1、 九年级上语文议论文阅读训练二 学生姓名： （1）当自己的伯乐 吴淡如我们 曾读过韩 愈的马说，大意是 这样的：有伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐的话，本来资质很好的千里马，就会 沦为常马，死了也没人知道它是能日行千里的马。也 许大家都因之而相信，一定要有伯乐的出现，看出自己的潜能，并且尽力栽培，自己的天赋才能够发扬光大。很多未 获成功的人，也常常 认为自己是 怀才不遇的千里马，只是时运不济，没遇上伯乐，害得自己的天才被埋没了。伯乐对 于一个人的成功，无疑是有一些作用。但每位伯乐所扮演的都不是“一路扶持、始终相依”的角色，他或 许陪过 成功者一段，但 终须放手，最重要的障碍还是由成功者自己跨越
2、的。人生遇到伯乐，固然有助于成功；而伯乐可遇不可求，不遇伯乐，我们就注定是失败者吗？不久前，有位记者问曾赢得世界冠军的羽毛球选手熊国宝： “你能赢得世界冠军，最感谢哪个教练的栽培？” 木讷 的他想了想，坦 诚地说：“如果真要感 谢的话，我最 该感谢的是我自己。 ”原来他入 选 国家代表队时，只是 “绿叶” 的角色，教 练选了他，并不是要栽培他，而是要他当陪练。他没有埋怨，也没有懈怠，他赏识自己的球技，相信自己有朝一日能成功。那些年，为了增强体能，零下十几度的冬天，他依然早上五点去晨跑。那一年他 垫 档参加世界大赛，大家都 认为他是去当“牺牲打”的，没有人在意他会不会打赢。没想到他竟然势如破竹地
3、一路 赢了下去，甚至 赢了教 练心中最有希望夺冠的队友，得了世界冠军，一举成名。没有教 练赏识 自己，他自己赏识自己；没有教练栽培自己，他自己栽培自己。当机遇垂青时，他抓住了机遇，获得了成功。如果他当初纠结于“绿叶”的角色，埋怨教练“有眼无珠”，自我放逐，那么，当机遇来临时 ，他定会措手不及，最 终当个 “牺牲打”罢了。没有任何一个成功者是需要诸葛亮费尽心力来扶持的阿斗。成功的人其 实都是自己的伯乐。如果成功者是千里马 的话，那根要自己跑快一点的鞭子， 99%是握在自己手中的，方向也是自己操纵的。在人生道路上，菲不遇伯乐，我们要勇于当自己的“伯乐”1文章开篇从韩愈的马说 写起，有什么好处？（3
4、 分）答： 2阅读段文字，回答下列问题。 （4 分）（1 ）分析第段中加点词语的表达效果。答： （2 ）请从内容和结构两方面说说第段的作用。答： 3从论证过程看，文章是如何阐明“要勇于当自己的 伯乐这一观点的？” （3 分）答： （二）当你不是世界的中心海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然 总是厚德载物，却又不事 张扬 ，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我 为中心。只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是 这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。 “天朝上国
5、，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居， 闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历 史，无不扼腕 叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能 认识自我，并完善自我。不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校 长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不 恼不怒，反倒用一句“ 没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174 公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自
6、我为中心，对每个人都保持一种“高姿 态” ，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或 许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各 样的 补习班，殊不知在他 们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在 别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能不一定耀眼，你要
7、用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。不以自我为中心，还要善于向他人学习。 “一花一世界-一叶一菩提。 “万事万特皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬， 细流的执著，大海的宽容 都会给我们有益的启示：师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。 “当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾 个人安危勇救学生这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉，更是我们学习
8、的榜 样，其 实我们每个人都是在不断的学 习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我 为中心的更高境界。当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。1本文的中心论点是什么？（2 分）2选文第、两段能否调换顺序? 请简述理由。 （2 分）3选文第段主要运用了哪种论证方法? 有什么作用? （3 分）（三）储蓄人生（10 分）人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的 时候支取它、借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？一个人呱呱附地，便开始储蓄亲情。 这一储蓄会伴随他
9、或她走过一生。他 们所储蓄的，是一种血肉相连的情感。是一笔超越 时空的财富，无 论离得多 远，隔得多久都可以随意支取和享用它们。有了亲情这笔储 蓄，即使在物 质上很贫困，精神上却是富有的，而不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭 了本性和良心。友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。 这储蓄，是患 难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真 诚的搀扶，是痛苦 时抹去泪水的一 缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通 过双方的积累加重分量。 任何 带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱也会丧失殆尽。学识的储蓄需要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程。就是不断地储蓄知识的过程，
10、接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知 识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更磨擦知识，坚持活到老学到老，储蓄到老。人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要 储蓄人生中那些最宝贵、最 难、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得 储蓄什么，并知道怎么去储蓄，实在是一种智慧与幸运。1.简要分析开头段在全文中的作用。 （3 分）2.从整篇文章看， “储蓄人生” 具体包括 “储蓄” 、 、 （3 分）3文中表达作者观点的句子是：（2 分）3怎样理解第段画线句子中“利息”和“ 本钱”的含义。 （ 2 分）利息 本钱： （四）读书莫忘做笔记汤欢做笔记是读书的重要方法
11、，是读书不可缺少的一部分。读书时，左 边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。前人读书治学，多有做笔记的习惯，学 问也常常从笔记本中得来。 顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从 1914 年至 1980 年逝世，做笔 记的 习惯从未间断，60 余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础， “为笔记 既多，以之汇入论文， 则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。 ”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“
12、可以自抒心得，亦可以 记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实 乃学术界的小品文。钱锺书读书也爱做笔记，从上世纪 30 年代到 90 年代一直坚持，单是外文笔记就达200 多本、3 5 万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。 ”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的 经史子集，到通俗的小 说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会 贯通后，才有了如管锥编里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。蔡元培晚年总结自
13、己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔” 。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己 读书虽然只注意于他所认为 “有用的或可爱的材料” ，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的 记号” ，这样的后果是不易检索，需要用的时候“ 几乎不容易寻到”。可见，对于治学之人，做笔 记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔 记亦是一种值得吸取的方法。不管读书 是为长见识， 为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手 记之， 这文字便会在我们内心加深一 层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我 们知识丰富、心灵成长的记录，是一种
14、珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔 记，看到自己熟悉的字迹 时 ，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。 虽说“好记性不如烂笔头” ，但只 记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够 前后贯通， 发现新的问题。做笔记需要时间，如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识 到做笔记的益处，便不会 认为这时间 白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书 不能快，做笔 记不能急躁。时代在进步，电子笔记的出现让
15、笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客 户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。读书思考，随手记之，同时 不忘时常温故，无 论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这 笔记是手抄笔记还是电子笔 记，它都会成 为我们好读书之人一笔宝贵的财富。 1本文表达了作者怎样的观点？2从本文看，做读书笔记主要记什么？读书笔记有什么好处？3 “钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记”，把精彩的片段读给杨绛听。 ”这句话在文中哪一段最合适？为什么？4本文主要运用了什么论证方法？有什么作用？5下列说法
16、符合原文意思是一项是（ ） 。A学者、作家都市时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。B时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。C现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。D自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。九年级上语文议论文阅读训练二答案（一）当自己的伯乐1 （ 3 分）引出议论的话题“伯乐的作用” ；作为文章的一个论据；增强趣味，激发读者的阅读兴趣。 （答对一点给 1 分，答对两点给 3 分）2 （ 4 分） （1） “一些”一词既肯定了伯乐对于人生成功的客观作用， （1 分）又表明这睦作用是有限的，并非不
17、可或缺。体现了议论文语言的严密性。 （1 分） （意思对即可） （2 ）内容上，表明伯乐可遇不可求，引发读者对不遇伯乐的思考。 （意思对即可，1 分）结构上：承上启下。 （1 分）3 （ 3 分）先简述马说文意，阐述伯乐对人的成功有一定的作用。 （1 分）再举熊国宝的事例论证“成功的人都是自己的伯乐” 。 （1 分）在此基础上，表明了 “我们要勇于当自己的伯乐 ”这一观点。 （1 分） （意思对即可。未联系文章分析者，扣 1 分）（二）当你不是世界的中心1我们应该学会不以自我为中心。 （2 分） （意近即可）2不能。第段阐述了不以自我为中心的意义（或“只有你不把自己当作中心的时候，你才能正确认
18、识自己） ，第段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或“不以自我为中心，要有谦和的姿态）两段内容是递进关系，所以不能互换位置。 （结论 1 分，理由 2 分）（意近即可）3举例论证（或事例论证） 。 （1 分）列举生活中自然万物和人们平凡而闪光的感人事例，生动具体地证明了分论点“不以自我为中心，还要善于向他人学习” ，使论证更具说服力。 （2 分） （意近即可）（三）储蓄人生（10 分）1.开篇由日常生活中的储蓄谈起，自然引出本文论述的话题。2 “储蓄人生”包括储蓄亲情、友情、学识。3文中表明作者观点的一句话是“储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。 ”4利
19、息：指友情给双方带来的益处。本钱：最初建立的感情。（四）读书莫忘做笔记 汤欢1 （2 分） “读书莫忘做笔记。 ”或“做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。 ”或“读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。 ”2 （5 分）遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺势写下。 （2 分）既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础；是知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。 （3 分）3 （3 分）放在文中第段最合适。因为第段讲的是温习笔记的重要性。这句话所说的正是温习笔记之事，与第段内容一致。4 （3 分）本文主要运用了举例论证的方法，列举顾颉刚、钱钟书、蔡元培等人的事例，具体地论证了读书莫忘做笔记的观点（或“对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤” ），具有说服力。 （答“引用论证”并分析得 2 分。 ）5 （3 分）B
