古代宗祠调研情况报告开展自然村落历史人文普查是省委、省政府贯彻落实_总书记重要讲话精神的重大举措，是保护和抢救岭南历史文化遗产的迫切需要。自2015年底开始，新会区在上级的统一部署下，现已完成了辖区内1090个自然村落得历史人文普查工作。为了做好普查成果转化工作，我办对新会辖区内自然村落中普遍存在的古代宗祠进行系统分析和思考，以发挥宗祠在新时代的历史文化作用，助力各镇村的乡村振兴，促进新会的经济发展。一、宗祠基本情况（一）宗祠源流宗祠，俗称祠堂，是古代祭祀祖宗的场所，一般建在宗族聚居地，由宗族共同致祭。宗祠源于先秦时期的宗庙，先后历经石室、居室、家庙等阶段。明嘉靖十五年（1536），朝廷准许官僚士大夫立庙祀祖，庶民之家可立家庙，从此迁到居家之外独立祭祀祖先，清代的家庙沿用“宗祠”之名。明清时期，宗族制度发展成熟，祭祀作为宗族的重要活动受到重视，宗祠成为家族凝聚力的主要象征，得到大量普及。民国时期，基本沿用古代的宗祠。当前社会中，古代保存下来的宗祠已没有了宗族的性质，成为了村民联络乡情和文化休闲的场所。图1：张将军家庙（来源：新会区档案馆）
