1、第一章 人生的青春之问 怎样才能不虚度人生，这是萦绕在每一位大学生心头的青春之问。面对世界的深刻复 杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多样的社会现象，面对学业、情感、 职业选择等多方面的考量，大学生要学会在科学理论指导下树立正确的人生观，把自己的 人生追求同国家发展进步、人民伟大实践紧密结合起来，通过不懈努力实现人生价值。 第一节 人生观是对人生的总看法 习近平同青年大学生座谈时强调：“要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了 这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、 美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。 ”
2、大学生思考 和规划自己的人生之路，首先要学会科学看待人生的根本问题，认识个人与社会的辩证关 系，掌握人生观的基本理论。 一、人生与人生观 人的生命历程不同于其他动物的生命过程，人不仅要维系自身的生存和繁衍，还要生 产、交往、创造，在极为丰富的社会生活中观察、思索、判别和选择。人生观就是人们关 于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。 （一）正确认识人的本质 思考人生，树立正确的人生观，首先需要对“人是什么”和“人的本质是什么”等问 题有科学的认识。 人类来源于自然界，和自然界的其他生物一样，也要进行新陈代谢、繁衍后代，经历 生老病死的自然过程。但是，人的生命活动不同于动物的生命活
3、动，人是以劳动求得生存 和发展。人类在脱离动物状态而转变为人的过程中，劳动发挥了决定性的作用。人的实践 活动是有意识的，正如马克思所指出的：“蝴蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房 的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂 高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。 ”人能够对自 己的存在和活动的内容、方式有所“观” ，并且根据一定的“观”作出选择、采取行动。 人对自身的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。在中外思想史上，许 多思想家对此曾从不同的角度提出过自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本 质提供了大量的
4、思想资料。对人的认识，核心在于认识人的本质。马克思运用辩证唯物主 义和历史唯物主义的立场观点方法，揭开了人的本质之谜。他指出：“人的本质不是单个 人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 ”这一论断，在人类历史上 第一次科学说明了人的本质，为人们认识人生、形成正确的人生观提供了科学的方法论。 任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会属性是人的本质属性。 每一个人从来到人世的那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生各种各样的社 会关系，如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系 等。人的社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种
5、客观的、不断变化的社会关系 中塑造自我，成为真正现实的、具有个性特征的人。因此，认识人的本质，只能立足于具 体的、历史的社会关系中从事社会实践的人，而不能从抽象的人性论出发，更不能依靠神 的启示。正是在一定的社会历史条件下，人们面对各种各样的境遇，在客观的不断变化的 社会关系中实践人生，通过现实的生活逐渐地感悟人生，形成了相应的人生观。 （二）人生观的主要内容 人生观决定着人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和用什么样的方式 对待实际生活。每个人都会对“做什么人”和“怎样做人”的问题形成一定的认识，无论 自觉与否，都会在这种认识的影响下实践自己的人生。因此，有什么样的人生观就会有什
6、么样的人生。人的生命只有一次，理应严肃认真地思考人生，努力领悟人生的真谛，选择 正确的人生道路，树立崇高的人生追求，实现应有的人生价值。 人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。人生目的回答人为了什么活 着，人生态度回答人应当如何活着，人生价值回答什么样的人生才有价值。这三个方面相 互联系、相辅相成，统一为一个有机整体。 人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人 生追求。人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核 心，在人生实践中具有重要的作用。首先，人生目的决定人生道路。人生目的规定了人生 的方向，对人们所从事的具体活动
7、起着定向的作用。为实现人生目的，人们会注重培养能 力、磨炼意志、奋发进取、努力拼搏。古今中外众多创造了辉煌壮丽人生的志士仁人，多 在青年时期就确立了正确的人生目的，从而在面对人生的一系列重大课题时，能作出正确 的选择，始终朝着正确的人生发展方向前进。其次，人生目的决定人生态度。人生道路上 有时会一帆风顺，有时会崎岖不平，面对各种各样的矛盾和斗争，不同的人生目的会使人 持有不同的人生态度。正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向 上；错误的人生目的则会使人或是投机钻营、违法犯罪，或是虚度人生、放纵人生，或是 悲观消沉、厌世轻生。在历史上和现实生活中，许多事业有成者，无不是在正确
8、的人生目 的支配下，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生道路上的顺逆曲直。再次，人生目的决定 人生价值选择。正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心、 尽力、尽责。错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而把 追逐个人私利视为有价值、有意义的人生，而漠视对国家、社会、集体和他人的义务与责 任。 人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态。 人生态度是人生观的重要内容。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度。当一 个人对自己的人生观作出了某种明确的选择，实际上就在主要方面决定了他将如何对待生 活，决定了他在实践中将以
9、怎样的方式处理各种人生问题。反过来，一个人对人生的态度 如何，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观产生重要 的影响。正确的人生态度可以使人在追求有意义的人生中保持积极进取、乐观向上的精神 状态。人生态度是人生观的表现和反映。一个人如果不思考人的生命应有的意义，对什么 事都显得无所谓，当一天和尚撞一天钟，这实际上是庸碌无为的人生观的表现。一个人如 果抱着“浮生如梦” 、 “及时行乐” 、 “今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、 庸碌和沉沦的人生观。一个人如果看破红尘，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、 心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人
10、生观。与上述情况相反，一个 人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境 界，其背后一定有正确的人生观作为精神支柱。 人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么 样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付 出与收获、生与死等一系列人生中的重大问题，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成 什么、反对什么，认同什么、抵制什么，总会有一定的标准。这些都与人们对人生价值的 看法密切相关。人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我 价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值
11、，主要表现为对自身物质和精 神需要的满足程度。人生的社会价值，是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。人 生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛 盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实 现是个体为社会创造更大价值的前提。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性， 还必然地包含着满足社会需要的价值属性。个体通过努力提高自我价值的过程，也是其创 造社会价值的过程。另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件，人生社会 价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值就无法存 在。人是社
12、会的人，这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社会中才能得到满足，还 意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足也是由社会决定的。 总之，人生目的表明人的一生追求什么，人生态度表示以怎样的心态实现人生目标， 人生价值判定一个具体人生的价值和意义。其中，人生目的决定着人们对待实际生活的基 本态度和人生价值的评判标准，人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判， 人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。大学生只有深刻理解人生目的、人生态度、 人生价值三者间的辩证统一关系，才能准确把握人生，树立正确的人生观。 （三）人生观与世界观 人生观与世界观有密切的关系。世界观是人们对生活在其中的世界以及
13、人与世界的关 系的总体看法和根本观点。一个人思考生活的意义，树立追求的理想目标，确定以怎样的 方式对待生活，探讨协调身与心、自我与他人、个人与社会的关系，总是以其世界观为根 据，受到其世界观的制约和影响。 世界观决定人生观，有什么样的世界观，就会有什么样的人生观。辩证唯物主义认为， 人和人类社会是自然界长期发展的产物，人的一切认识都是来自于实践，并在实践中不断 发展。在这样的世界观指导下，人们就能更好地立足现实，客观地对待人生，在人生道路 上勇于拼搏，在实际社会生活过程中寻找解答人生问题的正确答案。概言之，对人生意义 的正确理解，需要建立在对客观世界发展规律正确认识的基础之上。树立正确的人生观
14、， 思考人生为了什么、该如何对待人生、怎样的人生是有意义的人生等问题，离不开马克思 主义科学世界观的指导。同时，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。 二、个人与社会的辩证关系 人是社会的人，每一个人都存在和活动于具体的、基于特定历史的现实社会当中。人 生的内容与复杂多样的社会关系和社会活动密不可分。个人与社会的关系问题是认识和处 理人生问题的重要着眼点和出发点。 个人与社会是对立统一的关系，两者相互依存、相互制约、相互促进。社会是由一个 个具体的人组成的，离开了人就没有社会，社会是人的存在形式。同时，人是社会的人， 离开了社会人也无法生活。社会犹如一个有生命、有活力的有机体，个人犹
15、如这个有机体 中的细胞。只有有机体的所有细胞都充满活力，这个有机体才能是生气勃勃和生长旺盛的； 细胞如果脱离了有机体，也将失去赖以存在的必要条件。社会成员素质的不断提高是社会 发展的重要基础，推动和实现人的全面发展是社会发展的根本目标。 个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系。社会需要是个人需要的 集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性、长远性需要的反映。个人利益的满足只 能是在一定的社会条件下、通过一定的社会方式来实现。在社会主义社会中，个人利益与 社会利益在根本上是一致的。社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社 会利益不是个人利益的简单相加，而是所有人利益的
16、有机统一。社会利益体现了作为社会 成员的个人的根本利益和长远利益,是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个 人利益的实现。 人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中，才能实现自我的发展。如果人人 都只是关心自己的利益，甚至以损害他人利益、社会利益的方式满足一己之私，人赖以生 存的社会不仅难以发展进步，还将最终因私欲的膨胀而走向崩溃。大学生思考人生问题， 应该正确认识和处理个人与社会的关系，把小我和大我更好地统一起来，把自己的人生追 求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中成长进步，实现自己的人生 价值。 第二节 正确的人生观 大学时期是世界观、人生观、价值观形成的关键
17、时期。大学生应深入领会马克思主义 关于人生问题的基本理论，准确掌握面对和解决人生问题的科学方法，树立正确的人生观， 明确人生目的、端正人生态度、认识人生价值，为创造有意义有价值的人生奠定良好的基 础。 一、科学高尚的人生追求 古往今来，人们对人生目的的探索从未停止过，思想家们孜孜以求留下了难以计数的 答案。在各式各样的关于人生目的的思想中，高尚的人生目的总是与奋斗奉献联系在一起。 大学生只有把自己的人生目的与国家前途、民族命运、人民幸福联系在一起时，才能自觉 自愿地把自己的一生奉献于利国利民的事业。 “服务人民、奉献社会”的思想以其科学而高尚的品质，代表了人类社会迄今最先进 的人生追求。人民群
18、众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会 变革的决定力量，如毛泽东所讲， “人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。服务 人民、奉献社会的人生追求，以历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的基本观点为 理论基础，指明了人在成长和发展过程中应确立的人生目标和方向。在不同的历史时期， 中国共产党人将马克思主义与中国革命、建设、改革的具体实际相结合，阐述了倡导服务 人民和奉献社会的人生观的深刻道理。不论在革命战争年代，还是在和平建设时期，服务 人民、奉献社会这一高尚的人生追求，熏陶、感染了一代代革命者和建设者，对中国革命、 建设、改革事业产生了重要的推动作用。大学生要把为国家和
19、人民事业无私奉献作为人生 的最高追求，在服务他人、奉献社会中收获成长和进步。 一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能清楚地把握人的生命历程和奋斗 目标，深刻理解人为了什么而活、应走什么样的人生之路等道理。一个人的能力有大小、 职业有不同、职位有高低，但只有自觉把个人之小我融入社会之大我，不为狭隘私心所扰， 不为浮华名利所累，不为低俗物欲所惑，才能够在推动社会进步中创造不朽的业绩。一个 人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生 活中的各种问题，以人民利益为重，始终对祖国和人民具有高度的责任感，在服务人民、 奉献社会中实现自己的人生价值。一个人确立了服
20、务人民、奉献社会的人生追求，才能掌 握正确的人生价值标准，才能懂得人生的价值首先在于奉献，自觉用真善美来塑造自己， 不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为一个高尚的人。 二、积极进取的人生态度 没有积极进取的人生态度，再崇高的人生目标也难以真正实现。走好人生之路，需要 大学生正确认识、处理生活中各种各样的困难和问题，保持认真务实、乐观向上、积极进 取的人生态度。 人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生 活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。虽然人生道路很 长，但关键处只有几步；虽然人生问题很复杂，但要害在于把握住最基本的东西
21、。大学生 要学会对自己负责，对亲人负责，对周围的人和更多的人负责，进而对民族、国家、社会 负责，做一个有价值、负责任的人。要正确认识和处理人生中遇到的各种问题，不能得过 且过、放纵生活、游戏人生，否则就会虚掷光阴，甚至误入歧途。 人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生。 要把远大的理想寓于具体的行动中，不能好高骛远、空谈理想、眼高手低、浅尝辄止，否 则就会脱离实际、一事无成。要坚持实事求是的思想方法和人生态度，正确面对人生目的 与现实生活之间的矛盾，遵循客观规律，透过复杂现象把握事物的本质，更好地把人生意 愿与个人情况和社会实际结合起来，从小事做起，从身边的
22、事做起，脚踏实地、一步一个 脚印地实现人生目标。 人生应乐观。只有热爱生活的人，才能真正拥有生活。乐观豁达、热爱生活、对人生 充满自信，体现了对自己、对生活、对社会的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折 的心理基础。人生是丰富多彩的，也充满了各种矛盾和问题。大学生处于人生特定的成长 阶段，面对学习、就业、恋爱等各种实际问题，许多事情不会总是尽如人意、一切顺遂， 也可能有失望和暂时的困难、挫折。同学们要始终保持乐观向上的人生态度，不能因为没 有满足自己的期望或者遇到困难和挫折，就消极悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自 弃。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，做人要心胸豁达，在生活
23、实践 中不断调整心态，磨炼意志，形成乐观向上的人生态度。 人生要进取。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度 迎接人生的各种挑战，才能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。逆水行舟， 不进则退。大学生要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守 旧、故步自封，否则人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、 坚忍不拔的精神，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气，充分发挥创造力，在创新创造中不断书 写人生的新篇章。 三、人生价值的评价与实现 人生的意义，需要从人生价值的角度进行审视和评价。对人生价值及其相关问题的正 确认识，是人们自觉朝着选
24、定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人 生的重要前提。 （一）正确评价人生价值 人的社会性决定了人生的社会价值。评价人生价值的根本尺度,是看一个人的实践活动 是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。在今天，衡量人生价值的标准， 最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众 尽心尽力服务。客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标 准外，还需要掌握恰当的评价方法。 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。每个人的职业不同、能力大小不同，对社会贡 献的绝对量也不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有
25、实 现人生价值。考察一个人的人生价值，要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对 应的职责联系起来。任何人只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对他的人生 价值给予积极肯定的评价。 坚持物质贡献与精神贡献相统一。人的生产劳动是物质生产劳动和精神生产劳动的统 一及两种生产劳动成果的相互转化。社会的发展与进步是物质文明和精神文明的共同发展 与进步。评价人生价值，既要看一个人对社会作出的物质贡献，也要看他对社会作出的精 神贡献。 坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，评价 人生价值的大小应主要看一个人对社会所作的贡献，但这并不意味着要否认人生的自我价 值。人的
26、自我完善和全面发展、人生自我价值的实现，是社会发展的根本目标；而人生自 我价值的实现，又有助于个体为社会创造更大价值。 （二）人生价值的实现条件 人们在实践中努力实现自己的人生价值。但是，人们的实践活动从来都不是随心所欲 的，任何人都只能在一定的主客观条件下去实现自己的人生价值。因此，正确把握人生价 值实现的条件至关重要。 实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力 的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。在人类历史上，许多有抱负有才能 的人之所以未能实现自己的人生价值追求，就是因为缺乏一定的社会客观条件。一般说来， 随着社会的进步，人生价值实现的社会客
27、观条件也在不断改善。改革开放以来，我国经济 社会发展取得的巨大成就，中国特色社会主义制度的自我完善和发展，为人们实现人生价 值提供了有利条件和机遇。大学生要珍惜难得的历史机遇，把自己的人生追求建立在正确 把握当今中国社会发展实际的基础上，努力实现自己的人生价值。 实现人生价值要从个体自身条件出发。人的自身条件会有一定的差异，某一个具体的 价值目标，对这个人来说是恰当的、比较容易实现的，而对另一个人来说却未必如此。大 学生正处在自己一生中最美好的时期，长身体、长知识、长才干，风华正茂，每天都有新 收获，每天都有新期待。在这样一个特殊阶段，大学生或多或少会受自身社会经验偏少、 知识储备不够等方面的
28、限制，容易把主观的想象当作对自身条件的认知。因此，大学生要 针对自己成长成才过程的实际，注重完善知识结构、丰富社会实践，坚持实事求是的原则， 努力客观认识自己，准确把握影响人生价值实现的自身条件。 不断增强实现人生价值的能力和本领。人在实现人生价值的过程中不可避免地要受到 客观条件的限制，但这并不是说，人的主观努力就不起作用。事实上，个人的主观努力， 在相当大的程度上也决定着人生价值实现的程度。正如人们经常说的，没有条件可以创造 条件。人的能力具有累积效应，能够通过学习、锻炼而得以提升。大学生可塑性强，可以 通过各种方式和途径，全面提高自身的综合素质和能力,努力创造实现人生价值的良好条件。 第
29、三节 创造有意义的人生 美好的人生目标要靠社会实践才能转化为现实。大学生要在科学高尚的人生观指引下， 正确对待人生矛盾，自觉抵制错误观念，努力提升人生境界，成就出彩人生。 一、辩证对待人生矛盾 “看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 ”大学生的人生成长之路还很长，未来前进途中， 有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。大学生要科学认 识实际生活中的各种问题，勇敢面对和正确处理各种人生矛盾。 树立正确的幸福观。幸福都是奋斗出来的。 “奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生 才称得上幸福的人生。 ”奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。 什么是人生的真正幸福，
30、追求什么样的幸福，通过什么样的方式实现幸福，是大学生应该 认真思考的人生课题。首先，幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生活得美好，家 庭和睦、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素。幸福总是相对的，不是 尽善尽美的，不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求 和创造更美好生活的过程。幸福不是毛毛雨，幸福不是免费午餐，幸福不会从天而降，幸 福都是努力奋斗的结果。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。其次，实现幸福 离不开一定的物质条件，物质需要的满足、物质生活的富足是幸福的重要方面，但人的幸 福不能仅仅局限于物质方面，精神需要的满足、精神生活的充实也是幸
31、福的重要方面。在 追求物质生活水平提高的同时，要更加注重追求德性和人格的高尚，注重追求健康向上的 精神生活。再次，在追求幸福的过程中，我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他 人利益的基础上。相反，只有在为社会作贡献、为他人服务的过程中，我们才能获得幸福 所需要的环境和条件，产生更大的幸福感，实现个人幸福与社会进步的相互促进。 树立正确的得失观。如何认识和对待人生发展过程中的得与失这对矛盾，对一个人走 好人生之路、实现人生价值有重要影响。大学生要以积极进取的态度去面对生活中的成败 得失，使一时的成败得失成为人生的财富而不是人生的包袱。首先，不要拘泥于个人利益 的得失。个人利益的得失只能部分地
32、衡量人生价值的大小，在奉献社会中才能实现更大的 人生价值。只有追求高尚的道义，跳出对狭隘利益的计较，才能赢得他人和社会的尊重。 其次，不要满足于一时的得。一个人如果总是满足于一时的得，往往会停步在小小的成功 和已有的成绩之上,放弃接下来的努力，以致造成最后的失败。历史上无数成败、得失的事 例都 i 全释了这条人生道理。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、 坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新创造的人们。再次，不要惧怕一时的失。 正所谓“吃一堑，长一智” ， “塞翁失马，焉知非福” ，得到的不一定是好事，失去了也不一 定是坏事。在失意之际坚持不懈，在坎坷之时不断努力，这样
33、的人生才能更有意义。 树立正确的苦乐观。苦与乐既对立又统一，又在一定条件下可以相互转化。毛泽东在 七律长征一诗中，用“红军不怕远征难,万水千山只等闲” ，形象地写出了红军长征的 艰苦卓绝，用“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句，生动描述了红军夺取胜 利的喜悦心情，阐明了苦与乐的辩证统一关系。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” ，奋 斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成。真正的快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。不经历风雨 怎能见彩虹，不经历人生的苦难，怎能享受到人生的乐趣？大学生在成长过程中，要准确 把握苦与乐的辩证关系，努力做迎难而上、艰苦奋斗的开拓者。 树立正确的顺逆观。顺境和逆境是人生历程
34、中两种不同的境遇。在顺境中前进，如同 顺水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更容易接近和实现目标。但是，顺境中 的宽松气氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中奋斗， 犹如逆水行舟，不进则退，需要付出更大的努力和更多的艰辛才可能成功。在逆境中奋斗， 会有顺境中难以得到的获得感和成就感。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨炼意 志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。顺势而快上，乘风而勇进，这是身 处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的途径；处低谷而力争，受磨难而奋 进，这是身处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。在人生旅途中没有永远的顺境，也
35、 没有永远的逆境。因此，无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去 认识和对待它们。只有善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，人生价值才能够实现。 树立正确的生死观。生命的历程是一个从生到死的过程，有生必有死，这是恒常不变 的自然现象。生与死是贯穿人生始终的一对基本矛盾。从一定意义上说，正是因为生命短 促，每个人只有一次生命，才更显示了人生的弥足珍贵。如何认识、对待生与死，体现了 一个人人生境界的高低，更直接影响着他的实际生活。大学生要牢固树立生命可贵的意识， 倍加爱护自己和他人的生命，理性面对生老病死的自然规律，努力使自己的生命绽放人生 应有的光彩。同时，孔子谓“杀身成仁” ，
36、孟子曰“舍生取义” ，司马迁认为“人固有一死， 或重于泰山，或轻于鸿毛” ，这些千古名句说明，人的生命是有限的，而生命的价值却是无 限的。我们无法增加生命的长度，但却能追求生命应有的高度。大学生应珍惜韶华，在服 务人民、投身民族复兴伟大事业中开发出生命所蕴藏的巨大潜能，努力给有限的个体生命 赋予更有价值的意义。 树立正确的荣辱观。荣辱是一对基本道德范畴， “荣”即荣誉，是指社会对个人履行社 会义务所给予的褒扬与赞许，以及个人所产生的自我肯定性心理体验；“辱”即耻辱，是 指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，以及个人所产生的自我否定性心理体 验。荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是
37、一定社会思想道德原则和规范的体现 和表达。中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价和判断。孔子提出 “知耻近乎勇” ，孟子认为“无羞恶之心，非人也” ，管仲提出“礼义廉耻，国之四维” ，把 知耻之心与人的文明程度、社会的治乱安危紧密联系在一起。荣辱观对个人的思想行为具 有鲜明的动力、导向和调节作用。大学生只有具备正确的荣辱观，明确是非、对错、善恶、 美丑的界限，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、 以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱
38、纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，才会在纷繁复杂的社会生活中明确应当坚持和提倡什 么，反对和抵制什么，从而为自身判断行为得失，作出道德选择，确定价值取向，提供基 本的价值准则和行为规范。 二、反对错误人生观 是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实，人生实践才能获得应有的 价值和意义。由于受国内外各种错误思潮、腐朽观念等因素的影响，现实中还存在拜金主 义、享乐主义和极端个人主义等种种错误观念和看法。这些错误人生观容易侵蚀大学生的 心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观、价值观。大学生要学会思考、善于分析、正 确抉择，认清这些错误思想观念的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀。 反对
39、拜金主义。金钱作为物质财富，为人所创造并为人服务。人应当是金钱的主人， 而不是金钱的奴隶；应当依靠自己的劳动创造财富，合理合法获取金钱。同时，金钱不是 万能的，生活中还有许多远比金钱更有意义的东西值得我们去追寻。正如挪威剧作家易卜 生所说:“金钱能买来食物，却买不来食欲；金钱能买来药品，却买不来健康;金钱能买来 熟人，却买不来朋友；金钱能用来奉承，却带不来信赖。 ”拜金主义是一种认为金钱可以主 宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的思想观念。在人类历史上，视钱如“神”的观念 早已有之，但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着资本主义的发展而形成的，这种思潮 至今还对一些人思考和认识人生目的有着不可忽
40、视的影响。拜金主义将金钱神秘化、神圣 化，视金钱为圣物，把追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量 人生价值的唯一标准。迷陷于拜金主义，并由此确立人生目的，其危害显而易见：“神圣” 的金钱成为人的存在和全部实践活动的目的，个人生命的意义就会如人们所形容的那样， “可怜到只剩下钱了” ；人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的金钱交易，再没有 其他的关系，人的尊严和情感被淹没在金钱的铜臭之中。拜金主义是引发自私自利、钱权 交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 反对享乐主义。健康有益的、适度的物质生活和文化生活，是人的正当需要，也有利 于促进经济社会的发展。享乐主
41、义是一种把享乐作为人生目的，主张人生就在于满足感官 的需求与快乐的思想观念。把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的，作为一种“主 义”去诠释人生的根本意义，是对人的需要的一种错误理解。一些大学生用父母辛苦劳作 挣来的血汗钱追逐名牌和奢侈品，比阔气、讲排场，在消费上超出自己的承受能力，有的 甚至因此负债累累。这些错误的观念和行为，不仅危害大学生的健康成长，而且败坏社会 风气。 反对极端个人主义。个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原 则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。个 人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级人生观的核心。在资产阶级
42、革命的早期，在 争取个人权利和自由、反对封建专制方面，个人主义具有一定的积极意义，但是一些敏锐 的资产阶级思想家很早就已经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。极端个人主义是个人 主义的一种表现形式，它突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人与社会的关系上表 现为极端利己主义和狭隘功利主义。同学们应旗帜鲜明地予以反对。 拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的人生观，没有正确把握个人与社会的辩 证关系，忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性，对人的需要的理解极端、狭隘 和片面，其出发点和落脚点都是一己之私利。大学生应当顺应时代潮流，在科学理论的指 导下，认清这些错误思想和腐朽观念的实质，选择并
43、追求高尚的人生目的，在服务人民、 奉献社会的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。 三、成就出彩人生 当代大学生担当新时代赋予的历史责任，应当与历史同向、与祖国同行、与人民同在， 在服务人民、奉献社会的实践中创造有意义的人生。 与历史同向。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、 搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。当代大学生要正确认识世界和中国发展大 势，尊重顺应历史的选择和人民的选择，准确把握中国发展的重要战略机遇期，提升民族 自信心,增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。 与祖国同行。青年只有自觉将人生目标同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，才 能
44、最大程度地实现人生价值。回溯历史，五四运动时期，青年学生勇立时代潮头，为救亡 图存奔走呐喊；新民主主义革命时期，为国捐躯的青年典范不胜枚举；中华人民共和国成 立以来，更有无数青年学生积极投身社会主义现代化建设事业，展现时代风貌，勇于开拓 进取。当代中国正处于中华民族伟大复兴的关键时期，建设社会主义现代化强国任重道远。 当代大学生要正确认识国家和民族赋予的历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进、同 发展。 与人民同在。人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学生要在为人民群众服务、 实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众 学习，从人民群众中汲取营养，做中国
45、最广大人民根本利益的维护者，才能使自己的人生 大有作为。人的一生只能享受一次青春，当一个人在青年时就把自己的人生与人民的事业 紧密相连，他所创造的就是多彩的青春。 社会实践是科学理论、创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的 有效途径。美好的人生目标要靠社会实践才能转化为现实。人生之所以有价值，是因为人 能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过 创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是实现人生价值的必由 之路 3 同时，人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。不是每个人都能成为杰出 人物，但是只要每个人都能在自己的岗位
46、上脚踏实地、埋头苦干，发挥聪明才智，为社会 作出贡献，就可以实现自己的人生价值。好高骛远，畏惧劳苦，贪图安逸，最终只能虚度 年华，抱憾终生。 青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。在 当今中国，最重要的社会实践，就是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化强国、 实现中华民族伟大复兴的实践。大学生要坚持理论联系实际，积极投身社会实践，在基层 一线疵砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在 解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新能力，实现最大的人生价值， 创造无悔的青春。 第二章 坚定理想信念 漫漫人生，唯有激流勇进
47、、奋力拼搏，方能中流击水，抵达理想的彼岸。科学的理想 信念，既是指引人们穿越迷雾、辨识航向的灯塔，也是激励人们乘风破浪、搏击沧海的风 帆。大学生坚定科学信仰，追求远大理想，在为实现中国时色社会主义共同理想而奋斗的 过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，也是国家和人民的殷切期盼。 第一节 理想信念的内涵及重要性 理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“钙” 。没有理想信念，理想信念不坚 定，精神上就会“缺钙” ，就会得“软骨病” 。一个人精神上“缺钙” ，就容易精神空虚甚至 陷人精神荒漠，既不可能感受精神生活的丰满充实，更不可能承担时代所赋予的历史重任。 追求远大理想、坚定崇高信念，
48、是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前 进动力。 一、什么是理想信念 理想信念是人类特有的精神现象。人既需要物质资料来满足生存需要，也需要理想信 念来充实精神生活。正确坚定的理想信念，激励人们为一定的社会理想和生活目标而不断 努力追求。 （一）理想的内涵与特征 理想是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与 追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。理想是多方面和多类 型的，根据不同的标准，可分为个人理想和社会理想，近期理想和远期理想，生活理想、 职业理想、道德理想和政治理想等。 理想具有超越性。理想因其远大而为理想。理想之所以能够成为
49、一种推动人们创造美 好生活的巨大力量，就在于它不仅源于现实，而且超越现实。理想在现实中产生，但它不 是对现状的简单描绘，而是与奋斗目标相联系的未来的现实，是人们对未来美好生活的憧 憬和期待。离开理想的指引，人们会失去前进的方向；离开现实的努力，理想同样不能实 现。科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映，是在正确把握社 会历史发展客观规律的基础上形成的合乎社会发展要求、合乎人民利益的理想。 理想具有实践性。作为一定的社会实践的产物，理想是处在特定历史条件下的人们对 社会实践活动理性认识的结晶。离开了实践，任何理想的产生都是不可思议的。理想的实 现，同样也离不开实践。人们只有在改造客观世界和主观世界的过程中才能以实践为桥梁， 化理想为现实。理想在实践中产生，在实践中发展，而且也只有在实践中才能得以实现。 理想具有时代性。理想同任何一种社会意识形式一样，都是一定时代的产物，都带着 特定历史时代的烙印。不同时代的生产力发展水平不同，社会历史条件和政治经济关系不 同，人们对社会现实状况、社会实践活动及其发展规律认识的深度和广度不同，形成的理 想也就会有所不同。理想的时代性，不仅体现为它受时代条件的制约，而且体现为它随着 时代的发展而发展。随着社会的发展进步，随着对社会发展规律和人的发展规律认识的逐 步深化，人们也会不断地调整、丰富和发展自己的理想。 （二）信念的内
