1、一、 论语孔子（前 551-前 479） ，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（进山东曲阜）人。政治家、思想家、教育家，儒家学派的创始人。 论语共 20 篇，有空子的弟子及再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子的言行，是儒家的经典著作。其思想核心为“仁” ，内容涉及政治主张。伦理观念、教育原则、品德修养等方面。 论语言简意赅，含蓄隽永，为语录体的典范。【必背】曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而第一 ）子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 ”（学而第一 ）子曰：“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
2、而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”（为政第二 ）子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔，禄在其中矣。 ”（为政第二 ）子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（雍也第六 ）智者乐山,仁者乐水知者乐水, 仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐, 仁者寿。 论语雍也第六子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 ”（雍也第六 ）提示：本文选取了孔子论伦理规范与道德修养的篇章如仁义礼智信，论行为准则的如礼义、孝悌、为官
3、之道等，论人生境界、学习态度及方法的篇章如君子固穷、三十而立、三省、忧道、好学、阙疑等，饱含哲理。孔子将人分为“君子”与“小人”两个对立的道德人格类型，为后世树立了道德追求与评判的标准。文中也描绘了孔子亲切和蔼、循循善诱、善于因材施教的仁厚智慧的形象。二、孟子（节选）孟子（前 372-前 289） ，名轲，战国时代邹（今山东邹城）人。他继承并发展了孔子的思想，是孔子之后先秦儒学的代表人物。 孟子一书分为七篇，记录了孟子的言行，由孟子及其弟子万章、公孙丑编撰而成。其思想核心由心性论、仁政论、义利观、修养论、道德论组成。 孟子宗旨宏远、逻辑严密、气势磅礴、语言生动，对后世的小说、散文亦产生了极大的
4、影响。【必背】孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。 ”孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。 ”提示：孟子“性善”论为其将孔子的“仁爱”发展为“仁政”学说提供了理论基础，也为社会秩序的建立提供了心理支撑。其“仁政”学说，蕴涵民本思想。对于个体休养，他提出“善养吾浩然之气”的观点。在“义利观”方面，以“义”作为重要的价值标准，同时将“义”和“利”作为二元对立的两个方面进行取舍。 孟子的文学色彩浓烈，逻辑严密，如对“性善”的论述，以本然的情感事例（孺子将入于井）来论证“不忍人之心”的确切。语言流畅，气势恢弘，如“天时地利”章，大量的排比，递进论证，一气呵成。三、采薇诗经诗经本名诗 ，是我国最早的一
5、部诗歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，约编成于春秋中叶，共 305 篇，成为“诗三百” 。至汉，始称为诗经 。分“风” 、 “雅” 、 ”颂” ，攻 105 篇，多位贵族、士大夫所作；“颂”有“周颂” 、 “鲁颂” 、 “商颂” ，共 40 篇，是用于宗庙祭祀的诗。 诗经广泛反映了当时社会的政治矛盾、经济状况和风俗习尚，奠定了我国诗歌现实主义的传统。句式以四言为主，语言质朴优美，音节和谐明快，常用重章叠句和赋、比、兴的表现手法，对后世文学艺术产生了深远的影响。【必背】采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁（xin)狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦
6、忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬盬（g)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！提示：这首诗的题旨当是写士兵爱国与思家的心态：有久戍不归的伤悲，也有保卫国家的神圣之感。此诗集中体现了诗经的音乐美以及运用赋兴的艺术技巧。【知识扩展】 诗经的地位和影响（一） 抒情诗传统诗经虽有少数叙事诗，但主要是抒情言志之作
7、。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向， 诗经也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。此后，以抒情诗为主的诗歌，成为我国诗歌的主要形式。（二） 风雅精神诗经表现出的关注现实的热情，强烈的政治和道德意识，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。汉乐府缘事而发的特点，建安诗人的慷慨之音，杜甫诗史式的作品，白居易的新乐府，以及路由到黄遵宪的诗歌等，都是“风雅”精神的体现。（三） 比兴垂范诗经所创立的比兴手法，为后代诗人所广泛继承，比兴成了一个固定的词，用来指诗歌的形象思维，或有所寄托的艺术表现形式。比兴的运用，构成了中国古典诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的一种审美取向。四、 蒿里
8、行 （曹操）曹操（155-220 ） ，字孟德，沛国谯（今安徽毫县）人，三国时期接触的政治家、军事家和文学家。年二十举孝廉，曾参与征讨黄巾军。后起兵讨董卓，迎献帝迁都许昌，复击灭袁术、袁绍，成为北方的实际统治者。位至大将军、丞相，封魏王。曹丕称帝，追尊为武帝。现存诗 20 余首，皆为古题乐府。其诗反应汉末动乱的社会现实，慷慨悲凉，散文则清俊通脱。有曹操集 。【必背】白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。提示：此诗以古题写时事，叙述了汉末军阀混战的现实，真实深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录” 。全诗气度雄阔，笔力雄健，语言明畅，用简洁明了的白描手法叙事，无造作之意，是诗人心声的自
9、然表露。五、 月下独酌 （李白）李白（701-762 ） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安） ，先世隋时因罪迁徙西域。5 岁时，随父迁居绵州彰明（今四川江油） 。25 岁离川远游，天宝初应召入京，供奉翰林，一年后遭馋离去，从此漫游各地。安史之乱起，参加永王李璘幕府。李璘被肃宗诛杀，李白因璘败牵累，流放夜郎。中途遇故东还，卒于当涂（今属安徽） 。李白诗歌雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，言律和谐多变。诗作以古体、绝句见长。有李太白集 。【必背】花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分
10、散。永结无情游，相期邈云汉。提示：月下独酌描写诗人在凄清的月夜独酌的场景，构思新颖，想象奇特。 “三人”觥筹交错、舞影凌乱，用来排遣自己的孤独。折射了诗人怀才不遇的愤懑、面对现实的无奈、前路渺茫的失落和通达放逸的情怀。六、秋兴八首（之一）杜甫杜甫（712-770 ） ，字子美。祖籍襄阳（今湖北襄樊） ，寄居巩县（今河南巩县） 。唐玄宗天宝六年（747）应试进士，未第，客居长安十年。安史之乱起，颠沛流离。759 年，弃官入蜀，曾以检校工部员外郎任严武参谋，世称“杜工部” 。代宗大历年间离川东归，不久病逝于湘江舟中。杜诗深刻地反映了唐代由盛转衰的历史过程，被誉为“诗史” 。在艺术上兼采众长，诸体皆
11、备，其风格以“沉郁顿挫”为主。【必背】玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧(zh n)。提示：悲秋是古代诗歌中长剑的主题。杜甫此诗，运用比兴、象征、双关等多种手法，抒写了因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀。作者不但悲自然之秋，更悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着身世之感和家国之思，含蕴甚为深厚。七、和子由渑池怀旧（苏轼）苏轼（1037-1101） ，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文学家、书画家。宋仁宗嘉佑二年（1057）进士。神宗熙宁二年（1069） ，因与王安石政见不合，请求外任
12、，历任杭州通判，密州、徐州、湖州知州等。元丰二年（1079） ，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，元丰七年（1084） ，改任汝州团练副使。哲宗即位（1086 ） ，司马光等旧党执政，累官至中书舍人、翰林学士。元佑八年（1093）哲宗亲政，新党再度执政，又以“为文讥斥朝廷”的罪名远谪惠州，再贬儋州。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州，谥文忠。其诗内容广阔，笔力纵横，风格以清雄奔放为主，为宋调的主要代表；其文自然雄放，为“唐宋八大家”之一；“以诗为词” ，开豪放一派。有苏东坡集 、 东坡乐府等。【必背】人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新
13、塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。提示：此诗运用不同类型的意象表现其思想与人生态度：儒道融合、内儒外道，兼以佛禅，抒写了自己对生命过程的体悟以及生命意义的思考。在艺术上，以传统的“鸿雁”意象为基础，将人生的偶然与必然、过程与结果形象地描绘出来，留下了“雪泥鸿爪”的经典比喻。全诗意境飘逸，内涵丰蕴，行文流畅，不求工而自工。纪昀云：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。 ”八、八声甘州（柳永）柳永（987？-1053） ，原名三变，字耆卿，排行第七，又称柳七，崇安（今福建武夷山）人。景祐元年（1034）进士，官终屯田员外郎，世称“柳屯田” 。为北宋第一个专力填词的
14、作家。大力创作慢词，创用词调，以俚语入词，变“雅”为“俗” 。其词善于表现羁旅行愁。有乐章集 。【必背】对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！提示：宋陈振孙云：“柳词格固不高，而音律谐婉，词意妥贴，承平气象，尤工于羁旅行役。 ”（直斋书录题解 ） ，此词可见一斑。此词上片以“对”字领起，层层铺叙景物，把羁旅愁思渲染得极为深婉。下片递叙了三对矛盾：望乡与归思，羁旅与淹留，怜佳人凝望与返折自身。特别是“想
15、佳人”句运实于虚，婉转深曲。九、永遇乐（元宵） （李清照）李清照（1084-1155？） ，号易安居士，济南人，能诗善文，尤以词彰著，宋代杰出女词人。前期多闺情相思之作。北宋灭亡后，历经变乱，颠沛流离，在困苦孤寂中度过晚年。后期词作大多书写国破家亡的感慨。其词风格婉约，工于造语，创意出奇，世称“易安体” 。后人辑其词为漱玉词 。【必背】落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。提示：
16、此词系李清照晚年之作。通过对北宋汴京和南宋临安元宵节情事的描写和对比，束发了京华之忆和家国之愁，构思精巧，跌宕曲折，语意兼工，感情真挚，极富感染力。十、论趣（林语堂）林语堂（1895-1976） ，原名玉堂，福建龙溪人，现代作家。曾留学美国、德国，担任过北京大学、厦门大学等校教职。20 世纪 20 年代为语丝的主要撰稿人，1932 年创办了论语半月刊，1932 年和 1934 年，又先后创办了人世间 、 宇宙风 ，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，1936 年旅居美国、中国台湾等地。主要作品有：散文集剪拂集 （1928） 、 大荒集 （1934） 、 有不为斋文集 （1941） ，小
17、说京华烟云（1940） ，等等。正文略提示：作者站在“通脱自喜” 、 “适可为止”的人生高度，从求知、启发心智、读书三个方面解读人生之“趣” ，并主张发现天趣、物趣、人趣，展现真我，以加强自身的思想文化修养。文章利用传说引发出议论的话题，取日常生活现象为譬，增强了议论的形象性、通俗性和趣味性；层层铺垫，旁征博引，富有知识性和哲理性，体现了闲适从容的特色。十一、红楼梦（节选）曹雪芹曹雪芹（1715 ？-1763？） ，名霑，字梦阮，号雪芹，又号又号芹溪、芹圃。先祖本汉人，约于明末迁居东北，后入满洲正白旗。因入关立功，家族始兴。康熙二年（1633）至雍正六年（1728 ） ，曹氏世袭江宁织造将近六
18、十年，亦曾兼任苏州织造、两淮盐政。然雍正后失势，家族衰落。曹雪芹一生，历荣华，经衰败，乃至潦倒度日。一把辛酸泪，尽洒红楼梦 ，至离世仅得前 80 回及若干残稿，而残稿今亦不存。 红楼梦共 120 回，后四十回由高额续写而成。菱身世简介香菱是红楼梦中第一个出场的悲剧女子。原名甄英莲(谐音:真应怜) ，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。香菱作诗成功的原因：一、资质好，领悟力高入园前尽管家务繁忙，却
19、能忙里“偷空儿”读几首诗，这证明她决非一个“俗人” ，入园后听黛玉讲诗，她的理解很快，这说明她的领悟力是很高的。之后论诗，更显示了她非同一般的理解能力。 （侧面烘托：黛玉：你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！宝玉：听你说了这两句，可知“三昧”你已得了。探春：明儿我补一个柬来，请你入社。 ）二、她的态度：乐学、善学、苦学。文中哪些语句表现出香菱学诗的态度？1、好歹教给我作诗，就是我的造化了。2、如此茶饭无心，坐卧不定。3 、只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。4、香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她
20、也不睡。5、至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。6、每次说话都是带着 “笑” 的：笑吟吟、兴兴头头、从梦中笑道三、得到明师指点。多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但在本文中她是否也是这样的呢？黛玉是如何指导香菱学诗的，有哪些思想对我们学习语文有帮助？首先，要多读精读。挑选文质兼美的作品，反复诵读，这对于陶冶情操，提高鉴赏能力是非常有益的。第二，要讲究讨论。既了解了自己所学的水平，又能从他人身上得到启发。第三，要大胆创作，不怕失败。由此可见，黛玉是个：有着丰富的学识，乐于教学，循循善诱，又严格要求的好老师。四、大观园的环境激起香菱学诗的愿望。大观园是个美好的地方，跟园外黑暗污浊的社会有着天壤之别，这里有诗社，有众多才华横溢的姐妹，还有宝玉、黛玉、探春等对他的关爱和指导，让他感到了人间的温暖，得到了精神上的解放。香菱学诗的态度对我们学习语文，特别是写作上有哪些启示？乐于学习，勤学多问专心致志，废寝忘食敢于实践，不怕失败
