柏拉图与亚里士多德文艺观比较亚里士多德师承柏拉图，柏拉 图的文艺观主要集中在文艺对话录，亚里士多德的文艺观主要集中在诗学。，他们的文艺观都丰富多彩，对哲学的文艺学等领域的贡献影响至今。但因哲学体系不同 , 形成了两种不同的文艺理论倾向。下面从三个方面对柏拉图与亚里士多德的文艺观进行比较 。一、 文艺与现实文艺与现实的关系是柏拉图与亚里士多德观点分歧的起点。在理想国诗人的罪状里有这样一段话：“工匠制造每一件用具，床 、桌，或是其他东西，都是按照那件用具的理式来制造的但是他们只是在外型上制造他们，并不是实体。” 柏拉图认为有理式是一种普遍性的存在，理式是床之为床的本质。柏拉图认为的文艺与现实的关系是：文艺模仿现实，由于它不能反映理式，所以不真实。在柏拉图眼里 ,艺术世界是摹仿现实世界的 , 而现实世界是摹仿理式世界来的 ,前两种世界都不是真实的 , 不能独立存在 , 只有理式世界是独立存在的。也就是说理式世界第一性 , 感性世界第二性 , 文艺世界是第三性。在“摹仿论 ”的问题上 , 亚里士多德有自己独特的见解。他强调对自然世界作直接观察 , 坚持理论必
