内容提要本文通过对老子简本、帛书本、今本“同文复出”及与之类似的语言现象的分析,指出:“同文复出”是“晚出”的、后人加入的。老子原本中的文句近似现象,仅追求意义的相同,并不苛求“文”同。“同文复出”既非“错简”,也非“误入”,实质上是“引经作注”一种很特殊的注语。“同文复出”对于认识老子文本在流传过程中的讹变,具有非常典型的意义。关键词老子同文复出简本帛书本“同文复出”或曰“重文复出”,是指相同或相近的语句在不同的章中重复或多次出现,它是今本老子中一个非常普遍的现象。学者们以往对它的解释或曰“错简”、或曰“窜入”,或者干脆就识破不了它的“真身”,认为其本就有之。帛书本以及最近简本发现以后,与今本对比,有好多问题足以发千古之覆,“同文复出”也是这样。本文即希望通过对老子古、今本的比较,清理一下我们以往对“同文复出”的认识。一、帛书及今本“同文复出”示例及辨证1、“物壮则老,是谓不道,不道早已。”i此三句同时见于今本30及55章,不同传本之间文字上可能略有差异,但基本相同。帛书甲、乙本对应今本30、55章的