1、 1 明清“养瘦马”风俗小考 养瘦马,是中国明清时期的一种畸形行业。清人吴炽昌客窗闲话卷四“瘦马”条记载:“金陵匪徒,有在四方贩买幼女,选其俊秀者,调理其肌肤,修饰其衣服,延师教之,凡书画琴棋、箫管笛弦之类,无一不能。及瓜,则重价售与宦商富室为妾,或竟入妓院,名之曰养瘦马。遇有贫家好女子,则百计诱之。”说白了就是一种贩卖人口的行业。民俗研究 2005 年第 2 期刊登了潘洪钢的清代扬州的“养瘦马”风俗一文,该文指出清代扬州有“养瘦马”风俗,即“收养人家女孩,专门卖与大户人家的一种风气”。这是一篇专 题性质的文章,笔者读后很受启发。不过有几个问题还可再作讨论。 其一,潘文引用白居易诗“莫养瘦马驹
2、,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取:马肥怕行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主”并阐述说:“养女十分妖贵,如同喂养瘦弱的小马驹,扬州人本来性情细腻而富有文采,就取古代大诗人的诗句,谓之为养瘦马了。” 按:这里说“养女十分妖贵,如同喂养瘦弱的小马驹”并不是“瘦马”的词源。虽然我们也不能否认“养瘦马”的字面意义应当是来源于白居易诗,但其中尚有更深层的含义。 先说“马”。民俗文化中多用 “马”喻指女性。如蒙古族民歌中有这样的话:“小黄马儿啊,小黄马,你那轻快的步伐令人陶醉。年轻的姑娘啊,美丽的姑娘,你那任性的脾气叫我心醉。”布依族民歌:“四月香袋绣2 得成,绣出云中马一匹。别人来买妹不卖,单等
3、心上小郎骑。”龚维英马之隐义发微指出:“从西方到东方,从古代到现代,不同地域、不同时代的人们,都习惯以马来喻指女人。”素女经中所说,“御女当如朽索御奔马”,因而女性可以被指称为“马”。明代张应俞笔记小说杜骗新书:“妇曰:伯姆两人同榻,我只旁床。马夫曰:的要傍我床,我不索你租马银。妇 人曰:人比马价,你又讨便宜。马夫曰:两有便宜事,可不好干。”即以“马”相调戏。与“养瘦马”中的“马”的喻义相同的词还有骗马、人马等。“骗马”:元杂剧西厢记:“你本是折桂客,做了偷花汉,不想去跳龙门,学骗马。”“骗马”即跃而上马,喻指张生意图与莺莺有染。“人马”:元杂剧曲江池:“钱财是倘来之物,不打紧 ?你将这一百两
4、银、一对金钗做人马钱。”“人马钱”,嫖资也。现代汉语方言中还有很多类似的用法。参见杨琳汉语词汇与华夏文化。潘文所说的扬州养瘦马风俗是“收养人家女孩,专门卖与大户人家”,即做人之妾;而据清人吴炽昌客窗闲话,“或竟入妓院”,其作用不言自明。 再说“瘦”。扬州方言词典中有“瘦长条子”条,其中有一个义项是“窄而长的带状物 (物、地段 )”,所举例是:“这个乡是瘦长条子,南北只有三公里,东西有三十公里。”汉语方言大词典“瘦”义项二:“ (形 )细。江淮官话。江苏泰州、如皋。”表明方言中“瘦”有“细”义,而这一“细”义,在汉语中是经常能与“小”相通的。这是现代汉语方言的用法,虽然并不能说与一两百年前的用法
5、一致,但其中总会有一定的传承关系。相对于真正的马来说,女人在个头上总是要小得多,故 名“瘦”。 其二,关于“养瘦马”的最早用例,潘文说到,“养瘦马在清代普遍3 存在,但依据笔记小说的记载来看,似又不仅存在于清代但清以前的资料,笔者尚未见到。”作者的意思是清代之前可能就存在这一风俗,这里笔者可以补充几个较早的用例: 明冯梦龙醒世恒言卷一: 那婆娘把东西收起,思想道:“我把石家两个丫头作贱勾了,丈夫回来,必然厮闹。难道我惧怕老公,重新奉承他起来不成 ?那老亡人把这两个瘦马养着,不知作何结束。 “ 明方汝浩禅真逸史第三十回: 缪一麟道:“若论这人心地,却也利 害,比我们江湖上好汉还狠十倍。还要说人情
6、,讲公事,买良为娼,贱买贵卖,掠人女子,养作瘦马。” 除此之外,明代张岱陶庵梦忆卷五“扬州瘦马”条对“瘦马”的交易过程“相看瘦马”有详细的描写: 扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。娶妾者切勿露意,稍透消息,牙婆驵侩,成集其门,如蝇附膻。撩扑不去。黎明,即促之出门,媒人先到者,先挟之去,其余尾其后,接踵伺之。至瘦马家,坐定,进茶,牙婆扶瘦马出,曰:“姑娘拜客。”下拜。曰:“姑娘往上走。”走。曰:“姑娘转身。”转身向明立。面出。曰:“姑娘借手 ?。 ”尽褫其袂,手出,臂出,肤亦出。曰:“姑娘哨相公。”转眼偷觑。眼出。曰:“姑娘几岁 ?”曰几岁,声出。曰:“姑娘再走走。”以手拉其裙,趾出。 从以上材
7、料来看,明代即已存在这一风俗。明代之前是否有这一风俗,尚有待于进一步考证。 4 其三,潘文标题冠以“扬州”,但“养瘦马”风俗其实并不限于扬州一带。本文开头所引清人吴炽昌客窗闲话说的是“金陵”,醒世恒言所述故事发生在“江州德化县”,这一地名未必是实名,倒有可能是冯梦龙的方言的反映。冯梦龙是江苏长洲 (今苏州市 )人。又,汉语方言大词典“瘦马”条 所标地域是“浙江宁波”。如此看来,“养瘦马”风俗可能江浙一带都存在过,或以扬州为盛罢了。这种陋习,相沿已久,当地人可能都不觉得是一陋习了。据说,现在扬州人娶妻,仍有“娶马”或“娶马马”的说法。让人不胜感慨 ! (作者单位:广东省广州市瘦狗岭暨南大学华文学院, 510610)