“六经注我”与“我注六经”(共3页).doc

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“六经注我”与“我注六经”时间:2009年07月24日 | 文章来源:中国远程教育(资讯)2005.11 | 【字号: 】陆九渊集语录中有这样一段话:“或问先生: 何不著书?对曰: 六经注我!我注六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经注我”和“我注六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。古人所谓“治学”,大概相当于目前的“研究性学习”,应该算得上学习的高级阶段。我们知道,“六经”就是儒家的六部经典: 诗、书、礼、乐、易、春秋(因乐散佚,故又称“五经”),而“注”则是中国古人做学问的一种特殊方式,即“注释”、 “注解”或“评注”等等。因此,照字面来看,所谓“六经注我”就是以“六经”来为我的思想做注解,它强调的是作者(“我”)的主观思想的至上性,即便是“六经”也要以我为中心;所谓“我注六经”则指作者(“我”)要充分尊重“六经”的客观真实,务必克服自己的主观偏见,力求接近“六经”中的真实内涵。陆九渊(11391192),字子静,号象山。南宋哲学家、。很显然,这是两种截然不同的治学方式,也可以说是两种

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