1、 本科毕业论文 （ 20 届） 论水浒传中的夫妻形象 所在学院 专业班级 汉语言文学 学生姓名 学号 指导教师 职称 完成日期 年 月 摘 要 在以男性为主要描写对象的水浒传中，女性形象的出现和夫妻关系的存在并不是偶然现象，而是作者有意而为之。夫妻关系的刻 画不仅在推动情节发展、塑造人物形象、紧扣文章与时代主题、迎合市民需求有着不可忽视的作用，也暗含着尊重人性、解放人性的先进思想。 关键词 夫妻关系；市井生活；水浒传；悲剧性 The“ All Men Are Brathers“,the couple of image Abstract： In men as the main descripti
2、on of the marshes of the object,emale images appear and the existence of the relationship between husband and wife is not an accidental phenomenonbut the writer intentionally. The relationship between husband and wife in promoting the plot depicts the development,not only the characters,gripping the
3、 epochal theme,meet with public demand, having the effect that cannot ignore implied respect for humanity,liberation of human nature advanced thought. Key words ： Relationship between husband and wife;Street life;Heroes of the Marshes;tragic ;tragic 1 水浒传是中国古典四大名著之一 ，在中国乃至全世界都有着深远而广泛的影响力。对于处在封建社会末期的
4、明清小说来说，传统道德观念的根深蒂固与新思想的萌芽构成了文学作品中难舍难分的一对矛盾体。水浒传主要表现的当然是纵横于江湖绿林的豪侠英雄，是男性的世界。但在“地撼山摇”之中却也不乏“柳丝花朵” (金圣叹语 )1，其中，夫妻关系，作为独立于君臣关系、兄弟关系之外的另一中社会伦理关系，作者施耐庵虽然不刻意着墨，但也蕴藏着很深的引申意义和现实意义。 一、 水浒传中 夫妻 关系的组成 施耐庵在水浒传中创造了一个男人的世界，精雕细写 108将的英勇威 猛，他们是一伙打家劫舍、杀富济贫的绿林豪杰，是一伙闯荡江湖、替天行道的男儿好汉。施耐庵不怎么看重女人，不过水浒传的好汉们还是很多都有老婆，构成了多种类型的夫
5、妻。 （一）、夫妻类型 1、举案齐眉型，夫妻双双在英雄榜上有名的。如张青孙二娘，孙新顾大嫂，王英扈三娘，另外 120回本里还有一对 张清和琼英。 2、红颜祸水型，这一类型主要是指妻子对丈夫招致灾祸，作者大都把她们描写得如花似玉，虚虚实实。有杨雄潘巧云，宋江阎婆惜，武大郎潘金莲，卢俊义贾氏，林冲张贞娘。前四对都是妻子红杏出墙惹祸，唯独林冲和张贞娘这对 伉俪是因为高衙内父子迫害，但也逃不出“女人是祸水”这一定律。 3、夫唱妇随型，书中有此人，但最多有个姓没有全名，有的甚至无名无姓。徐宁妻，秦明妻（两个，一个在青州被杀，然后娶了花荣妹子），花荣妻，董平妻孙立妻，萧让、金大坚各有其妻。 4、绿林伙伴型
6、，但根据其他著作应有此人，阮小二妻，时迁妻，关胜妻，郭盛妻（没有她就没有郭靖），韩韬妻。 在整部作品中，施耐庵着墨最多、给读者留下很深印象的夫妻有：宋江与阎婆惜、林冲与张贞娘、武大郎与潘金莲、卢俊义与贾氏、杨雄与潘巧云、张青与孙二娘，孙新与顾大嫂，王英与扈三娘。 这几对从夫妻及作为在整部作品中，都有着很重要的作用。下面就从夫妻二人两方面出发，说明其独特性。 （二）、夫妻之间关系 1、同床异梦，红杏出墙 水浒传中这类夫妻描写的最多，刻画的最彻底。夫妻二人多以丈夫忠厚，妻子淫荡的形象出现。而其中最具代表的形象当属武大郎潘金莲、杨雄潘巧云、宋江阎婆惜这三对，这三对夫妻中妻子娇艳美丽、姿色出众，然而却
7、水性杨花、偷汉害夫。 文本中第一对出场的夫妻是宋江和他的外室阎婆惜。阎婆惜和父母一起流落街头以卖唱为生，父亲病死后无钱下葬，宋江帮忙发送，并送给婆惜母女一些银两。后来，阎婆 惜嫁给宋江，过起了衣食无忧的生活，但她不但不感恩，竟还与宋江的同僚张文远勾搭成奸，并以宋江与晁盖来往的书信为证据，要挟宋江。于是，就有了宋江怒杀阎婆惜一幕。在作者笔下，阎婆惜是不懂知恩图报的“酒色娼妓” 2该杀。 为奸情而杀夫的潘金莲是文本中最著名的淫妇。作者笔下的潘金莲非常美丽，她在被逼嫁给了身材不满五尺，面目丑陋，三分像人，七分似鬼的武大郎后，内心十分懊恼当潘金莲见到身长八尺，相貌堂堂的小叔武松后，立即被其英武气概所吸
8、引，不仅对武松施以温存体贴，还几次三番言语挑逗，最终被武松斥责为“没人伦的猪狗” 3。勾引武松不成，潘金莲最2 终与风流成性的西门庆一拍即合，二人勾搭成奸并毒死武大郎，这才引出武松诛杀奸夫淫妇，替兄报仇之事。作者笔下的潘金莲是鸩杀亲夫的恶毒妇人，该杀。 与和尚私通的潘巧云则是水浒传中另一位红颜祸水。她本是屠户的女儿，丈夫死后，以寡妇身份嫁给杨雄，但婚后，潘巧云与和尚裴如海眉来眼去，暗通款曲，并偷偷在自家奸宿。当此事为杨雄结义的兄弟石秀察觉后，潘巧云便在杨雄面前反诬石秀妄图调戏自己，引起杨雄对石秀的猜疑和不满。石秀一怒之下杀死了潘巧云的姘夫裴如海杨雄在确认潘巧云和裴如海的奸情后，杀死了潘巧 云。
9、作者笔下的潘巧云是离间兄弟情谊的邪恶女人，该杀。 “夫妇有亲” 4的人伦观念以及建立在这种观念之上的家庭伦理，是中国传统宗法社会得以维系稳定的基石。但在“乱自上作”的混乱年代里，似乎没有什么再称得上是神圣和永恒，以往天经地义的道德观念动摇了。正义、公正这些最基本的价值观念被公然践踏，百姓也不再恪守道德信条，及时行乐成为社会风尚，而这正是社会全面解体的征兆。寻常百姓的道德危机，水浒传主要是通过几对憨夫荡妇来表现的，淫妇的出现实际上正是社会道德走向堕落的象征，社会从内部腐烂了。 2、夫妻平等，行侠仗义 这一类夫妻大多丈夫本是绿林好汉，妻子也多有偏向男性化，相貌丑陋，性格暴躁，没有女性的妩媚与温柔，
10、只会舞枪弄棒，杀人放火，在梁山泊这个男人的世界中，她们被彻底同化了。这类夫妻，本是草莽夫妻，干的是劫富济贫的勾当，女性在这里本质上已与男性没有多少区别，男性化到比男性还强的地步，成为非男非女的人，丧失了女性的自我意识，这是她们的悲哀。首先英雄化的孙二娘、顾大嫂、扈三娘三人是水泊梁山一百单八将中不让须眉的“好汉形象”，既是“好汉”，这三人身上便缺少了女人味，单从她们的绰号上便可知晓。菜园子张青的老婆孙二娘，是个头 戴一朵花的“母夜叉”，夜叉，原为梵文，意为“能吱鬼”、“捷疾鬼”，是一种恶鬼。孙二娘开着人肉作坊，开剥活人，卖人肉馒头，堪称“母夜叉 之名。那个劫牢救解珍、解宝的孙新夫人顾大嫂却是一只
11、“母大虫”，一般称凶狠漂悍的女人为“母老虎”。第四十九回描写顾大嫂的性格是“有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石礁敲翻庄客脚。生来不会拈针线，正是山中母大虫”。而扈三娘可算是女英雄中唯一长相漂亮的人物，绰号“一丈青”，可见其身材很高，但却嫁了个长相丑陋窝囊的矮脚虎王英。这三对夫妻同为梁山好汉，夫妻平起平坐，夫唱妇随，并肩 作战。 总的来看女英雄们虽然参加了农民起义似乎与男平起平坐了，但实质上也没能逃脱男权社会的束缚，以致染上男人的性格，她们像会打仗的机器、能作战的工具一样。在南征北战中迷失了自我，后来孙、扈在征腊中战亡，只有顾大嫂生还，所以她们的反抗带有很大盲目性和悲剧性。而作者从提倡阳
12、刚之美出发，认为女英雄只该威武雄壮，不能温柔美丽，所以写其勇猛不惜笔墨、其他方面则粗糙。加之把女将作为配角和陪衬没深细刻画，因而使她们的性格单调任硬，有些失真。 3、 伉俪情深 ，忠贞不渝 这类夫妻以林冲与张贞娘为代表，夫妻二人感情深厚，坚贞不渝 。可惜妻子虽貌美如花且温柔似水，但只是衬托男儿英雄本色、推动故事情节发展的道具化的生命符号。 张氏是一位无辜受害的贞良妇女的形象，只因貌美被高衙内纠缠不休，连累丈夫林冲吃官司逼上梁山。她与林冲夫妻恩爱，结婚三年，“不曾有半些儿差池。虽不曾生半个儿女，未曾面红耳赤，半点相争”。（第八回）林冲被高俅陷害刺配沧州，为了不难为妻子，立意给张氏一纸休书。张氏见
13、丈夫带枷远行，“号天哭地叫将来”，见写下休书，“一时哭倒，3 声绝在地”，她对丈夫痛惜的深情是真挚感人的。林冲去后，可想她多次拒绝高衙内的逼婚纠缠，只一意要等林冲回 来，待烧了草料场，林冲杀了陆虞侯、富安以后，消息传至东京，使她完全失去了与夫团聚的希望，加之高衙内的步步紧逼，便自溢身亡，以死来表白对丈夫的忠贞和对恶势力的抗争。他们的爱情故事是水浒传中绝无仅有的最缠绵徘侧，动人情怀的。 二、夫妻关系悲剧成因 在水浒传夫妻形象塑造中，大多数夫妻是以悲剧性的结局而告终。如宋江夫妇以杀妻而收场；林冲夫妇以妻子反叛而结局；武大郎夫妻则双双悲剧而死；杨雄夫妻以潘巧云被杀而收场。这种充满悲剧色彩的夫妻关系描
14、写具备多样原因。 1、理学思想的深刻影响。 南宋政治腐败，奸臣当道使得 民怨四起；北方在异族统治下受的痛苦更深，故南北民间都养成了一种痛恨恶政治恶官吏的心理，由这种心理生出崇拜草泽英雄的心理。 水浒传成书的元明之际，社会动荡，有一股祟拜英雄的思潮。作者深受史传小说影响，借宋事抒己情，渴望在现实中有梁山好汉雄起云涌，推翻异族政府，杀尽贪官酷吏，平息社会不公。可见这种积弱积怨的草莽情结有其深远的历史渊源和现实因素，故小说中作者所赞许的草莽夫妻中女子皆威猛雄化，无半点女性柔美，客观上促成了夫妻形象的悲剧特点。 2、时代社会思想影响是左右作者创作思想的根源。 任何一个作家都受其主流 社会思潮的影响。水
15、浒传成书过程正是封建理学臻于成熟，礼教也达到兴盛的顶峰。在水浒传中这种社会思潮主要表现在色即是淫、封建夫权、兄弟之义高于夫妻之情三个方面。这些是造成小说中夫妻悲剧的重要因素。 首先把女色与淫祸相联系。“红颜祸水”，中国自古认为美色与淫荡往往连在一起。于是历史上便有旭己亡商，褒拟灭周，西施误吴，玉环祸唐的说法。施耐庵在描写女性时正是继承了这种“色即淫”的祸水论。在对潘金莲的外貌描写中，于美色中深含淫荡，甚至连她周围的风雪也沾染。美色必然产生淫心，在这种观念的指导下，小说中其他稍有姿色 女性如阎婆惜，潘巧云等无不如出一辙，或奸或淫，杀夫害身，自然使夫妻关系面向悲剧性结局。 其次封建夫权思想崇尚。封
16、建夫权思想是封建王权在家庭中的延伸与扩展。理学家们不仅提倡女性的“三从四德”，“存天理，灭人欲”，甚至标榜“饿死事小，失节事大”进一步使妇女丧失了独立的人格，成为随意买卖和交易的牺牲品。出身官宦之门的花荣妹，被许诺作为秦明安心上山的条件。与这种封建夫权思想相关联的是不自主的畸形婚姻加剧了女性形象的悲剧色彩。潘金莲偷情毒杀亲夫，罪该至死。但造成这场悲剧的真正根源潘金莲与武大的结合，对这种畸形婚姻的反 抗，潘金莲首先是真心地爱上武松，却被武松怒斥，落得个自讨羞辱的下场。与西门庆偷情，既是一种被引诱，更是一种内心欲望的满足。所有这一切毁灭性的悲剧皆源自夫权导演的畸形婚姻。 再次对女性的鄙视、仇视心理
17、，这是造成夫妻悲剧命运的内在心理根源。水浒传中英雄们严于律己，可以杀人越货，但在女色面前不敢越雷池一步。这里固然有重视名声的原因，但深究起来更有其心理的禁忌、恐惧，从而导致对女性的仇视。梁山好汉生活在一个强盗的社会，以力气大小和武艺高下论英雄。中国的传统的男女阴阳观念衍生了“蛾眉皓齿，伐命之斧”的说法。水浒 传蒋门神在快活林被武松打败，究其原因“近因酒色所迷，淘虚了身子”。 4 因禁忌而造成恐惧心理，是好汉们对女性的内在心理症状。在人类两性关系中，对男人来说，最大的诱惑来自女性的身体。经受住美色的考验，成为能否成为一个响当当的英雄好汉的标准。但作为一个有血有肉的男人，这种本能毕竟很难遮掩。所以
18、小说中屡次出现 :宋江手刃阎婆惜，武松剖嫂祭兄，杨雄肢解潘巧云，卢俊义凌迟李氏，对愈是美貌的女子，愈是残忍。梁山好汉在惩罚“淫妇”的态度和手段上，表现出惊人的一致性，在这杀戳中有多少因性压抑而对女性的仇恨，含着因杀人而带来的性 刺激与快感的满足。 三、夫妻形象的思想和艺术价值 作者在水浒传中描写众多夫妻类型，刻画不少夫妻形象，有着深刻的创作用意，即有助于变相地反映社会生活，有真切的表达思想情感。水浒传将几类夫妻汇为一体，含蓄再现了封建社会下层的悲剧命运，立体反映当时社会风貌。 （一）夫妻形象的思想价值 1、社会生活范围扩大 打开水浒传，首先呈现在我们面前的是一幅幅中国两宋以来城乡各地，特别是从
19、京都到大小城镇的“社会风情画”。从市井到宫廷，一系列的人际关系和大大小小人物的性格心性都因此得到了真切的展示。“宋江杀惜”和“武 松杀嫂”故事的丰富委曲的描写，更把郓城、阳谷这样小县城中的市井生活、邻里关系、人际往来和矛盾纠葛等世相民风刻写无遗。 正是通过这样一幅幅夫妻生活图景的描画，水浒传不仅描写了城乡民众的日常生活，种种生活中的矛盾纠葛 财贿追逐，婚外奸情，以及人际关系中的弱肉强食、机巧攘夺等等 从而真切地展现了城乡民众的生存状态和人性的善恶情伪。而且因这些矛盾纠葛，不可避免地涉及到各种社会关系，从而进一步展开了对社会不同阶层、不同人群的生活和行为的描写。在水浒传描写的社会中，地分城乡，人
20、有等差，上至帝王将相，下至贩夫 走卒，或因富贵而骄奢，或因贫困而挣挫。各色人等，或者为了功名利禄，或者为了生存温饱，或者出于主动，或者迫于无奈，都无可逃避地在人生的竞技场里摸爬滚打，演绎着各自的人生。 2、反映社会变动状况 水浒传通过夫妻形象的描写，生动的反映了当时的社会变动。水浒传的作者从“三登之世乐无穷”的盛世表象之下，看到了潜藏的危机，意识到随时都有“变作兵戈剑戟丛” (引首 )的危险。在作品本文中社会动荡的端睨正显露于看似旁逸斜出的闲笔 对夫妻生活的描写之中，看似琐事的夫妻矛盾所揭示出的却是一个重大而严肃的社会问题 :宗法社会立国之根基已经动摇，基石已经松动，社会价值观陷于混乱，整个社
21、会价值体系濒临崩溃。家庭伦理问题成为了天下大乱的重要因素之一，正所谓“邦分崩离析，季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也” (论语季氏 )。 5如阎婆惜夫妻关系的变动与梁山好汉的造反相紧紧勾连。林冲夫妻关系的破裂与封建专治者的欺压有关，绿林夫妇体现了官逼民反的现象，而杨雄夫妇等形象从多方面体现了社会的分化与重新组合。 3、表现 世俗生活 情趣 作者在水浒传中众多的夫妻生活描写，赋予作品浓厚的市井气息。 通过对 北宋 时期市井 的生活、 “勾栏” 、 茶馆、 节 日习俗的 写实 ， 真切的让我们看到北宋时期的社会现象 。生活情趣的增加更适合普通群众的阅读口味，利于作品的流传。尤其是作品中描写了多种类
22、型的夫妻生活，展现了不同夫妻之间丰富的日常生活内容，并通过夫妻生活场景和人物关系拓展到其文化社会和市井生活。作品的生活情趣更强。如林冲夫妻的真挚爱情让我们感受到5 封建社会中爱情生活珍贵，武大郎夫妻的不协调生活，让我们看到了异常爱情生活的变化；绿林夫妻关系生活，让我品味到现实中科幻的爱情生活情趣。 （二）、简述夫妻形象的艺术价值 水浒传夫妻关系的描写和夫妻形象的塑造，也有着深刻的 艺术功用，又从多方面强化品艺术表现力。具体表现一下几个方面。 1、推动情节发展，为某些梁山好汉走上反抗道路提供合理的解释，水浒传中的绝大多数人物都是出于无奈而被逼上梁山，因聚忠义堂，起兵反朝廷。 英雄好汉被“逼”上梁
23、山的途径和方式，因个人出身、经历、价值观等不同而各不相同，但处在这些夫妻关系中的男性不少都有着类似的遭遇，他们因杀妻、休妻被逼无奈的地赴上梁山的第一步，也可以说，夫妻关系中，妻子是这些好汉上梁山直接的导火索，从而推动故事情节发展，为好汉接下来的遭遇提供铺垫，使其走投无路值得落草为寇。如宋江因 杀阎婆惜而落草为寇；林冲因不忍心妻子被辱而杀人上山；武松也因哥哥之事而杀嫂，最后投奔梁山。 2、多角度塑造英雄形象。 许多场面为实现战争惊险场面及英雄传奇轶事，许多英雄都被塑造为脱俗的“超人”，似乎不食人间烟火，无七情六欲，有意识无意地将英雄脱离于现实世界。而水浒传通过夫妻生活关系的真实再现，可以较好地把
24、英雄传奇性和现实性较好的结合。既展现英雄们传奇性和好汉性，同时又表现普通人的人性人情，让我们真是看到他们一方面有着传奇的经历和特点，也具备常人的思想和行为，可谓是做到了把超凡的人放置在现实生活的背景中， 使人物塑造多样化多，角度化，人物性格也呈现立体化了。如林冲的情和侠、刚和柔，就是在夫妻关系的表现中得到了强化。又如绿林好汉的夫妻生活表现，突出了梁山好汉性格的片面性，还原了当时的时代意志。 3、强化作品时代色彩。 尽管作品仍以表现封建的忠义为主轴，但夫妻关系的多类型化也表现出封建经济发展趋势，表现出一定的时代色彩。水浒传原名忠义水浒传，“忠义”的主题贯穿始终。从几对家庭破灭的过程也正是因为履行
25、“忠义”的结果。宋江杀阎婆惜是因为她要挟要把他与晁盖的秘密书信揭发，这是为了兄弟的义；林冲休妻是因为他既要履 行对朝廷的忠，也要履行对妻子的情义；武松杀潘金莲是因为履行对兄弟的忠义；卢俊义杀贾氏、杨雄杀潘巧云也都是处于忠义。孔子说过“唯女子与小人难养也”，历朝历代也有很多例子证明“红颜祸水”这一教训。到了明清，这一教训仍根深蒂固。除了林冲的妻子外，其他四人都是先背叛自己的丈夫，惹来自己的杀身之祸，使得自己的丈夫不得离开以前安稳的日子，不落草为寇。但妻子们的背叛，也在一定程度上反映封建伦理的变化，尤其是绿林妻子的思想行为，更突出时代的背叛变化。 4、增强作品娱乐性 从宋代出现话本以来，市民阶层的
26、审美趣味越来越受到关注 。人们讲求的是世俗娱乐，而非正经的道德说教，人们喜欢更加贴近生活的作品，而非阳春白雪。为了适应读者审美趣味的改变，历代作家都在积极探索生活化、现实化、娱乐化的作品。正如金圣叹所说：“西门庆一篇已极尽淫秽之至矣，不谓忽然又有裴如海一篇，其淫其秽又不复极尽其致，读之真似初春食河豚，不复信有深秋蟹鳌之乐。”夫妻关系的描写，使得在男性英雄血腥厮杀之后，6 平添了些许生活情趣，投合了市民阶层的趣味，从而使作品的可读性和趣味性大大增强，也反映了一定的社会现实。 注释： 1金圣叹 .金圣吧批评第五才子书 .天津 :水浒天津古 籍出版社 ,2006.135. 2齐昀 .“邦分崩离析 ”
27、 的表征 从家庭伦理角度看水浒传中的悲剧女性 ,百花文艺出版社 .2006.（ 3） . 3谭博凯 .浅论水浒传人物形象的塑造艺术 .湖南文艺出版社 ,2008（ 7） . 4刘玉秀 .血泪的河流 ,卑微的身影 浅析水浒传中女性形象 .北华大学学报 ,2003.（ 6） . 5唐萍；严锐 .从比较中看水浒女性形象及作者的妇女观 .北华大学学报 ,2005.(8). 参考文献 1邓狂言红楼梦释真 ,民权出版部 ,1919. 2王钟麒论小说与 社会改良之关系 ,月月小说 , 1907(1). 3燕南尚生新评水浒传序 ,新评水浒传卷首 ,清光绪三十四年保定直隶官书局排印本 . 4吴沃尧说小说 ,月月小说 , 1906.(1). 5胡适水浒传考证 ,见亚东图书馆 ,1920 6鲁迅中国小说史略 ,北新书局 ,1932.173、 174、 175. 7陈中凡试论水浒传的著者及其创作时代 ,南京大学学报 ,1956. 8王利器水浒与农民革命 ,光明日报 , 1953 9聂绀弩 是怎么写成的 ,人民文学 ,1953.(6). 10刘中谈 中的几个问题 ,光明日报文学遗产 ,1955.（ 48). 11张文勋历史的真实与艺术的真实 对 的意见 ,光明日报文学遗产 ,1955 年 .(58). 12林文山 的人物塑造 ,江淮文艺 ,1982.（ 1） .
