1、前言 教学目标： 知识目标：使学生初步了解历史的含义；补充公元纪年法，什么是“年代”？ 什么是“世纪”？怎样计算？中国古代史的大致线索。 思想认识：使学生认识到历史就在我们身边，学习历史有哪些用途。 能力培养：通过让学生讨论学习历史的用途和方法，培养学生分析综合问题的 能力；并培养学生初步运用公元纪年计算历史年代的能力。 教学重点：历史课的重要性 教学难点：计算历史时间的方法 教学设计：通过问答法，启发学生思考并理解历史的含义；通过记者访问并做 口头报道的活动形式，使学生们了解学习历史的重要性；通过讲读法和讨论法 让学生明确学好这门课的方法。 教学过程： 导入新课：同学们都去过天安门吧？那么我
2、有一个问题要问大家天安门前 的又长又粗用汉白玉做成的柱子叫什么？（齐答：华表） ，天安门前后共有华表 几根呢？（四根） 华表是做什么用的呢，是不是用于计时的表呢？（有人说是，有人说不是， 还有人说是装饰用的） ，到底是做什么用的呢，让我们一起来看一看。 华表顶上的是什么？（蹲兽） ，蹲，就有方向，四个蹲兽，蹲的方向是怎样 的。蹲兽有什么样的象征意义呢？（蹲兽姓“望” ，望君归，望君出）解释名字 的含义。 金水桥的两边各有一个石狮子，其中一个石狮子上有一个洞，同学们注意 到过吗？介绍一个传说。 此时我们又来到了故宫内。大家去过吗？劳动人民文化宫，中山公园大家 去过吗？现在又有了一个问题，大家觉得
3、从树的角度来看，三者之间有什么明 显的不同（故宫的树小，其它的树大，且多为古树）为什么？这就涉及到了一 个历史故事，1813 年，一支农民起义军伪装成普通居民混进了皇宫，清守军封 住了宫门，但起义军爬树攻进了皇宫，起义军最后虽然失败了，但嘉庆从此怕 得要命，命令将故宫所有的树全部砍掉，才出现了这种景象） 我们不妨再顺着天安门向西走，来到了一个十分重要的地方，这就是国家 领导人居住的中南海， （大家去过吗） ，中南海的南门是哪个门？（新华门）但 是新华门最开始并不是门，而是一座楼，是乾隆为他的妃子香妃修建的楼 宝月楼。乾隆为什么要为香妃修筑宝月楼呢？（香妃家族在平定大小和卓叛乱 中起了非常伟大的
4、作用，乾隆就赏赐她家迁居京城，但香妃却非常的思念家乡， 乾隆自然不会让容妃回到新疆，就想了个法子，修建了宝月楼，并在其下迁居 了几百户回民居住，这样，香妃思念家乡，只需要登上宝月楼就可以看到类似 于家乡的生活） 。那么宝月楼又是在什么时候改建为新华门的呢？1913 年，袁 世凯将中南海变成了他的总统府，将宝月楼改名为新华门，成为他的正门，此 后一直沿用至今。 说了这么多，我只想告诉大家，历史就在我们身边，我们身边的一切一切 都有历史的影子，就象刚才老师说完那段话，那么这件事也成为历史了。对了， 还没介绍我自己，刚才我的身份是带领大家“话说天安门”的导游，这一身份 也已成为历史，其实我的真实身份
5、就是你们的历史老师，将和大家一起探索历 史的奥秘，一起思索历史带给我们的启迪。介绍自己。 下面就让我们共同讨论几个关于学习这门学科的重要的问题。请同学们分 组活动，选出两名记者采访并作口头报道。 一、什么是历史（板书） 同学们，你们能给历史下一个定义吗？历是什么意思？史又是什么意思？ 二、学习历史有什么用（板书） 学习历史又有什么用呢？ 既然学习历史这么重要，那么，怎样才能学好这门课呢？请同学们读课文， 并讨论。 三、了解历史的途径有哪些？ 1、文物古迹实物资料 2、书籍、碑刻等文字资料 四、怎样学好历史课（板书） 网站 学好历史课：毛泽东，四多：多读、多写、多想、多问 多读书，多写历史小论文
6、和历史笔记，多思考，多提问。 补充： 让我们共同了解一下，中国古代史的线索。中国是人类重要的发祥地之一。 中国又是一个有着辉煌文明的古老国度。从步入文明的门槛之日起，中国先后 经历了夏朝、商朝、西周、春秋、战国、秦朝、西汉、东汉、三国、西晋、东 晋十六国、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋辽夏金、元朝、明朝和清朝等等历 史时期。历代统治者，以其各自的政绩在历史舞台上演出了内容不同的剧目， 或名垂青史，或遗臭万年。在数千年的古代历史上，中华民族以不屈不挠的顽 强意志和勇于探索的聪明才智，谱写了波澜壮阔的历史画卷，创造了同期世界 历史上极其灿烂的物质文明与精神文明。万里长城、大运河、明清故宫以及多 姿多
7、彩的各种出土文物，无不反映出大胆、高超的生产技术；同时在思想文化、 科学技术领域产生了无数杰出的人物，创造出无比博大、深厚的业绩；而包括 指南针、造纸术、火药和印刷术这“四大发明”在内的无数科技成就，更使全 人类获益非浅。古代的中国，勇于进取，以开阔的胸怀包容四海，开拓疆域， 在不同的历史时期涌现出多民族融合的壮观景象，汉族与众多少数民族共同推 动了社会的进步。与此同时，在对外交往活动中，中华民族一方面积极吸取其 他国家和民族之所长，另一方面更尽自己之所能，无私地将自己取得的卓越成 果推向世界。 人们常说：历史是一面镜子。丰富的中国古代史，正为后世留下了无数有 益的经验和教训。 学习历史，要有
8、时间观念和空间观念，我们要坚持左图右史的学习方法， 培养历史空间感，另外，历史的特点“一度性”就决定了历史时间观念的重要 性。今天是什么日子？用的是公元纪年法，那么公元纪年法是怎么回事儿呢？ 公元，以传说的耶稣诞生的那一年，为公元元年。向前推算，向后推算， 称公元前和公元后。 世纪，每 100 年，称为一个“世纪” 年代，第 10 年，为一个“年代” 课堂练习：做两道年代计算题。 小结：根据板书进行小结，并说明下节课我们将要去拜访我国境内最早的居民 中华大地的远古人类。 课后活动：通知科代表组织准备一个科幻小品，下节课表演。 第 1 课 中华大地的远古人类 教学目标 一、基础知识目标 我国境内
9、的最早人类元谋人的发现与距今年代；北京人的发现、地点与距今年代； 北京人的体质特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活；山顶洞人的距今年代、发现 地点；山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火；山顶洞人过着氏族公社的生活。 二、能力培养目标 初步了解、认识历史领域各种不同知识范围的能力。通过本课的学习、阅读，可以接 触考古知识、神话传说、古史资料、历史地图、文物插图等各类与历史有关的知识，扩大 学生的知识视野，引起兴趣，重视历史课的学习。 三、思想教育目标 1.我国是人类的发源地之一，是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家，我国历史 可以追溯到一百七十多万年以前，从而激发青少年的爱国主义感情。 2.
10、劳动创造世界和人类本身。从我国远古人类制造工具、会劳动的历史，认清这一颠 扑不破的真理。 教学重点： 本课重点是元谋人，包括元谋人的发现地点、距今年代、考古发现情况等。另一重点 是北京人，包括北京人的发现地点、距今年代、制造石器、使用火、群居生活等。 教学难点： 本课难点有二：1.初中学生对原始社会的名词比较生疏，刚刚学习历史，需要逐步理解；2.人 类自身从猿到人的发展，劳动创造人的真理比较抽象，一时不易讲清。 教学设计： 利用一场科幻剧表演，使学生了解我国境内原始人类北京人和山顶洞人的区别，再以 拜访祖先的形式，引导学生一步步探寻祖先生活的痕迹，使学生认识到人类进化的历程， 及劳动在从猿到人
11、的过程中的作用。 教学过程： 导入新课：在中华大地上，谁是最早的居民呢?他们长什么样？吃什么？穿什么？住在什么 地方？他们是怎样生活的？今天就让我们共同探寻我们祖先生活遗迹， “拜访”祖先。 第 1 课 中华大地的远古人类（板书） 距今 170 万年到公元前 21 世纪，是我国的原始社会时期，第 2 课到第 3 课，我们将要 了解这一时期我们祖先的生活生产状况。让我们首先来看一看是谁揭开中国原始社会的序 幕的吧。 一、 元谋人（板书） 20 世纪 20 年代以来，考古工作者在中华大地上发现了众多的原始人类遗址。那么目 前我国境内已知最早的人类是什么人呢？元谋人。为什么说已知？元谋人距今有多少年
12、？ 约 170 万年。我们是怎么知道的呢？事情源起于两颗牙齿和一些粗糙的石器，这是 1965 年 5 月 1 日，中国的科学工作者在云南省元谋县发现的，经科学家鉴定，这是远古人类的 遗骨、遗物，距今约有 170 万年。让我们一起来看一看我们祖先的牙齿。 用投影仪展示中国原始人类主要遗址分布图 ，然后指出元谋人的发现地点，元谋人 因发现于元谋而得名。从这件事我们也能体会到：1、我国历史是各民族共同的历史：即远 古历史不仅仅局限在黄河流域，而是有若干文化源流。云南是我国边远省份，元谋人的发 现有着更为重要的意义。2、元谋人遗址的发现也说明我国的历史不是从几千年前的文明史 开始的，人类的历史和我国的
13、历史都应当从有人类活动开始。 从中国远古人类遗址的分布图中，我们可以看到在中华大地上，北起辽河，南至珠江， 都发现了远古人类的遗迹。事实证明，我国是历史十分悠久、古代遗址遗物最为丰富的国 家，这是对人类历史发展的重要贡献。根据学术界统计，我国已发现旧石器时代遗址数百 处，旧石器早期遗址也有七十多处，但在课文地图上不可能一一都列出来，只能列出重要 的几处，而在课文正文中，仅举了元谋人、北京人和山顶洞人几处。要求学生记忆这三处 远古人类遗迹。 二、北京人（板书） “北京人”一目，是本课的教学重点。需结合课文的两幅插图北京人头部复原像 和北京人使用的石器 ，进行形象的讲解。先用讲读法和范例教学法，让
14、学生看书，并对 照元谋人的学习要点来总结北京人的情况。包括：1.北京人的发现地点：北京西南周口店 龙骨山山洞里；北京人的距今年代：生活在距今 70 万年至 20 万年前。2.北京人的体质特 征。结合北京人头像指出他们保留了猿的特点，头部仍然像猿(眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴 突出)。但因为用手劳动，手足已向人靠近，这是劳动的结果，也说明了“劳动创造了人本 身”的真理。3.北京人会制造工具和已经使用天然火。这一点是本课重点的重点。思考两 个问题：1.“旧石器和天然石块有什么区别?”2.“考古学家凭什么判断北京人已使用天然 火?”北京人的发现在世界学术界之所以如此重要，就是因为在北京人遗址发现了大量石
15、器 和用火痕迹，足以证明他们已经会制造工具和控制使用火，这是从猿到人的一个重大而关 键的发展步骤。会制造工具，是人和动物的根本区别。 ”所以我们说：“他们已经是人了。 ”关于天然火的使用，请同学们思考其用途： “照明、防寒、吓跑野兽”和“烧烤食物” 。 用火“增强了他们征服自然的能力” 。还有更重要一点是人用火烧熟食物，可以增进人类体 质本身的变化。指导学生观看北京人头部复原像 。 因为关于北京人的考古发现相对较多，所以我们还能够了解北京人的生活情况。北京 人“过着群居的生活”和“这就是最原始的社会组织形式” 。请同学们思考：1.为什么过群 居生活?是由于生活环境太险恶，只有靠集体力量，才能适
16、应自然。2.为什么要分享劳动成 果？由于环境迫使他们群居，共同劳动，自然也分享劳动果实，这是当时低下的生产力水 平所决定的。 三、山顶洞人 展示自拍照片“山顶洞人遗址” 。我们在北京西南周口店龙骨山山洞，发现了距今约 70 万年至 20 万以前的北京人，又在龙骨山山顶部的洞穴里发现了距今约 18000 年的山顶 洞人，应当说，北京人和山顶洞人是永远不会见面的邻居，可是有一天，恶劣的天气使山 顶洞人居住的地方出现了强大的引力场，一个美丽可爱的女孩子被带到了北京人的时空， 于是一场北京人和山顶洞人的对话开始了。 现在，我需要两位有非凡表演才能的同学来即兴表演这场科幻历史剧，在表演之前， 我有必要澄
17、清一下，这个故事是虚构的，主要是为了让大家形象生动地了解山顶洞人相比 于北京人的进步之处，呆会在表演的过程中，希望大家分清哪些内容是虚构的，哪些又是 我们要掌握的知识点。 山顶洞人（简称山） （女） 北京人 （简称北） （男） 山（环顾四周）：我奶奶的奶奶的奶奶说过，我们这很早以前生活过一种人，叫 什么北京人，难道这是他们住的地方吗？（看见一北京人蹲着发愁） 山：喂，你蹲着干什么，你是不是北京人啦！ 北（站起来，还未说话） 山（尖叫起来）：哎呀你怎么没穿衣服？ 北（红着脸，着急地说）：你别诽谤人，谁说我没穿衣服，我这不裹着树叶吗？ 山：树叶也能叫衣服，俗话说， “佛要金装，人要衣装” ，你看我
18、，穿的名贵的兽皮， 是我妈妈用骨针缝的呢！漂亮吧。 北（自惭形秽，极难为情地地点了点头） 山（走到北的跟前，仔细看了看北京人）叹道：你脾气很好，也很温柔，但是你的确 很丑，你看看你，前额偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，尤其是你这头还向前倾， 怎么象孙悟空？ 北（更加无地自容） 山（伶牙利齿，继续道）：其实，人嘛， “三分长相，七分打扮” ，戴个项链什么的不 就好多了吗？ 北（一脸的茫然，不知项链为何物） 山：好了好了，项链就是脖子上戴的， （取下项链） ，好了我做一个好人，把它送给你 了， （说着，给北京人戴上） 北（心想，原来是送我这么希奇的东西，他看了看，就只有手上的一个石块，和一根
19、石棒）就慷慨地说：“这是我用了好几天时间敲打而成的工具，可以挖植物的根、茎、果 物，割动物肉” 。 山（接过来，心里道：送也送好一点的，这么粗糙，原来还处在旧石器时代，根本不 懂磨制） 突然，刮起狂风，电闪雷鸣，地动山摇 北（非常高兴，要打闪电了，马上就有火了，对山道）：我去取一点火，你等一会儿，我 马上就来陪你玩。 山：这么落后，取火还要等闪电，我们早就会人工取火了。 突然，山消失不见了，回到了她的时空。回来，不见了山，非常迷茫 失望地说：曾 北：曾经有一个珍贵的机会摆在我的面前，而我没有珍惜，尘世间最痛苦的事莫过于 此，如果上天给我再来一次的机会，我一定会说，让我做一个山顶洞人吧，如果一定
20、要在 前面加上一个期限，我希望是十五年。 看完了精彩的表演，让我们回过神来，现在我们要做的是，从刚才的表演中分析出哪 些是虚构的，哪些是真正的历史事实并填写下表。 北京人 山顶洞人 外貌 前额偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴 巴突出，尤其是你这头还向前倾 和现代人没有什么区别 穿着 有了兽皮制作的衣服 劳动工具 用石块敲打而成的石器， 把树支砍成木棒 用有还是打制石器，但已经懂得磨 制和钻孔的技术，会制造骨针等骨 器 火 使用天然火 已懂得人工取火 其它 群居生活 会做装饰品 渔猎和采集是主要的生产劳动 生活的集体，是按血缘关系结合起 来的“氏族” 课文的小字部分介绍了山顶洞人的情况。包括：1.山
21、顶洞人的生活地点和距今年代： 北京龙骨山山顶洞，距今约 18 000 年。2.讲清山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术。说明他们 制造工具的水平大大提高了。插图为证明山顶洞人已掌握新技术的遗物：骨针和钻孔的装 饰品。3.强调山顶洞人已经懂得人工取火，这是说明山顶洞人生产水平比以前进步的又一 重要特征。本目的两幅插图， 山顶洞人头部复原像和山顶洞人的骨针和装饰品 ，前 者说明山顶洞人已经同现代人“基本相同” ，后者说明山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术，这 是一个划时代的进步。 小结：刚才我们在相当诙谐轻松的气氛中学完了这节课，但实际上，在漫长的岁月里，我 们的祖先以其智慧和力量，同大自然进行着艰苦卓绝的斗争
22、，推动着人类的进步。 课堂练习：课文后的材料阅读 课后作业：活动建议 第 2 课 星罗棋布的氏族聚落 教学目标： 知识目标： 半坡和河姆渡聚落的位置，距今年代，使用的工具，种植的主要粮食作物，制造的陶 器和建造的房屋；大汶口原始居民的距今年代，以及出现的贫富分化现象。 能力目标 以北京人、山顶洞人到河姆渡和半坡原始居民，再到大汶口原始居民生活进步的史实， 培养学生的比较能力和认识人类社会是在不断发展的观察能力。 思想目标： 1.河姆渡和半坡原始居民分别种植水稻和粟，说明我国是世界上最早栽培水稻和粟的 国家。这不仅是河姆渡和半坡原始居民对中国文明的贡献，也是对世界文明的重大贡献。 2.由于生产的
23、发展，大汶口原始居民后期出现了私有制和贫富分化。 教学重点：河姆渡和半坡原始居民的生活生产状况。 教学难点：大汶口原始居民的贫富分化现象。 教学设计：学习本课正文前，要指导学生认真学习课文提要，明确聚落、氏族的含义。接 着可以以小组活动的形式让学生自学，教师提供自学要点：三个专题（半坡聚落的位置、 生产和生活状况，河姆渡氏族的位置、生产和生活状况，大汶口原始居民的位置、生产和 生活状况） 。在学生自学的基础上引导学生总结并汇报自学所得，并鼓励学生画一幅想象图。 教学过程： 导入新课：请同学们读课文提示，指导学生看书上“中国氏族聚落重要遗址分布图” ，我们 刚刚了解了什么是氏族聚落，并指出继山顶
24、洞人之后，在辽阔的中华大地上又出现了很多 氏族聚落。我们刚刚了解了什么是氏族聚落，由于这些氏族聚落的居民的辛勤劳动，他们 的生活和生产状况都有了很大的进步，那么当时最具代表性的几个氏族聚落居民的生活和 生产状况是怎样的呢？他们住在什么地方？他们会种植什么作物？他们使用什么样的工具 等等。今天我想请同学们分成小组自学探究这些问题。 板书： 氏族聚落 位置 生活状况 生产状况 半坡聚落 河姆渡聚落 大汶口原始居民 注意讲解：1、半坡聚落和河姆渡聚落的居民都是中华大地上距今六七千年出现的典型氏族 聚落，通过学习使学生认识到长江流域和黄河流域一样，都是孕育中华民族古老文明的摇 篮。 2、我国在约七八千
25、年前进入了新石器时代早期。河姆渡和半坡原始 居民已处在新石器时代中期。这时社会生产力的标志是普遍使用磨制石器。所谓“普遍使 用”有三层含义：第一是磨制石器的数量大，第二是磨制石器的种类多，第三是出现带有 钻孔装有木柄的磨制石器。 3、关于农耕文化的出现可以结合每课一得的内容讲解，并指出原始农业出现于距今大约一 万年前后的旧石器时代晚期，原始畜牧业的出现要晚一些，出现于七八千年前的新石器时 代早期。到了河姆渡和半坡原始居民时期，农业和畜牧业已成为社会生产的重要部门。 4、水稻是由野生稻逐步培育成的，一说起源于我国的云贵高原，一说起源于我国云南和印 度阿萨姆地区。河姆渡原始居民种植的水稻，已经有了
26、籼()稻和粳()稻之分， 说明我国水稻栽培的历史是相当悠久的。 5、粟是由野生狗尾草逐步培养成的，起源于黄河中上游的高纬度、高海拔地区，半坡原始 居民种粟已有相当的规模，说明在此之前粟的栽培也已经过了一个较长的时期。 6、强调指出水稻和粟是几千年来人类赖以生存的两种主要粮食作物。我们祖先创造的这些 成就是对世界文明的一大贡献。 7、半坡和河姆渡聚落居民生活状况 ：可补充由于河姆渡和半坡原始居民的生产仍处在比 较原始的水平，因此，打猎和捕鱼仍占有重要地位。弓箭已经的到普遍使用，标志着狩猎 技术的重大发展。而原始畜牧业是从狩猎发展起来的。由于弓箭的发明，猎物多了，人们 一时吃不完，就把受轻伤的动物
27、（或活捉的）驯养起来，慢慢成了家禽、家畜。 8、陶器的烧制，重点讲半坡彩陶，彩图半坡人面网纹盆要求学生记忆。 9、河姆渡人和半坡人已经学会制造房屋和凿井，过着定居生活。这是农业生产发展到一定 阶段的结果。要引导学生观看课本插图半坡原始居民的房屋复原图 ，讲清它们的结构。 结合阅读材料，启发学生思考人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义。 10、 “大汶口原始居民”一目，课文用小字叙述，在学生自学总结的基础上补充大汶口遗址 属于同一类文化的遗址，在黄河下游和江淮地区还有多处，也通称大汶口文化。并强调此 时出现了私有财产和贫富分化现象。启发学生思考其中的因果关系。在这里补充大汶口 墓葬贫富对比图 。为
28、突破这个难点。可以分两个层次来讲：第一，由于生产的发展，出现 了私有财产。大汶口坟墓中随葬猪头、猪下颚骨的墓占总数的 34%，少者一两个，多者有 14 个猪头。此外，这一时期随葬的物品还有陶器、生产工具、各种装饰品等。这些东西应 是墓主人生前的私有财产。第二，私有制的出现，产生了贫富分化的现象。 课内活动：按照书上的活动建议，鼓励学生画一幅原始居民定居生活想象图。并请画好的 同学用投影仪展示作品，教师引导其他同学作评价。 课后活动：请同学们课后查找资料，讲一讲中国远古时代都有哪些传说，下节课开一个小 型的远古时代历史传说故事会。 第 3 课 传说时代的文明曙光 教学目标： 知识目标： 黄帝其人
29、以及他对华夏族的形成所作的贡献，尧舜禹时期的禅让。 能力目标： 通过学生讲故事和短评的形式，培养学生表述能力以及正确认识世界的能力。 思想目标： 通过学生讲述的历史传说故事，使学生感受到黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙 对黄帝的崇敬，增强学生的民族意识。 教学重点：炎帝与黄帝的贡献，尧舜禹和禅让制 教学难点：尧舜禹禅让的实质。 教学设计： 本课可通过在学生课后查找资料的基础上，由学生讲故事的形式和教师讲解深化知识 形式，使学生形成某些正确的历史观点。 板书：远古时代的传说故事会 几个主要传说：盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日、尧舜禅让、大禹治水、 精卫填海等。 教学过程： 导入新课：
30、远古时代的历史，除了考古发掘材料是可靠的以外，古书中保留下来的古代神话与传 说也是值得注意的。它虽不完全真实可信，但和可靠的材料相对照，却也能从另一个角度 了解远古时代的历史。我们中国人，无论在祖国还是在海外，每当提到炎黄子孙这个充满 感情的词的时候，总是心情激动。那么，这个称呼是怎么来的？尧舜禅让又是怎么一回事？ 远古时代的一个个传说将帮助我们揭开一个又一个谜底。下面就请同学们讲一讲你所知道 的远古时代的一些传说故事。 学生讲故事之后，教师进行启发式讲解，运用问答法。 注意讲解： 1、 “炎帝与黄帝”一目，叙述了炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献。这部分内容属于 古史传说。由于这些传说见之于
31、古代历史记载，并且经常为人们所引用，教师在这里应引 导学生将这部分材料与大汶口文化后期的考古材料结合起来，以加深学生的历史感。炎帝、 黄帝、蚩尤是约四千多年前分别居住在我国西方、北方和南方的三个部落联盟的首领，在 向我国中部地区发展的过程中，他们发生了冲突，也产生了联系。炎帝和黄帝联合打败蚩 尤，以及炎帝和黄帝结成联盟，适应了父系氏族公社后期阶级和国家产生的发展趋势，奠 定了日后华夏族形成的基础，因此黄帝被尊为华夏族的祖先。在这里结合书上的想一想和 材料阅读帮助学生进行理解。 2、尧舜禹的禅让是本课的一个难点。讲清它的关键在于：禅让的实质是原始社会时期的一 种民主推选部落联盟首领的制度。这主要
32、表现在：第一，新的部落联盟首领是通过部落联 盟会议民主推选出来的。第二，被推选出的部落联盟首领没有特权。第三，禹治水成功， 说明为群众办事是他的责任和义务。 3、大禹治水的传说可使学生感受到一种可贵的工作精神。还要指出禹身分转变直接关系到 中国古代最早的国家夏朝的建立。 补充资料： 1、 炎帝与黄帝 炎帝，姜姓，号神农氏，是原来居住在我国西方(今陕西南部岐山一带) 的一个部落联 盟的首领。黄帝，姬姓，号轩辕氏、有熊氏，是原来居住在我国西北(今陕西北部) 的一个 部落联盟的首领。蚩尤为九黎部落联盟的首领，九黎原住在我国东南部(今山东、安徽一带) 。 三个部落联盟逐步向我国中部地区推进。结果是九黎
33、最先进入。当炎帝也推进到我国中部 地区时，与九黎遭遇，双方发生冲突，经过长期斗争，九黎得胜。炎帝被迫逃往涿鹿(今河 北怀来县或涿鹿县)，与早已移居在那里的黄帝联合，共同对抗九黎，这就是“涿鹿之战” 。 九黎战败，蚩尤在战斗中被杀。九黎的一部分加入了炎、黄两个部落联盟，另一部分南下 与苗蛮部落联盟居住在一起。炎帝和黄帝在共同打败九黎后不久，他们之间又在阪泉(今河 北怀来县) 地方发生了大冲突，这就是 “阪泉之战” 。最后炎帝被打败，炎帝和黄帝两个部 落联盟结成了新的联盟。炎帝、黄帝和部分九黎结成一体定居中原后，共同开发黄河中下 游两岸，形成了日后的华夏族。 2、尧、舜、禹的禅让 部落联盟设联盟会
34、议，各氏族部落的首领都是该会议的成员。相传，尧年老的时候， 在部落联盟会议上提出后继人问题，兜()推荐共工，尧虽不同意，还是让他 担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又才推举舜，说他很能干。于是舜协助尧 20 年，又代尧摄行政事 8 年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。舜 继位后，挑选贤人，治理民事，用禹治水就是其中一项重要措施。舜老的时候，也召集部 落联盟会议，禹因治水有功，被大家推举为后继人。于是禹代替舜处理联盟事务。17 年后 舜死，禹正式成为部落联盟的首领。尧、舜、禹的禅让，已经可以看出原来老的联盟首领 已具有相当大的权力，但最终还得服从联盟会议的决定。因此，当
35、时的禅让制在实质上仍 是一种民主推选部落联盟首领的制度。 课堂练习：指导学生做书上的自我测评题。 小结：中华文明上下五千年，是从黄帝算起的。尧舜的禅让、大禹治水等传说让我们得以 窥视我们祖先逐渐走向文明的一幕幕，好象那个时候是一个很理想的社会了，被选举为首 领的人，德才兼备、以身作则、没有特权、是社会的公仆，我们祖先当中的这些英雄都具 有着伟大的人格魅力。那么，是不是现在世风日下，反而不如远古时代了呢？请同学们课 下思考这一问题，但不要忙于回答，通过我们以后的学习，我相信同学们会得到正确的答 案的。 第 4 课 破解彩陶之迷 教学目标： 知识点 ：彩陶文化分布的区域、种类、特点、功能；彩陶刻画
36、的符号的功能 能力培养 ：通过新石器时代的彩陶图片直观地感受历史；在探究性学习过程中， 激发学习历史的兴趣；学习运用观察方法，提高观察能力。 思想培养目标 ：通过了解彩陶文化，了解当时人们的生活与情感，感知远古的 丰富多彩的历史画面，培养学生热爱历史，热爱祖国的情操。 教学重点：彩陶文化的特点、陶器的功能作用以及彩陶文化的内涵 教学难点：彩陶艺术的内涵与先民日常生活之间的关系 教学方法：研究性学习为主，课堂讨论、观察法、探究法 教学手段：幻灯片、图片、文字资料 教学过程 （导入新课） 同学们，还记得那些在半坡和河姆渡氏族聚落中出土的彩陶吗？在前面的 课中我们接触到了它们，它们的色彩、它们的形状
37、、它们的作用以及那些刻画 在它们身上的神秘的符号，这些都深深地吸引着我们的目光。彩陶对于我们是 那么的遥远，又是那么地亲切，围绕着它们，至今还有很多未知之迷困惑着我 们。今天，我们就一起来尝试揭开彩陶之迷，做一次不舞刀弄枪的印第安 那琼斯！ （板书）破解彩陶之迷 活动准备： 首先请同学们阅读我们以前课文中有关彩陶的内容。边阅读书本上的资料， 边看看我给大家提供的有关彩陶文化的图片和文字信息。 （展示幻灯片，并作简要的讲解） 1、人形陶罐，陕西黄陵出土。 2、小口尖底瓶，陕西宝鸡市北首岭出土。 3、舞蹈纹彩陶盆，青海省出土。 4、人面鱼纹陶盆，陕西半坡遗址出土。 活动方法： 一、根据资料学习，展
38、开分组讨论，学生分成四八个小组，对彩陶文化进 行讨论，讨论之前，提出问题 1、师：说说彩陶文化分布的区域和出现的年代？ 2、师：你们觉得陶器是怎么制作出来的呢？ 3、师：陶器可以分成哪些种类呢？ 二、进入个案研究阶段： 1、观察人形陶罐，想一想：这个小女孩面目如此可爱，你们觉得什么事情 使她有这样的表情呢？ 2、看看小口尖底瓶，它是做什么用的呢？为什么要做成这个样 子？ 3、舞蹈纹彩陶盆，想想看，人们手拉手的图案，体现了当时人们怎么的生 活情景呢？ 4、面鱼纹陶盆，这些神秘的图案，象征着什么呢？彩陶上刻画的 许多符号和几何图形，你能破解它们的秘密吗？ 三、整理思想，形成文字材料。 第二单元 国
39、家的产生和社会变革 第 5 课 夏商西周的更迭 教学目标 知识与能力 了解禅让制到王位世袭制的演变和夏、商、西周三朝建立的史实及更替的 顺序。 归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处。 过程与方法 在教师的引导和启发下，通过阅读、独立思考，对历史现象进行初步的归 纳、概括和比较。 通过小组合作与竞赛的方式激发学生对历史学习的兴趣，加深对所学知识 的了解，让学生学会交流，学会合作学习。 在教师的帮助下查阅资料，编演历史剧或制作简单的课件，提高收集、处 理信息的能力和动手操作的能力。 情感态度与价值观 通过对夏朝知识的学习，知道我国是世界四大文明古国之一，历史悠久， 源远流长，从而产生强烈
40、的民族自豪感。 通过学习夏、商、西周三朝灭亡的史实，明白“得道多助，失道寡助”的 道理；了解社会的进步和发展离不开奴隶和平民的艰苦劳动，人民群众是历史 的创造者。 了解夏、商、西周大量的精美文物、历史遗迹，树立保护文物、爱护文化 遗产的意识。 教学重点与难点：培养学生运用合作、讨论、归纳的方法，了解夏、商、西 周的更迭。 教学准备 教师活动 1、学情分析。通过调查问卷的形式，了解学生对本课内容相关知识的掌握 情况和具备的能力，在此基础上确定相应的教学目标、教学重点、教学方法等。 2、查阅相关书籍、报刊、网站，收集与这一历史时期有关的资料。 学生活动 由科代表组织，划分夏、商、西周三个小组。课前
41、，在教师的指导下，各 小组有针对性地收集资料，选择适合本小组的表现方式，整理有关信息。 教学方法 采用活动法教学，将常规课活动化。 板书设计 时间：公元前 2070 年 时间：公元前 1600 年 时间：公元前 1046 年 建立者：禹 建立者：汤 建立者：周武王 都城：阳城 都城：亳殷 都城：镐京 教学过程设计 导入新课 师：同学们，前面我们共同学习了远古时代的历史，通过学习我们认识了 不少的远古人类，他们的智慧和艰苦创业精神给我们留下了深刻印象。请同学 们谈谈你对他们的印象。 (学生可根据他们对知识掌握的情况，谈谈对北京人、半坡人、河姆渡人、 炎帝、黄帝、尧、舜、禹等的体貌特征、生活劳作的
42、认识) 师：很好！这些传说时代人类的艰辛劳动，反映了我国从人类起源到迈向 文明经历了曲折而漫长的历程。今天，我们将学习一个新的历史时期奴隶 社会。在公元前 2070 年，中国仅次于古代埃及进入奴隶社会，从此我国历史迎 来了文明时代，是世界四大文明古国之一。我国奴隶社会历时近 1600 年，经历 了夏、商、西周、春秋四个时期。今天，就让我们首先来了解夏、商、西周的 更迭。 学习新课 师：夏、商、西周距离我们今天实在是太遥远了，我们应该通过什么渠道 去了解它们呢？在课前，我们全班同学在科代表的带领下，建立了一条时间隧 道。现在，就让科代表充当一次导游，让他带着我们穿过时间隧道去夏、商、 西周三个朝
43、代参观。有请科代表。 (课代表在上课过程中将代替教师把整节课的内容串连起来，主要是把夏、 商、西周三部分内容进行衔接，并引导学生对各组小导游的讲解提出问题) (各组同学己经做好了准备，他们派出代表先后出场为同学们做介绍) 夏朝 负责夏朝这个小组的同学将派出三名代表，分别以禹、启、夏朝奴隶的身 份出现。 “禹”除了介绍他治水的功绩外，重点说明他是我国历史上第一个奴隶制 国家一一夏朝的建立者。 夏朝 商朝 西周 “启”主要介绍：(1)世袭制取代禅让制的经过。教师要注意引导学生或鼓 励学生提问，理解“家天下”的含义，是帝王把天下当做自己一家的私有财产， 进行统治，世代相传。(2)讲解奴隶制国家机器的
44、构成和作用。(3)讲解夏朝的 疆域。注意运用多媒体课件加强直观性。 “启”的介绍主要是帮助学生了解夏朝 建立的基本史实。 “夏朝奴隶”主要讲解夏朝农业生产、手工业生产以及他们的生活状况。 讲解过程中要注意充分运用课本上的图片资料，如石铲、石斧、 桀驾人车图 等，力图使学生对夏朝的社会状况有一个感性认识，激发学生对夏朝社会的兴 趣，鼓励他们积极思考，并提出问题，参与讨论，加深对夏朝的了解。 在学生介绍完之后，教师可以提问的方式从政治、经济、文化等方面归纳 夏朝奴隶制初步形成的表现。 商朝 商朝这一小组的同学可分别以商汤以及平民的身份出现，介绍商朝的基本 情况。 “商汤”主要负责介绍商朝建立的经过
45、。教师也可配合他以提问的方式引 导各组同学讨论“商汤灭夏的原因” 。根据学生的讨论，可出示一些历史图片说 明夏桀的残暴，通过夏桀与商汤的对比，帮助学生得出“得道多助，失道寡助” 的结论。同时， “商汤”还应简单地介绍商朝前期社会政局的特点，如盘庚迁都、 商朝的疆域、商朝是当时世界上最大的国家之一等等，使学生对商朝的政治情 况有一个大致的了解。 一位“商朝的平民”主要介绍商朝的农业生产情况。他可提供一个考古信 息：在一个商王宫殿遗址里，曾一次出土上千把石镰。工具的集中保存说明什 么？(学生讨论并得出结论，说明农业劳动是集体进行的)出示图片资料(“商朝 的石刀、石镰”)，说明当时奴隶使用的工具主要
46、是石器。提问：“为什么当时 奴隶使用的工具主要还是笨重的石器和木器？”(学生讨论，从中初步认识奴隶 的生活状况)在总结商朝农业生产成就的基础上介绍畜牧业发展的情况。 另一位“商朝的平民”介绍手工业发展的情况。通过展示商朝精美的手工 业作品，激发同学们的兴趣。说明商朝手工业中最突出的是青铜的冶炼技术和 青铜器制造业的发展，它是商朝文明的标志。以司母戊鼎为例介绍青铜器的制 造过程，司母戊鼎发现和保存的经过，以此激发学生的爱国情感。 第三位“平民”介绍甲骨文的形成及特点。(由于这一内容在第九课将详细 学习，这里只做简单的介绍) 最后一位“平民”介绍商朝残酷的奴隶制度。通过一系列的图片说明，奴 隶的辛
47、勤劳动为奴隶主贵族创造了大批物质财富和精神财富，但他们却一贫如 洗，甚至连生命都得不到保障。奴隶主不但强迫奴隶在极端恶劣的条件下进行 各种繁重的劳动，还把他们当作牲畜一样任意屠杀，从而归纳出商朝灭亡的一 个重要原因是统治者的残暴。 教师帮助学生在听讲解的基础上认识：(1)商朝奴隶制在夏朝的基础上有了 迸一步的发展和巩固；(2)商朝文明在古代世界地位突出，占有重要的地位。 西 周 西周这一小组的同学以周武王的身份首先讲述“姜太公钓鱼”的故事，说 明周武王能火商的一个原因是他能求贤若渴，拢络民心。其次介绍牧野之战， 讲清西周建立的时间、开国君主和都城。最后从政治、经济两方面说明奴隶制 的强盛。在政
48、治方面强调统治者实行了分封制，为后面的学习做好铺垫。经济 上可出示图片资料从农业生产工具的改进说明奴隶制经济的发展。 学生表演小品烽火戏诸侯 ，科代表提醒同学们注意观察，从中找到西周 灭亡的原因。 提问：“从刚才表演的小品中同学们能找到西周灭亡的原因吗？”(学生活 动) 教师简单介绍东周建立的情况。 提问：“同学们，你们发现夏、商、西周的灭亡有什么相似的地方吗？” 学生活动) 提问：“我们从中能得到什么教训？”(学生活动) 总 结 师：在同学们的带领下，我们度过了一段愉快的旅行生活。在同学们的共 同努力下，夏代的同学讲述得很有条理，商代的同学解说得非常形象，而西周 同学的表演则惟妙惟肖，同学们
49、的表现都相当出色，谢谢同学们的辛勤劳动。 我想问同学们一个问题：“通过这次旅行，你掌握了哪些历史知识？”(学生活 动) 教师根据学生的回答情况与学生共同画出这节课的知识结构。(板书) 提问：大家看黑板，你们发现这节课所列出的时间和以往有什么不同？(引 导学生发现这节课出现了具体的历史年代) 这位同学观察很仔细。同学们知道怎样用公元来纪年吗？请同学们课后看 “每课一得” ，并完成自我测评。 最后，老师还想问大家一个问题：“通过这节课的学习，我们发现奴隶制 度是一个非 常野蛮、残酷的制度，奴隶在社会上没有任何的权力和自由。请同学们思 考，奴隶社会取 代原始社会是进步还是退步？为什么？” (学生思考、讨论略) 师：同学们的讨论非常热烈，大家都踊跃发表自己的观点，这很好！奴隶 社会取代原始社会是进步还是退步，这个问题我们要放在当时的历史条件下去 考虑，恩格斯说：“采用奴隶制是一个巨大的进步。 ”你的意见如何？请同学们 课后继续按照课前准备夏、商、西周材料的方法去寻找资料，并进行归纳总结 写成一篇小论文，贴在历史留言板上，以此锻炼我们
