1、1思想政治教育教学方法论第一章 思想政治教育方法论及其体系建构 第一节 思想政治教育方法论的研究对象一、方法与思想政治教育方法方法的含义：人们在认识世界和改造世界的过程中，为达到预期目的所采用的手段或方式。“方法”一词来源于希腊文的“方向”或“道路” ，从词义上看，就是沿着某一方向或道路行进的意思。在中国古代，方法也叫方术、方略或方法。用现代语言讲，方法就人的活动的步骤、程序、格式。方法的特点：工具性：方法不是实体因素，是知识工具；中介性：方法介于主客体之间，是主体、客体和各种实体的关系因素；动态性：方法在实践中、在活动中存在；客观性：方法是对客观规律的反映，是对客观规律的自觉运用；辨证性：方
2、法不断发展变化，彼此相互关联。思想政治教育方法：教育者对受教育者在思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法，或者说，是教育者为了达到一定的目的对受教育者采用的手段和方式。思想政治教育方法不是随意制定的，不是人们主观想象的产物，它必须与一定的教育内容、教育客体和教育环境相适应。思想政治教育方法，从形式上看是主观的，因为它是教育主体为了实现自己的主观目的而制定或采取的，但是思想政治教育方法从内容上看又是客观的。因为教育主体的主观目的不是凭空产生的，而是教育主体所处的客观条件和一定历史时期的特点决定的，因而教育方法要受教育主体所处客观因素的制约。同时，教育方法一定要与认识和改造的教育客体相适应，
3、与一定的教育内容相一致。思想政治教育方法也是相互联系和发展变化的。依据唯物辩证法，一定教育内容、教育客体、教育环境所决定的思想政治教育方法应该相互联系，而不应该相互割裂。割裂不同思想政治教育方法之间的联系，同不按照一定的教育内容、教育客体、教育环境的要求采取一定的方法一样，都不符合唯物辩证法。同时，思想政治教育的过程是一个复杂的动态过程，既包括认识环节，也包括工作环节，还包括反馈、评估环节，这些环节前后相联，紧密相扣，构成思想政治教育的完整过程。不同环节不同的特殊矛盾，要求运用不同的方法，并且这些方法又相互联系。此外，思想政治教育方法还会随着社会的进步、理论内容、时代内容、环境内容的变化发展而
4、发展变化。这就是说思想政治教育方法不仅在横向上表现为联系性，而且在纵向上也具有联系性、鏖战性。方法与思想政治教育方法的关系：方法与思想政治教育方法是一般与特殊、共性与个性、普遍与具体的关系，思想政治教育方法具有一般方法的性质与特征。二、方法论与思想政治教育方法论方法论：方法论以方法为研究对象，探讨方法的形成、变化和发展的规律，方法的性质和作用、特点和功能以及各种方法的联系等问题，实际上是研究如何运用客观规律自觉地认识世界和改造世界的理论，简言之，方法论就是关于方法的学说或理论。方法论与世界观：世界观是方法论的基础。有什么样的世界观，就会有什么样的方法论。既没有脱离世界观的单独的方法论，也没有不
5、表现为一定方法论的纯粹的世界观；方法论是世界观的运用。方法论实际上是研究如何运用客观规律自觉地认识世界和改造世界的理论。不过，把世界观变成方法论，即变成思想方法和工作方法，需要经历一个具体应用和转化的过程；方法论与世界观辨证统一，用世界观去指导认识和改造世界，就是方法论。思想政治教育方法论：就是在唯物辨证法指导下，为了认识和解决人们的思想、观点和立场问题，采用的由诸种方法构成的科学体系，简单地说就是关于思想政治教育方法的理论体系。思想政治教育方法论与思想政治教育理论的关系：思想政治教育理论是思想政治教育方法论2的理论基础，思想政治教育方法论是思想政治教育理论的具体运用。思想政治教育理论指导思想
6、政治教育活动，就是思想政治教育方法论。思想政治教育理论与思想政治教育方法论二者之间相互联系、辨证统一。三、思想政治教育方法论的研究对象思想政治教育方法论有自己特定的研究对象。它主要研究思想政治教育理论与实践的关系以及人们掌握和运用思想政治教育方法，争取最佳教育效果的规律，包括思想政治教育的结构、程序，思想政治教育方法的形成、变化与发展，思想政治教育方法的依据、功能和特点以及各种方法之间的联系问题。具体而言，思想政治教育方法论所研究的主要问题是：第一，思想政治教育方法之形成变化发展的规律。思想政治教育方法的形成、变化和发展必须要遵循一定的规律。任何一个教育方法的产生、发展，总是为了适应一定社会发
7、展的客观需要，总是要有一定的客观条件。不和服社会发展客观需要，不具备一定的客观条件，也就是说不符合和不反映社会发展的客观规律，教育方法是不可能产生和发展的。通话四，一定的教育方法适应和推动社会发展，主要是通过促进人们思想观念形成和发展来实现的。人的思想的形成和发展也是有一定规律可循的，教育方法只有符合和反映思想形成和发展的规律，才能在实际需要和实际运用中形成和发展。第二，思想政治教育方法相互联系的规律。各种思想政治骄傲与的方法，不是杂乱无章，毫无联系孤立存在的，而是具有横向和纵向内在联系的体系。思想政治家哦啊于方法论的一个重要任务就是要研究、发现和运用方法之间的内在联系。只有自觉掌握和运用各种
8、方法的内在联系，才能全面把握思想政治教育的发展，形成思想政治教育系统；才能开展综合教育，形成思想政治教育合力；才能有效理顺各种教育方法的关系，建构思想政治教育方法论体系。第三，思想政治教育方法具体运用的规律。每个思想政治教育方法的产生、发展和运用，都是有具体条件的，离开一定的具体条件来谈方法的产生、发展和运用，就会违背方法的具体规律而导致思想政治教育失败。思想政治教育方法论首先要研究教育方法产生和运用的基础，即一是要研究教育方法所依据的理论基础，认识教育方法运用规律的角度和程度；二是要研究教育方法运用的现实基础，认识教育方法与所要解决的实际问题结合的方式和程度。其次，思想政治教育方法论还要研究
9、方法使用的范围和条件，因为任何方法都不是万能的，都有自己的适用范围和应用条件，超出了适用范围，不具备应用条件，方法就会表现出局限性而不起作用。第四，思想政治教育未来发展的规律。思想政治教育方法是随着社会的发展而不断发展的，社会发展变化越快，思想政治教育方法也发展变化越快。思想政治教育方法论要研究思想政治教育方法的发展趋势，推进方法的发展和创新。发展变化趋势主要有以下几方面：一是社会环境越来越复杂多变，人们的生活内容不断丰富多彩，思想政治教育方法将愈趋多样化；二是随着改革的不断深入和科学技术向纵深领域的发展，促进思想政治教育向各个领域的渗透和深化，思想政治教育方法将更专一化，特色化；三是随着开放
10、的不断扩大和影响人们思想行为的因素的空前增多，认识和解决人们思想问题的方法会更加综合化；四是随着其它学科的迅速发展和现代技术手段的不断涌现，思想政治教育方法将更加现代化。第二节 思想政治教育方法论的理论支撑思想政治教育方法论理论体系的形成，离不开一定的哲学理论基础、学科理论基础，及其对相关学科知识的借鉴。一、辩证唯物主义和历史唯物主义，是思想政治教育方法论的哲学基础。马克思主义哲学既是世界观，优势方法论、世界观决定方法论，方法论又影响世界观，并要能上升到世界观。思想政治教育方法论，作为具体学科的方法论，既要接受马克思主义哲学方法3的指导，又要把方法问题上升到无产阶级世界观的高度，坚持以世界观和
11、方法论的统一来研究思想政治教育方法论。坚持以马克思主义哲学为指导，归根结底是因为马克思主义哲学是唯一科学的世界观和方法论，它不仅解释了自然界和人类社会的发展规律，而且世界了思维领域发展变化的规律。马克思主义哲学为思想政治教育方法论所提供的理论指导是全面的、系统的。因此，构建思想政治教育方法论理论体系，必须坚持以马克思主义哲学为指导。二、思想政治教育学原理是思想政治教育方法论的学科理论基础。思想政治教育学原理与思想政治教育方法论是思想政治教育学科的两大理论支柱，二者既紧密联系，又相互区别。思想政治教育学原理是思想政治教育方法论的理论基础，而思想政治教育方法论又是原理的具体运用。思想政治教育原理的
12、理论基础地位主要体现在：1.思想政治教育学的基本理论，是思想政治教育方法论的理论基础，这些基本理论，解释了社会变化发展的规律，人的成长发展的规律和人的思想形成发展的规律；2.思想政治教育学的原则，是思想政治教育的原则方法。思想政治教育的原则是对思想政治教育客观规律主观认识的产物，这些原则规定了教育运行的途径与方式，是教育取得成效所必须遵循的准则；3.思想政治教育学原理所提出的教育目标和教育内容，决定思想政治教育方法。教育方法是实现教育目标，完成教育任务的手段，有什么样的教育目标和教育任务，就要有相应的教育方法为之服务。同时，教育内容决定教育方法，教育方法要为教育内容服务，要根据教育内容的性质和
13、要求来选择教育方法。三、伦理学、心理学、社会学、美学、教育学、系统科学等为思想政治教育方法论提供了相关学科的知识借鉴。伦理学是研究社会道德现象的本质及其发展规律的科学，它不仅研究道德的起源和发展的一般规律，而且研究道德修养和道德教育的内容、原则和方法。道德教育是思想政治教育的重要内容。马克思主义伦理学和思想政治教育学在道德教育的内容上基本上是一致的，如都要研究集体主义教育和爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的驾驭，研究勤劳简朴、艰苦奋斗等道德品质教育等。伦理学总结的我国古代道德修养的方法，包括立志、克己内省、见贤思齐、慎独等，思想政治教育进行借鉴与现代道德修养内容相结合，同样会有好的效果
14、。心理学是研究心理现象及其规律的科学。思想政治教育方法论必须借鉴和吸取心理学的某些理论和方法，如注重认知、情感、行为相结合的教育方法，心理咨询与心理治疗方法，心理保健方法等，这对于拓宽思想政治教育领域，丰富和发展思想政治教育的方法，具有重要作用。社会学是研究社会问题的一门科学。社会学所研究的人的社会化问题，包括政治社会化、道德社会化等，正是思想政治教育的任务。社会学与思想政治教育学所涉及的问题和所研究的内容有交叉之处和相同点，所以社会学的调查方法、统计分析法、社会观察法、社会实验法等，是思想政治教育经常运用的重要方法。教育学是研究教育现象解释教育规律的科学，教学的某些原则，如科学性与思想性统一
15、原则，教师主导作用与学生主动性相结合的原则，系统性与循序渐进性相结合的原则，统一要求与因材施教相结合的原则等等，对于思想政治教育过程中可以作为原则方法和具体方法进行借鉴，经过一定的加工改造，才能运用。对于教育学的德育研究，思想政治教育方法论可以吸取德育方法来丰富方法论体系。第三节 思想政治教育方法论的功能与特点一、思想政治教育方法论的功能思想政治教育方法论以思想政治教育方法为研究对象，是关于思想政治教育方法的学问，它对于思想政治教育活动的开展及思想政治教育学科理论的发展具有重要意义：4第一、思想政治教育方法论为思想政治教育活动与研究指明方向。由于思想政治教育方法体现了思想发展和思想教育的规律，
16、能正确地说明思想政治教育活动和研究中的新现象，解决出现的新问题，推动思想政治教育活动和研究向前发展。第二、思想政治教育方法论是完成思想政治教育和研究任务的工具。由于思想政治教育方法，实质上是运用思想发展变化的规律和思想教育的规律来研究和解决人们现实的思想问题，是教育主体与教育客体的联系方式，故思想政治教育方法论为完成思想政治教育和研究任务提供工具。第三、思想政治教育方法论是建立思想政治教育学科理论的方式。思想政治教育学科作为一门新兴学科建立起来，是以系统的思想政治教育理论体系的形成为标志的。在思想政治教育学科的理论体系中，思想政治教育方法论是重要的组成部分。二、思想政治教育方法论的特点思想政治
17、教育方法，既具有一般方法的特点，也具有思想政治教育的特点，概括起来，主要有以下几点：科学性与革命性的统一。主要在于他是马克思主义哲学为理论基础，以人们思想形成发展规律和思想政治教育规律为依据的，是为完成党的思想政治教育任务服务的。思想政治教育的一系列方法，都是以马克思主义哲学原理为指导的，是马克思主义哲学方法在思想政治教育领域的具体运用。而马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论，它同其它一切哲学的不同之处，则在于它公然申明是为无产阶级和人民群众的利益服务的，它为无产阶级和人民群众提供观察和处理一切问题的正确立场、观点和方法。因而，马克思主义哲学是科学性与革命性高度统一
18、的理论体系。实用性与规范性的统一。实用性和规范性是一般方法的共同特点，也是思想政治教育方法论的突出特点。思想政治教育学科是以思想政治教育工作为实践基础的，是一门应用性很强的学科，它的一系列方法，不是来自于纯粹的逻辑构思和理论指导，而是来自于思想政治工作的实践，是广大思想政治工作者和人民群众在实践中总结、提炼出来的，是精干实践检验证明是正确的，因而具有实用性和规范性。它要求在学中用，用中学，不能光学不用。只有实际运用了，才能全面掌握方法的使用条件和运用技巧，才能准确认识方法的规范性要求。渗透性和交叉性的统一。思想政治教育方法论的渗透性和交叉性特点，是与人们思想、观念、意识的特点紧密相联的。主观的
19、思想要通过客观的形式来表现，主观因素与客观因素总是相互联系、相互交错在一起的，思想具有渗透性。总之，思想政治教育方法论三方面特点的内在统一，是思想政治教育方法论的特点，也是它的优点。第四节 思想政治教育方法论的体系结构一、思想政治教育方法论的层次结构思想政治教育方法论主要研究思想政治教育学科的科学方法，这些方法按照方法适用的范围，大致可以分为三个层次：其一、思想政治教育的原则方法：是在思想政治教育全过程中起指导作用的方法，它规定其他方法运用的方向、准则和要求，在思想政治教育方法论体系中起着导向、规范作用，包括实事求是的根本方法、群众路线的方法、理论与实践相结合的方法等。其二、思想政治教育的具体
20、方法：是适用于思想政治教育各主要环节的方法，它受原则方法的指导，在思想政治教育的各个环节上起主干作用，在思想政治教育方法论体系中具有主导地位，包括思想信息收集的方法、思想分析方法、思想政治教育决策方法、思想政治教育基本方法、一般方法和综合方法等。5其三、思想政治教育的操作方式：这一层次的方法是具体方法的实际运用，是具体方法在不同范围、不同条件下的特殊方式，它使具体方法更加程序化、规范化，更具有应用性，如思想分析方法中的矛盾分析法、系统分析法、因果分析法、比较分析法等具体方法。二、思想政治教育方法论的体系结构思想政治教育方法论，除了有一般、特殊和个别的层次结构之外，该有各种方法之间的、纵向的、和
21、横向内在联系问题，即方法论的体系结构问题。其一，思想政治教育方法论的纵向发展结构。通过解释不同社会、不同时代思想政治教育方法的区别和联系，揭示思想政治教育方法论的发展动因及其发展趋势，建构思想政治教育方法的纵向发展结构。其二，思想政治教育方法论的横向体系结构。本书的思想政治教育方法论体系结构是以马克思主义认识论为指导，按照思想政治教育的运行过程来建构的。将思想政治教育方法论体系建构为相互联系的三大部分方法，即思想政治教育认识方法，思想政治教育工作方法，思想政治教育调节评估方法。三大部分首尾相接，内在联系，构成了思想政治教育方法论的完整体系。第二章 思想政治教育方法的历史发展 第一节 中国古代思
22、想政治教育方法一、中国古代思想政治教育的主要方法中国古代社会注重伦理道德，在历史发展中形成了比较系统和完善的思想政治教育方法，其中以儒家的伦理方法为主要，主要包括教化和修身两方面的方法：中国古代的教化，是一种有组织有目的的思想政治教育，是一种“上施下效”的教育活动。从民众方面说，教化是一种学习模仿，是观念行为、风俗习惯的养成过程。古代的教化方法沿着“上化” 、 “下习”两个途径进行，包括：教育灌输。封建统治者为了传播、灌输儒家思想，便尽力推崇儒学的诗 、 书 、 易 、春秋 、 论语 、 孟子等书，并把这些著作尊奉为“经” 。统治者要求百姓必须奉读铭记，无条件接受。“化民成俗” 。是统治阶级为
23、加强阶级教化的重要手段。实现“化民成俗” ，一方面是统治阶级的强制训化，另一方面是人民群众在生活实践中自发养成的。身教示范；儒家特别重视教育者要以身作则，率先垂范。儒家要求统治者要树立“圣人”理想人格，具有全德、全智、全功的特征， “出乎其类，拔乎其萃” ，是突出的优秀人才，是伦常的完满体现者，是道德之表率。只有这样，统治者才能教化万民，开启万民之智。儒家对教师的要求就更高，要求教师要为人师表，做学生的道德楷模，要以自己负责精神、谦恭态度和博学多知来教育学生、感化学生。践履笃行。统治阶级进行儒家伦理教化，其目的还是要付诸实施，要力行。知行合一，言行一致是古代思想政治教育的重要方法。修身是儒家强
24、调的自我修养、自律自教的方法，儒家十分强调修身，提出了一系列修身方法，修身的方法以主体的内心活动为特征，通过自我省察来进行。包括：学思结合方法。个人进行修身，既要重视学，又要重视思，学和思是为了解决认知问题，学和思要结合起来。自省方法。又称为内省或反省，儒家特别提倡这一方法。儒家还提出了与自行、内省、反省相联系的自我修养方法，如见贤思齐、反求诸己。克己方法。 “克己”就是以统治阶级的道德标准来约束和克制自己，它是儒家修身所采取的重要手段。儒家的克己还包括严以律己，宽以待人；自卑尊人，先人后己；以己度人，将心比心；礼尚往来，以德报怨。慎独。慎独，是指人们在独处无人注意的情况下，能自觉按一定的政治
25、和道德准则思考和行动，而不做任何坏事，这是一种境界更高，自觉性更强的自我修养方法。6二、中国古代思想政治教育方法的特点中国古代的思想政治教育及其方法，由中国古代社会的政治、经济制度所决定，并深受中国古代文化影响，同西方国家思想政治教育方法相比较，具有明显的特点：1、伦理方法的传承性在中国古代，伦理同政治紧密结合，形成了政治伦理，儒家思想既是一种为政治服务的伦理思想，又是一种以伦理为基础的政治思想。儒家思想形成以后，尽管在内容上有些发展和充实，但其基本观点、核心内容始终没有变，且代代相传。以孔孟为代表的儒家思想，最突出的特点就是强调伦理道德，强调政治与伦理的结合，所以儒家思想既是一种为政治服务的
26、伦理思想，又是一种以伦理为基础的政治思想。儒家思想形成之后，尽管在内容上有些发展和充实，但其基本观点、核心内容始终没有变，历代封建统治者独尊儒术，都以儒家思想作为统治思想。2、教育方式的内在性中国古代的道德教育，虽也注意外在因素的作用，如环境的感化、刑法的强制等，但儒家把这些都放在为辅的位置，而为主的方式，还是强调内化、 “内圣” 。在治国教民方面，儒家强调以德教民，让民众归服，而不应用刑法强行施加使民众消极逃遁；在个人修养方面，儒家提出了“内圣外王”的重要方法，内修圣人之道，外施王者之政。儒家无论是对民众的教化方法，还是对个人的修身方法，都非常强调个人的内心活动，体现出教育方式的内在性。3、
27、使用方法的强制性儒家伦理和伦理方法，是同中国古代政治上的专制主义结合在一起的。儒家伦理和伦理方法是中国古代历代统治者的统治工具，统治者对其垄断， “独尊” ，视为治国教民的良方，进行强制推行，不允许其它理论和方法与之抗衡，只能实行儒家伦理和伦理方法的大一统。中国封建社会政治上的独裁专制同伦理道德上的专制统治是密不可分的，统治阶级为了推行儒家伦理及其方法，制订了一系列制度、规则和措施，强制性地落实儒家伦理，如“三纲五常”等。第二节 西方国家思想政治教育方法一、西方国家思想政治教育方法的历史发展西方国家思想政治教育方法，大致经历了三个相对明显的发展阶段：第一个阶段是从古代到 19 世纪，西方国家的
28、政治教育和道德教育同宗教紧密结合，教育方法主要是宗教方法。在古希腊、古罗马时代，虽然政治教育、伦理教育受城邦政治制度、希腊哲学、罗马法典的制约、影响很大，但基督教和经院哲学兴起之后，政治教育和道德教育便隶属于宗教。教育的主要任务是训练人们服从和虔诚，道德教育实质上称为灌输宗教教条的工具。第二个阶段是从 19 世纪到第二次世界大战期间，西方国家强调权威管理和教育，权威教育方法起主要作用。19 世纪中叶以后，西方主要国家工业化运动逐步形成高潮，产业革命大发展，经济结构和社会结构发生了根本变化。根据产业发展的要求，资产阶级需要培养大量适应大工业千篇一律生产程序的、具有顺从人格的人。教育的任务是要培养
29、人们具有绝对遵从国家、具有铁的纪律、能够机械服从的品格，必须使之处于顺从不为的被动地位，教育必须由享受权威的教育者灌输不可怀疑的逊于教条并无条件接受，必须通过各种强制方式来保证道德教育的实现。第三个阶段是二次世界大战前后到现在，西方国家从多个学科角度研究道德教育和政治教育，学科方法争相发展。随着生产和科学技术的迅速发展，西方国家在 20 世纪之交，出现了科学与宗教、民主与专制的激烈冲突，发生了工人群众与资本家的激烈斗争，西方青年的反抗运动也开始爆发，企业的专制管理受到冲击，西方主要国家开始进行管理方面的革新和道德教育方面的转变。在学校，西方国家也广泛开展了对道德教育的研究，形成了行为科学学派、
30、人际关系理论、需要层次理论、双因素理论等学科理论方法。7二、当代西方国家思想政治教育方法的特点当代西方国家由于其独特的文化传统、政治经济制度，在思想政治教育方法不同于东方国家，具有鲜明的特点：1、宗教方法的传承性。信奉宗教，一直是西方国家的文化传统，伦理与宗教相结合也一向是西方国家道德教育的特点。在西方国家，与宗教教育相适应的一套传统教育方法，如教条灌输、宗教仪式、服从敬畏、盲目忏悔、管制体罚等，一直得以传承和广泛运用。2、学科方法的多样性。进入 20 世纪以后，西方国家从哲学、心理学、文化学、社会学等学科角度研究、探索道德教育理论与方法，形成了诸多思想政治教育方法，思想政治教育理论与方法种类
31、繁多。即便是在同一学科领域里，还有多种理论流派，从而使道德教育和思想行为控制的理论与方法纷呈各异，在思想政治教育方法的选择、使用上具有多样性。3、教育方式的渗透性。西方国家除直接进行思想政治教育之外，更多的是继承了把宗教渗透到人们日常生活中去的传统，采用隐性的方式，进行道德和思想的渗透与熏陶，从而在思想政治教育方法运用上具有渗透性。三、当代西方国家思想政治教育的主要方法1、道德认知发展方法论以道德认知发展理论为基础建构的方法体系，代表人物为柯尔伯格。道德认知发展理论由美国道德教育家柯尔伯格提出，该理论的主要观点：道德发展与认知发展有密切关系，认知发展是道德发展的基础，道德发展不能超越认知发展水
32、平；道德发展总是遵循一定的阶段进行，儿童道德判断水平发展是有阶段的；道德发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现，有赖于个体对社会文化活动的参与程度。柯尔伯格在具体运用道德认知发展理论过程中，提出了两种主要教育方法：道德讨论法和公正团体法。道德讨论法：是柯尔伯格早期提出的一种道德教育方法。即是通过引导学生对道德两难问题开展讨论，诱发认知冲突，达到促进积极的道德思维，从而促进道德判断发展的方法。公正团体法：是柯尔伯格经过实地考察和实证研究之后，于后期提出的一种道德教育方法。这一方法十分强调团体的教育力量和民主管理的教育作用，其方法要点是：一是在创设公正团体中培养团体成员的公正观，努力提高团体的公
33、正水平；二是发展团体的民主管理，建立平等公正的人际关系，给每个人提供参与管理和承担责任的机会；三是创造团体的民主风气，形成良好感染；四是发展团体中的自我教育。2、价值澄清方法是价值澄清学派所提出的一种道德教育方法，代表人物有路易斯拉思、梅里尔哈明、西德尼西蒙等。价值澄清学派认为，人们处于充满相互冲突的价值观的社会中，这些价值观深刻影响人们的身心发展，而现实社会中根本就没有一套公认的道德原则或价值观，教师不能把价值观直接教给学生，而只能通过分析评价等方法，帮助学生形成适合本人的价值观体系。价值澄清理论更多地表现为方法，该方法致力于帮助人们澄清其自身的价值观，并把分析澄清价值观的过程，作为价值观评
34、价认同的过程。价值澄清方法的关键因素在于：一是要以生活为中心，解决生活问题；二是要接受现实，即原原本本地接受他人，不必对他人的言行进行评价；三是要求进一步思考、反省，并作出多种选择；四是培养个人深思熟虑地进行自我指导的能力。3、社会学习方法以社会学习理论为基础的道德教育方法，代表人物班杜拉等。8核心思想：观察学习是行为获得的基本学习方法，认为学习既是反应过程，也是认知过程，还是自我调节过程，人的复杂行为就是通过观察、模仿、再经过认知过程运作而不断形成的。具体方法：（1）示范榜样方法：榜样对发展道德倾向具有重大影响，示范榜样是道德教育的重要手段。社会中的任何事物都可能不自觉地称为影响行为的示范榜
35、样，人可能受到别人影响，也可能影响别人。教育者的任务就是要善于利用示范榜样，引导帮助受教育者观察、学习、模仿、认同好的榜样；（2）道德强化方法：社会学习论者继承和发展了行为主义者关于强化的研究，把强化作为道德行为形成的重要手段。道德强化手段分为直接强化、间接强化、自我强化。此外，还有行为矫正法、文化传递法等具体方法。第三章 思想政治教育方法的继承与改革 第一节 坚持继承与改革的统一思想政治教育方法是在不断适应历史条件的变化而发展的，是在继承与创新的辨证统一中发展的。在这一节中，要通过对党的思想政治教育方法继承与改革的必要性、必然性的科学把握，理解提出党的思想政治教育方法发展要坚持继承与改革的统
36、一的科学性。一、继承党的思想政治教育方法的必然性第一，思想政治教育方法的相对独立性的内在要求。一定的思想政治教育方法与一定的教育目标、内容、环境等相适应，但一定的思想政治教育方法形成以后，具有一定的相对独立性，对另外的教育内容也会产生作用。因此，尽管思想政治教育实践会随着时间、条件等的变化而发生变化，但之前的思想政治教育方法不应一概否定，而应加以批判继承。第二，提升思想政治教育科学水平的客观要求。党的思想政治教育方法，是党以马克思主义为指导，在长期的思想政治教育实践中总结概括出来的，经过了思想政治教育实践的检验，具有科学性。继承党的思想政治教育方法，有利于在新形势下掌握思想政治教育的规律，提高
37、思想政治教育实践的科学水平。第三，防止思想政治教育实践中的错误倾向的现实需要。在思想政治教育实践中，往往出现借口历史条件、思想政治教育内容方法的变化，否定党的思想政治教育的优良传统的倾向，与无视历史条件的变化，把特定条件下的思想政治教育方法加以绝对化的倾向，这两种倾向都不是科学的态度。要防止、批判这两种错误倾向，要求对党的思想政治教育传统方法进行正确的批判继承。二、改革党的思想政治教育方法的必要性第一，思想政治教育方法与时俱进的特性的内在要求。任何思想政治教育方法的存在、运用都具有特定性，党的思想政治教育方法也不例外，这就要求要随着时代的发展变化，在继承党的思想政治教育方法优良传统的基础上坚持
38、改革创新，赋予党的思想政治教育方法以新的内涵。第二，思想政治教育方法的改革创新是时代发展的必然要求。伴随着改革开放的深入推进，当代中国社会发生了一场深刻的社会变革，出现了一系列新情况、新问题，要求党的思想政治教育方法也要随着时代发展变迁的客观要求而改革创新。第二节 继承党的思想政治教育方法的优良传统思想政治教育是党的政治优势和优良传统。为了继承和发扬党的思想政治教育的优良传统，需要对党的思想政治教育方法的历史发展加以必要的考察。本节重点考察党在民主革命时期思想政治教育方法的历史发展及其形成的正确方针和原则方法。一、党的思想政治教育方法发展的历史阶段党的思想政治教育方法发展大致经历了这样几个历史
39、阶段：第一个阶段是 20 世纪 20-30 年代的初步形成阶段，其标志是毛泽东同志的重要著作古田会议决议和反对本本主义的发表。在此阶段，马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的方法论原则，理论联系实际的原则，9马克思主义的灌输教育，以及调查研究的基本方法在实践中均已初步形成。第二个阶段是抗日战争时期，是党的思想政治教育方法的成熟时期，其标志是延安时期毛泽东撰写的改造我们的学习 、 整顿党的作风等一系列著作的发表。在这些著作中，毛泽东同志系统地总结党的思想政治教育的民主方法和理论联系实际、批评与自我批评等一系列方法。同时，延安整风运动强调了系统的马克思主义教育的重要性，强调了系统的马克思主义
40、教育的重要性，强调了必须树立优良学风，反对把马克思主义理论当成僵死不变的教条，要求学习马克思主义的立场、观点和方法，用马克思主义的立场、观点和方法解决实际问题，把理论与实际结合起来。延安整风运动所提出的一系列教育方法，不仅保证了延安整风运动取得成功，而且形成了符合思想政治教育规律的方法论体系，使党的思想政治教育理论与方法趋于成熟。第三个阶段是新中国成立以后，这一时期是党的思想政治教育方法的发展阶段，标志是毛泽东发表了关于正确处理人民内部矛盾的问题 ，提出用不同的方法处理两类不同性质的矛盾，创立了正确处理人民内部矛盾的理论。文章提出的许多重要命题，如用民主的方法处理人民内部矛盾的理论、 “世界观
41、的转变是一个根本的转变” ，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系，思想政治教育全社会都要管等，都是思想政治教育方法的重要内容。在这一时期，毛泽东还发表了工作方法 60 条 ，也为思想政治教育方法论增调了许多新的内容。二、继承党的思想政治教育方法的具体内容继承党的思想政治教育优良传统，既要承继理论，也有继承方法。继承党的思想政治教育方法，关键在于继承把握思想政治教育的基本方针，及党开展思想政治教育的原则方法。1、继承党的思想政治教育的正确方针。为了保证革命和建设的顺利进行，实现革命和建设的伟大目标，我们党在长期的思想政治教育实践中形成了围绕党的中心工作、为实现党的基本路线服务指导方
42、针。党的思想政治工作的指导方针，符合马克思主义的基本观点，反映了我们党对思想政治工作规律的深刻认识，指明了思想政治教育的根本方向和根本途径。我们党还形成了坚持民主的、说服教育为主的疏导方针等具体工作方针。在长期的思想政治工作实践中，我们党既强调发挥民主，在群众中疏通民主渠道，又注重以理服人，进行教育引导。采取这种民主的、既疏又导的方针，是我们党做思想政治工作的一贯传统。这些方针，符合人们思想活动的规律，为思想政治工作提供了直接有效的方法，在新的历史条件下，要加以继承和发扬。2、继承党的思想政治教育的基本原则。理论与实际相结合、言教与身教相结合、解决思想问题与解决实际问题相结合、依靠群众、齐抓共
43、管是我们党在长期思想政治教育中形成的正确原则。继承党的思想政治教育方法，首先要继承这些思想政治教育原则方法。一是理论联系实际，就是既要学习和掌握理论，又要从实际出发，实事求是，是我们党在长期的思想政治工作实践中总结出来，并一直指导我们党思想政治工作的正确原则。在党的历史上，在不同的历史时期，我们党始终强调马克思主义的指导作用，一向注重用马克思主义理论宣传群众、武装群众、教育群众；同时也特别重视实践，强调要在实践中学习，向实践学习。在发挥理论指导和重视实践决定作用的适合，我们党总是强调要把二者结合起来，提出了把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合的原则。根据这一大原则，思想政治教育一
44、定要贯彻理论联系实际的原则，一定要从实际出发，运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决实际问题。理论与实际相结合既是思想政治教育应当遵循的原则，也是我们学习马克思主义理论应当树立的学风。二是言教与身教相结合，就是要通过言教运用马克思主义真理的力量说服群众、团结群众，通过身教以教育者自身的模范行为和人格力量来感化群众，带动群众。我们党自诞生以来，就十10分重视通过办报刊、办学校和各种形式的宣传来进行思想政治教育，并在革命和建设的实践中，培养了一批批积极宣传马克思主义真理，善于做说服教育工作的队伍。这支队伍不仅会讲道理，会演讲，会作报告，而且还能够以自己的模范行动去影响和带动群众，进行身教，以
45、身作则，言行一致，身体力行。同时，在长期的思想政治工作实践中，我们党一向把言教与身教紧密结合在一起。正是这种紧密的结合，才使思想政治工作具有强大的战斗力和生命力。三是解决思想问题与解决实际问题相结合，就是既重视做好群众的教育工作，又注意解决群众的物质利益问题，既重视精神鼓励，又重视物质鼓励。我们党之所以有此优良传统，根本原因是党的思想政治工作既以历史唯物主义为指导的，又是以群众为基础的。马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。党的思想政治教育的作用，就在于它能够用马克思主义理论武装群众，提高政治觉悟和思想水平，引导群众为谋求自己的利益而努力。所以
46、，坚持解决思想问题与解决实际问题相结合，坚持精神鼓励与物质鼓励相统一，也是新形势下思想政治教育必须坚持的正确原则。四是依靠群众、齐抓共管，就是要相信群众的觉悟，尊重群众的首创精神，依靠群众做思想政治工作。群众路线的方法是我们党一切工作的根本方法。在思想政治工作方面，我们党也广泛运用了这一方法，形成了相信群众、依靠群众，放手发动群众做思想政治工作的良好传统。首先，我们党一贯相信群众的觉悟，尊重群众的首创精神，坚信群众能够自己解放自己；其次，思想政治工作的群众性特点，决定了教育工作必须坚持群众自我教育与相互教育相结合的方法。在长期的思想政治工作实践中，我们党在强调依靠群众的同时，也十分强调加强领导
47、，发挥领导骨干的积极性。强调，思想政治工作要在各级党委统一领导下，发动各方面力量，发挥各自特点，结合各自实际，共同做好思想政治工作，形成齐抓共管的局面。第三节 思想政治教育方法的改革创新党的十一届三中全会以来，随着改革开放的深入和社会主义市场经济体制的逐步建立，思想政治教育不断改进和加强。为了适应社会主义现代化建设的需要，邓小平在继承思想政治教育优良传统的同时，对思想政治教育方法进行了大胆的改革和创新。本节主要讲邓小平对思想政治教育方法的改革与创新。一、邓小平改革创新思想政治教育方法的特色邓小平运用马克思主义的思想方法，结合现代社会的实际，吸收当代自然科学和社会科学方法论的新成果，在论述思想政
48、治教育理论与方法时形成了自己颇具特色的方法论。第一，邓小平特别注重辨证唯物主义实践性特征，强调实践的作用。他不囿于书本，不拘泥于经验的限制，不迷信其他国家的种种模式，坚持实事求是，反对思想政治教育上的教条主义、形式主义。在思想政治教育方面，他强调“学马列要精，要管用的” ；提倡实事求是绝不能离开马列主义、毛泽东思想的基本原理，但也不要把马列主义、毛泽东思想当作教条；要用马克思主义理论，也要用社会主义现代化建设的发展来说服教育群众。认为离开中国实际和时代发展来谈马克思主义没有意义。从而，邓小平论述思想政治教育方法具有鲜明的实践性和时代性特点。第二，邓小平总是把思想政治教育放在国际国内的大背景下进行考察，总是紧密地把思想政治教育同现代化建设结合起来，总是全面地、系统地考虑思想政治教育的作用和方式，其教育方法具有突出的辨证性和系统性、多样性和综合性。二、邓小平改革创新思想政治教育方法的主要贡献第一，把善于学习、解放思想与研究新情况，解决新问题结合起来。邓小平指出，实现四个现代化是一场深刻伟大的革命。在这场革命中，必然会出现许多预想不到的新情况和新问题，肯定会涉及一大批人的切身利益，一定会遇到重重障碍。因此，一定要教育党员和群众以大局为重，
