1、春秋時代的文化,研究者:許朝鈞 指導老師:賴鈺芳,研究動機,研究動機:我會做這次的研究是因為對春秋時代的文化思想非常有興趣,而且時常聽到一些小朋友說:甚麼是儒家啊!,春秋時代有哪些大人物啊!.等,這使我一方面想要做這方面的研究,回答出這些同學的問題,一方面想更了解春秋時代的各種人物、各家思想.等,並且上了國中高中也都會讀到,到時候我就更容易上手了,因此我開始從這方面開始著手進行研究,研究目的及方法,研究目的:一、我想了解九流十家有哪些。二、我想了解九流十家的思想。三我想了解九流十家的介紹。四我想了解九流十家優缺點。五我想了解九流十家的代表人物。六我想了解春秋五霸的各代表人物。七我想了解春秋五霸
2、的貢獻及影響。研究方法:網路查詢書籍查詢,研究內容,壹、儒家一、孔子的中心思想孔子的中心思想是仁仁,即忠恕、博愛,既然仁的基調即是愛,那麼人最早接受到的愛即是父母親的關愛,回報他們即是孝,所以孝即是愛,也可說是仁的基本單位。 二、孔子的十位高徒他們是德性最好-顏回(字子淵).最孝順-閔損(字子騫).冉耕(字伯牛).冉雍(字仲弓).冉求(字子有).被剁成肉醬-仲由(字子路).白天睡覺朽木不可凋也孔子用這話罵他-宰予(字子我).最會做生意-端木賜(字子貢).言偃(字子游).,貳、 雜家,一、雜家的介紹:雜家並不是一門有意識、有傳承的學派 ,自從漢書藝文志第一次把呂氏春秋歸入雜家之後,這個學派才正式
3、被定名。二、呂布韋的呂氏春秋:呂氏春秋乃是秦國大賈呂不韋集門下食客所撰,三、墨家,一、墨家的定義:墨家兼愛是超越時空的整體人類之愛、人人平等之愛,追求實際的利益、公利,藉著人際間的互動性與個人的主動性來完成的互利之愛。 二、墨家的思想:兼愛思想以天做為價值根源,天是最高的法儀,具普遍、客觀、明確、持久性。,肆、法家,一、法家代表人物及其學說(一)管仲:他的政治思想的重心在經濟方面。 (二)子產:聽從輿論,擇賢從政,破除迷信,主張嚴刑為治。(三)李悝:是戰國初期的法理學家,其書成為秦律的淵源,後世稱為律定之祖。(四)申不害:本是鄭國的戰神,所以術是駕馭臣下的手段。 (五)商鞅:他於秦孝公時實行變
4、法,以法以信,信賞必罰以為治道。(六)李斯:楚國人,是荀子門下的大弟子。他助秦始皇廢除封建,確定郡縣制,建立集權中央的大一統帝國 。(七)慎到 :他認為君主要有威勢、權威,可號令人民而人民卻不敢不從 。,五、道家,一、道家的主旨其基本思想范疇是“道”,故稱道家,道家形成於春秋戰國時期,創始人為春秋晚期的老子。 二、道家的思想 道家政治思想的理論基礎是以道為核心的哲學世界觀。道家認為,道是客觀物質世界的本原,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。,陸、農家,一、代表人物許行 主張君民並耕而食 思想特點:這是注重農業生產的學術派別,認為賢明的統治者應該與人民並耕而食。二、農家思想大要 農家者流,出
5、於農稷之官。其言多重播百穀,勸農桑,以足衣食。故有八政:一曰食,二曰貨。連孔子亦曰:所重民食。故可見此為其所長。三、農家優缺點農家主張與民同耕,進而論及君民並耕,此可說是一個很大的自由平等之觀念,故不免引起重視正名的儒者之反對,認為這是棄君臣之義,徇耕稼之利,而亂上下之序。,柒、縱橫家,一、縱橫家的思想縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧,其指導思想与儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。 二、合縱連橫戰國時弱國聯合進攻強國,稱為合縱。隨從強國去進攻其他弱國,稱為連橫。,捌、小說家,一、宋銒宋銒,戰國時宋人,諸書又作宋牼、宋榮,銒、牼、榮,均為一音之轉。 主要屬墨,然亦有道家色彩;莊子謂其:以禁攻
6、寢兵為外,以情欲寡淺為內。其恬淡無欲近老,克己為人效墨。,九、春秋時代各家思想比較,春秋五霸一、齊桓公,齊之始祖太公望呂尚,十五傳至桓公。即位後,採鮑叔牙之勸諫,釋前嫌,任用管仲為相,厲行富國強兵政策,成為當時最大之強國。當管仲纏綿病榻時,特別提醒桓公:易牙、豎勺、開方這三人千萬用不得,桓公十分信任他,因此在管仲去世不久,桓公依言將這三人遣離宮中,誰知這三人離開了以後,飲食、後宮、朝廷都亂無章法,桓公認為這次管仲竟看錯人,於是將他們召回來,更加寵愛他們,但不久之後,這三人專擅弄權,把政事搞的一榻糊塗。,二、宋襄公,宋襄公名滋文,是中原文化古國宋的君主,於西元前六五一年即位,在位十二年。公好仁義,拜庶兄目夷為相。宋國雖小,襄公卻也有稱霸之心。不過,因為宋國一向以文化古國自居,國內風尚薰和,民風文弱,缺乏尚武的精神,加上經濟力量不如其餘大國,當然不可能成功。 宋襄公有宋襄之仁的名譽,三、晉文公,晉文公名重耳,晉的第二十四代君主,即位時六十二歲,在為期間致力於富國強兵之策,國勢大增,晉的強盛嚇阻了秦、楚兩蠻夷國家的進迫,使中原文化繼續綿延,周王室共主的地位得以維持,這表示他做到了尊王攘夷,以致晉文公所建立的霸業,使其子孫在百餘年內皆受其惠,一直在中原維持霸者的領導地位。,