1、分析龙道华艺馆在传承佛山武术的功能作用摘要：随 着 人 们 生 活 水 平 的 提 高 ,人 们 对 健 康 的 需 求 更 加 迫 切 ,武 术 作 为 我 国 传 统的 体 育 项 目 ,以 其 独 特 的 健 身 、 防 身 、 修 身 、 娱 乐 为 特 点 而 逐 渐 受 到 人 们 的 关 注 ,习 武已 成 为 一 种 时 尚 。 而 习 武 热 潮 势 必 会 兴 旺 功 能 没 落 的 武 馆 。 文 章 通 过 龙 道 华 艺 馆 功 能 作用 的 变 化 史 ， 切 合 佛 山 武 术 今 后 的 传 承 与 发 扬 进 行 研 究 ， 以 更 好 地 发 挥 武 馆 的
2、 传 承 武 术使 命 。关键词: 武术 传承 武馆 龙道华艺馆 一、绪论（一）研究背景中 国 武 术 博 大 精 深 ， 各 门 各 派 武 术 组 织 都 有 自 己 独 树 一 帜 的 特 色 ， 素 有 南 拳 北 腿 之分 ， 风 格 迥 异 ， 特 点 鲜 明 。 南 拳 是 明 代 以 来 流 行 于 南 方 的 一 大 类 拳 种 的 总 称 。 它 以 福 建 、广 东 为 中 心 ， 广 泛 流 传 于 长 江 以 南 地 区 ， 故 称 “南 拳 ”。 而 在 广 东 之 中 以 佛 山 武 术 最为 出 名 ， 其 拳 法 多 达 十 余 种 ， 套 路 短 小 精 悍
3、 ， 手 法 多 变 ， 步 法 稳 健 ， 技 击 性 强 。 其中 不 乏 著 名 武 术 大 师 ， 有 李 小 龙 、 黄 飞 鸿 、 叶 问 等 ， 故 佛 山 素 有 “武 术 之 乡 ”的 美誉 。 至 清 末 ， 佛 山 武 术 达 到 空 前 繁 荣 ， 习 武 者 数 以 万 计 ， 武 馆 遍 布 佛 山 。 佛 山 武 术 在 中国 武 术 发 展 史 上 占 有 重 要 位 置 。 而 龙 道 华 艺 馆 只 是 佛 山 众 多 武 术 组 织 中 的 一 个 功 能 混 用的 场 所 ， 在 传 承 佛 山 武 术 上 能 起 到 什 么 功 能 作 用 呢 ？（
4、二 ） 研 究 的 目 的 及 意 义通 过 对 龙 道 华 艺 馆 历 史 作 用 变 化 的 角 度 来 分 析 佛 山 武 术 传 承 的 载 体 功 能 ， 并 在 此 基础 上 对 武 馆 的 作 用 变 化 与 武 术 传 承 的 关 系 进 行 疏 通 ， 明 确 武 馆 的 根 源 文 化 与 功 能 。 武 馆在 弘 扬 中 华 民 族 优 秀 传 统 文 化 、 推 动 社 会 武 术 发 展 、 拓 宽 武 术 人 才 的 培 养 渠 道 、 补 充 中小 学 教 育 、 促 进 国 际 国 内 武 术 交 流 、 促 进 区 域 对 外 开 放 以 及 武 术 馆 校
5、产 业 化 发 展 、 拉 动地 区 经 济 腾 飞 等 方 面 正 在 发 挥 越 来 越 大 的 作 用 。 武 馆 的 存 在 顺 应 社 会 对 教 育 多 元 化 发 展的 要 求 ,顺 应 市 场 经 济 的 需 要 ,顺 应 武 术 自 身 发 展 的 需 要 。 文 章 在 分 析 佛 山 武 术 现 状 的基 础 上 ， 挖 掘 龙 道 华 艺 馆 的 功 能 作 用 ， 旨 在 更 好 地 开 发 利 用 闲 置 的 练 武 场 所 ， 进 一 步 弘扬 中 国 的 传 统 武 术 。二、佛山武术的历史及现状分析（一）佛山武术历史简介佛山是一个具有悠久历史和灿烂文化的古镇。
6、早在 5000 年前的新石器时期，佛山已现人烟。东汉时期，出现了先进的耕作技术，成为鱼米之乡。唐宋时期，佛山成为工商业城镇，至明清时期更成为中国四大名镇和中国“四大聚”。佛山镇历史上经济繁荣，居民生活富庶，但地幅狭小，地势平坦，天然防御条件差，且地处广州西南部交通要道，为兵家必争之地，必经之路。居民为求自保，很早就形成习武强身、自卫的传统。明末清初，佛山独特的经济和军事上的地位和民间尚武的风气引起各地反清志士的重现，纷纷潜入佛山发展反清秘密组织。在石湾出现的“五顺堂”是珠江三角洲地区最早出现天地会（洪门会）组织。佛山成为天地会的重要根据地之一。至清末民初，佛山名震海内外的名家辈出，习武者数以万
7、计，已成为中国南派武术的中心。佛山的民间传统体育活动，明清以来以武术和醒狮为主。至上世纪 20 年代，佛山武术达到空前繁荣。建国后 30 年来，白眉及龙形拳相继传入佛山，习拳的多为青少年。佛山市市体委重视对武术的继承和发扬工作。佛山少年武术队员于 1974 年，获得省少年武术比赛金牌 1 枚。1983-1986 年连续 4 年共组织 7次包括少年、工人的全市性武术比赛。参赛拳种有龙形、白眉、蔡李佛、莫家、洪家、螳螂拳及鹰爪拳等。实行市领导县体制后的两届市运会都设有武术项目的比赛。1984 年佛山市武术协会成立后，城区武协亦相继成立。（二）佛山武术作用和现状分析1、武术的作用武术其作用潜移默化地
8、对人的精神生活加以影响。武术的精髓正是在对人的心境的调整中展现出来。武术文化中蕴涵的砥砺作用对习武者的影响武术俗称“练功”，这一个“练”字就是一种磨练，磨练不仅是对人身体的一种修炼，也是对人精神品质的锻炼。武术的精髓正是在不断的锻炼中彰显出来的，这正是武术对人直接的影响以及对人精神意志的直接锤炼。而且经历了种种磨难之后，有些东西都会看的很开，能够以宽广的胸怀容纳天下大事，从而形成轻财重义，舍己为人的高尚品质，这种高尚品质的形成会使习修者终身受益，无疑也对加强社会主义物质文明提供强大的动力，促进社会主义市场经济的良性前进。当代武术的作用还具体体现在：增强国民的身体素质和自身修养，强化民族团结氛围
9、，增强保家卫国意识，促进国际文化交流与合作，完善社会服务功能和促进社会相关行业的繁荣具有重要作用，对于传统文化习俗的继承和尚武精神的延续都是显而易见的。2、佛山武术现状分析广东佛山武术有着悠久的历史、并在海内外有着巨大的影响力。现在流行世界各地的蔡李佛拳、咏春拳、洪拳以及衍生的不少拳种和流派都发源于佛山，被武术界视为武林圣地。 在一代武林宗师黄飞鸿，影视武打巨星李小龙的影响下，佛山武术精华在东南亚、欧美地区得到发扬光大，成为弘扬中国武术的杰出代表。目前，佛山市习武的场所众多，有佛山精武体育会、佛山体育馆、城区体委、佛山青少年文化宫、佛山市工人文化宫等。佛山武术自古名扬天下，其武术积淀深厚，市民
10、尚武，习武风气延续至今。有着较好的武术底蕴文化。各届政府领导都十分重视武术的继承和发扬。其中有一些见证过无数历史事件的武馆，深藏着佛山武术的渊源，在不同时期发挥着不同的功能作用。三、龙道华艺馆的历史及现状分析（一）龙道华艺馆的历史作用龙道华艺馆的前身佛山市华侨联合总会，在九十年代初期曾作为一个交谊舞厅对外开放，还有桌球、健身等运动娱乐项目供市民娱乐。虽然当时装修以及设备都较简陋，但是场地较大，晚上八点以后就会有很多中年人士聚集在那儿跳舞。之后，那里又成了佛山市图书馆，直至上世纪 80 年代图书馆搬至祖庙路 19 号，在这段时间内，龙道华艺馆一直是一个闲置的场所，偶有武术赛事、培训举行，其作用也
11、就相当于一个封闭的空场。课题人到现场时访问了周边三四个老人，基本上只知道那里是跳舞的，其他的一无所知。访问无果之后，便去筷子社区，希望能找到相关的史料记载。当问起有无龙道华艺馆时，工作人员想了想不是他们社区的，说出位于红阳三巷时才明确是他们社区管辖。而社区的最年长的工作人员对此也毫不知道有关资料。无奈之余，回到龙道华艺馆，看到院子大门和会馆大门及一楼的窗户都用砖头封住了，院子里落满了厚厚的树叶，显然在一年前已经闲置，成为了一座“孤城”。看着周围古老破旧的房屋，泛黄色的砖，残缺的石路，在这里，承载着多少老佛山人厚重的回忆！（二）龙道华艺馆的现状分析1、地理位置龙道华艺馆位于筷子路 48 号，而筷
12、子路位于禅城旧城区偏北部，北连升平路，南连莲花路，长 380 米，宽，机动车道 9.6 米，人行道各 2.5 米，沥青路面。街道弯曲，路旁种有宫粉紫荆行道树，建筑多为楼房。由原来的筷子大街、筷子新街，万元里、地官里等街道合并而成。1911 年至 1949 年，此地是佛山镇制铁锅、铜器和筷子等手工业较集中的地方，1931 年以最长的筷子新街命名。 很多人结婚，都会去筷子路走一走。结婚走筷子路，取的是“筷子”的谐音“快子”，讨个吉利意头，希望早生贵子。2、建筑特征龙道华艺馆建于二十世纪 80 年代。整栋建筑是一栋两层高的平房，风格以黄色和红色为主调，红柱黄墙，墙壁上有两副对称的仙鹤浮雕，看起来威严
13、庄重。院子里面种着两棵比楼还高的树，院子周围是由 2 米左右的围墙和铁栅栏围着。拱桥形的大门上面写着龙道华艺馆，那霸气的“龙道”二字劲道十足，两扇朱红色的大门令人“胆寒”，似乎前面是“龙潭虎穴”。上得二楼，豁然开朗，中厅兵器架上搁满了刀剑，明晃晃的闪着寒光，左右两侧的架子上挂着英武的盔甲，正中摆着工夫茶具，供人喝茶聊天。而今，一堵墙彻底隔开了与外界的联系，只能外观，感受当时的辉煌事迹。 3、龙道华艺馆的作用前五年，在龙道华艺馆里面不仅可以现场观战，还可以试上几手，这就叫做冷兵器格斗实战体验。所谓冷兵器其实是相对于枪等来说的，包括刀、剑、棍棒等。目前在佛山来说，这种运动和培训基地就只有龙道一家。
14、在 2010 年 4 月时，龙道有 20-30 个会员，每个周末晚上，都会有人过来玩冷兵器格斗。冷兵器实战可以教你如何应急，在遇到突发状况如何迅速反应，而且实战训练的过程中，可以锻炼人的心理承受能力，对于工作忙碌紧张的现代人来说，还是很好的减压方式。特别对于女性来说，由于力量较小，遇到紧急情况无法很好地自我保护，而实战则可以锻炼使用器械的能力和技巧。比如手袋就可以当器械。冷兵器格斗的方法都是来源于古代兵法如武备志等，取其实用之处。龙道的冷兵器实战格斗分两种，既可进行正规的训练，也可以作为一种娱乐项目，夜晚约上三五人来“打一架”，酣畅而淋漓尽致，一整天的郁闷与不快都烟消云散。因此，龙道华艺馆的主
15、要作用在于以下几个方面，是现代快节奏的工作者减压、愉悦身心的场所，适合弱小群体锻炼，增强自身的防御能力，具有很强的实用性。四、龙道华艺馆对佛山武术的传承作用武馆的出现显然离不开武术的传播，由于武术充满魅力和深具实效性，千百年来绵延不绝。而近代以来开办武馆多数是秉承着强国健体的精神，同时也是武术在民间传播的一种形式，除此之外，开设武馆无疑还是“谋生”的方法，如金山找、叶问等名师都是生活所迫才想到开武馆授徒谋生。尽管在现代社会的生存法则之下，武馆依然是我们心中永恒不变的容颜，约 270 家佛山武馆苟延残喘，光是禅城区就有 98 家。“这几年，武馆的数目有增无减。但是，繁荣背后却是武馆艰难维持的辛酸
16、。”佛山市武术协会主席薛绵本说。毕竟，冷兵器时代，开武馆并不是一门盈利的生意，更多来自于同门师兄弟为“传承”的默默付出。但维系佛山武人的核心灵魂没有丢，共同的信念坚守、传承师尊的教诲、发扬本门武功，这一切的一切，都为佛山武馆今后的发展，奠定了强有力的基础。五、总结佛山是我国明清时代四大名镇之一，又是南粤武术重要发源地，历来习武成风，武馆林立，武术界人才辈出，李小龙、黄飞鸿更是蜚声世界。 但在经济大潮的冲击下，像其他传统文化一样，佛山武术面对“经营”、“产业”等字眼，显得困窘无力和不适应，有人悲观地认为“武术佛山”只剩下历史了。如何擦亮武术这块金字招牌，把佛山传统武术文化与产业挂钩，形成良好的经
17、济效益和社会效益，下面就对存在的问题进行分析并提出相应的几点建议性意见，旨在更好地弘扬中国的传统武术。 （一）存在问题1、武馆收入微薄，难以维持经营也许是“墙内开花墙外香”，佛山武术之乡的名头在海外颇具影响力；但在当地，众武馆各自为政，在经营上举步维艰，赚钱的极少，更有走入死胡同的险境，生存空间越来越小。 据介绍，现存的 270 余家武馆，都面临着资金短缺、难以维持经营、后继人才不足等问题，营业效益好的极少。那些所教拳种单一的武馆学徒更少，收入很低，减去一年的场地租金，所剩无几，甚至自己倒贴进去，到最后却连个落脚之处都没有，被迫只能在小区、公园里拉个横幅教习武术了，且习武者多是中年人。最近几年
18、新报名习武的弟子更是寥寥无几。 佛山大学政史系教授、全国梅花桩第 117 代传人李铭清认为，佛山武馆过多，僧多粥少，赚钱难就成了必然，而且经济原因也制约了佛山武术生存空间。他说，中国功夫练起来是很辛苦的事。对年轻人来说，当然不如去唱卡拉 ok、逛街轻松有趣了。反之，作为佛山武术群众基础的金字塔塔底部分，清一色全为练习太极拳的老人。这类太极拳教练大多在公园临时摆摊，使得这一有“哲拳”之称的传统武术更沦落到空有架势。武术界人士每当看到公园里浩浩荡荡练习太极拳的人群，总戏称为“太极操”。由于经济条件制约，在佛山，不少教学点都设在公园、广场内，设施简陋，至多就是划个场子、拉个横幅。 2、“武术产业化”
19、只在空谈，没有实践 面对尴尬现状，盛名之下的佛山武术界产生了各种设想，以蜚声世界的武术名人李小龙、黄飞鸿等为依托，打造“南中国武术之都”，走武术产业化发展之路，为广东乃至全国探索经验。 一是，以武术文化为契机，打造成本地的旅游“龙头”，借助联合各大武馆及武术行业，致力将佛山打造成集中华武术文化交流、传授、舞狮培训于一体的观光旅游胜地。其主管单位佛山市博物馆馆长梁国澄透露，黄飞鸿纪念馆迄今为止共接待海内外武术爱好者十万余人次，吸引欧美数千黄飞鸿传人前来认祖归宗，为佛山旅游带来了极大的经济效益。 二是，利用武术的相关产品，进行创新和包装，开展武术产业化道路。武术协会副会长夏志成说，佛山狮头龙头远销
20、欧美、东南亚，名气不逊于佛山武术；木人桩是咏春特有的练习器材，也是佛山武术器械的一大品牌，世界各地这两个品种几乎都有“佛山制造”的印记。目前，包括狮头、木人桩、木棍等，佛山共有 200 多个品种的武术器械畅销全国，但目前从事生产经营的厂家却不到 10 家。武术的兴盛带动了药酒及跌打膏药的制造发展，这也是从武术相关行业的角度弘扬武术文化，其经济价值和社会价值更为可观。然而这些都只是停留在口号上，没有落到实处执行。3、佛山对于武术品牌价值不够重视 佛山武术奇才辈出，每个武术名师都是无形的巨大财富，蕴含着不可估量的价值，其中的李小龙、叶问、黄飞鸿等，如果能取得品牌授权，对品牌进行深度开发，与产业嫁接
21、，必将产生巨大的经济效益。据有关方面估计，李小龙品牌价值超过 10 亿美元，一旦成功嫁接到旅游、影视、出版、商品生产等产业中去，延伸开来的巨大经济收益将不可估量。目前，有关部门正积极与李小龙的遗孀及后人接触，商谈李小龙品牌的转让。对于授权只是迟早的问题，怎么进一步打响这个品牌是武术产业化的关键。 4、武术运动的群众基础不足 关于佛山武术产业化的设想不尽相同，但成功与否都取决于武术运动的群众基础。近些年，佛山武术比赛总是吸引不到观众，因为散打比赛、武术表演永远只是少数人参与的运动。特别是习武者的年龄趋向中老年，这对于武术的传承是十分不利的。另一方面，现在社会安定太平，人们享乐性较强，对于辛苦的练
22、功来说，对武术感兴趣的青少年可谓少之又少。而武术产业的顺利发展必须要有广泛的群众基础，才能焕发勃勃生机。（二）建设性意见1、武术功能多用化练武之人对于自身强身健体固然有用，但这比较局限，为此想到服务于社会的一些工作。如广州亚运期间，圣火传递、运动会举行，都可以聘请学武之人协助警力维持社会秩序。未来五年武协将把创建文明城市和维护社会和谐作为新的课题，将组建 100 人规模的佛山武术巡逻宣传队，在特别重大的节日庆典，如农历春节、行通济等，配合公安等部门维持社会秩序。另外，佛山武协设想已久的武术基地也有了初步的计划。构想在佛山新城建设佛山武术基地，与此同时，佛山武术文化研究中心已在佛科院挂牌，这是佛
23、山首次将传统武术纳入高校研究范畴，这将使得各门派的拳术发展更加规范化，也能更规范地进行拳法、技术的推广。2、落到实处，从简单做起佛山武馆林立，有新开张的，也有关闭闲置的。为了实现资源的最大利用价值，保住历史原有的气息，在开展武术产业化这条举步维艰的路上，先从基础做起，为将来的高速发展做好准备。对于一些陈旧闲置的武馆，如龙道华艺馆，对外进行招商、合伙、入股等形式，将药酒及跌打膏药进行研制生产，同时结合传统的武术形象剪纸、年画，习武器械等有关武术的产品进行整合、创新，完善武术产品的开发，并不断扩展开形成规模，最终打造出系统的武术产业链。3、政府积极支持和引导政府应从实际行动上支持武馆的经营，适当给
24、予优惠政策，同时也要促使武馆完成相应的教学量，或是社会服务项目，发掘武馆的潜在价值。推动武术产业化，政府应在细节上解决资金短缺的问题，注重保护武术品牌价值，牵头带动相关产业的投资建设，协调各投资商的开发，借鉴成功的开发案例，鼓励创新性的武术产业化道路。政府的各项工作应落到实处，确实成为佛山武术产业化发展的强有力后盾。4、创新思路，扩宽传授渠道只有广泛的群众基础，才谈得上武术相关产业的顺利发展。开发青少年武术市场，培养青少年武术爱好者，为佛山产业化打下实实在在的基础。中小学校的课间操便是传统武术一个很好的切入点。现在的课间操学的都是欧美一套，动作呆板；而对有着深远文化内蕴的中华传统武术，课间操却
25、弃之不用，不免有点舍近求远。佛山武术人才众多，编操、教学都并非难事，但还必须借助政府东风，在校园中推广，方能使武术课间操真正成为武术产业化的一块敲门砖。参考文献：1广 东 省 佛 山 市 编 纂 委 员 会 .广 东 省 佛 山 市 地 志 M.广 东 .广 东 科 技 出 版 社 .1991 2栗 胜 夫 .中 国 武 术 发 展 战 略 研 究 M.北 京 .人 民 体 育 出 版 社 .20033佛 山 市 文 物 管 理 委 员 会 编 .佛 山 文 物 志 M.广 东 .广 东 科 技 出 版 社 .19914郭 建 利 .商 业 武 馆 对 武 术 发 展 的 作 用 探 析 J.搏 击 ： 武 术 科 学 .2011.09期4李 啸 啸 .都 市 白 领 返 回 古 代 “盔 甲 斗 士 ”沙 场 夜 战 J.南 方 网 .2010
