1、中国文学史（第二版）第二卷复习纲要填空：汉代散文史传散文，史记（西汉司马迁）汉书（东汉班固）政论散文，过秦论陈政事疏（西汉贾谊），论贵粟梳（西汉晁错），新语（西汉陆贾）。东汉政论散文：包括王充论衡一书以疾虚妄为宗旨，是论辩性著作，是一部实论型散文，王符潜夫论愤世嫉俗之作，对当代社会各种丑恶现象及不合理的制度多有指斥。仲长统昌言碑文游记：蔡邕郭有道碑陈太丘碑马第伯封禅仪记（现今见到的最早游记）。书信体散文：邹阳的狱中上梁王书，枚乘的谏吴王书，司马迁的报仁安书，杨恽的报孙会宗书（抒情散文，叙事说理散文）汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡东汉政论散文三大家：王充，王符，仲长统。汉赋赋的发展分为三
2、个阶段第一，骚体赋，高祖初到汉武帝初，贾谊吊屈原赋鹏鸟赋，淮南小山招隐士第二，汉大赋，汉武帝初年到东汉中叶，司马相如子虚赋上林赋东方朔答客难王褒洞萧赋杨雄甘泉赋班固两都赋张衡二京赋第三，抒情小赋，东汉中叶以后张衡归田赋蔡邕述行赋赵壹刺世疾邪赋祢衡鹦鹉赋七发是七体的开山之作东汉辞赋：班固两都赋张衡二京赋（东汉）述行赋：刘歆遂初赋班彪北征赋蔡邕述行赋（东汉）抒情小赋：张衡归田赋赵壹刺世疾邪赋祢衡鹦鹉赋（西汉）扬雄四大赋：甘泉赋河东赋羽猎赋长扬赋，他的蜀都赋是后世京都赋之先声。司马迁生平：壮岁漫游；泣受父命；李陵之祸；发愤著书史记体例：纪传体通史，十二本纪（帝王史），十表（诸侯史），八书（专门史），
3、三十世家（贵族史），七十列传（人物传记，最有文学价值）共 130 篇。其中最具文学色彩的是：本纪，世家，列传司马迁修史的宗旨是：究天人之际，通古今之变，成一家之言。汉书体例：纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。第一部纪传体断代史。赵晔吴越春秋叙述吴越争霸的故事，在体例上兼有编年体和纪传体史书的特点，是历史演义小说的雏形。袁康，吴平越绝书现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的咏史汉乐府宋郭茂倩的乐府诗集是收集乐府诗最完备的诗歌总集，共十二类，郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相合歌辞，清商歌辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近代曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞，两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞
4、（不是民歌）鼓吹歌辞，相和歌辞和杂歌谣辞中，相和歌辞数量最多。三曹七子：曹操，曹丕，曹植，七子：孔融，陈琳，王粲，徐幹，阮瑀，应瑒，刘桢。曹操的乐府诗较多的描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如：短歌行充分表达了诗人求贤若渴的心情和统一天下的壮志。观沧海是我国现存第一首完整的山水诗。曹丕的燕歌行是我国现存第一首成熟的七言诗。燕歌行写了一个女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫，情思委曲，深婉感人。曹操，古直悲凉。曹丕，便娟婉约。曹植，文采气骨兼备，骨气奇高，词采华茂。王粲，代表作七哀诗，或写汉末战乱，或写羁旅之情和壮志难酬的感慨。诗风，感情深沉，慷慨悲壮。刘祯的诗一类是答赠诗（赠从弟写了对其
5、从弟的赞美），一类是游乐诗。陈琳饮马长城窟行（描写繁重的徭役对广大人民带来的痛苦和灾难）阮瑀驾出北郭门行（描写一孤儿遭受后母虐待的情状）徐幹室思诗蔡文姬悲愤诗五言叙事诗的最高峰，文人五言长篇叙事诗。孔雀东南飞是民间五言长篇叙事诗夜中不能寐艺术特色竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘陵、王戎及阮咸代表作家（三张二陆两潘一左）：张协、张载、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思左思：三都赋“洛阳纸贵”咏史开创了借咏史以咏怀的新路太康诗风：以陆，潘为代表的西晋诗风东晋玄言诗的特点：理过其辞，淡乎寡味陶诗的题材分为五类：田园诗，咏怀诗，咏史诗，行役诗，赠答诗南北朝民歌：南朝民歌主要保存在宋郭茂倩乐府诗集清
6、商曲辞（主要有吴歌 326 首和西曲 142 首还有一类神弦歌 18 首）、杂歌歌辞、杂歌谣辞。代表作西洲曲；北朝民歌代表作木兰辞保存在梁乐府诗集*横吹曲辞鼓角横吹曲南北朝小说：古代小说的两个系统：文言小说和白话小说魏晋南北朝小说分为志人小说（轶事小说、笔记小说）和志怪小说志怪小说代表作，东晋干宝（鬼神怪异）搜神记（地理博物）张华博物志；志人小说代表作，宋刘义庆世说新语邯郸淳笑林东晋西京杂记庾信：诗歌创作转变，42 岁出使西魏并流寓北方为标志分为前后两期。前期，供君王消遣娱乐，思想内容清浅单薄题材基本上不出花鸟风月、醇酒美人、歌声舞影。后期，感伤事变，魂牵故国；叹恨羁旅，忧嗟身世。文学批评和文
7、学理论：魏曹丕典论论文陆机文赋刘勰文心雕龙锺嵘诗品萧统文选徐陵玉台新咏文学自觉地标志：文学从广义的学术中分化出来，形成独立的一个门类；文学的各种体裁有比较细致的区分，对各种体裁的体制和风格有了比较明确的认识；文学的审美特性有了自觉的追求明解古诗十九首：最早见于梁萧统编的文选，这些诗作者姓名失传，时代又不能确定，但是作品风格相近，被视为一个整体，总题为古诗十九首，后世延名不改，内容大体分为两类，一是抒写相思离别，一是抒写失志伤时之感，带有浓厚的伤感情绪。建安风骨：是建安时期诗歌的一种独特风格和特色，所谓风骨，是指作品内在的生气和感染力，以及语言表达上的简练，刚健，当时代表作家如三曹七子，他们的创
8、作继承了汉乐府叙事和古诗十九首抒情的传统，将描写社会动乱悲叹人生短暂，渴望建立不朽功业这三种强烈感情结合在一起，形成悲凉感慨刚健有力，达到内容与形式完美统一，现实与抒情有力结合，这种具有强烈时代精神的创作原则和审美特征后人称之为建安风骨或建安风力。永明体：南朝齐梁时期形成发展的一种与古体诗相对的新体诗。因其最初形成与齐武帝永明年间，所以又称永明体。特点是讲求声律、对偶周顒发现了汉字的四声。著名诗人沈约根据双声叠韵和四声来研究诗句中的声韵调的配合，指出八种应该避免的声韵上的毛病，即“八病”。要求达到“一简之内，音律尽殊，两句之中，轻重悉异”，形成具有格律的新诗体，对唐近体诗、辞赋、骈文以及词曲产
9、生影响。宫体诗：南朝粱陈时所流行的一种诗歌新流派。宫体诗之称始于梁简文帝萧纲“余七岁有诗癖，长而不倦”然伤于轻艳，号曰宫体。宫体诗是永明体描写宫廷生活，尤其是描写女性题材，也有咏物题材。突出的艺术特征是讲求声律、对偶。辞藻华艳，风格清靡柔弱，但在诗的艺术技巧、形式、格律等方面有一定贡献。影响一直延续到唐，经初唐四杰和陈子昂抨击才被逐出诗坛。玄言诗：玄，幽远。玄言诗是一种宣扬老庄哲学，兼及佛理的诗。西晋末到东晋盛行。永嘉年间，推崇黄老哲学，崇尚玄理。当时，诗歌玄理淹没了辞采，语言平淡，索然无味，内容是分行的哲学讲义，徒具诗歌形式。这种诗风泛滥百余年，直到谢灵运山水诗出现才将其逐出诗坛。乐府：乐，
10、音乐，府，官府，是古代管理音乐的机构，两汉以后，人们就把乐府创作和收集的歌诗也叫乐府，就是乐府诗歌的简称，这样，乐府由音乐机构名变成一种带有音乐性的诗体名。解答：古诗十九首的艺术总特点：一，融情入景，情景相生，善于通过生活情节和场景抒发内心感受。善于运用比兴手法达到言尽旨远，语短情长，含蓄蕴藉的余味无穷的境界。二，代表了汉代文人五言诗的最高成就被刘勰誉为五言之冠冕。阮籍诗的总风格：隐约曲折，言在耳目之内，情寄八荒之表，厥旨渊放，归去难求。这是由时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕乱朝，常恐遭祸，处世极为谨慎，作诗不敢直言，常借比兴，象征的手法，来表达感情，寄托怀抱，或是借古讽今，
11、或是借游仙讽刺世俗，或是借写美人香草寓写怀抱，但就诗歌精神而言，阮籍的咏怀诗，与建安风骨一脉相承，抒发理想抱负的声音减弱，更多抒发在司马集团压迫下的愤懑和抗议。 阮籍的代表作：咏怀诗八十二首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生了重大影响，如左思的咏史，陶渊明的杂诗，饮酒，庾信的拟咏怀，陈子昂，张九龄的感遇，李白的古风。继承诗经，古诗十九首，建安，传统，在运用五言诗讽喻和抒情方面取得较高成就，给处于黑暗统治的作家开创先河，也使五言诗完全脱离乐府阶段。南北朝民歌艺术特色对比：南朝民歌内容比较狭窄，多数是情歌；体制短小，多为五言；清丽缠绵的情歌，与江南优美的环境和充裕的经济条件有直接关
12、系。吴歌多为女性吟唱内容表现爱情的渴望，或记得爱情的欢乐，或相思之苦，或坚贞不渝的爱情；语言清新自然，大量运用双关。一是同音异字，如“藕”双关“偶”、“丝”双关“思”一是同音同字“布匹”双关“匹偶”。北朝民歌数量不多，内容广泛反映社会生活各方面，反映北方游牧生活，描绘草原辽阔壮美如敕勒歌；豪侠尚武精神；反映战争；羁旅行役和流亡生活；爱情和婚姻。粗犷豪放，反映北方动乱不安的社会现实和人民生活风习。体裁广泛，有丰富社会内容；感情真率，风格豪放刚健；五言四句，还有七言四句，对七绝产生促进作用。志怪小说影响：人物刻画、细节描写、叙事语言运用方面为唐传奇写作积累经验；唐以后始终有志怪一类聊斋志异是这类小
13、说的高峰；题材处理上能抓住故事最突出部分，寥寥数语就突出主题，具有简短精悍的特点。宋以后的话本、戏曲取材魏晋南北朝志怪小说的很多。鲍照总特点：俊逸豪放，奇矫凌厉。“泻水置平地”全诗突出一个愁字，所叹者愁，酌酒消愁，悲歌为泻愁，不敢言者添愁。沈德潜“妙在不曾说破，读之自然生愁”平淡外表下蕴含激情奔放的情感。“对案不能食”首四句情绪慷慨，悲愤难抑。拔剑击柱，仰天长叹，悲愤满怀，因为有志难伸。中六句以轻松的口吻表达罢官之后的天伦之乐，轻松背后隐含着无可奈何的悲哀。末两句故作旷达之语，既有孤寒之士的人生隐痛，也有讽刺权贵的意味。门阀社会的不满情绪和抗争精神，代表着汉士的强烈呼声。诗歌贡献：发展了七言诗
14、，创造了以七言诗体为主的歌行体；丰富的内容充实了七言体的形式，并变逐句押韵为隔句押韵，还可以自由换韵，为七言诗的发展开拓了道路；鲍照后经南朝诗人的努力，唐代王昌龄、岑参、李白等七言大家，使七言诗最终取得与五言诗并驾齐驱的地位，成为中国古代诗歌的两种定性形式左思咏史发展了班固的咏史题材：a.名为咏史实为咏怀，借古讽今左思以前的咏史诗就史写史，少有主观情感。左思咏史诗在史与情的关系上名为咏史实为咏怀，表达对门阀制度的不满。古今关系上，借古讽今，形成所谓左思风力。b.错综史实，连类引喻。班固写一人一事，左思在题目上沿袭班固，内容却写两个或两个以上的人物，不是一人一事，而是多人多事，表现一个中心，形成
15、咏史诗的体式 c.史实己意，先明后暗，错综写出。或先抒己意，史实证之，或先述史实，以己意断之；先抒己意，史实暗合；或止述史事，而已意默寓。正始文学与建安文学的区别：一，正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。二，正始文学反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。三，由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永，寄托遥深。志人小说艺术特征：1、记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇；2、通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动，活灵活现，跃然纸上；3、刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成
16、对比；4、则是抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张；5、运用富于个性的口语来表现人物神态解答分析：史记的艺术特点（人物刻画）以李将军列传和项羽本纪为例一，所收人物非常广泛，并且都刻画的栩栩如生。二，史记中的人物形象各具姿态，都有自己鲜明的个性特征。a 司马迁在刻画人物时，能准确把握表现对象的基本特征加以渲染，使许多人物形象的个性非常突出，李将军列传中描写李广的高超射艺。B 司马迁在表现人物时，能充分注意到他们的家庭出身，文化教养，社会经历等方面的因素，给以恰如其分的表现展现出人物的个性特征 c 史记中的人物形象各有各的风貌，各有各的性格，同时，他们身上还表现出许多带有普遍性的东西，即得到社会广
17、泛认可，并对后代产生深远影响的某些共性。三，司马迁在刻画人物时，采用多维透视的方法，使笔下的人物显露多方面的性格特征。四，司马迁全面的把握和充分展示自己笔下的人物形象的丰富性，复杂性，有的是在一篇传记中同时写出人物性格，的几个侧面，有的则采用旁见侧出的方法，通过多篇传记完成对某个人物形象的塑造。项羽本纪的艺术特色：一、善意抓住历史人物一生中最具典型意义的事件来突出他的主要性格特征。本文就写了项羽一生的三件大事巨鹿之战，鸿门宴，垓下之围。淋漓尽致的刻画了项羽的主要性格特征。1、写他叱咤风云摧毁秦军主力，成为英雄人物，2、写他天真坦率，缺乏政治头脑 3、写他慷慨别姬，从容自杀，至死不改的英雄形象。
18、二、善于把人物事迹，历史事件故事化。司马迁写人物具体的写人物之间的矛盾，冲突，构成曲折动人的故事情节。鸿门宴就是结构完整曲折，通过紧张复杂的情节，成功揭示了不同人物的不同性格。三、运用反衬，对照，映带手法突出人物的主要性格，用刘邦的狡诈，权谋和项羽怒直，天真对照，用宋义的怯弱自私衬托项羽的勇敢忠直。四、运用互见法塑造人物形象，把某一人物的部分材料不在本传中写，而是移植到其他人物传记中写。如本文集中一切重要事件，突出了项羽英雄形象，对他的缺点错误放在别人的传记中写。五、生动传神极富表现力的语言。对话语言力求表现人物的性格，不同性格有不同语言，每个人物说的话都和性格，身份，心理状态一致。如鸿门宴上
19、刘邦奉承项羽之后，项羽马上把曹伤供出，典型的项羽性格。李将军列传艺术特色：一，围绕写作意图选择材料。李广与匈奴大小战争七十余次，可供选择的例子很多，而作者只选择四次劳而无功的战例，表现李广悲剧一生。上郡遭遇战，雁门出击战，右北平之战，随卫青出击匈奴。前三次表现了他非凡胆略和超人智谋。后三次又是李广屡建战功，反而受罚，强烈表达了他的才能与功绩与遭遇拮据之间的反差，借此作者表达对朝廷赏罚不公，刻薄寡恩的抗议批评。二，用赋予特征的细节刻画人物性格。文中通过正面描写突出他的机智勇敢，骁勇善战，如以百骑对匈奴数千骑战斗场面的描写，此外还从侧面来衬托他的形象。此外作者还精选了一些典型细节，刻画人物性格。如
20、射石，来表现他的善射，使人过目不忘，印象深刻。这样的细节是李广特有的，写出了他独特的特性。三，用对比手法烘托人物性格。文中多处用了对比手法来烘托李广的形象，显示出他独特的风采。作者以匈奴射雕手与李广对比，突出李广的神射。与程不诚对比，表现李广治军简易的特点。于部下吏仕对比，突出表现李广临危不惧的英雄气概。与李蔡对比，揭示了李广悲愤自杀的根本原因。篇末李广受百姓和士卒的爱戴和怀念，与统治者对李广的破坏也构成了强烈的对比，深刻揭露汉朝政治的黑暗腐败。苏武传的艺术特点：一，主题突出，详略得当。苏武一生活了八十多岁，可写的事很多，为了突出他的民族气节，文章集中叙写了他出使匈奴的前前后后，其他则一笔带过。写出使匈奴的事迹也不面面俱到。重点写了四件事，卫律逼降，幽囚大窖，北海牧羊，李陵劝降。其他则简略交代。二，通过人物
