1、延边大学本科毕业论文1引 言民族是人类的一种群体分类。民族认同是社会成员对自己民族归属的自觉认知。人类有地域的、政治的、经济的、职业的、宗教的等等不同性质的群体归属，于是便有了你是朝鲜族，我是汉族，你是佛教徒，我是基督徒等等一类的归属认同。民族认同因其具有的强大聚合力仍是一种人们普遍重视的“政治资源” ，但它是一柄双刃剑。进步的力量利用它，可以促进民族繁荣、社会稳定、国家发展和世界和平；邪恶势力利用它又可以制造分裂、破坏团结、危及国家安全和国际局势稳定。本文中将民族认同引用至朝鲜半岛的统一问题，是因为它可以在其中起到相当的积极作用。本文所研究的民族认同以朝鲜半岛统一为支撑点，内容上以南北双方民
2、族内部的认同感为切入点，研究对象也主要是以半岛的朝韩人民为主，不涉及其他国家和地区的朝鲜族。民族性格反映着民族成员所具有的心理特点，也规定着民族精神的各自特殊性，而民族精神中的民族认同意识在全球化迅猛发展的今天显得尤为重要。民族认同意识也是民族认同感，即民族认同性。它是“同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的这种心理” 。也有学者认为：“民族认同是一个复杂的结构，它不但包括个体对群体的归属感，而且还包括个体对自己所属群体的积极评价，以及个体对群体活动的卷入情况等。”当然，他们所提出的民族认同只是一种狭义的民族认同。其实，广义的民族认同不仅包括个体对本民族的信念、态度和行为卷入，
3、而且还包括个体对他民族的信念、态度和行为卷入情况。在单一民族国家，民族认同往往与国家认同是重叠的，但是在多民族国家，国家认同是较民族认同更高层次的认同。民族认同感包括以下几个要素：民族自我认同、民族归属感、民族态度和民族社会参与和文化实践等。延边大学本科毕业论文2第一章 民族认同的研究历程研究民族认同的发展历程，可以使我们深刻了解民族认同的定义及其发展变化，对所研究的内容有一个全局性的掌控，使研究结果更具有科学性和创造性。1.1 民族认同的定义认同，即认为跟自己有共同之处而感到亲切。认同心理是人类的基本特性之一，包含鲜明的价值判断与价值期待，具有持久性和根本性。在现实生活中，个体或群体具有多重
4、身份，也就具有多元认同，其中最为重要的就是民族认同和国家认同，两者对个体或群体的意识判断和行为选择影响也最大。民族认同主要体现为一个民族的人们对其自然及文化倾向的认可与共识，主要依赖于体貌特征、共同记忆、血缘关系和历史文化传统等。汉语中的“认同” 一词译自英语名词“Identity”以及其具有动态含义的衍生词汇“Identification” ，因此同时具备“认同感 ”与“认同行为”的含义，于 20 世纪 90 年代进入大陆学界，是社会研究的基本概念之一。 “Identity”问题原本是一个传统的哲学与逻辑问题，由弗洛伊德移植到心理学领域。 后来，埃里克森(Erikson) 在弗洛伊德工作的基
5、础上，进一步指出“认同”实际上是关于“我是谁”这一问题的或明确或隐晦的回答。在埃里克森的认同理论中，认同还不仅仅是个体的，而且是群体的、社会的。认同就是在人与人、群体与群体的交往中所发现的差异、特征及其归属感。随着心理学科地位的提升以及认同研究的深入， “认同”概念开始广泛运用于人文和社科领域。芒茨爱拉特吉博诺总结了“认同”的三个功能：“其一是作出选择；其二是与他人建立起可能的关系；其三是使人获得力量和复原力” 。认同因此很大程度上影响着人们的行为方式与准则；“认同”问题研究对于人类个体和人类社会研究都具有极其重要的意义。综上所述可以得出，所谓民族认同意识是指对本民族及其民族文化特点的认同，是
6、一种综合反映和认识本民族生存、交往、发展及其特点的社会意识。它是民族文化心理的前提和基础，是民族群体对自身的存在、发展、价值观的延边大学本科毕业论文3认识，是一个民族重要的精神支柱。1.2 朝鲜民族的民族认同意识朝鲜民族认同意识的形成与发展是一个历史的过程，也是朝鲜族文化的内化过程。说它是一个历史过程是因为：从檀君朝鲜、箕子朝鲜、卫满朝鲜、辰国、汉四郡到三国时代（高句丽、新罗、百济）朝鲜半岛始终是战乱不断，直至统一新罗，朝鲜半岛才实现了完全统一。李朝末年，朝鲜又遭到日本等帝国主义的侵略，1910 年日韩合并条约签订以后更是完全被日本所占领，直至第二次世界大战结束。从 1910 年至 1945
7、年，朝鲜民族主义在日帝残酷的统治下迅猛发展，朝鲜民族的民族认同意识也初步发展，也促使朝鲜民族成员之间形成互相帮助，紧密相联系的内在动力，进一步成为增强对本民族的认同感和民族团体凝聚力的强大的心理动力。正因为如此，朝鲜族的民族意识中尤其突出的就是自强不息的民族精神和高度的民族内聚力和民族认同意识。由于苏美两国的争霸，1948 年，大韩民国临时政府国会议长李承晚在在美国支持下在北纬 38 度线以南立国，国号“大韩民国” 。1948 年 9 月 9 日，朝鲜民主主义人民共和国则在北纬 38 度线以北宣告成立。朝鲜战争后，半岛至今唯一一次有希望统一的机会也在苏美两极纷争的条件下破灭，这是在冷战背景下的
8、一场实际战争。1953 年 7 月 27 日签署朝鲜半岛军事停战协定 ，但朝鲜半岛处于分裂状态，但战争尚未结束。对于朝鲜半岛人来说，朝鲜、韩国虽然处于分裂状态，但历史以来他们终于独立了，朝韩不能统一的原因，就是因为中、俄（前苏联） 、美、日等大国的角力的结果。朝鲜人认为若不是美国、日本支持南朝鲜，他们早就统一了南朝鲜。而韩国则认为是中国出兵，阻扰了韩国人的民主统一进程，因而一度排华（志愿军曾经攻破汉城，对中国军队参战还是抱有民族仇恨的） 。2004 年雅典奥运会期间，朝韩两国奥运代表团将在开幕式和闭幕式上共同入场，这将是双方在国际大赛上的第五次共同入场。朝鲜奥委会副委员长赵相南和韩国奥委会名誉
9、总务朴阳千于 2004 年 6 月 24 日在北京进行了短暂的会晤。双方确定了在雅典奥运会开、闭幕式上共同入场的具体事宜。双方共达成了五点协议，其中包括，代表团将采用“KOREA”作为共同名称；联合入场时将会延边大学本科毕业论文4执白底天蓝色、印有朝鲜半岛图案的旗帜；民乐阿里郎将成为代表团入场时的背景音乐等。由于朝核危机造成的紧张局势，朝鲜半岛统一问题似乎被国际上所忽视，但朝鲜半岛北南双方在触及民族利益的关系上从来只用一个声音对外说话，韩国对朝鲜的缓和实质动作（包括援助、合作交流等）并末受到任何的影响。事实上，朝鲜民族有很强烈的民族自尊心和民族团结精神，南北朝鲜对待日本侵略战争赔偿、独岛等领土
10、争端等问题都有着几乎一致的立场和行动；朝鲜民族懂得将民族利益置于最高地位，双方领导人能够互访和举行最高级会谈，共同讨论国家和民族的统一；朝鲜民族同时懂得将民族利益放在狭隘的政治利益之上，他们双方有足够的智慧处理双方的外交和国际问题，能够共同参与许多国际活动。总之，在统一的民族认同感中，两国之间的关系将越来越紧密。1.3 中国民族认同意识的研究历程中国虽是一个拥有悠久历史文化的多民族国家，但对于民族认同的研究则相对较晚。1904 年 8 月 31 日，孙中山先生在中国问题的真正解决一文中率先使用了“民族意识”一词。 1922 年梁启超在中国历史上民族之研究中谈到：“何为民族意识？谓对他而自决为我
11、。 ”1980 年费孝通教授在关于民族识别一文中提出，民族意识是“同一民族的人感觉到大家是属于一个人们共同体的自己人的这种心理” 。 以上内容实际上是论述了民族意识的两个部分，即民族分界意识和民族认同意识。1988 年金炳镐教授首先提出民族意识包括认同意识和分界意识，从而开创了研究民族认同的先河。关于民族认同的内涵和实质，我国民族理论界提出了很多内容不同或相近的定义。归纳起来，主要分为以下 6 种：民族认同意识是综合反映民族生存、交往和发展的社会意识；民族意识等同与民族共同心理素质；民族认同意识等同于民族自我意识；民族认同意识是具有民族一切特点的各种观念形态观念的总和；民族认同意识是对民族自我
12、文化特点的考察；民族认同意识是社会意识中对民族存在的知识、意向、决策三类观念的总和。总之，我国学者对民族认同的内涵已经做了比较深入的研究，其中有些内容已大大超出了民族认同意识的范围。与此同时，有的学者开始认识到民族认延边大学本科毕业论文5同意识的范围差异，并提出了国际民族意识的概念，这一点非常重要。但遗憾的是，对于这一重要概念的研究尚缺乏明确性和目的性。1.4 研究朝鲜民族认同意识意义我们认为，民族认同意识无论从属性和范畴来讲，大多是由多国籍民族认同意识（之居住于不同国家、拥有不同国籍的统一民族成员的民族认同意识）和同国籍民族认同意识（指拥有相同国籍的同一民族成员的民族意识）两部分组成，而且两
13、者之间在某些内容上还存在本质的区别。民族认同属于一种群体认同，人的群体认同具有相当的自发性。简单来讲，就是说人既需要吃喝，需要安全感和行动自由，同样需要归属某个群体；归属于群体是人的一种本质的需要， “乡愁是最高贵的一种痛苦感” 。将这种人的群体认同置于民族层次就是民族认同。朝韩两国人民同属朝鲜民族（韩国称为韩民族） ，它产生的基础是一个共同体的主流历史、传统文化、血缘关系和地理环境。二战后两国虽分裂半个多世纪，但倡导半岛统一一直是双方进行各方面交流合作的基础，这正有赖于双方的民族认同。第二章 朝鲜半岛的历史与现实研究民族认同问题，本来即是为现实所服务的，朝鲜半岛南北双方同属朝鲜民族，虽分割半
14、个多世纪，但双方人民对待彼此的深层次心理并未发生较大变化，所以，在研究半岛统一问题中引入民族认同问题具有十分重要的意义。朝鲜半岛（韩半岛）位于亚洲东部，东北与俄罗斯相连，西北及北部与中国相接，东南隔朝鲜海峡与日本相望，地处东北亚核心区域，具有非常重要的地缘战略意义，由于朝核危机的升级，半岛周围的中、日、美、俄的介入，使得朝鲜半岛成为了亚洲的“巴尔干” 。因为其特殊的地理位置，历史上一直是兵家必争之地。公元 668 年，新罗统一了朝鲜半岛，使之成为具有共同语言和文化的政治实体。然而由于东北亚地缘政治形势的关系，朝鲜半岛在 19 世纪末成了日、俄、美、中的竞技场，各大国出于各自利益在这里角逐，经过
15、中日甲午战争和日俄战争，日本最终在 1910 年正式吞并了朝鲜半岛，并实施了长达 36年的残酷殖民统治。第二次世界大战结束前夕，中美英三国在开罗会议上一致同意日本投降以延边大学本科毕业论文6后朝鲜半岛将建立独立的国家。1945 年日本投降，以北纬 38 度线为界，分别由苏联和美国军队接收。在美苏的各自支持下于 1948 年 8 月成立大韩民国，1948 年 9 月成立朝鲜民主主义人民共和国。1950 年 6 月 25 日朝鲜战争爆发。朝鲜人民军起初一路胜利，将韩国军队压制到釜山一隅，韩国眼看就要被朝鲜击溃，于是美国决心介入，派兵在仁川登陆，朝鲜人民军面临被美韩军队拦腰斩断之势，被迫撤退。并被美
16、军一路压制到鸭绿江一带。战火烧到鸭绿江边，严重威胁东北边疆的安宁，这使得成立才一年有余的新中国也被迫介入。10 月19 日中国人民志愿军跨过鸭绿江，开始抗美援朝。10 月 25 日，志愿军首战歼灭南韩六师。经过反复的拉锯战以后，双方最终决定 1953 年 7 月 27 日以临时分界线（三八线）为界。 “因此可以说，三八线从提出之日起，就被赋予遏制苏联的政治意义。 ”随后美、苏在协调对朝鲜半岛国际托管问题上失败，1948年 8 月 15 日美国支持李承晚在朝鲜半岛南部成立“大韩民国” ，苏联则在 9 月9 日支持金日成在朝鲜半岛北部成立“朝鲜民主主义人民共和国” ，时隔 1280年后朝鲜半岛再次
17、进入“分裂时代” 。朝鲜半岛南北分裂是二战后美、苏两极在东北亚地区争霸的产物。1953 年7 月，朝鲜战争的交战各方签署了停战协定，宣布为期 3 年的朝鲜战争结束。50 多年来，停战协定阻止了战争的再度爆发，维持了朝鲜半岛的停战格局，曾经为朝鲜半岛的和平与稳定作出了一定的历史贡献。但 50 多年来，朝鲜与韩国、美国军队相互对峙，相互防范。全长 246 公里的朝鲜半岛军事分界线沿线埋设有百万枚地雷，双方先后提出 126 万个违反停战协定的事件。朝、韩在西部有争议的海域多次发生冲突或交火事件，朝鲜在 2006 年 10 月和 2009 年 5 月两次进行核试验，2010 年 3 月 26 日“天安
18、”号事件后，朝韩相互指责，并将中美拖下水，致使朝鲜半岛关系再度紧张。2010 年 5 月，朝鲜最高领导人金正日非正式访华。分析人士表示，金正日可能是为了寻求从朝鲜最亲密的盟友这里获得更多经济和政治支持。朝鲜去年搞砸了货币改革，留下高通胀遗患。分析人士还表示中国有可能以帮助朝鲜为条件督促其重返六方会谈。 总之，在朝鲜战争后，半岛政治、军事对峙的南北双方虽有摩擦，但有利于两国关系发展的积极因素占了主导地位，这些积极因素包括 2009 年 8 月份以来朝鲜释放被扣韩国现代集团员工、金正日接见现代集会长玄贞恩（女） 、现代集团和朝鲜亚太和延边大学本科毕业论文7平委员会就重开金刚山旅游等一揽子经济合作项
19、目达成一致，韩国总统李明博也在 2009 年的光复节表示愿意与朝鲜重启对话等。第三章 朝鲜民族认同在半岛和平统一进程中的作用研究民族认同问题，本来即是为现实所服务的，朝鲜半岛南北双方同属朝鲜民族，虽分割半个多世纪，但双方人民对待彼此的深层次心理并未发生较大变化，所以，在研究半岛统一问题中引入民族认同问题具有十分重要的意义。朝鲜民族认同不仅可以推动朝韩政府间的合作，促进半岛内部和平机制的形成；也可以推动双方个人、民间团体和非政府组织的往来，缩小双方在意识形态的差异。3.1 朝鲜民族认同促进朝鲜半岛内部和平机制的形成1953 年朝鲜战争停战协定签订以后，南北双方一直以此为维护半岛和平的保障机制。时
20、至今日，为取得朝鲜民族的共同发展，两国政府都积极努力的去探寻一种新的和平机制来进一步加强双方的交流合作。早在 1989 年，韩国总统卢泰愚在联大提出建立“东北亚和平结构” ，即开始构想东北亚多边安全机制。金大中上任韩国总统以后，一改历任政府在统一问题上奉行的强烈意识形态色彩的吸收式统一方案和模式，实行温和的“阳光政策” ，其核心内容是“以强有力的安保态势为基础，实现双方的和解、交流与合作，并在这块土地上确立和平” 。与韩国之前几任政府的统一政策相比，金大中的政策可以说是站在朝鲜全民族的高度，对南北双方短期内合作的其重要推动力的一项策略。而这项策略正是朝鲜民族认同的一种体现，在经历了数十年的分裂
21、后，敌对态势和武力统一都不能实现统一，金大中“阳光政策”的提出恰好抚慰了两国人民强烈希望实现民族统一的心情。在政经分离原则下，强调现实的和平，淡化未来的统一，将目标定位在半岛南北双方的和平共存上，“阳光政策”的执行对朝鲜半岛南北双方均起到了一定的约束作用，避免一系列武装冲突的升级。2000 年初，韩国当局提出建立“朝韩经济共同体” ，这也是“阳光政策”的体现之一。核心是加强南北间的经济交流与合作。2000 年 6月，朝韩在分裂了 55 年后实现了第一次首脑会晤。这次会晤的最大成果是为解延边大学本科毕业论文8决朝鲜半岛统一的三大问题创造了条件，即驻韩美军、联邦制和保安法。双方发表了南北共同宣言
22、，从而真正揭开了朝鲜半岛形势走向缓和，南北和解、合作的新篇章。第一次南北首脑会谈是促进朝鲜半岛走向和平稳定的第一步。2007 年 10 月时任韩国总统的卢武铉徒步跨过朝韩军事分界线，并抵达平壤与金正日进行了会晤。这是继金大中对朝鲜进行历史性访问后的第二次朝韩首脑会晤，双方签署了南北关系发展与繁荣的宣言 。这次会晤不仅表示朝鲜政府承认了卢武铉的“和平繁荣”政策，也为建立朝鲜半岛和平机制、发展朝韩经济合作打开了新的局面，因为“和平繁荣”政策的精髓就是民族和解、民族合作、民族统一，体现出了强烈的民族认同感。众所周知，朝鲜半岛问题绝不只是朝鲜和韩国的内部事务，它具有深刻复杂的国际性。对这次首脑会晤，美
23、国、俄罗斯、日本等国极为关注，并对南北共同宣言的签署表示欢迎。国际社会普遍希望，朝鲜半岛南北双方能以更大的勇气和决心，切实履行迄今达成的各项协议，通过；对话和协商改善关系，进一步扩大交流与合作，循序渐进、先易后难、逐步地消除历史造成的民族隔阂与对立，最终实现朝鲜半岛的自主和平统一。从卢泰愚到卢武铉，韩国政府一直在探寻解决朝鲜半岛统一的出路。卢武铉时期推出的“和平繁荣”政策可以说是一个“集大成者” ，这一政策的一个重要亮点就是在实施这一政策的过程中广泛寻求专家学者和非政府组织的参与，扩大国民对政治的参与，寻求超党派合作，以凝聚全体国民及全民族的共识。从卢武铉的这一政策也可以看出韩国政府对朝鲜民族
24、认同的肯定。同时朝鲜政府在对与关乎此类民族大义的事情时，往往能给予积极的回应，进一步加深了双方对民族认同认识。3.2 朝鲜民族认同能够缩小朝韩意识形态的差异民族主义力量的强大在于它拥有广泛的群众基础，但是，和所有其他社会政治运动一样，民族主义运动离不开精英人物的动员和领导。朝鲜半岛特殊的政治、文化更加重了朝鲜半岛民族主义精英的决定性。朝鲜半岛人们普遍相信，要实现朝鲜半岛统一，就“必须由精英，而不是市民，在统一问题上达成共识”。延边大学本科毕业论文9在冷战期间，朝韩两国的精英之间相互攻击和指责，致使双方矛盾日益深化，民族观念已经越来越难以超越意识形态的差异。事实上，出于斗争合法性的需要，朝韩的精
25、英们把全球的意识形态斗争加以内化和民族化，以致在社会主义和资本主义的对抗中，朝鲜民族主义的认同意识被隐藏化。苏联解体后，社会主义势力大幅减弱，而且随着韩国经济的繁荣，部分韩国精英希望政府站在民族大义的角度上，摒弃前嫌，通过对话的方式加强与朝鲜政治经济文化交流，逐步为半岛的和平统一创造条件。因此，金大中政府提出了“阳光政策” ，卢武铉政府提出了“和平繁荣政策” 。李明博政府上台以后，虽然大幅调整了对朝政策，但是并没有过多的影响到双方经济合作和文化交流。韩国政府的这些政策表面上是由政府提出，实际上则是双方特别是韩国民众对北部同胞在新的形势下的情感反应，也是双方民族认同意识高涨的体现。随着多元化这一
26、发展观念的深入人心，民族文化越来越受到人们的重视，而且不同文化形态相互渗透、交融，预示人类文化将在一个新的层面超越当前所面临的分裂和冲突。朝韩双方具有共同的历史，相同的语言和饮食文化，在面对全球化浪潮席卷下，朝韩的精英们必然会联合起来，赋予朝鲜民族文化巨大的活力。在这种长期合作中，必然会增强两国人民的民族认同感，而民族认同感的加强必然会逐步削弱双方在意识形态的差异。亨廷顿因提出“文明冲突论”而吸引了众多的追随者，抛弃他的理论背后的政治动机和明显的不实之处，其中有些论述还是值得我们重视的。他认为：“后冷战的世界里，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的和经济的，而是文化上的。人民和民族正试图
27、回答可能面对的最基本的问题：我们是谁？人们用祖先、宗教、语言、历史价值和体制来界定自己。他们认同部落、种族集团、宗教社团、民族，以及在最广泛层面上认同文明。 ”关于这些现象出现的原因主要便是全球化带来的社会“失范”使得人们强调社会认同，以为社会提供必要的凝聚力、秩序和信仰体系，而最有凝聚力给人们以亲近感和庇护的就是文化和亲缘群体。说明民族认同在文化全球化的今天，具有相当的缓和冲突和整合凝聚力的作用。朝鲜半岛从 1945 年分裂至今，既要发展经济应对全球化，又要实现民族统一，的确不易。但是，无民族和民族文化的独立，就无真正意义上的全球化。所以，朝鲜半岛必须要加强他们的民族认同感，才能为延边大学本科毕业论文10半岛的统一创造先机，才能迅速加入到全球化的进程中来。
