲 】 文 从 莲 的 、 、 、 品 性 四 个方 面 赞 美 莲 的 君 子 之 风 。 【 乙 】 文 从 竹 的 本 固 、 性 直 、 、 节 贞 四 个 方 面联 想 竹 的 君 子 之 德 。 （
12、2 分 ） w W w .x K b 1.c o M12从 写 作 方 法 和 表 达 方 式 两 方 面 看 ， 【 甲 】 【 乙 】 两 文 相 同 之 处 各 是 什 么 ？ （ 2 分 ）写 作 方 法 ： 表 达 方 式 ： 答 9（2 分 ） 亲 近 而 不 庄 重 。 少 。 牢 固 ，坚 固 。 平 安 。（每 小 题 0.5 分 ）10（2 分 ） 我 唯 独 喜 爱 莲 花 从 污 泥 里 生 长 出 来 ，却 不 沾 染 （污 秽 ）；在 清 水 里 洗 涤过 ，却 不 显 得 妖 媚 （的 品 格 ）。 所 以 有 道 德 修 养 的 人 大 多 都 会 种 上 竹
13、子 ，作 为 庭 院 的充 实 物 。（每 小 题 1 分 ，翻 译 错 一 个 小 点 扣 0.5 分 ）11（2 分 ）【甲】 生长环境、外形、香气。 【乙】心空。 （每空 0.5 分）12（2 分 ）写 作 方 法 ：托 物 言 志 （象 征 ）。表 达 方 式 ：议 论 。（每 项 1 分 ）译 文 ：竹 子 的 特 性 与 贤 者 相 似 ，为 什 么 呢 ？ 竹 子 的 根 很 牢 固 ，凭 着 牢 固 的 根 可 以树 立 品 德 。有 道 德 修 养 的 人 看 见 它 的 根 ，就 会 想 到 意 志 坚 定 不 移 的 人 。竹 本 性 挺 直 ，凭 着 挺 直 的 本 性
14、 可 立 身 ；有 道 德 修 养 的 人 看 见 它 挺 直 的 本 性 ，就 会 想 到 处 事 正 直 、不偏 不 倚 的 人 。竹 子 的 内 心 是 空 的 ，凭 着 心 空 可 以 体 验 道 （的 存 在 ）；有 道 德 修 养 的 人 看见 它 的 空 心 ，就 会 想 到 虚 心 求 道 者 。竹 子 的 节 很 坚 贞 ，凭 着 坚 贞 的 节 可 以 立 志 ，有 道 德修 养 的 人 看 见 它 的 节 ，就 会 想 到 砥 砺 名 节 、无 论 平 安 还 是 危 险 都 始 终 如 一 的 人 。正 是因 为 如 此 ，所 以 有 道 德 修 养 的 人 大 多 都
15、 会 种 上 竹 子 作 为 他 们 庭 院 的 充 实 物 。五、（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（乙）兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有余，而名之不可，即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复梅花草堂集 ）
16、 注释取：这里是嗅取（兰的香味） 。氲氲（yn yn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉，善。兼彩：兼有各种颜色。9解释下面句中加点的词：(2 分) (1)出淤泥而不染 (2)予谓菊，花之隐逸者也 (3)陶后鲜有闻 （4）而名之不可 10翻译下面的句子。(4 分) （1）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。译文： （2）即善绘者以意取似，莫能肖也译文： 11作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2 分)12阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？
17、（2 分）句子： 原因： 13某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择兰花，请你说说赞成它的理由。 （2 分）我喜欢： 原因： 答 9、沾染（污染） 认为 少 命名10、（1）对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢？对于牡丹的 爱好，人该是很多了。（2）即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相像。11、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。12写出喜欢的句子 1 分，表述理由时写出莲的形象 1 分，进一步表述出其喻义 1 分。示例：我喜欢“香远益清” 这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。 13（2 分）示
18、例 l；赞成兰花，兰花无论何时何地都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。六、【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民， 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然 。因起彷徨，咏左思 招隐诗，忽 忆戴安道 。时戴在剡，即便夜乘小船就 之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王日：“吾本乘兴而行， 兴尽而返，何必见戴？”选自世说新语?任诞）注释 山阴：今浙江 绍兴。皎然：洁白的样子。左思
19、招隐诗，表现隐居的乐趣。 戴安道：戴逵，字安道。 剡（shn）：县名，今浙江嵊 县。就：拜访、访问。 经宿：一整夜。 造门：这里是到门口的意思。10.解释下列句中加点字在文中的意思。 （4 分）（1）月色入户 （2）念无与为乐者 （3）经宿方至 （4）人问其故。 11.用现代汉语写出下列意思。 （4 分）（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（2）经宿方至，造门不前而返。12. “积水空明” 、 “藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2 分）13.两段文字都写了月色、月夜，请说说它们什么异同点？（3 分）14.两段文字都是写的夜找好友，请比较他们的异同点？（可从目的、原因、结果、情感
20、、性格等方面考虑） （3 分）10（1）门（2）想（3）刚（4）原因 11 略。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。12 写出了月光清澈透明的特点。 （2 分，意思符合即可）1 3.（3 分）两段文字都写出了月光的皎洁，运用了侧面描写；（甲）段描写的详尽些，运用了拟人的手法。 （乙）段描写的粗略些。14.（3 分）两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己好友；目的和起因不同：甲段文字为了找好友一起游玩，找同 乐者，最 终找到了；乙段文字注重找的 过程，是想念好友，最终没找到。译文：王子猷住在山的北面。一天夜里大雪纷飞，他一 觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的
21、雪光，于是他感到神思彷徨，吟咏起左思的招隐诗，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻 连夜乘小船前往。 经过 一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样 ，王子猷 说：“我本来是乘着 兴致前往， 兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”七、（一）阅读下面语段，回答 1619 题。 （请将答案写在答题卡指定位置上。共 10 分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 刘禹锡陋室铭【乙】三间茅屋，十里
22、春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦铭，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。 选自郑板桥集注释：没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。 啜：喝 铭：茶的通 称适适然：形容快乐开心的样子。仄：同“侧” ，旁边 16. 解释句中加点的词。 （2 分） （1）谈笑有鸿儒（ ） （2）无丝竹之乱耳（ ） （3）忽得十日五日之暇（ ） （4）良朋辄至（ ） 新 课 标 第 一 网
23、17用现代汉语翻译下边句子。 （4 分） 苔痕上阶绿，草色入帘青。 适适然自惊为此日之难得也。 18 “俗客不来，良朋辄至” ，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像陋室铭里的“_，_。 ”19比较阅读【甲】 【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点（只谈一点即可） （2 分） 答 16. （2 分）（1）博学的人；（2）使感到混乱；（3）空闲，闲暇；（4）总是，就 17（4 分）18.（1）苔藓痕迹碧绿，长到阶上， ，草色青葱，映入帘里； （2）内心无比欢喜，不禁惊叹这样 的日子真是难得啊！18（2 分）谈笑有鸿儒，往来无白丁。19（2 分）都有安贫乐道的品质，居所 简陋
24、，一个是 “陋室” ，一个是 “三间茅屋”，但他们一个“何陋之有”，一个“适适然” 。或在文中都表达了高洁的志趣，甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。 （只谈一点言之成理即可）八、甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 乙自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏成花，娇姿欲滴，后先
25、相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。 （节选自李渔闲情偶寄 ）注释荷钱：指初生的小荷叶。劲叶：指长大了的荷叶。菡萏：未开的荷花。异馥：异香。芙渠：荷花。24解释下面句子中加线的字。 （4 分）不蔓不枝（ ） 陶后鲜有闻（ ）不至白露为霜，而能事不已（ ） 此皆言
26、其可目者也（ ）25下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（ ） （2 分）A予独爱莲之出淤泥而不染 B溪深而鱼肥C乃记之而去 D呼尔而与之26用现代汉语翻译下列句子。 （4 分）可远观而不可亵玩焉。 无一时一刻，不适耳目之观。 27甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（2 分）甲文：_乙文：_28甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。 （2 分）答 24长枝节，生出枝节 少 停止 合宜，适合（2 分） 25C（2 分） 26（人们）可以远远地观赏，却不能贴 近去玩弄。 无时无刻不
27、适合人 观赏。 （4 分） 27甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表 现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不 备家常之用 ”。（3 分） 28甲文作者喜爱莲花的原因是基于 莲花洁身自好又不孤高自 诩的品格。乙文作者喜 爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有 实用价值。九、阅读下面两篇短文，完成 2730 题。(13 分) 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。【乙】河水南径北屈县故城西，西四十里有风山，风山西四十里，河南孟门山。孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿；河中漱广，
