1、 1 当代大学生中国革命精神认同研究 基于安徽大学本科生的调查 *（安徽大学马克思主义学院） 【 摘要 】 中国革命精神对 中国革命历史进程产生了广泛而深远的影响， 不仅 是 中国共产党 团结带领人民夺取革命、建设、改革胜利的强大精神力量 ，同时也是促进社会主义文化建设、启迪青年成长成才的思想资源。当代大学生群体对此总体认同度较高，鲜有赞同“革命精神已经过时”的看法，但对中国革命、建设进程中的典型人物、典型事件及其相应的革命精神的了解缺乏明显的积极主动性，而且对革命精神具体内涵的认同呈现出多元化与时代性特点。 【 关键词 】 大学生；革命精神；认同；调查 中国革命精神是中国共产党人在长期革命斗
2、争中逐渐形成、发展和完善的特殊的思想品格、价值取向和道德规范，是中国共产党人世界观、人生观和价值观的集中体现。它不仅是中国共产党从小到大、由弱变强，缔造新中国的思想支撑，也应成为新时期全面推进党的伟大事业、实现社会主义现代化建设的精神动力。其矢志不渝的崇高理想，服务人民的宗旨意识，无私奉献的高尚情操，实事求是的优良作风，艰苦奋斗的坚强意志，还是当前文化发展与繁荣的重要资源，对引导个体创造有价值的人生，有着不可忽视的激励与启迪作用。为了了 解大学生对革命精神的了解及认同现状， 2012 年 4 月 26、 27 日，我们在安徽大学本科生中进行了大学生对中国革命精神知晓度与认同度问卷调查。 为了提
3、高问卷的回收率与填写质量，结合安徽大学学生自主选课的实际，我们采取课堂分发问卷的方式，并与部分接受调查者就有些问题进行一对一交流。本次调研共发放问卷200 份，回收问卷 200 份，有效问卷 200 份（部分问卷偶尔出现漏填题情况，考虑到问卷题量非常大，不影响统计分析价值，故视为有效样本）。 一、样本构成描述 安徽大学是国家“ 211 工程”重点建设高校，安徽省属重点综合性大学。 学校设有 26个院（系、部）， 77 个本科专业，涉及理学、工学、文学、史学、哲学、经济学、法学、管理学、教育学、艺术学等 10 个学科门类，全日制本科生 2 万余人。此次回收问卷 200 份，有效样本 200 份，
4、约占全校本科生数的 1%。其中女生 120 人，男生 80 人，各占总样本数的 60%和 40%。从专业分布看，大文科类学生 127 人，占样本总数的 63.5%，大理科类学生73 人，占样本总数的 36.5%，基本覆盖全校非艺术学的所有门类院系。从调查对象的政治面貌来看，党团员占 96.5%，其中中共党员 13 人，共青团员 180 人，非党团员 7 人，占总样本数的 3.5%。从生源所在地来看，安徽省学生约占 70%，外省学生多来自河北、山东、吉林、广西、江浙及两湖地区。总体上看，样本覆盖面较广，涉及不同专业与年级，具有较强的代表性。 2 二、革命精神知晓状况的分析 （一）认知渠道 信息来
5、源与认知渠道，不仅直接影响到公众了解信息的客观真实性，也在一定程度上反映出公众的认知偏好。为此，我们针对白求恩、雷锋、张思德、王进喜、焦裕禄等典型人物，以及五四运动、井冈山斗争、长征、南泥湾、愚公移山、“神六”载人航天等典型事件，分别设置了问题，接受调查者可以根据自身情况据实 选择了解途径。 表 1：您若知道 ，您还记得是通过什么途径知道的吗？（不知道的不填） 典型人物 知晓途径 白求恩 雷锋 张思德 王进喜 焦裕禄 王杰 欧阳海 刘英俊 听故事 应答数 17 - - - - - - 百分比 8.7% - - - - - - 课堂听讲 应答数 140 166 92 136 64 7 6 百分比
6、 71.4% 86% 69.2% 72% 32.7% 31.8% 31.6% 电影 (电视剧 ) 应答数 5 5 11 11 36 4 2 百分比 2.6% 2.6% 8.3% 5.8% 18.4% 18.2% 10.5% 广播电视新闻 应答数 0 1 - - 30 - - 百分比 0 0.5% - - 15.3% - - 读书 应答数 31 15 26 38 63 5 6 百分比 15.8% 7.8% 19.5% 20.1% 32.1% 22.7% 31.6% 报纸杂志 应答数 0 1 0 4 1 2 1 百分比 0 0.5 0 2.1% 0.5% 9.1% 5.3% 网络信息 应答数 0
7、0 1 0 - - - 百分比 0 0 0.7% 0 - - - 从长辈听来的 应答数 0 - - - - - - 百分比 0 - - - - - - 手机信息 应答数 3 0 - - - - - 百分比 1.5% 0 - - - - - 参观展览 应答数 - - - 0 - - - 百分比 - - - 0 - - - 知识竞赛 应答数 - 5 - - - 0 0 百分比 - 2.6% - - - 0 0 街头宣传标语 应答数 - 0 - - - - - 百分比 - 0 - - - - - 其它 应答数 0 - 3 - 2 4 4 百分比 0 - 2.3% - 1% 18.2% 21% 注：表
8、中“ -”表示本题中无该选项。后同。 从回收的有效问卷统计来看，对白求恩等中国革命、建设事业中涌现的模范人物，大学生了解渠道主要集中在课堂上。以“课堂上听老师讲的”方式知道白求恩、雷锋、张思德、王进喜均在 69%以上，其中在课堂上知道雷锋的比例更是高达 86%。即使是在知道王杰、3 欧阳海和刘英俊的人数总体偏少的情况，统计显示，课堂上听老师讲授这一渠道也排在首位。此外，“读书”是大学生了解革命英雄人物的第二大主渠道。通过电影电视剧了解则再次之。 对中国革命 中五四运动、井冈山的故事、长征、南泥湾等典型事件的了解方式，与对典型人物了解方式大致相当，课堂同样是大学生了解革命典型事件的主渠道。 从被
9、调查者关于“您若知道白求恩，您还记得大约在什么时候知道的吗”这类问题的回答来看，作为当前大学生了解中国革命、建设进程中的典型革命人物与革命事件的课堂主渠道，主要集中于高中以前阶段，尤其是小学与初中阶段，只有极少数人在知晓时间上选择了“大学”，而对雷锋的知晓时间则集中在幼儿园与小学阶段（如表 2 所示）。这一调查结果，基本与我国家现行教育内容的安排次序相吻合。 表 2：您若知道 ，您还记得大约在什么时候知道的吗？（不知道的不填） 知晓时间 典型 人物（事件） 幼儿园 小学 初中 高中 大学 记不清 白求恩 应答数 2 179 16 2 0 - 百分比 1% 90% 8% 1% 0 - 雷锋 应答
10、数 44 152 1 0 0 - 百分比 22.3% 77.2 0.5% 0 0 - 张思德 应答数 3 97 29 5 0 - 百分比 2.2% 72.4% 21.7% 3.7% 0 - 王进喜 应答数 0 86 99 10 0 - 百分比 0 44.1% 50.8% 5.1% 0 - 焦裕禄 应答数 0 73 96 20 0 8 百分比 0 37.1% 48.7% 10.1% 0 4.1% 王杰 应答数 0 4 2 5 1 - 百分比 0 33.3% 16.7% 41.7% 8.3% - 欧阳海 刘英俊 应答数 0 7 4 7 2 - 百分比 0 35% 20% 35% 10% - 南泥湾
11、 应答数 8 71 43 5 3 18 百分比 5.4% 48% 29% 3.4% 2% 12.2% 井冈山 应答数 4 72 108 8 0 - 百分比 2% 37.5% 56.3% 4.2% 0 - 4 需要特别说明的是，调查显示对如何知道“神六”载人航天事件，选择“广播电视新闻”的人数为 154，占总样本数的 77%，其次才是“课堂”， 25 人，占 12.5%（如图 1 所示）。 图 1：您是怎么知道“神六”载人航天这件事的？（不知道的不填） 这一统计结果表明，大众传媒是大学生了解当前新闻人物及事件等信息的重要渠道。但这能否说明大众传媒，像广播电视新闻、报刊杂志，以及网络信息，可以像我
12、们预想的那样对大学生发挥更大更积极的影响力？我们分析认为，不能如此乐观。因为广播电视新闻与课堂讲授，虽属不同的传播渠道，但就二者的内容编排而言，受 众并无多大的选择性，受众的在场即意味着信息的获取。相比较而言，报刊杂志与网络信息则更能体现受众的偏好与主体性。而从接受调查者的情况看，大学生鲜有选择报刊杂志，尤其是网络信息，作为对中国革命、建设进程中的典型人物与事件了解的渠道，即使是较近发生的“神六”载人航天事件，也是如此。这并不是说，报刊杂志及网络平台中缺乏关于革命人物及革命事件的内容，相反，在多元信息面前，大学生更趋向于选择阅读了解自身关注的问题。 （二）认知状况 革命精神是中国共产党人世界观
13、、人生观和价值观的集中体现，突出体现在中国革命、建设事业中的 典型人物与典型事件之中，同时又是对这些典型人物与事件的概括、凝练与提升。为了更多维更全面地了解大学生对革命精神的知晓状况，我们分别就典型人物、典型事件以及相应的革命精神设置了问题，如“您知道白求恩吗”、“您知道白求恩的事迹吗”、“您知道白求恩精神吗”。 从问卷设置的具体问题统计看，大学生对于中国革命、建设事业中涌现出的典型人物与典型事件的一般知晓度较高，而对有关人物与事件的具体情况及相应精神则普遍低于前者。以雷锋为例，对“您知道雷锋吧”，选择“知道的” 195 人，达 97.5%，对“您知道雷锋的故事或事迹吗”与 “您知道雷锋精神吗
14、”，选择“知道”的分别为 128 人、 139 人，占 64%和 69.8%，约 30%左右的人选择了“知道一点”（如表 3 所示）。这一趋势在涉及更为具体的人物事迹与历史事件内容的问题上同样得到了体现。如：“您知道毛泽东主席给雷锋的题词吗”，选择“知道”的不足一半，选择“不知道”与“记不清”两项人数之和为 106，占 53%；对“您知道延安发生的什么事情（多选）”，备选事件中，选择“延安整风运动”与“毛泽东从延安出发到重庆与蒋介石谈判”的人数均为 151 人，并列第一，占总样本数的 75.5%， 127人选择了“中共 七大在延安举行”，占总样本数的 63.5%，而对“埃德加斯诺访问延安，写了
15、西行漫记”，选择的人数则仅为 62，占总样本的 31%。 5 表 3：关于雷锋、雷锋事迹及雷锋精神的认知状况 知晓状况 认知内容 知道 知道一点 不知道 应答数 百分比 应答数 百分比 应答数 百分比 您知道雷锋吧？ 195 98% - - 4 2% 您知道雷锋的故事或事迹吗？ 128 64% 71 35.5% 1 0.5% 您知道雷锋精神吗？ 139 69.8% 60 30.2% 0 0 此外，统计显示，大学生对 中国革命历史、建设事业进程中的典型事件与不断涌现出的典型人物及其相应革命精神，总体了解情况也不均衡。大学生对白求恩、雷锋、张思德、焦裕禄、孔繁森、王进喜、杨利伟等人物知晓度较高，而
16、对王杰、欧阳海和刘英俊，选择“知道”的人数仅为 5 人，约占总样本数的 2.5%。总体上看，虽然有 184 人（占总样本数的 92%）选择“听说过”革命精神，但对于中国共产党人在不同历史时期所展现的各种革命精神，大学生的知晓度分化较大。对井冈山精神、遵义会议精神、抗战精神、红岩精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、两弹一星精神、抗洪抢险精神 、载人航天精神以及改革开放精神，大学生较为熟悉，而对古田会议精神、张思德精神、太行精神、红安精神、红旗渠精神等则较为陌生（如表 4 所示）。联系前文提到的，大学生对革命精神的了解主要来自大学以前的课堂之中，大学生对古田会议精神、红安精神及红旗渠精神等与课
17、程内容及教学重点安排有关。对于持续入选小学教材为人民服务一文的主人翁张思德的精神，知晓度较低，我们分析认为主要与语文课程教学的教学重点与教学安排相关，张思德的事迹一般只作为为人民服务一文的写作背景加以介绍，而理解为人民服务的道理则是课程重点，这强化了学生对为人民服务精神的理解，却在一定程度上弱化了这一精神与张思德的直接关联性。 表 4：关于井冈山精神等不同历史时期各种革命精神的知晓状况 知晓状况 认知内容 知道 模糊知道 不知道 应答数 百分比 应答数 百分比 应答数 百分比 井冈山精神 126 63.3% - - 73 36.7% 古田会议精神 26 13.1% - - 173 86.9%
18、遵义会议精神 125 62.8% - - 74 37.2 南泥湾精神 82 41% - - 118 59% 抗战精神 174 87% - - 26 13% 白求恩精神 62 31.2% 116 58.3% 21 10.5% 张思德精神 28 14.5% 84 43.5% 81 42.0% 延安精神 70 35.3% 111 56.1% 17 8.6% 太行精神 27 13.7% 43 21.8% 127 64.5% 红岩精神 119 59.8% - - 80 40.2% 西柏坡精神 73 36.5% - - 127 63.5% 红安精神 37 18.6% - - 162 81.4% 沂蒙精神
19、52 26.1% - - 147 73.9% 6 红旗渠精神 26 13.1% 44 22.2% 128 64.6% 雷锋精神 139 69.8% 60 30.2% 0 0 焦裕禄精神 102 51.3% 83 41.7% 14 7% 孔繁森精神 120 60% - - 80 40% “两弹一星”精神 157 79.7% 37 18.8% 3 1.5% “抗洪抢险”精神 134 67.7% 53 26.8% 11 5.5% 载人 航天精神 143 74.5% - - 49 25.5% 改革开放精神 141 70.5% 47 23.5% 12 6% 三、革命精神认同状况的分析 （一）大学生关于革
20、命精神对当今党和国家建设意义的认同度 中国革命精神是中国共产党人在长期革命斗争中孕育形成、发展的道德规范与价值取向，是党战胜困难、实现革命胜利乃至建设成就的精神动力。大学生如何看待革命精神对当前党和国家的价值与意义，是大学生革命精神认同的重要侧面。 问卷分析结果表明，无论是党团员大学生还是非党团员大学生对此都有较为一致的看法，绝 大多数认为革命精神对于党和国家建设事业乃至振奋民族精神仍有价值，并表现出积极关心的态势。约 90.4%的人认为古田会议思想建党、政治建军、坚定信念、求实创新、保持先进的精神，今天对党和政府仍有意义； 90.5%的人认为自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神
21、，对振奋民族精神建设富强国家美丽家园仍有意义； 95.4%的人认为实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结、务必求胜的遵义会议精神，今天对党和政府仍有意义，并有 93.5%的人认为实事求是精神是现时代执政党最应发扬的精神； 95%的人认为要实现现代化，把我 国建设成富强文明国家，仍然需要抗洪抢险精神； 83.4%的人认为现时代仍然需要“两个敢于”、“两个坚持”、“两个善于”与“两个务必”的西柏坡精神； 89.9%的人认为当代中国十分需要坚持发扬改革开放精神；对是否认同“新中国成立前毛泽东说夺取全国胜利，只是万里长征走完了第一步，革命以后的路程更长，工作更伟大”这一说法，有 40 人选择“完全认同
22、”， 139 人选择“对党和革命长远目标而言，现在仍然是长征，需要革命精神”，两项合计占总样本数的 89.5%。 数据显示，在大学生肯定革命精神上述价值的同时，也不时流露出革命精 神应随时代变迁不断发展内涵的祈向。如针对现时代我们民族是否需要继续保持毛泽东在解放前后多次申述的“愚公移山”精神，更是有 144 人选择了“应当有新内涵”，占总样本数的 72%。 （二）大学生对党员干部群体践行革命精神状况的认同度 中国共产党人，尤其是党员干部，对革命精神的认同与践行状况，不仅对普通群众起着重要的导向作用，本身也是促进社会大众认同革命精神的重要载体。基于此，我们针对孕育形成于中国共产党历史各个时期的各
23、种革命精神，在现今社会，尤其是党员干部群体中，是否普遍存在，设置了相关问题。 统计结果显示，大学生 对此多表现出一种不甚乐观的态度。对“您认为现在社会上包括党员干部知识分子中还有白求恩精神吗”，有效样本中有 2 人未作答，有效统计样本 198 份，7 其中 154 人选择了“少数人或许有”，占 77.8%， 23 人选择了“没见过也没听说过”， 13 人选择“不可能有”，选择“应当很普遍”的仅 6 人，只占有效统计样本的 3%，另有 2 人选择“不知道”。关于现时代在党员干部中是否还存在张思德全心全意为人民服务的精神， 6人未作答，有效统计样本为 194 份，其中 138 人选择“有，但不多了
24、”， 41 人选择“哪里还有”， 10 人选择“不知道”，而选择“ 较普遍存在”人数最少，仅 5 人，占有效统计样本总数的 2.6%。问及现在党员干部中是否存在“热爱人民，无私奉献”的孔繁森精神， 1 人未作答，有效统计样本 199 份，接受调查者的选择同样集中于“在一些人身上有”与“只有一点点”两项， 25 人选择“根本没有了”，约占 12.6%，仅 4 人选择“普遍存在”，只占 2%。对于包含“实事求是的思想路线，艰苦奋斗的革命传统，为人民服务的优良作风，一往无前的奋斗精神”在内的延安精神，更是有 56%的人认为“今天很多党员干部已经放弃了延安精神”。 上述数据清晰的表明了大学生关于革命精
25、神在党员 干部群体中的现状的态度。但需要特别指明的是，统计结果显示，相较于自身而言，大学生对党员干部群体并不总是表现出特别的对待与要求，更是鲜有认为“只有党员干部才需要学”革命精神。虽然在“您认为现时代是否需要井冈山精神”与“您认为古田会议今天仍有意义吗”这两个问题上，接受调查者较为明显的认为“党员干部很需要”、“对党员干部很有意义”（如表 5 所示）。我们分析认为，这类现象的出现主要源自此类革命精神的概括带有明显的针对性，故很难代表大学生对党员干部群体有特别期待。如古田会议精神的内涵一般包括 从思想上建党、从政治上建军， 加强思想政治工作，重视群众工作， “ 三条纪律，六项注意 ” 等 ，侧
26、重于对党的一般要求。 164人（占总样本数的 82%）选择古田会议精神“对党有意义”，也应证了这一推论。 表 5：关于革命精神之于党员干部及大学生的比对 群体类别 革命精神 党员干部才需要 /应带头学 大学生需要 /应当学 其它选项合计 应答数 百分比 应答数 百分比 应答数 百分比 白求恩精神 2 1% 81 40.7% 116 58.3% 雷锋精神 3 1.5% 192 97.5% 2 1% 张思德精神 37 18.9% 137 69.9% 22 11.2% 焦裕禄精神 52 26% 135 67.5% 13 6.5% 孔繁森精神 14 7.1% 157 79.7% 26 13.2% 井冈
27、山精神 164 83.2% 24 12.2% 9 4.6% 古田会议（多选） 145 72.5% 60 30% 251 175.5% （三）大学生关于革命精神对自身的总体价值及对具体革命精神内涵的认同状况 统计数据显示，总体上，大学生并不认为革命精神只是党、政府和社会的事，与普通人及自身无关，而是认为当代大学生应当且需要学习发扬各种革命精神，对革命英雄 人物表示景仰，并较为肯定革命精神对个人具有激励作用。当问及“您认为长征精神对于个人的拼搏奋斗是否有激励作用”时， 73 人选择“永远有作用”， 111 人表示“遇到困难，想想红军长征雪山和草地都过来了，没什么不能克服的”，两项合计占总样本数的
28、90%。另有约 65%的人认为“两弹一星”精神对考研、出国留学、努力成才具有有激励作用， 56.8%的人觉得神8 六以及后来的航天实验成功对自己和周围的同学很有鼓舞。但也有部分人认为某些革命精神对个人帮助不大，甚至认为某些革命精神已经过时。如 22%的人认为以“ 要革命，不要钱、不要家、不 要命 ” 的 “ 一要三不要 ” 和 “ 图奉献、不图名、不图利 ” 的 “ 一图两不图 ”为主要特征的红安精神，“在革命时期有价值，现在已经过时了”；另有 15 人对张思德精神选择认为“为人民服务已经过时，现在是干活挣钱吃饭养家，大学生也不例外”，有 10 人选择认为时代变了，“不怕牺牲、一往无前、争取胜
29、利的抗战精神”已经过时，还有 6 名党团员认为“革命精神今天已经过时”。 对于各种革命精神的具体内涵，大学生认同的内容呈现出多元状态。对于红岩精神，88.5%的人首选需要发扬“坚定理想信念”的精神；对于延安精神，实事求是精神成为排在仍有价 值选择的首位，占 90%；对于西柏坡精神， 51%的人认为“两个务必”最有价值；对于两弹一星精神， 83%的人认为搞现代化建设首先应发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，而对一个人在单位或公司工作， 84.5%的人则认为首先应发扬发扬大力协作精神，注意团队协作。助人为乐，不仅以 188 人次的应答数，成为“现时代雷锋的哪些精神值得发扬”的首选，也以 186 人次的应
30、答数，排在了值得当代大学生学习的雷锋精神的第一位，他们的认同理由在于认为助人为乐“有益于社会和谐”、“有助于结交朋友，多一个朋友多条路”，“助人为乐，自己快乐”。这些具 体选择虽杂然纷呈，但还是从一定程度上体现了现实问题，折射出大学生革命精神认同的时代性。 分析大学生对于革命精神具体内涵认同度的数据，我们还发现一个有意思的现象，即大学生对某些革命精神具体内涵的认同，存在着某种张力。这突出地体现在“您认为大学生要不要学习大庆精神和铁人精神”的选择中。 70%以上的人同时选择了要有“艰苦创业精神”与“艰苦奋斗精神”，但选择“要练硬功夫”、要有“忘我拼搏精神”与“埋头苦干精神”的人数却不足前者的一半
31、。通过分析，我们认为，这种现象一定程度上是主体意识的一种凸显。当代大学生虽一般性认同 诸如艰苦奋斗的革命精神，但还是有意识地将自身与顾全大我而舍弃小我的革命英雄模范拉开了距离。这一点在问卷相关问题中也能获得应证。如对于“毫不利己，专门利人”的白求恩精神， 82.7%的人认为“人本性有利己利群两面，应当人人为我，我为人人”，并有 57.3 的人认为“人不能太自私，应当有一点利人精神，但毫不利己做不到”。对于欧阳海刘英俊舍己救人的精神， 37 人选择“值得景仰但不值得学习”，57 人选择“景仰但没勇气学习”， 42 人选择“多数人会景仰，但没有人学习”，三项合计约占有效统计样本的 70.5%，选择
32、“值 得景仰和学习”的只占 26.9%。 （四）大学生革命精神认同与政治面貌、专业、性别的交叉分析 政治面貌、专业与性别差异是否影响大学生对革命精神的认同，是我们试图了解的内容之一。将大学生的态度与政治面貌、专业及性别等变量进行交叉分析，我们发现，政治面貌与专业背景及性别与对大学生关于革命精神的总体态度影响并不显著。这从一个侧面应证了前述大学生对革命精神现时代价值总体认同度较高的结论。 但对革命精神之于个人生活层面，男女的期待存在着较为明显的差异。此次调查对象中女生 120 人，男生 80 人。对“如果您是女生，您希望自己 的男友或将来的伴侣是一个有理想抱负、意志顽强的人吗？您希望他多学点革命
33、精神吗？”， 1 人未作答，有效统计样本 1199 份，其中 74 人选择“希望他有理想抱负，意志顽强，多学点革命精神”，约占有效统计样本的 62.2%， 38 人选择“希望他有理想抱负，但不必学习革命精神”，约占 31.9%。 80 名接受调查的男生中， 23 人选择“希望她有理想抱负，多学点革命精神”，约占 28.8%， 54 人选择“有点理想和上进心当然好，但不必学习革命精神”，占 67.5%，另有 3 人选择“她若对我革起命来，我会疯掉”。总体上看，男生对自己另一半应 具备革命精神的认同度要明显低于女生。这一结果与当前社会大众对男性气质与女性气质的定位基本一致。 四、调研结论与建议 通
34、过数据统计分析，关于当代大学生对革命精神的知晓状况与认同状况，我们可以得出以下结论： 首先，大学生对中国革命精神之于民族振兴、党和国家建设以及个人成长的当代价值总体认同度较高，较少认同“革命精神已经过时”的看法。在这一问题上，无论党团员或非党团员、文科专业或理工专业、男性或女性同学，态度并无明显差异。 其次，大学生对中国革命精神内涵具体内容的认同，一方面呈现多元化取向，一方面则凸显出时代性。 时代性不仅体现在不少同学认为应随着时代变化，发展创新革命精神的内涵，也体现在大学生对现时代应当发扬的各种革命精神具体内容的倾向上。如在众多革命精神内容中，“坚定理想信念”与“助人为乐”的精神明显受到当代大
35、学生的较高认同。 最后，大学生中国革命和建设进程中的典型人物、典型事件及其相应的革命精神，主动了解的积极性颇为不足。这不仅表现在他们主要依赖课堂上老师讲授的方式获得有关信息，也表现在面对网络这类多元信息平台，大学生更多依据其自身需要与偏好自主选择信息。 从上述调研结论来看，中国革命精神对 中国革命历史进程产生 了广泛而深远的影响， 不仅 是 中国共产党 团结带领人民夺取革命、建设、改革胜利的强大精神力量 ，同时也是促进社会主义文化建设、启迪青年成长成才的思想资源，继续增进当代大学生对中国革命精神的了解与认同，是十分必要的。为此，我们分析认为当前应抓好两个着力点：一是继续坚持依托课堂教学平台，适
36、度增加主题活动、红色旅游等拓展方式，推进中国革命精神教育。二是契合时代发展与青年成才需要，注重在继承中发展创新中国革命精神，这是弘扬革命精神的关键所在。 （致谢：本文所使用问卷，由北京师范大学朱志敏教授提供，特此感谢。） 参考文献： 1邓小平文选第 2 卷，人民出版社 1994 年 10 月版。 2邓小平文选第 3 卷，人民出版社 1993 年 10 月版。 3【美】塞缪尔亨廷顿，劳伦斯哈里森：文化的重要作用 价值观如何影响人类进步，新华出版社 2002 年 2 月版。 4 姚桓 孙宁：建设社会主义核心价值体系需要弘扬中国共产党的革命精神，新视野 2012 年第 1 期，第 28-31 页。
37、10 附： 调查问卷及数据统计 大学生对中国革命精神知晓度与认同度问卷调查表 (数据统计安徽大学 :本科生， 200 份 ) 您好！欢迎参与我们的问卷调查！请 在认真浏览问题并选项后，填写您认为合适的选项。注意： 如果您是大学生，请回答 1 186 题；如果您是研究生、大学毕业生，请浏览前186 个问题后回答 187 204 题；您若是学校院系领导、班主任或思政课老师，请浏览前 186 个问题后回答 187 210 题。衷心感谢您的支持！ 如果您是大学生，请先填写如下信息： 您所在的学校 安徽大学 院 系 大文科 （ 127/63.5%）； 大理科 （ 73/36.5） 您的民族 汉 （ 19
38、5/97.5%） ;其他 (4/2%) 性 别 女 （ 120/60%）； 男 （ 80/40%） 年 级 1（ 2.5%）； 2（ 91.5%）； 3（ 5.5%） 上大学前来自省区 安徽 （ 70%） 如果您是研究生或大学毕业生，请先填写如下信息： 您读研或曾就读的学校或单位 专业 您的年龄 如果您是其他人员，请先填写如下信息（在相应的职务上打 ）： 您的单位： 职务：校院系领导 班主任 思政课教师 （请在您认为合适的选项下画 ） 1、 您对中国共产党领导革命的历史是否了解或有兴趣？ A了解并有兴趣 （ 44/22%） B不太了解但有兴 趣 （ 72/36%） C了解但无兴趣 （ 56/2
39、8%） D 不太了解 （ 23/11.5%） E 毫无兴趣 （ 5/2.5%） 2、 您认为党的 90 年革命史是伟大光荣的吗？ A 是 （ 133/66.5%） B 不认同 （ 9/4.5%） C 不好说 （ 58/29%） 3、您赞同党领导的改革开放和现代化建设的目标吗？ A 赞同 （ 180/90%） B不赞同 （ 8/4%） C 不关心 （ 11/5.5%） 4、您认为共产主义是一定能实现的理想并愿意为之奋斗吗？ A 是并愿意为之奋斗 （ 86/43%） B 那是遥 远的事与现在无关 （ 106/53%） C 不关我的事 （ 5/2.5%） 5、您父母中是（可以多选）： A 共产党员 （ 54/27%） B革命军人 （ 2/1%） C 干部 （ 12/6%） D 知识分子 （ 35/17.5%） E 工人 （ 45/22.5%） F 农民 （ 107/53.5%） G 其它 （ 28/14%） 6、您的祖父母中是（可以多选）： A 共产党员 （ 37/18.5%） B革命军人 （ 16/8%） C 工人 （ 23/11.5%） D 农民 （ 143/71.5%） E 老干部 （ 29/14.5%） F 知识分子 （ 22/11%） G 其它 （ 15/7.5%） （以上仅供格式参考，后略）
