让经典燃起善念之花.DOC

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资源描述

1、让 经 典 燃 起 善 念 之 花 基于中职语文核心素养培养的 三打白骨精 课例研究 语文教育专家谢象贤说过,语文学习的特殊之处主要不是“知”的积累,而是“感”的积淀。经典阅读,是通过阅读经典作品来对学生进行学科素养、文化品位以及人文精神的塑造和提升的教育过程。这一过程对于学生的个体成长有着非常重要的作用 。 而在这一过程中 应对阅读文本进行积极主动地感知、探究,以获得丰富的感受。但目前 我们的 阅读教学中普遍存在 着 “讲”有余而 “读”不足,“析”有余而“感”不足的现象, 这 极大地制约了学生对 经典 文本阅读的主观能动性, 也 使 经典 文本对学生的影响力大打折扣。 时 下,许多中职学生

2、自身人文素养缺失,没有文明礼貌习惯,不知行为礼仪,他们的现状与经典阅读少不无关联。 所以在阅读教学中,优化教学过程,突出“思”和“悟”的环节,实现经典“思想”经典“情感”的内化,提升学生的人文素养,变得尤为重要。 由张金兰老师主编的浙江省中等职业学校实验教材中收入了西游记中的经典篇目三打白骨精,其要义就是想要激荡起经典的活力,让它与现实“混合”,让学生 在穿越时空读人读文的同时也能读到自己,读及生活,读懂世界,从而逐步使学生愿读经典,悦读经典。 一、 搭乘职教新元素,解决课堂老问题 结合 中职语文教学大纲中新加入的职教元素 掌握日常生活和职业岗位需要的现代文阅读能力、写作能力、口语交际能力,以

3、促进职业生涯的发展,培养必备的语文日常应用能力以及语文综合实践能力。 了解学生所能达到的思维深度、情感浓度和理解高度之上 确立了 三打白骨精之大圣被逐 的三大教学目标:抓住 “ 三逐 ” ,将静态的 人物 语言变成 鲜活 的 人物形象 ,培养学生的 表达 能力 ;结合 影视作品 ,赏析作品的 思想内涵和人生哲理 ,培养学生个性化解读 小说 的思维能力。 并通过经典阅读让学生能够去阅读经典,乐读经典;结合实际生活, 培养 学生的 语文日常应用能力以及语文综合实践能力 。 确立了本节课的教学重点是: 通过 探寻悟空被逐原因 , 解读唐僧人物形象, 培养学生的 理解和表达 能力;教学难点是: 在对人

4、物形象的原有认识基础上, 结合 文本和影视剧 ,培养学生个性化 认知人物形象的感悟能力和 思维能力。 笔者 在上本课前 就中国四大古典名著的阅读状况在 班上做了简单的 调查。 21名 学生 中 ,比较系统而完整的阅读过四大名著的 一个也没有, 阅读过红楼梦的只有 2 人 ; 零星 地 读过西游记三国演义水浒传的一些片段的有15 人 , 其中读过西游记(包括白话文版本)的有 9 人,看过西游记影视剧的有 21 人,而看过三打白骨精的也是 21 人。很多学生反馈,名著看起来太累,那些之乎者也的古文,以及与现代生活相去甚远的生活环境,不太能读得懂。 这 令人大跌眼镜的 调查结果 ,凸显了经典文本的阅

5、读在阅读教学中的尴尬处境。 基于此在教学设计中,我本着先把书 读薄,再把书读厚的理念,将这可谓童叟皆知的故事,读成三个短故事 “白骨精计骗唐三藏”、“孙悟空单打白骨精”、“唐三藏怒逐孙悟空”。 旨在通过抓住人物之间的矛盾冲突,透入语言文字的意蕴来体悟人物形象,结合生活实际感悟人生哲理。与此同时,想以此为契机,激发学生阅读西游记原著的兴趣,去领略中国古代文学名著的精彩。本课时讲述的是第三个故事。 二、 寻根问蒂究真相,经典之中悟人生 在教学设计过程中,围绕教学目标,笔者采用 “ 情景教学法 ” 为学生搭建起“动态合作课堂”,通过 设疑立案、案情分析、寻根问蒂、观影谈感、经典活用等环节的 设置,

6、让 学生在小组研讨和成果汇报过程中提升语言 理解 能力 和表达能力 , 让学生在 观影 和 对话 生活 中 ,提升学生的思维能力 和语文综合实 践能力 , 达到 让学生在 阅读经典中 阅读生活 , 感悟经典中感悟生活。 (一) 查阅资料 打基础 , 课前合作分小组 课前,笔者 布置了预习任务,让 学生收集 查阅三打白骨精的 相关 资料 ,了解 唐僧、孙悟空等的人物形象 。 并 成立学习小组,完成 “ 探寻大圣被逐的真相 ”学习任务单。让学生在与 资料 对话,与同学讨论 的过程中,为个性化解读 人物形象,了解事件真相打好底色。 (二) 回顾旧知忆形象 , 激趣设疑立案子 在导入环节的设计中,笔者

7、 让学生通过回忆前两节课的情节并结合自身的认识,谈谈对悟空这一人物形象的认识,根据学生的回答顺势以 ” 悟空在 众徒弟中可谓劳苦功高,一路化斋饭、探敌情、搬救兵、扫妖魔却惨遭唐僧的驱逐,这是为何? ” 设疑 引出 矛盾 ,激发 学生的阅读 兴趣 。 (三) 小组“车轮”道真相 , 经典阅读无止境 在这个环节中,笔者 先让小组展示学生课前讨论成果并进行简要归纳,明确阵营后, 让 小组对“大圣被逐真相”这一问题的探讨进行“车轮战”。旨在让学生充分地阅读文本,从文本找到依据来证明自己的观点。待各小组陈述完毕后,并不是急于给出谁对谁错的明确答案,而是再用两个连环问“ 唐僧手无缚鸡之力怎么会成为这个取经

8、团队的领导?”“观音为什么会委任唐僧为取经团队 的首领?”在问题的回答中,一步一步引导学生找到答案 ,使课堂的基调不再是让学生因为唐僧的人妖不分、软弱无能而感到愤怒,不再使因为悟空的被逐而感到愤怒而是唤起认可与思考。将“向善”融入其中 ,深入其中,让其 印留学生心中,化作一种心灵符号。并且引导学生明白本堂课要探寻的真相不唯一,更多的“真相”还有待于大家通过无止境的阅读,去不断地探寻。从而完成教学目标二的突破。这部分也是学生理解 能力 和语言表达能力发挥得最为酣畅的部分: 第一组 张盼钰 : 我们组认为悟空被逐的主要原因是唐僧肉眼凡胎,愚昧无知,分不清楚人 和妖。当时他们所在的地方前不着村,后不

9、着店,旷野无人,突然出现一貌美如花的女子,怎么会一点都不起疑心,唐僧居然还说她是“无故平人”。这不是愚昧是什么? 第二组 赵少钰:我们就觉得问题出在猪八戒身上。当孙悟空一打白骨精后,白骨精手上的米饭、面筋变成了青蛙、癞蛤蟆。唐僧看了后,已经有点相信那是妖精了。猪八戒在这个时候说“师父,这个女子是此间农妇,送饭下田,路遇我等,却怎么栽她是个妖怪?哥哥的棍重,走来试手打她一下,不期就打杀了!怕你念紧箍咒,故意使个障眼法儿,变做这等东西,演幌你眼,使不念咒哩。”唐僧耳根子一软,果真就听信了猪八戒的挑唆,还开始念起了紧箍咒。这不就猪八戒的缘故。 第三组 陈彦博:大家注意看唐僧赶悟空的话,“出家人时时常

10、要方便,念念不离善心,你怎么步步行凶,”,唐僧强调的是悟空“行凶”了,有违出家人的慈悲为怀,所以才动了驱逐之念。而且当悟空向他哀告的时候,他又给了悟空一次机会,所以由此看来,唐僧是善良的,悟空被逐,实在是与他内心的善背道而驰了。 生:老师,我们组有补充。 教师:好的,请说。谁来? 第一组 陈美伊:在这样荒无人烟的地方出现个年轻貌美的女子也就算了,又来两个年满八旬的 老太太,(生笑)又来一个老太太,她是怎么爬上山的,这得爬多久才能上来。(生笑)再说这老妇有八十岁,女子却只有十八岁,难道六十多岁还能生小孩?这是孙悟空说的,但是我们觉得很有道理。(生笑)所以我们觉得唐僧实在太愚昧无知了,若是有猴哥一

11、半聪明,猴哥也就不会被逐了。 第三组 蒋濛:在第二次唐僧驱赶孙悟空的时候,他又提出了“向善”,可能他心里已经相信孙悟空说的老妇人是白骨精变的,但是孙悟空抡起金箍棒就打,还是作恶之举。而在唐僧心中,作恶的人怎么能做他的徒弟,怎么能取得了真经。所以不得不赶。 生:老师,那我们组陈 晓灵还有话说。 教师:组长点名了,那陈晓灵接上。 第二组 陈晓灵:当碰到白骨精所变的老妇人时,猪八戒大呼小叫:“师父,不好了!那妈妈来寻人了!师兄打杀的定是他女儿。”这让唐僧深信不疑。孙悟空第二次打完白骨精后,唐僧本来就又要赶孙悟空走 , 猪八戒又多嘴说: “师父,他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫,破帽子,分两件与他

12、。”如果不是猪八戒这些挑唆,我们想想慈悲为怀的唐僧不会这么冷血无情的。 教师:目前为止,每个组都已经派了两名同学来陈述,都辩得不错,每组最后再派一个同学来总结陈词。 第一组 沈颖洁:唐僧明 明知道孙悟空神通广大,有火眼金睛,对唐僧忠心耿耿,鞍前马后,他怎么可能故意把人错看成是妖怪,去讨唐僧的骂,还被唐僧念紧箍咒。唐僧实在是愚不可及,让人越看越气。所以我们认为唐僧的“愚”是悟空被逐的真相所在。 第二组 胡琼艳:大家请看课本第 19 页中,当白骨精化成一位老者出现时,猪八戒又嘴碎了:“ 师父,那个是祸根哩。行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里 , 呵,师父,

13、你便偿命,该个死罪;老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站;那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?”让胆 小怕事的唐僧又信以为真。而当孙悟空打死了妖怪后 , 八戒高兴的笑了:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”更可恶的是,猪八戒说那堆白骨是孙悟空故意变化出来掩人耳目的。三番五次的挑唆,唐僧耳根子软,次次信以为真,三逐孙悟空。孙悟空觉得“事不过三,我若不去,真是下流无耻之徒。”所以才被赶回了花果山。所以,我们小组认为这个事件中若是没有猪八戒的挑唆,孙悟空是不会被赶走的。 第三组 赵依婷:我们组很简单,请大家注意看,唐僧三次赶孙悟空走的时候所说的话当中都提到了“善”这个问题,而之前

14、唐僧已经给孙悟空两次 机会,孙悟空却屡教不改,在唐僧看来孙悟空是在自己的眼皮底下屡屡行凶,唐僧怎么可能容忍,所以最后 教师:所以最后赶走了孙悟空。 赵依婷:对 教师:三轮陈述完毕了。我已经很久没有看到大家这么积极配合主动的场面了。看你们这么兴奋,我也很兴奋啊!言归正传,那么到底真相是什么呢?是因为唐僧肉眼凡胎,人妖不分,愚昧无知,耳根子软,没有主见,还是有太善良了,太虔诚了,眼里容不得一丁点儿不善的存在? 先卖个关子,你们再帮我解决一个问题。我从小到大看西游记,心头都有一个疑惑,大家看噢:( ppt 显示师徒五人的简介) 可 唐僧呢,是金蝉子转世 , 准确的说是第十次转世。金蝉子死后 , 投胎

15、 , 长大 , 再死掉 , 再投胎 , 再死 , 再投如此反复到第十次的时候 ,才是唐僧。但他没什么武艺,碰到危险时,只会叫徒儿来搭救,或者念救苦救难观世音菩萨的名号,可就是这样一个唐僧,领导这四个本事十分高强的徒弟?这是为什么? (学生思考) 第一小组:因为唐僧是他们的救命恩人。 因为他有观音菩萨这个坚实的后台。 第二小组:那他还是御弟呢! 因为他是个好人。 因为他是人,其他几个都不是人。( 生笑) 第三小组:因为唐僧会碎碎念。(生笑) 教师:念紧箍咒。紧箍咒是谁给的?是观音菩萨给的,这是上级领导部门授予了唐僧管教悟空的权力和手段。 第三小组:因为孙悟空、猪八戒他们都是观音指派给唐僧的,所以

16、他们都得听唐僧的。 教师:话说到这个份上,我又有一个问题了。观音为什么这么信任唐僧呢,让他担此重任? 第二小组:因为他一心向佛吧! 第三小组:因为他善良吧。我记得看西游记的时候,里面有一集是放小唐僧(生笑)不是,唐僧小的时候抱着一条鱼去放生。 第一小组:因为他是高僧,他从不犯戒。(生笑)就是他不吃荤,也不 近女色。有一集不是放观音菩萨,邀请几个神仙一起化变成母女四个人,去考验唐僧,唐僧不为美女所动,坚持要去西天取经。 教师:我觉得自己有点不厚道,一个问题没解决,又抛出两个问题来问你们可是大家有没有发现这三个问题里说到了唐僧的一点性格 生:他人好(声音很小) 教师:嗯,有点意思。他“善”,虔诚,

17、值得上级领导托付,值得这四个有本事的徒弟追随。唐僧肉眼凡胎、愚昧、耳根子软都是他驱逐悟空的原因,但他心中始终遵守一个信念:求取真经,普度众生。对那些作恶的人尚可以原谅,可以教化,不需要斩尽杀绝,正所谓苦海无边,回 头是岸,放下屠刀,立地成佛,何况站在面前的是活生生的“行善”之人呢?所以对驱逐“滥杀无辜”的孙悟空也许正符合佛家的宗旨,正是慈悲向善的表现。 (四) 观影之中谈感悟,人生哲理从中生 虽然电影的情节是虚构的,但人物情感很真挚,人物身上的精神很真实。通过观看电影三打白骨精的片段,让 学生结合自己 的 体验 谈谈 感悟。 借用观音对悟空说的话“你看到是真相,唐僧看到的是心相”。这节课我们真

18、正关注的不是真相,而是“心相”。 引导学生 知晓读文即读世,从而获知人生哲理 : 任何生物的心灵都是向真、向善、向美,他不肯被教 化,就直等他心中的原始生命力的觉醒。而那个觉醒后的自己,才是真正的自己。从而 进一步提升 学生的感悟能力和 思维能力 , 实现对教学难点的突破。 (五) 经典现实相“混合”, 读人读文即读世 在这一环节中,笔者 把笔触延伸到了身边生活,设计一个写作任务,“ 当你走上工作岗位了,在单位因为正义替同事打抱不平,老板因此要开除你,你会怎么做呢?请给老板发一封电子邮件说明情况,表明心迹。”让学生在“ 当善良陷入了生活的旋涡,站在 道德堤坝上 的我们该何去何从?”的困惑中脱离

19、出来,明白生活中充斥着善、恶、忠、奸, 我们要有“火眼金睛”,同时也 要有善念,不仅要惩恶,更要扬善。只有 “真经”在心,善意才会如花般恣意绽放。从而 进一步培养学生的思维能力 和 语文日常应用能力以及语文综合实践能力 。 (六) 课下经典再解读,作业布置破难点 作业环节笔者设计两个问题 “有人觉得唐僧的这种善良是一种愚善,联系生活实际,结合自己的理解,谈谈你的看法。”和阅读西游记,思考如果唐僧能退下悟空头上的金箍,悟空会离开吗? 因为考虑到可能会有学生对唐僧的“善”有异议,所以设置该作业拓展学生的思维,并希望学生能通过全书阅读去对人物、事件进行个性化的解读,以突破 学 生乐读经典的难点。 三

20、、 课后总结说得失 ,教后 反思受益多 本堂课笔者希望让学生以三打白骨精为“引子”,获得相关的学习阅读经典的方法与明白读文即读世的道理,借助课堂教学中解读到的知识,更好地去阅读西游记。因此,本课的课型我把它定义为一节名著导读课。这种教学探索,既注重教材自身的深度解读,又要体现“课外阅读课内整合”的特点,我尝试从“小处”着眼,尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托,打开以往语文教学只有课本不见生活的屏障,为学生打开阅读经典的大门,从而,为即将走向大学的学生们种下一颗文学阅读 审美的种子。 五、 前辈指点明方向 秉承厚德要义,落实核心素养 课后,俞富寅老师对我的课堂进行点评指导。他强调了

21、引领学生读出课文蕴含的情理趣尤其是弄明白课文时如何表达的,是课文语文价值的体现。在点评中主要谈及几点:一、课堂氛围轻松和谐。不知不觉中,听完了课。二、教学过程优化了。课堂是直接的,是快捷的,是不跑调的,是不岔道的。三、教学对话较灵动。动态课程,评价灵动。四、教学效果显著。学生能把课堂当成自己的地盘,在课堂上自如地表达,深刻地感悟。“真相”是在一个接一个的问题中让学生自己娓娓道出,情感是真情 实意来,而不是煽动也不是忽悠。最后的链接生活中,能带着学生走进自己的生活,解决实际问题,很好地培养了学生的语文的日常应用能力以及语文综合实践能力。要日后的教学中更要秉承厚德精技的宗旨,以全面提高学生语文素养为目标,使学生通过阅读与欣赏、表达与交流和语文综合实践的学习活动,在语言的的理解与运用、思维的发展与提升、审美的发现与鉴赏、文化的传承与创新获得进一步发展。

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