1、 中国节庆文化除夕与守岁除夕是我国传统节日中最重大的节日之一，指农历年最后一天的晚上。 ”除“字的本义是”去“，引申为”易“，即交替；”夕“字的本义是”日暮“，引申为”夜晚“。 ”除夕“即含有旧岁到次岁而除，明日即另换新岁的意思。据吕氏春秋季冬记记载，古人在新年的前一天用击鼓方法驱逐”疫痨之鬼“，这就是除夕的由来。最早提及除夕这一名称的，是西晋周处的风土记等书。在我国民间，除夕有很多富有积极意义的习俗。北方人吃饺子，南方人做年糕。水饺形似”元宝“，年高音似”年高“，都是吉祥如意的好兆头。在除夕时，人们举家欢庆，彻夜不眠，辞旧迎新，以求新的一年里大吉大利，这一习俗即谓之”守岁“。守岁，在晋代就已
2、存在了，晋周处风土记载：”蜀之风俗，至除夕，达旦不眠，谓之守岁。 “到南北朝时已成普遍风习。南朝时梁朝的宗懔在荆楚岁时记中云：”岁暮，家家具有蔌，诣宿岁之位，以迎新年。 “这里”宿岁“就是”守岁“。唐宋时期，此俗就更盛行了。到明清时，守岁之风不减。清王三聘辑古今事物考中载：”岁终一日为除日，夜为守夕。宋，士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。夜祀其先，长幼聚欢，祝颂而散，谓之分岁。 “守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人曾写有这样一首守岁诗：相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。关于守岁的这一习俗，在民间还流传这样一
3、个故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它叫”年“。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈”年“色变。后来，人们慢慢掌握了”年“的活动规律，它是每隔 365 天便窜出深山，危害人间，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，便返回山林中。当时，人们把这可怕的一夜称为”年关“，并且想出了一整套过年关的办法；每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃”年夜饭“。由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭
4、祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐一起闲聊壮胆，慢慢地便形成了除夕守岁的习惯。还有另外一种说法是，守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。 ”一夜连双岁，五更分二年。 “人们点起蜡烛或油灯，通宵守岁，象征着把一切邪瘟病照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。春节的来历春节，是我国民间历史最悠久，最隆重的传统节日，也是我国汉族和大部分少数民族的共同节日。过春节，人们互相问好，祝福吉祥如意。先晚辈给长辈礼拜，然后再到亲朋好友家贺年。柴萼著梵天庐丛录称：”男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲友，或止遣子弟代贺，为之拜年。 “现代民间习惯
5、上把过春节又叫做过年。那么”年“究竟是怎么样来的呢？这里有一则流传久远的民间传说：古时候，有一种叫做”年“的凶猛怪兽，每到腊月三十，便串村觅食人肉，残害生灵。有一年腊月三十晚上， ”年“到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛甩牛鞭子。 ”年“忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。 ”年“窜到另一个村庄，又迎头望到一家门口晒着一件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了”年“有怕响、怕红、怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。春节期间，人们还要在锣鼓声中舞
6、狮、踩高跷。欢腾的”狮子“摇头摆尾，不时翘首仰视，千姿百态，博得人们啧啧称赞。踩高跷的人技艺高超，不时传来阵阵喝彩声，把节日气氛推向高潮。压岁钱按照我国的习俗，春节期间，做长辈的总少不了给孩子们准备一点压岁钱，以示祝福。据说，压岁钱可以压住邪祟，因为”岁“和”祟“谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫”祟“，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得大哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这一天亮着灯坐着不睡，叫做”守祟“。有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕”祟“来害孩子，就拿出 8 枚铜钱
7、同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把 8 枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火， ”祟“刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得”祟“逃跑了。原来，这 8 枚铜钱是神仙变的。第二天，夫妻俩把用红纸包 8 枚铜钱吓退 ”祟“的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。因为”祟“与”岁“谐音，之后逐渐演变成”压岁钱“。早期的”压岁钱“是以彩绳穿钱，置于床脚，待过年后方可花掉。明清时，压岁钱大多用红绳串着。民国以后，流行用红纸包100 文铜元，寓”长命百岁“之意。如今，长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，赠给
8、孩子们作为春节的礼品。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢年终岁尾，很多人家都在门肩上贴上红艳艳的春联。在古时，春联又叫”桃符“。宋代政治家、宰相王安石曾写过一首题为元日的诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。关于”桃符“，在两千多年前的古书山海经里记载过，传说在东海里有座很大的度阴山，山上有棵大桃树，根向四周伸开，方圆足有 3000 里。桃树的东北一头，有一根拱形枝干，弯弯的树梢挨到地面，像一扇大门。山上的各种魔鬼，出山必须经过这个门。天帝特派神茶、郁垒两个神像，装饰
9、在大门上，用来镇压邪鬼。后来又用两块桃木板，画上神像来代替，叫做”桃板“。以后又简化了，只在桃板上写”神荣“、 ”郁垒“，钉在门上。最后，干脆就用两张纸，或画上两个神将，或画符咒，或写吉利话，这就叫”桃符“。到明清时期，桃符才改称春联。朱元璋建都金陵（南京）后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。据说有一次，朱元璋亲自到民间来看，见一户人家没贴春联。当朱元璋得知这户人家是阉猪的不识字后，他便亲自动笔为他写了一联：”双手劈开生死路，一刀割断是非根。 “联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便成为我国民间的一种习俗，一直流传至今。倒贴”福“字每逢新春佳节，家家户户都喜欢在屋门上
10、、箱柜桌凳上、门楣上、水缸和粮囤上，贴上大大小小的”福“字。甚至有人喜欢把”福“字倒贴在门上，是借”福倒了“的谐音”福到了“，以图吉利，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对未来的美好祝愿。这便是我国民间传统的”迎春接福“的习俗我国古代历来有”腊月二十四，家家写大字“的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个”福“都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气了，吓得忙跪在地上说：”请老佛爷赐教。 “太后说：”去写几个福字来。 “翰林们去写了一堆”福“字送上，太后从中挑了几张，让大总管李莲英带着太
11、监到宫内各处去张贴。谁知有个太监不识字，把一个”福“字贴倒了，当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和”福“字，正巧看到那个倒贴的”福“字，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说：”老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒贴的。这福字倒贴，就是福倒了，福到了，不是大吉大利吗？“慈禧听后，转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。后来，倒贴”福“字的风俗由达官府第似入陌巷人家。现在喜欢把”福“字倒过来贴的人愈多，以图吉利。贴年画过年时，人们除了贴春联、剪窗花外，还喜欢在客厅中、卧室里挂贴年画，一张张新年画给家家户户增添了节日的气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，
12、寄托着人们对未来的希望。古书里记载，传说很久以前，有名叫神茶、郁垒的两个兄弟，专门监督百鬼，发现有害的鬼绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神茶、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来”门神“画产生的缘由。唐代吴道子画”钟馗捉鬼“贴在门上，流风所及，极为深远。追溯起来，涨代起民俗就有门上画勇士、贴门画的习俗。其意大抵是避祟，取吉利。宋代开始有彩版印刷年画，当时民间称为”纸画“。南宋李嵩画”岁朝图“，具体描绘出贴门神、贺新春的情景。尔后，年画由京城逐渐扩展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了福禄寿三星图 、天官赐福 、 五谷丰登 、 六
13、畜兴旺 、 迎春接福等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。年画发展到明末清初，中国出现了三大民间木版画，即天津杨柳青年画，苏州桃花坞年画和山东潍坊年画，均为木刻水印，色彩鲜明，喜庆热闹，题材多样，又反映了现实生活。民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，并逐渐成为美化环境的节日风俗活动，表达了人们对美好生活的向往。民间年画历史源远流长，无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。放爆竹中国民间有”开门爆竹“一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃
14、放爆竹，以”哗哗叭叭“的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称”爆仗“、 ”炮仗“、 ”鞭炮“。放爆竹贺新春，在我国已有 2000 多年的历史。据记载，最早人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。后来，经过炼丹家的不断摸索，发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成”编炮“（即鞭炮） 。关于爆竹的演变过程， 通俗编排优记载道：”古时爆竹，皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之，称曰爆竹 。 “明清时变成了民间的娱乐活动之一。燃放爆竹，是为了表达人们去邪福的新年意愿，更是辞旧迎新、喜庆心情的流
15、露。清代潘荣陛帝京岁时纪胜也曾记载：除夕之夜，子夜相交，门外室矩争辉，玉珂竞响，而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。可见当时放爆竹的盛况。拜年春节里的一项重要活动，就是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。初一早晨，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，一般来说，都是先在家里进行，然后三五成群结伴到本家族或邻近的亲戚家拜年，因为去的地方较多，通常只是说些祝福问候的话。从正月初二或初三开始，人们领着孩子，带着礼品，到较远的亲戚家拜年。这种拜年兴盛于宋，定型于明，一直延续到现在。也有的大家聚在一起相互祝贺，称为”团拜
16、“。由于登门拜年时费时费力，唐朝开始，有一些上层人物和士大夫便使用”名刺“相互致贺，由此发展出今天十分流行的”贺年片“。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说晚辈得到压岁钱就可以平平安安地度过一岁。元宵节正月是农历的元月，古人称其为”宵“，而十五又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵夜。按照我国的习惯，每年把农历正月十五、七月十五和十月十五分别称为上元、中元和下元（”元“指月亮正圆） 。因为上元那天主要是在夜间进行庆祝活动，所以那天晚上就叫”元夜“或”元宵“。因此，元宵节又叫上元节。元宵节之夜，人们除了吃元宵，还要燃灯和观灯。因此，元宵
17、节又叫”灯节“。传说元宵节是汉文帝时为纪念”平吕“而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后，吕后独揽朝政，把刘氏天下变成了吕氏天下。朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安，害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，并谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐。他随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄， ”诸吕之乱“终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息”诸吕之乱“的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日-”闹元宵“。据开元天宝遗事记载，唐玄宗时，灯市中，摆着上百枝灯树，高 80 尺，放在高山上，元宵节夜里点着，百里以内都可以看到。那
