1、2018 至 2019 高二历史上学期期中考联考试题与答案（考试时间：90 分钟 总分：100 分）第卷（选择题，共 60 分）一、选择题。 （本大题共 30 小题，每小题 2 分，共60 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 ） 1战国时期的稷下学宫,历时 150 多年,因建于临淄城南的稷门而得名,齐统治者广纳各地文学游说之士,学士云集。稷下学宫的出现说明（ ）A 齐鲁大地有重视文化的优良传统 B齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出C 儒家思想居主导地位 D “百家争鸣”局面的形成、发展2.历史学家萧公权认为： “由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。
2、对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。 ”以上三种思想的代表人物分别是（ ）A孔子 韩非子 墨子 B孔子 韩非子 老子C老子 孔子 韩非子 D墨子 孔子 老子3.董仲舒新儒学的基础是 “天人感应” ，认为“道之大原于天” ，主张“屈民而伸君，屈君而伸天” 。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是（ ）A反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想C强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀D新儒学融合阴阳五行迷信思想和“德治”思想4清朝学者赵翼说：“西汉开国，
3、功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。 ”这一变化出现的主要原因是（ ）A百家争鸣局面消失 B西汉君主重用儒者C民间向学之风兴起 D主流思想发生变化5有人根据汉书艺文志记载，统计制作出下表。据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表表明了（ ）派别 儒家（六艺） 道家 阴阳家 法家 名家 墨家 纵横家 杂家支派 103 37 21 10 7 6 12 20篇数 3123 993 369 217 36 86 107 403A 儒学地位明显提高 B “百家争鸣”趋于结束C 活字印刷广泛采用 D 科举制度逐渐完善6朱熹说：“人欲者，此心之疾疚，循之则其心私而且邪”
4、， “饥而欲食，渴而欲饮” ， “饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。 ”由此可知，朱熹的思想（ ）A 扼杀了人性的正当需求 B 极力为封建统治辩护C 宣扬了封建的伦理纲常 D 有利于维护公共秩序7有学者认为：“要理解朱子学的特征，就必须广泛关注北宋时代的各种潮流。我们一定得把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点。 ”此学者“把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点” ，主要是基于朱熹A完成重建儒家信仰的理论任务 B 将儒家伦理提升到了天理高度C建立了庞大而严密的理学体系 D建立了系统而独特的心学理论 8有学者指出 明清之际的进步思想家，将批判锋芒指向全体专制君主。将
5、先秦以来受制于君权的民本思想推进到“新民本”高度。这种状况出现的主要因素是A 商品经济的不断发展 B 市民阶层的发展壮大C 西方启蒙思想的影响 D 君主专制的日益加强9清朝袁枚（17161797 年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（17381801 年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映A社会转型完成 B理学受到冲击C民主与法制思想并存 D新式的教育发展普及10吴晗历史的镜子
6、中提及“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实。他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。 ”材料中的“他”A 主张于人生日常处直接体悟理，反对埋首书册B 主张限制君权，学校成为决定是非的最高机构C 关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感D 提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观11.在中国古代关于 “封建制”与 “郡县制”的争论中，明清之际被学界冠以“启蒙思想家”的黄宗羲、顾炎武、颜元等人力主“复封建” 。其积极意义在于A 以世卿世禄制解决科举制八股取士的弊端B 以地方分权制约高度集中的君主专制权力C 解决商品经济发展情况
7、下出现的利益纷争D 仿效西方建立中央与地方实行分权的制度12下表所展示的是关于中国造纸术的阐述。据此能够得出的历史结论是 记述 出处 “自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸 ” 范晔后汉书蔡伦传(约432455 年) “汉兴，有纸代简。至和帝时，蔡伦工为之” 张怀瓘书断(约 727 年) “盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创也” 陈櫃负暄野录(约 1210 年) A 造纸术在东汉时期得到极大发展 B 纸张在西汉已成为主要书写材料C 纸的出现推动中国文明快速发展 D 中国传统手工造纸技术源于东汉
8、13 “若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 ”这是北宋沈括梦溪笔谈中有关我国古代一项重大科技的相关记载。这项科技成就为A新航路的开辟提供了技术保证 B人类进入热兵器时代奠定了基础C 欧洲资产阶级打败骑士阶层创造了条件 D文艺复兴运动的出现准备了条件 14史书记载，北宋名将李纲镇守开封时，曾用霹雳炮击退金兵。明朝将领曾铣镇守陕西时，发明了被誉为定时炸弹雏形的慢炮。清初军械制造家戴梓发明了连珠炮，在抗击沙俄侵略中发挥了巨大作用。这说明A 北宋时火药开始用于军事 B 军事将领是火药武器的主要发明者C 火药武器能影响战场局势 D 古代中国火药武器一直领先于世界15某书云：中国的“印刷
9、术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立” 。作者旨在说明中国的三大发明A 未能推进中国社会根本性的变革 B 对西方科技产生了爆炸性影响C 造成中国人盲目自大故步自封 D 改变了整个世界的面貌和状态16 “从 3 世纪到 13 世纪。中国一直处于西方望尘莫及的科学地位，明清以后逐渐落后了。 ”中国“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成分” 。
10、材料表明A 封闭性强导致落后 B 重在思想不断解放C 中国缺乏理性精神 D 西方注重科学研究17近年某地发现一座古代墓葬，出土距今 5000 年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正确的是A 据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期B 青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝C 商朝时期出现青铜铭文，估计在西周时期D 根据文字判断，墓主最早应是秦朝人18.清末民初，在上海出现了 “海派京剧 ”：即用京剧形式表现当时的生活，如潘烈士投海 、 新茶花等，在唱腔、表演、舞台布景等方面进行了大胆的改革。这说明A 海派京剧革新适应现代生活需要 B 在西方文化影响下京剧重获新生C
11、海派京剧是传统戏剧的发展方向 D 京剧从形式到内容发生根本变化19 “草堂留后世，诗圣著千秋” “狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼” “铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞” “其词格固不高，但论音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽” 。与材料中人物对应正确的是A 白居易、李白、辛弃疾、李清照 B 杜甫、李白、辛弃疾、柳永C 白居易、李白、苏轼、李清照 D 杜甫、李白、李清照、柳永20明之中叶，即嘉靖前后，小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。讲神魔之争的，此思潮之起来，也受了当时宗教、方士之影响当神魔小说盛行的时候，讲世情的小说，也就起来了，其
12、原因，当然也离不开那时的社会状态这反映了A 明代小说分为两大流派 B 社会思潮复杂催生小说C 小说盛行于明嘉靖年间 D 文学作品源于社会现实21林则徐在软尘私议中描述北京战后的情景：“议和之后，都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提，即茶坊酒肆之中，亦大书免谈时速四字，俨有诗书偶语之禁。 ”据此，林则徐意在强调A鸦片战争对中国民众影响小 B “师夷长技”运动势在必行C 看到中国封建制度的不足 D 清政府极端腐朽已无药可救22.“中体西用” 的现实价值在于使 “西学为用”合法化，中学一统天下的封闭僵化局面得以改变。 “用夷变夏”不再是中国思想界争论的主要问题，是否应该对中国
13、的传统体制进行某些改变成为被关注和思考的问题。这说明“中体西用”的主张在当时A 成为中国近代化的开端 B 动摇了封建思想的统治地位C 起到了思想解放的作用 D 指导了中国社会的政治变革23 19 世纪末戊戌维新运动的重大历史贡献主要在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜，主要是因为A它传播了西方先进的启蒙思想B它推动了戊戌变法运动的进程C它首开了近代中国 “向西方学习 ”的风气D它迎合了当时寻求救国出路的人们的需要24 1904 年，中国科举史上进行最后一科会试: 第一场考中国治史论五篇，体现出注重现实、着眼改革的思想:第二场考各国政治艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题:第三场考四书 五经义，这次考试A 折射了中国近代化的艰难努力 B 客观上为辛亥革命奠定了人才基础C 标志着清末新政上升到新阶段 D 体现了中国教育的半殖民地特点25 新青年创刊之初，陈独秀明确标榜不谈政治。
