1、桂林龙脊梯田景区主要特点桂林龙脊梯田景区位于桂林西北的龙胜县和平乡境内，距离桂林市区 77 公里，距龙胜县城 17 公里。从桂林乘车到龙脊梯田景区的车程为 1.5 个小时。 龙脊梯田地处海拔 1916 米的崇山峻岭深处，梯田海拔最高处 1180 米，最低 380米，垂直落差 800 米，面积 70.16 平方公里，分为龙 脊古壮寨梯田观景区、金坑 大寨 红瑶梯田观景区、 平安壮族梯田观景区，主要景点十几个。根据记载，龙脊梯田距今已有一千多年的历史（龙脊梯田景区位置原隶属兴安县）。龙脊梯田开造始于宋代，历史悠久，居住在这里的壮、瑶族少数民族，祖祖辈辈筑埂开田，从水流湍急的溪谷到云雾缭绕的峰峦，从
2、森林边缘到悬崖峭壁，凡是能开垦地方，都开凿了梯田。由于是依山而建，因地制宜，因此这些梯田大者不过一亩，小者仅能插下两三行禾苗，俗称青蛙一跳三块田。一千多年来经历了多少代人的努力，使龙脊梯田日臻完美，形成了从山脚一直 盘绕 到山顶， “小山如螺，大山成塔”的壮丽 景观。她以磅礴的气势、流 动的线条，变幻的神韵和独特的民俗风情而享誉中外，为天下梯田之望尘莫及，堪称 “天下一绝”,是桂林旅游的重要组成部分。现有游客接待床位 6000 多张， 为桂林黄金旅游线路之一。龙脊梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。开春之际，灌满水的层层梯田映衬着天光，如同根根银带 相叠；夏日骄阳似火， 绿 油油的禾苗随着微风翻
3、卷着道道绿波；金秋流光溢彩，漫山铺金， 层层梯田若级级 金阶，梯田 环绕的山峰又似座座金塔；隆冬，银装素裹 ，把梯田和山寨都嵌入了冰雕玉砌的童话世界里。在错落有致的梯田间、在蜿延曲折的山路上、在炊烟 袅袅的山寨里，偶 见瑶女壮妹身背竹篓，款款而行；在流泉飞瀑下，溪水潺潺中， 时有红瑶妇女洗梳长发，玩水嬉戏，不 时飘来几缕悠扬纯 朴的山歌声，令人陶醉其间，流 连忘返龙脊梯田三大观景区适合观光人群以星级说明（适合观光人群：大中小学学生、青年、中年、老年任何年龄人群）（适合观光人群：大中学生、青年、中年）（适合观光人群：大学生、青年、中年等）龙脊古壮寨梯田观景区：（道路平坦）平安壮族梯田观景区：（道
4、路弯曲、需要登山）金坑 大寨红瑶梯田观景区：（海拔较高，登山，需要有一定的体力）龙脊古壮寨梯田观景区龙脊古壮寨梯田文化观景区属其中之一，位于龙脊村，是具有较高人文观赏价值和梯田观赏价值的观景区。龙脊古壮寨目前有 300 户人家，1300 多人口，有廖、侯、潘三姓，壮族，是广西北壮的聚居地。龙脊古壮寨是我国现存最完整的壮族典型“干栏 ”建筑群，村寨里上百年的老房子目前还保存有七座，最早的一座是清朝同治年间修建距今已有 150 多年的历史。村寨内还保存有几户人家连在一起的壮族连屋，古风古韵，极具壮族建筑代表性。龙脊古壮寨至今还保留着许多完整的古迹：有上百条千回百转的青石板路和雕刻精美的青石板桥；有
5、清朝光绪八年修建的大青石条寨门，至今还立于村寨东西两面；有清朝同治十一年修建的用于防火的太平清缸，清缸至今完好，仍为壮民所用，水缸上的石雕动物栩栩如生、清晰可见；有 记载着乾隆五十七年间潘天红为民请愿的奉宪永禁勒碑；有康熙六年清庭为征剿湖广少数民族起义在龙脊札兵驻营的旧址；在村寨的中央还有一口日夜清泉喷涌的龙泉井，井口雕刻着一条石龙，仿佛一条神龙降雨凡 间；有雕刻着象征壮族三兄弟团结一心，艰苦创业的“三鱼共首 ”图案的石板 桥；有全国罕见雕刻精美的壮族 绣球石碑；村寨内还有许多珍贵的风水树：有树龄已有两百多年的国家一级古树红豆杉，树枝上仍然挂满了一串串的红豆；有树龄已达三百多年的国家重点保护古
6、树大樟树，古树参天至今还能为村民遮风避雨。龙脊古壮寨是壮族梯田的发源地，历史悠久，在清朝时期就以盛产茶叶而闻名，龙脊古壮寨梯田文化观 景区最高海拨 1300 米，最低海拨 350 米， 这里的梯田其规模和气魄之大，巍峨、雄浑，像巨龙一样绵亘不 绝。目前这里已开发形成“始祖田”、 “游龙 下江” 、 “长 沟” 三个观景点。游龙下江观景点：在这里可以看到一层又一层的梯田就在脚下，层层的梯田仿佛手牵着手从河水湍急的金江河盘旋而上，一直修到白云缭绕的山头，像巨龙一样以排山倒海的气势，穿云破雾、气 呑山河，尉 为 大观。始祖田观景点观景点：龙脊古壮寨是壮族梯田的发源地，也是龙脊始祖田的所在地，在这里可
7、以侧看古壮寨的全貌， 一层层梯田似一圈一圈年轮，使人想起龙脊先民凭着一身热血肝胆，敲着 铜锣喊着的号子，赤着双脚光着膀子， 挥动着锄头在开山造田的沧桑岁月。龙脊的先民历经几十代人的努力用血汗和智慧 创造了惊天地泣鬼神的人间奇迹龙脊梯田， 谱写了人与自然互生的一首大歌。在这里可以感受到龙的灵气，感悟到 龙脊文化的博大精深。长沟观景点：在这里可以俯看到龙脊古壮寨的全景，鳞次栉比的干栏式吊脚木楼层叠相加，全国保存最完整、最古老、规模最大的壮族干 栏式吊脚木楼建筑群呈现在眼前。清晨在阳光的照射下，一片片青瓦似巨龙的麟片蔚为壮观。村寨前那弯弯曲曲的梯田似一首古老的壮歌，曲调婉转流畅 ，在龙脊悠悠岁月中唱
8、着那不老的歌谣。“三鱼共首”图案石刻简介：龙脊古壮寨至今还保留着许多古迹，其中以“三鱼共首 ”石刻最具代表。据说是为了纪念龙脊廖家先祖廖广源、廖广德、廖广道三兄弟团结一心， 艰苦创业的丰功伟绩，特刻一个“三鱼共首”图形以示后人，也成为龙脊壮族地区的一个标志性图案。“三鱼共首”图案石板桥该图 案大约修建于光绪年间 ，原由四块长 4 米，宽为0.8 米的石板拼合而成，现 存一块石板上还刻有“三 鱼共首”图案。三条鱼向一个圆心游去，图案阳刻三条鱼 ，阴刻有二条 鱼，阳刻与阴刻技法相互融合。有道教文化 “道生一，一生二，二生三，三生万物 ”、“天、地、人 ”三要素、 “万物负阴而抱阳”、“冲气以 为和
9、” 的深层内涵也有儒家礼、仁、孝、 义、忠的思想境界。潘天红为民请愿碑奉宪永禁勒碑简介在龙脊还流传着村民潘天红为民请愿的故事：在乾隆五十七年（1792 年），县衙官吏不顾百姓死活，巧立各种名目，大肆搜刮民脂民膏，龙脊地区的群众生活在水深火热之中。当时村里有一个叫潘天红的人， 虽 然家里很穷从小给人做长工，但此人胆识过人，他实在无法忍受县衙的这种搜刮民财的行为，主动要求上柳州府状告县衙官吏为民请愿。在当时的封建社会里民告官就是“ 以下犯上”是不可思意的事情，但为了摆脱这种受苦受难的日子，村民 们纷纷凑盘缠给潘天红上柳州府告状。潘天红几经周折来到柳州府，在堂上潘天 红 血泪控诉了地方县衙官吏的种种
10、罪恶行径。经柳州府正堂 查明潘天红所诉情况属实后下令废除地方县衙派收的各种苛捐杂税，并明文 规定了六条禁令：一、采买茶叶应照例选差亲信家丁赴各圩场，城里照时价公平采 买，毋得任听 书差发价向 乡民勒买，以致短价累民；二、各衙门采买鸡鸭猪只等 项应在城市圩场照依实价公平采买毋得混发官价派勒乡民； 三、衙役奉票缉拿要犯至乡跴缉均应自 备盘费毋许乘坐兜轿滥派乡夫及需索酒饭供应；四、给发 委牌钱一千二百文当堂给领毋得假手书差致启需索陋规；五、修理塘房应官雇工匠所需物料随时采买给价毋得任听书差向民间派收工价钱文；六、上应禁各条尔书 差人等务宜禀遵，如敢抗违，一 经本府访闻或被告发，定将尔等严拿法例法究，
11、从重 办理，决不 宽贷。柳州府正堂随后批准了潘天 红将禁令刻在石碑上的请示，潘天 红为民告状成功的消息传回了龙脊寨，寨老们派了十多个壮年男子去把那块石碑从几百里地抬了回来。乡亲们也兴高彩烈的组织唢呐、锣鼓、舞狮队到三十里外来迎接潘天红。凭着这块奉宪永禁勒碑石刻上的禁令，龙脊的百姓过上了一百多年免除苛捐杂税的太平日子，潘天红为民请愿的功德也永远铭记在龙脊百姓心中。水碓房简介明朝以来，龙脊的先民们为了省力，普遍 应用水碓舂米。这是先民们利用水力提高生产力的一个发明。 龙脊地处山区，水 资源丰富，自古就有：“山有多高，水就有多长”这 一说法。聪明的龙脊先民们便利用山涧 水的落差形成的水力，利用“杠杆
12、平衡”的原理设计水碓。由于水碓设施只要石臼、石槌、木 举等设施，工 艺简单、实用，在龙 脊民间得到广泛的应用。建水碓的位置多选择在山溪边，为防止所碓之物不受日晒雨淋，方便使用，龙脊村民盖建水碓房，保留至今。石碾坊简介明朝以来，聪明的龙脊先民们为了进一步的提高劳动生产力，用松木制成立式水轮车，然后把它架设在山溪边， 拦溪引水，水冲 击着车轮上的叶片，水车便徐徐地转动。水车的中轴叫“滚杆” ，滚 杆带动一个木齿轮，木 齿轮的又带动叫一个叫“ 平车” 的平行 齿轮， “平车” 的立柱称为“千斤柱”，千斤柱的上方插入一根横杆，在横杆端头装上石碾轮，在 “杠杆、凸轮”的作用下，石碾 轮便沿着石槽转动起来
13、。碾米时，只要把谷物放入石槽中，由石碾轮反复的碾压谷物便能去壳。由于碾出来的谷物，颗粒饱满，营养价值保存完好，所以这种原始的生产劳作方式延用至今。龙脊山溪水不停的流着，水车也整日悠悠地转着， “吱呀！吱呀！”地唱着那不老的歌谣流传至今。龙脊风水古树及居家习俗简介：龙脊古壮寨自古就有“ 种树护 寨，护佑寨民”的这一居家习俗，寨中有一颗大樟树，树龄 已有 300 年，一颗红豆杉，树龄已有 200 多年，这两棵古树均被列为国家重点保护古树。据说是祖先亲手所栽，是寨子里的“ 保护树”，也是村寨风水兴衰的象征。所以当地有村 规民约是绝不能砍伐的。古树有一定的“ 灵气”，当地人把它当作“ 树神” 来供奉
14、赋以神秘色彩。树木枝叶繁茂则人丁兴旺，若是破坏“风水树”,便会得罪树神,招致不祥。村寨的吊脚楼选址十分讲究“风水” 要有好的气口，易采吉祥之气。 （从风水学上讲：从山顶上有一条山脊像是一条长龙俯身到河边饮水，村寨刚好坐落上长龙的脊背上，这样才是上好的风水宝地，子 孙后代才能兴旺发达）所以一般吊脚楼会选择在半山腰上依山而建，因为高山冬季较为寒冷，为了得到更长的日照时间，所以房屋一致坐北朝 东南。 龙脊群众喜欢聚居，在古时便于共同团结抗敌，现 在主要便于村民耕种周边田地，向高山要粮。几百年过去了，古树参天至今屹立在村寨中央，吊脚楼依然为村民遮风避雨，这一切都在默默的诉说着龙脊的历史和沧桑。龙脊侯家
15、百年古屋该木楼是大约始建清同治年间，由侯永胜和侯益祥两父子修建，距今已有150 多年的历史，是龙脊地区 现存七座百年古屋之一。该木楼全以杉木建筑，整体建筑全以凿榫、打眼、木栓穿合，全楼不用一颗铁钉，充分展现鲁班师傅传下来榫卯相扣的木匠绝活。木楼 为六排五空，在地基的选址、大 门的朝向、祖宗神龛，都请 地理先生看过风水，房屋的长、宽、高都是按“ 鲁班尺” 精心测量达到“避凶 取 吉 ”的 效 果 。该楼保存原貌至今，屋内现存古物、古家具居多，其中以 “一柱四门”最为著名，是龙 脊地区最早的“套间”。为侯益祥之子侯瑞球改建。侯瑞球共娶妻二人， “大老婆”卧房中 还设有一里间 “管家房”存放一些贵重
16、财物。 “小老婆”卧房则居外间，男主人卧房则居里间。一根木柱上面共开有四扇房门，可以相互联通。 壮语里把房子为称为“ 栏”，回屋里叫“麻栏” ，“干”在壮 语里是“上面的意思”，“干栏”是上下层房屋的意思。壮家的木楼是的二层的建筑结构，单檐口四面倒水，楼底层圈养牲畜，二楼层用于人居，壮族群众很讲究 卫生，楼底 专有供牲口出入的一扇小门，人畜不共门进 出。二楼居中是堂屋，安放神龛，右 边作为卧室，两 边分 别有一火塘， （壮家的习俗：儿子成家立业以后，就和父母“分吃不分家”，保持亲情不断，所以设有两个火塘）火塘顶上储藏粮食，烘炕 红薯、玉米等，偏厦放置 农具，屋边建有晒排。在堂屋的大门外还设有门
17、楼，门 楼里还放有一张樟树的长条凳，供人休息，有一个花格的“挑窗”用于采光，保持室内的干爽，门楼楼梯口还开有一道“拦门” 防止禽畜进入二楼，保持屋内的清洁 。该木楼充分展现了龙脊地区建筑风格和精湛工艺有极高的观赏价值，成为龙脊古壮寨的“原生态博物馆 ”。龙泉和“仙人脚印” 相传清同治年间，有一年龙脊遇上大旱， 连续几个月不下雨，地里的作物枯死，田里有很多稻谷只成活一半，在情急之下寨老召集群众商议准备修建龙王庙并举行掘井祭龙王仪式，沿着老井口深挖，用长石枧 引出清泉，井口雕刻着一条石龙，以示神龙降雨。在水井建好的次日清晨，天 刚 蒙蒙亮时，果然下了一场大雨，等雨停后人们还发现井口 边的石头上还发
18、现了一个三寸深的大脚印，从这一天起这口水井日夜清泉喷涌，人们相信这就是神仙和龙王一起来过龙脊时留下的脚印，所以取名龙泉。现在龙脊壮家还保留着大年初一到井边烧香纸挑新水，六月初二到泉边祭拜龙王的习俗。太平清缸碑文记载“太平清缸、同治壬申修治（1873 年）、武威仁顺记立、孟冬吉日存沆” 青缸由五块大青石板和四根石柱衔接而成，高三尺八寸、宽二尺八寸、长五尽二寸，容积有四立方米。至今还滴水不漏，石柱上雕刻有两只青蛙和两只螃蟹栩栩如生（壮族的先民发现青蛙对天气变化的感之能力非常强如打雷、下雨，认为他是上天派下来的水神）。清缸据说是廖家寨廖光春老人请石匠所建，建好后群众挑水倒入缸中蓄满水，到了旱季用于防
19、火和抗旱。 现在龙脊廖家寨每逢大年初一定在太平清缸旁焚香祭祀。龙脊梯田景区特色：1、国际化的乡村旅游、在这里可以领略乡土气息，又可以感受异国情 调。2、当地的壮族、瑶族、老伯、老太都会讲 HELLO3、1060 岁都可以当导游。4、别地没有的，这里有， 别地有的，这里也有，这里什么都有。5、有房就有店，具有民族气息浓郁的农家吊脚楼旅馆，一 户农家可以容纳 20 人左右，可以自己做饭、炒菜。6、中国人来、外国人来、黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、黄头发、黑头发、红头发的人都来，国际化休闲乡村旅游气息，人间天堂，世外桃源。龙脊梯田的四大特产：龙脊水酒（誉称东方魔水）、龙脊香糯、 龙脊辣椒、 龙 脊茶叶。龙
20、脊梯田的民族特色风味：竹筒饭 清蒸竹筒鸡汤 农家烟熏腊肉 山野蕨粑酿 串串肉 龙脊趴石鱼龙脊梯田的民族工艺品红瑶刺绣头巾 花腰带 银饰叮当帽 壮族绣球 草鞋 手绣鞋垫龙脊梯田的公里数桂林-龙脊梯田景区 77 公里 车程:1:30 分钟龙脊梯田景区售票口(龙脊路口停车场) -龙脊古壮寨梯田 观景区 9 公里 车程:15 分钟龙脊梯田景区售票口(龙脊路口停车场)-黄洛红瑶 长发村 10 公里 车程:15 分钟龙脊路口停车场景区专线换乘处-龙脊平安壮族梯田 观景区 17 公里 路况:弯曲道窄 车程:45 分钟龙脊平安壮族梯田观景区计票处-九龙五虎景观 点 徒步:25 分钟龙脊平安壮族梯田观景区计票处
21、-七星伴月景观 点 徒步:30 分钟七星伴月景观点九龙五虎景观点徒步约： 30 分钟龙脊梯田景区售票口(龙脊路口停车场)- 金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处 23 公里 车程:50 分钟金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处-西山韶乐(1 号 观景点) 徒步:1:20 分钟金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处-千层天梯(2 号 观景点) 徒步:30 分钟金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处-金佛顶(3 号观 景点) 徒步:1:00 小时备注:此线路客人安排住在金坑.田头寨, 金坑.田头寨处于金坑.大寨瑶族梯田观景区的三个观景点的中央,这样可以避免客人走回头路,节约徒步时间,让梯田美景全部展现.龙脊梯田景区-龙胜县城
22、 17 公里 车程:20 分钟龙胜县城-龙胜温泉 32 公里 车程:40 分钟 龙脊梯田景区-三江县城 82 公里 车程:1:20 分钟龙脊梯田的景色时期：4 月份中旬开始陆续灌水6 月的中下旬 灌水插秧季节7 月份9 月的中上旬 绿油油的景色9 月的中下旬11 月的中上旬 金色的龙脊（黄灿灿的）12 月的中下旬2 月的中上旬 银装素裹（金坑梯田观景区）3 月龙脊油菜花龙脊梯田少数民族传统节日龙脊梯田春耕节一、活动时间：每年 5 月6 月二、活动主题：心中的“龙脊”观梯田之壮美，听大地之乐章！三、活动地点：龙脊梯田景区四、活动内容： 1、组织各个摄影家协会、新闻媒体、摄影爱好者来 龙脊梯田景区
23、拍摄采风。拍摄以风光、民俗为主。2、自由选择当地群众做模特拍摄。3、到龙脊梯田各村寨采风拍摄。六月六红衣节（晒衣节）一、活动时间：每年农历六月六二、活动主题：六月六是龙脊梯田红瑶传统的红衣节（也叫晒衣节），主要是为了纪念瑶族的祖先开田的丰功伟绩。同时弘扬红瑶少数民族文化。将民族歌舞表演与民族风情展示为一体，向游客展现出一幅立体的民风遗韵画卷，展示着龙脊深厚的民俗文化。三、活动地点：龙脊梯田景区金坑大寨瑶族梯田观景区四、活动内容这一天，寨子里宾客盈门热闹异常，嫁出去的女儿和出去上门的儿子，每年这个时候都要挑着鸭子、酒和礼品，背着小孩回到婆家来过节。家家 户户都包粽子，把两扇粽粑捆在一起，象征瑶族
24、同胞团结一心。 这一天家家户户把箱底的花衣、饰衣、花裙拿出来晒，在各家的晒排上、走廊上一串串的花衣红红绿绿鲜明夺目。寨中央搭好了戏台，瑶女们表演自编自演的歌舞 节目， 节目丰富多彩，精彩纷呈。白天瑶寨成了歌舞的海洋。晚上在梯田上点起了数几千支火把，一支支火把把梯田变成了一条条火龙，梯田上空还放起了烟花，绚丽多彩， 给梯田增添了几分迷人的景色。龙脊金秋文化节（夜龙脊）一、活动时间：每年 9 月10 月二、活动主题“金秋明月何 处有，风情万种夜龙脊”。举办“金秋明月夜 龙脊” 旅游联欢活动，将民族歌舞表演与民族风情展示为一体，融龙脊金秋之美景与赏月之浪漫为一炉，让游客尽情感受龙脊梯田少数民族风情，品味 龙脊稻作文化。三、活动地点：龙脊梯田景区四、活动内容1、民族风情展示：黄洛红瑶歌舞、长发秀，金竹壮寨、平安壮寨、金坑红瑶寨歌舞展示等2、“夜龙脊”： 拟定农历八月十五， 明月灯火照龙 脊展示，梯田上万 盏明灯照龙脊，梯田上空放起了烟花群星闪耀。灯光 给层层梯田镶上一道道金边，勾勒出一幅“夜龙脊 ”的美丽画卷。3、篝火联欢晚会：村民表演了自编自演歌舞节目，有采茶舞、扁担舞、山歌对唱等节目，节目丰富多彩，精彩纷呈。
