中国文学基础试题.doc

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1、中国文学基础 第一套试题 一、比较分析庄子散文与屈原诗歌的浪漫主义特色。( 30 分) 二、荀子、孟子、庄子、韩非子的论辩风格的异同表现在哪些方面。( 30分) 三、鲁迅说史记是 “史家之绝唱,无韵之离骚 “,你如何理解这一评价?( 20 分) 四、分析焦仲卿、刘兰芝的艺术形象。( 20 分) 第一套试题 参考答案 一、( 1)屈原、庄子浪漫主义的相同点: 他们都是在对现实的强烈不满和对理想社会、理想人物的热烈向往的基础上孕育自己的浪漫主义精神并表现于他们的诗篇中的; 他们都具有丰富的想象力; 二者 的作品都渗透了作者对现实的强烈不满 ( 2)屈原、庄子浪漫主义的不同点: 浪漫主义精神上看,就

2、感情之悲愤而言,庄子抒发的是永恒的人生之悲,是绝望的、深永的;而屈原主要表现 “不遇 “之怨,虽然后来绝望了,但给人的情感是执着的,强烈的。 屈原的作品没有对现实的批判精神,他主要批判的是:是非颠倒,蔽美称恶的统治集团,主要不满昏君和腐朽的贵放,而庄子则彻底怀疑,否定,批判了社会的一切政治状况和俗理,道德规范。 屈原的浪漫主义色彩有一种贵族气息,这不仅表现在九歌、离骚中的祭祀和神游场面铺排得雍容华贵,也不仅 表现在他把理想的实现完全寄托在君主的明智上,甚至也不在于他时时流露出孤芳自赏的清高,而主要是指诗篇对人民苦难生活的直接反映不够,直接代表和体现劳动人民的理想和愿望的成分不多;而庄子的作品则

3、处处表现出一位民平知识分子生活的困顿,对统治阶级的极端憎恶,对下层劳动人民生活的新近熟识。庄子一书具有浓厚的生活情趣和人情味,可以从中闻到了泥土的气息。屈原的浪漫主义精神较庄子而言,具有积极进取的精神,也为了自己的理想虽九死其犹未悔。在善与恶,美与丑,正义与邪恶,高尚与卑鄙不可并存时,以死来维护真理,精神的纯洁性,这 种执着的精神,是庄子九歌是非、美丑、善恶的界限。对人世采取虚无、悲观、宿命的态度所不可比拟的。 他们对中国后世文学的影响是不同的,甚至可以说,只有庄子,才是中国浪漫主义特征在浪头上的主要体现者。 对于理想的追求,屈原不外革新弊政以图富强,随着社会历史车轮的推移,这种具体的社会理想

4、的蓝图,已逐渐暗淡下去,真正吸引人的是他对于理想的上天下地的追求精神。而庄子描述的原始自然社会的理想王国,无剥削无束缚,充满了个性自由,千百年来,作为剥削制度的对立物,却永远闪耀着异彩。 在美的人格形态上,庄子崇尚自然率真 、反对后天的人工雕饰,而屈原则接受了儒家 “文质彬彬 “的影响,强调 “内美 “与 “修能 “的统一。这一人格修养的方式引申到艺术美,可以说屈原的审美观既强调天然本质之美,但更重视后天的人工雕饰之美,既强调内在的道德之美,又重视外在的形式之美,力求做到自然与人力,美与善的和谐统一。 屈原诗歌中的浪漫主义是积极的浪漫主义,而庄子散文中的浪漫主义多属消极的浪漫主义。 二、荀子孟

5、子庄子韩非子的论辩风格:( 1)从论辩的方法上看,孟子的论辩主要采用多种形式的逻辑推理方法,往往欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折的把 对方引入自己预设的结论中,如梁惠王下中孟子和齐宣王的对话,作者先以两个设问,使齐宣王顺着自己的思路,得出结论,而后类推,使得齐宣王陷入自我否定的结论中。 庄子则表现出形象诙诡的论辩风格,常以寓言代替哲学的观点阐述,用比喻,象征手法代替逻辑推理的论述,于哲理中寓言中,让读者从荒诞生动的寓言故事中去体味哲理。 荀子擅长论辩,也贯用逻辑推理方法,说理清晰,逻辑周密,在先秦说理散文中别具一格,如性恶中, “人之性恶,其善者伪也 “。先提出 “性 “两个概念,并明确界定 “性

6、 “是 “天之就也 “。 “伪 “即人为,即后 天通过礼义的学习而形成的道德观念,在区分了 “性 “伪 “之后,再进一步论辩 “人之性恶明矣,其善者伪矣 “。及其严密的逻辑性。 韩非子常使用二难推理和类比推理来驳倒对方。论辩透彻,逻辑严密。 ( 2)论辩中修辞手法的运用也不尽相同。荀子使用大量的排比句法,或以韵语描写,抒情,增强了气势,调谐了音节,更富于说服力和感染力。庄子则运用大量的寓方故事来说理。使其更加生动形象,孟子常用比喻,把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。孟子的比喻浅近简短而又贴切深刻,这些使论辩富于形象性,具有极大的艺术感染力。 韩非子的寓言故事有强烈的时代气息和峭刻,犀利,遒

7、劲尖锐,幽默隽永的特点,形成了他驳斥论敌,宣扬自己政治主张最有力的武器。 ( 3)个人在论辩中的独特风格。荀子在文辞中,也相互呼应,如劝学中 “积善成德 “的观点和 “至人化性为伪 “的观点相能,总之荀子文思严整,论证全面,为说服观点,层层论述,反复推理,一篇中首尾一贯,一气呵成。庄子中某些纯粹的论述其逻辑相当严密,与其说读者被其逻辑推理所征服,不如说是被奇远的艺术境界充沛的感情所感染,韩非子为使论辩且待条理清晰,常使用数字,这一点非常明显,如 初秦十过八阡等,这种方式类似于归纳推理,使得文章的主旨一目了然。 三、就史学而言: ( 1) “不拘于史法 “,开创了以人物为中心的纪传体史学,创造了

8、五种体例,使 “百代以下,史官不能易其法 “。(作为古代修史的范式,史记一直被后代史家推崇,从汉书到明史这些被公认的“正史 “(二十四史),体例虽略有改变,大体总是遵循史记的成规)。 ( 2)进步的历史见解:大一统思想;据史直录(批判性);评价历史的方法。 ( 3)空前的规模:篇幅长,结构严密,内容丰富;涉及面广,人物之多,前所未有。 就文学而言: ( 1)开创了传记文学,与离骚在文学上地位同等。(诗史创造散文史创造)。 ( 2)与屈原有相近遭遇,并在屈原的鼓舞中吸取力量。 ( 3)与屈原 “遭忧作辞 “, “发愤抒情 “一致,在作品中寄予了愤恨不平。 四、刘兰芝是一个劳动妇女,在她身上集中了

9、古代妇女的一切优点。她不仅有鲜明的共性特征,而且在同封建礼教,封建宗法势力的斗争中,发展了光辉的独特的个性,即对爱情的忠贞和不妥协的反抗斗争精神,其主要性格特征为: 1. 美丽、温柔、善良、勤劳而又倔强的兰芝,能织素、会裁衣、懂音乐、通诗书、知礼义、谙妇道,又长得精妙世无双 。出嫁后尽管竭力以封建妇道自勉,孝敬婆婆,尊重丈夫,与小姑情同姐妹,但是却不得婆婆的欢心。她敏锐地从 “故嫌迟 “的刁难中察觉到婆婆有意要驱遣自己,立即忍受着内心巨大的悲痛,勇敢地承担一切不幸的后果,主动请归。离家时的仔细打扮,从容告别,表现出她的倔强与反抗的个性。 2. 对爱情的坚贞。她与丈夫离别时,不仅以自己全部财物相

10、赠,而且提出爱情的保证: “妾当作 蒲苇,蒲苇纫如丝 “。回娘家后,尽管寄人篱下,处境困难,但是她对焦仲卿的爱情,经受住了各种考验。她豪不犹豫地拒绝了县令家的求婚;太守公子的权势,地位,也没能使她 动心。当爱情绝望的时候,她又首先提出 “黄泉下相见 “以死殉情的誓约,最后又是她 “举身赴清池 “第一个实践了自己的诺言。 3.勇于反抗的斗争精神。兰芝不堪奴役主动请归。辞别婆母时,尽管内心十分痛苦,却从容镇定,不在婆婆面前掉一滴眼泪。面对哥哥的凶恶逼嫁,深知自己处境的不利,她勇敢地迎接悲剧的到来,仰起头来,理直气壮地回答哥哥的挑战,假意屈从以赢得殉情的时机。当她与焦仲卿相约以死与封建势力相抗争时,

11、反抗的性格发展到光辉的顶峰,以后她 “揽裙脱丝履,举身赴清池 “,没有一丝犹豫,没有一点痛苦和悲哀。封建势力夺去了她的生命 ,却没能夺去她的纯洁的爱情,她是一个强者,一个真正的胜利者。 焦仲卿是诗中另一个叛逆者的形象。他对爱情忠诚专一,在兰芝和母亲的斗争中始终站在兰芝一边。为了保护兰芝和保护自己的爱情,跟自己的母亲作抗争。焦母曾用为他续娶美女,诱使他屈服,但他严正地表示: “今若遣此妇,终老不复娶! “态度是很坚决的,但仲卿毕竟是个府吏,受封建礼教毒害更深,所以性格有软弱的一面;如最初他对封建势力的残酷认识不清,向母亲求情,幻想母亲能转变态度收回成命。最后,严酷的现实终于使他清醒过来,他冲破了

12、封建孝道的束缚,同兰芝一道,以死来表示他 对封建家长制和封建礼教的抗争。 中国文学基础 第 二套试题 一、基础知识填空题:( 21 分) 1、修竹篇序是 ( ) 作的。 2、在诗歌中还残留有从初唐到盛唐过渡痕迹的著名诗人有 ( ) 、( ) 。 3、盛唐边塞诗人有 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 。 4、王维的边塞诗有 、 、 。 5、 “欲穷千里目,更上一层楼 “是 ( ) 的 诗中名句。 6、对白居易诗歌创作有明显影响的是 ( ) 。 7、唐代古文运动的领导者是 ( ) 、 ( ) 。 8、 “天若有情天亦老 “是 ( ) 的 中的名句。 9、以爱情为主要内容的唐传奇有 、 、

13、 、 、 。 10、阳春集的作者是 ( ) 。 11、最早从理论上反对宋初浮靡文风的是 ( ) 、 ( ) 。 12、王安石明妃曲二首写出后,当时唱和的诗人有 ( ) 、 ( ) 、( ) 。 13、宋代第一个大量写作慢词的作家是 ( ) 。 14、北宋时在诗、文、词三方面都取得重要成就的作家有 ( ) 、 ( ) 。 15、北宋后期 著名词人有 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 。 16、张孝祥的词学苏东坡,其 词俨然是一篇小型的赤壁赋。 17、南宋中兴四大诗人指 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 。 18、南宋时江湖派代表性诗人是 ( ) 、 ( ) 。 19、萧观音是 ( ) 的

14、一位女诗人。 二、名词解释( 16分) 1、初唐四杰; 2、新乐府运动; 3、一祖三宗; 4、辛派词人; 三、简答题( 28分) 1高适与岑参诗歌的异同。 2何谓花间词派。 3欧阳修提倡的诗文革新运动胜利的原因。 4李清照词的艺术特点。 四、论述题 ( 45分) 1、分析杜甫春望。 2、唐诗繁荣的原因。 3、柳永对词的贡献。 4、分析苏轼江城子(十年生死两茫茫)。 第 二套试题 参考答案 一、基础知识填空题: 1、陈子昂。 2、王维;孟浩然。 3、高适、岑参、李颀、王昌龄。 4、从军行、老将行、使至塞上。 5、王之涣;登鹳雀楼。 6、儒家思想。 7、韩愈;柳宗元。 8、李贺;金铜仙人辞汉歌。

15、9、任氏传、霍小玉传、柳毅传、李娃传、莺莺传。 10、冯延已。 11、柳开、穆修。 12、欧阳修;梅尧臣;刘敞。 13、柳永。 14、欧阳修;苏轼。 15、秦观;贺铸;周邦彦。 16、念奴娇过洞庭。 17、尤袤、杨万里、范成大、陆游。 18、刘克庄、戴复古。 20、辽国。 二、名词解释 1、初唐四杰:是对初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人的合称。旧唐书: “炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王扬卢骆,号为四杰。 “ 他们都出生于太宗时,才高而位下,高宗时以文词齐名天下,从理论和实践上与 “上官体 “对立,扩大了诗歌的题材,推动了律诗的发展。 2、新乐府运动:中唐时期由白居易、元稹

16、等倡导的以创作新题乐府诗 为中心的诗歌运动,是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅首先创作新题乐府二十首,元稹写了和诗十二首,白居易创作新乐府五十首,正式标举 “新乐府 “之名。张籍、王建也创作了不少新乐府诗,由此形成影响较大的新乐府运动。 3、一祖三宗:江西诗派黄庭坚等写诗以杜甫为宗,元人方回撰瀛奎律髓,崇奉江西诗派,倡一祖三宗说,以杜甫为一祖,黄坚庭,陈师道、陈与义为三宗。 4、辛派词人: 南宋中后期受辛弃疾的影响而出现的一批词人,主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们用词呼吁抗金、倾吐山河破碎的哀思,抒发报国无门的感慨,充满了强烈 的爱国激情。艺术上不拘格律,以文为词,借助议论直抒胸臆,具有豪放恣肆,粗犷悲壮的特点。 三、简答题 1高适与岑参诗歌的异同。 高适、岑参同以边塞诗擅名,同长于七言歌行,诗风同样豪放,但也有不同:高适诗 “尚质主理 “,岑参诗 “尚巧主景 “。在反映现实的深度方面,高适的诗超过岑参;在题材丰富新奇方面,岑参超过高适。高适诗将追求不朽功名的高昂意气与冷峻直面现实的悲慨相结合,把苦难与崇高相对照,表现出慷慨悲壮的美;岑参诗将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨、豪迈的语调和具有浪漫色彩的艺术手法生动地表现出来,别具奇伟 壮丽之美。艺术上高适诗以沉雄质气和浑厚骨力取胜,殷璠称其诗 “多胸臆语,兼有气骨 “;岑参诗意奇、语奇、调

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