许行孟子注译与赏析大悟刘祖富编纂【说明】本文选自孟子滕文公上，记录了孟子和许行的门徒陈相之间的一场辩论。战国时代，有一派思想家是“农家”，许行便是治农家学说的人。这一派学者出于对当时暴政的厌恶提出恢复到原始共产主义社会的主张，他们认为如果世界上所有的男女都亲自劳动，就可不用刑罚政令而成治世，所以提倡“贤者与民并耕而食，饔飱而治”的主张。孟子从社会分工的必然性和事物间的质的差别性，批驳了许行之说。孟子说明社会分工的必要是对的，但他的“劳心者治人，劳力者治于人”的理论是错误的，是剥削阶级的理论。他把劳心与劳力，剥削阶级与被剥削阶级的对立看成是合理的社会分工，这就为历代的剥削阶级永远地剥削和压迫劳动人民提供了理论根据。【原文】有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰1：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓2。”文公与之处3。其徒数十人，皆衣褐4，捆屦织席以为食5。陈良之徒陈相6，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕7，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”【译文】有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“
