中國傳統科學思考特色初探,一. 難成完整的邏輯系統,中國的古籍大多是條目式的,將事實與想象一條條的羅列,頂多加以一粗略的分類條目間沒有蘊涵、推衍、演繹的關係有些條目則是提出問題後,馬上就寫出結論,而忽略推論過程(即只有結論,沒有推論的表達方式)即:是甚麼,應是甚麼;而非為甚麼是,如何 是,何謂演繹?,由一般推到特殊的一種推理。其前提與結論間有必然的聯繫關係,是一種確實性推理主要有三種形式:,a. 三段式:,由兩個命題推出另一命題;命題稱作前提,由它們推出來的命題稱作結論例子:凡人是有死的-大前提孔子是人-小前提所以:孔子是會死的-結論,b. 假言推理,假言推理即先有一個如則的命題,再有一個與此相關的命題,去推一個結論例:如果你是廣東人,你是中國人你是廣東人所以,你是中國人-結論,C. 選接(選言)推理,選接就是用或字連結的意思。例子:是次謀殺案的兇手是陳大明或李小光經調查後,證實兇手並非陳大明所以,是次謀殺案的兇手必是李小光,二. 關聯式思考,事物的相互關聯,往往出於直覺,而不是出自嚴格的理性。認為萬物互相影響,往往並非出於機械性因素的作用,而是由於感應和共鳴包括直覺、類比論證與想像,a. 作者用以解釋的例子:,想像:易經、乾卦潛龍物用,類比論證易產生謬誤:呂氏春秋察傳,