1、第一课西方民主思想对中国的冲击,一、“中体西用”:,、含义：,、背景：,、思想形成的过程：,、实践：,“中体西用”即“中学为体，西学为用”“中体”指中国传统的体制和文化；“西用”指西方的技术。 中体西用指用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。,（根本原因）地主的阶级属性决定,先进中国人逐渐改变传统的夷狄观念，倡导向西方学习，探求救国救民之路。,、背景：,、新思潮的萌发:林则徐.魏源、初步提出:19世60早期维新派、明确提出:维新运动时期直接使用中体西用的概念,、中体西用思想形成的过程：,、新思潮的萌发:代表:派别：思想：,林则徐、魏源,地主阶级抵抗派,“师夷长技以制夷”,师夷长技以制
2、夷,海国图志长技有三：一曰：战舰；二曰：火器；三曰：养兵炼兵之法。,魏源,、“中体西用”思想的初步提出:代表：主要观点:,冯桂芬校分阝庐抗议,以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。,冯桂芬,最早表达中体西用思想的名士-冯桂芬,提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的理论，,校邠庐抗议,冯桂芬,1).代表作：,2).主张：,冯桂芬,王韬,薛福成,郑观应,、“中体西用”概念的正式使用代表人物：代表作品:危害:,孙家鼐,张之洞劝学篇,张之洞,成为反对维新思想的武器,材料：“自应以中学为主，西学为辅助；中学为体，西学为用”。 孙家鼐,张之洞,“三纲为中国神圣相传之圣教，礼政之原本，人禽之
3、大防” 劝学篇序,“故知君臣之纲，则民权之说不可行也；知父子之纲，则父子同罪、免丧、废祀之说不可行也；知夫妇之纲，则男女平等之说不可行也。” 明纲,中学：“四书五经、中国史事、政书、地图”； 主要指的是四书五经,即以孔孟之道为中心内容的封建主义旧文化,主要是指纲常名教、封建道德。,西法：“西政”、“西艺”两大类：“学校、地理、度支、赋税、武备、律例、劝工、通商，西政也；算、绘、矿、医、声、光、化、电，西艺也”。,1)洋务运动的思想纲领(19世纪60-90年代)2)清末新政(1901-1912)最初几年的指导思想,、实践：,二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应,洋务派和顽固派: 相同点：不同点
4、：维新派: 早期维新派：晚期维新派：革命派: 态度：体现：,维护封建统治和传统文化,是否用西方科技来维护封建统治,从洋务派分化出来，君主立宪思想,比早期思想更系统；有政治实践,比维新派更进步,理论和实践两大方面,反对西方民主政治,主张学习西方君主立宪制,主张民主共和制,材料一：大学士倭仁认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”，抵御外侮。中国近代现代史上册,1)近代工业的出现：,一、早期改良思想:19世70年代,1.产生条件:,2)洋务运动弊端的明显：,3.主要主张:,1)学习西方变法图强：,2.代表人物:,王韬 薛福成 郑观应,（君民共主）
5、,19世纪六七十年代产生,从西方直接引进机器设备技术而产生,1)时间：,2)方式：,民族资本主义的产生,3)代表企业：,王韬;1828-1897），江苏吴县人，曾到英国游历。在香港主编循环日报，评论时政，主张变法自强，主张允许“民间自立公司”，认为“官办不如民办”。回到上海，与洋务派交往密切，常为洋务派出谋献策。但后来，走上批评洋务运动的道路。,郑观应（18421922），广东香山（今中山市）人，曾任上海机器织布局总办、轮船招商局总办、与洋务派关系密切。80年代到90年代初，他在思想上与洋务派发生分歧，逐渐形成维新改良思想.其著作有盛世危言等。,早期维新派,政治上学习西方，设立议院，实行君主立宪制,严复,严复的主要译著系统介绍西方社会科学的第一人,一、奋斗目标更高：民主共和制最早体现在兴中会誓词里二、宣传力度更大：民主反清革命思想邹容、宋教仁等三、思想体系有创新：三民主义孙把西方政治与中国国情相结合,革命派与维新派在对西方民主政治制度的明显进步:,
