1、国 学 声 律 启 蒙 校 本 培 训 讲 稿声律本是中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。在小学教学中对学生进行声律启蒙，既有其可行性，也有其必要性，它是传承中华传统诗词文化的需要，也是当今文化 发展的需要，更是培养学生良好语感的需要。以下是我对声律启蒙的一些初浅 认识和教学构想。声律启蒙的传承意义中 华 民 族 悠 久 的 传 统 文 化 中 ，经 典 古 籍 为 其 核 心 ，并 以 之 为 载 体 ，传 承 着 中华 民 族 的 崇 高 精 神 和 优 良 美 德 。作 为 世 界 历 史 上 四 大 文 明 古 国 唯 一 尚 存 的 国 家 -中 国 ，文 化 传 承
2、几 千 年 绵 延 不 断 仍 然 弘 扬 光 大 至 今 ，中 华 民 族 依 然 能 够 屹 立 于 世界 民 族 之 林 ，其 中 必 然 有 其 深 层 的 哲 学 基 础 和 文 化 诉 求 。(1)声律启蒙是优秀传统文化传承的需要。声律是我国诗词理论上的一个瑰宝，了解它，有利于更好地去学习、欣赏我国 灿烂的诗词艺术。中央教科所成尚荣在一次会议说：传承中华优秀传统文化，怎么评价都不为过。新课标在总目标中也指出：要使学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。 ”因此，虽然新课程给老师新的角色定位，但其“传道” 功能并非应全部丢失，正向老一辈教育专家讲的：“该讲得还是要讲。” 在小
3、学教学中进行声律启蒙是广大语文老师对传承优秀传统文化的一项义务与责任，一项有意义有价值的研究工作。（2）声律启蒙是当今文化发展的需要。虽然在五四时期，格律诗词遭到了冲击，如胡适主张新诗要“ 把从前一切束缚自由的枷锁镣铐，一切打破:有什么 话，说什么话；话怎么说，就怎么 说（疑为写之误）。而如今，诗词论坛，格律诗词讲座辅导等如雨后春笋，再次活跃于当今文坛。古体诗和现代诗已成为两朵争相斗艳的奇葩，在文坛上绽放着各自的灿烂光芒。因此，进行声律启蒙对提高当今社会欣赏、写作诗词水平也有一定帮助。（3）声律启蒙是培养学生良好语感的需要。语言学家吕叔湘表示：“语文教学的首要任务就是要培养学生各方面的语感能力
4、。” 中国的汉语言文字，不仅 具有表意功能，同时具有表音功能，具有音韵美。现 代 科 学 研 究 证 明 ，人 在 幼 小 的 时 候 ，精 神 专 注 敏 锐 ；长 大 成 人 后 ，思 想 容 易 分 散 。因 此 ，对 孩 子 要 及 早 教 育 ，不 可 坐 失 良 机 。我 国 传 统的 蒙 学 教 育 就 非 常 重 视 在 学 童 启 蒙 阶 段 过 得 诵 读 训 练 。这 种 蒙 学 教 育 固 然 有 其 片面 性 ，但 从 某 些 方 面 来 说 ，又 是 最 科 学 的 。因 为 人 类 的 知 识 获 取 途 径 大 抵 分 为 两种 ：一 种 是 理 解 性 的 ，
5、另 一 种 则 是 记 忆 性 的 。掌 握 偏 记 忆 性 的 只 是 ，唯 一 的 方 法 便是 硬 背 。而 声 律 启 蒙 就 是 一 本 很 好 的 蒙 学 书 。而 且 ，这 本 书 节 奏 响 亮 、声 调和 谐 、用 语 简 练 易 懂 ，每 一 章 节 都 是 按 照 韵 脚 编 写 的 ，韵 律 优 美 ，琅琅 上 口 ，对 学 生 形 成 良 好 的 语 感 有 重 大 作 用 。“低吟缓诵之 际，但觉 音 韵 铿 锵 ，词 藻 华 丽 ，妙 不 可 言 ”。有 位 诗 人 是 这 样称 赞 声 律 启 蒙 这 本 书 的 认 为 这 真 是 一 本 奇 书 。本 来 嘛
6、 ，一 本 小 书 能 够 风 行 全 国 ，现 在 还 拥 有 众 多 的 读 者 ，自 有 其 “奇 ”之 所 在 ，是 值 得 我 们 从 文 化 史 、教 育 史 的 角度 加 以 研 究 探 讨 的 。声 律 启 蒙 的 意 义 如 此 重 大 ，那 么 我 们 在 座 的 每 位 老 师 何 不让 孩 子 们 现 在 就 去 背 诵 它 呢 ？声律启蒙的编写体例诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律、对 韵方面的著作也应运而生，而其中清朝
7、康熙年间车万育所作的声律启蒙，则是其中较有代表性的一种。明清以来，如训蒙骈句、 笠翁 对韵等书，都是采用声律启蒙这种方式编写，并得以广泛流传。声律就是诗词韵律，而声律启蒙则是一部关于诗韵的启蒙著作，是儿童学诗的入门读物。这本书按照古代通行的平水韵平声的顺序编排，每个韵部编成若干段押韵的文字，每段都有两两相对的三字句，四字句，无字句，六字句，七字句等组成，不 仅对仗工整， 语言流畅， 读起来朗朗上口，而且知识性和实用性高度统一。其中涉及天文，地理，历史，文化等多方面的知识， 让人们在学 习诗词技巧的同时，还能广泛涉猎，从而得到中华传统文化的有益熏陶。认真研读通本教材，我觉得具有这几方面的特点：释
8、译精当由专家和一线教师合作，注释、翻译，不但准确详尽，而且切实考虑各年段学生的知识基础和年龄特点，确保了释译的针对性和实用性。遵循课标教育部颁布的新课标指出，要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。书系的编写体例严格遵循新课标的指导思想，遵循 语文教育规律。结构分明在确保版本准确权威的基础上，分“经典原文” 、“原文译解” 、“对韵古诗”、 “故事会” 、“练习拓展”“ 中国传统音乐通识” 等六大部分组成。“经典原文”是根据教学 进 度和内在逻辑进行分篇呈现；“ 原文译解”根据该年级学生的知识基础，对原文进行解释；“对韵古诗” 部分根据该年级学生的接受能力，以文本的形式引导学生进行声律
9、欣赏；“故事会”选取有助于学生更好地理解、运用古文，富有童趣，文质兼美，贴近生活的故事；“练习拓展”遵循新的语文课程标 准精神，注重趣味性、灵活性和互动性，便于教师的实际操作，有助于学生更好地练习实践；“中国传统音 乐通识” 主要是 让学生更好地了解 传统音乐本身所承载的厚重历史文化，体验优秀传统音乐所传达的深邃意境和人文精神。图文并茂全书每篇课文都配有精美的插图，而且，有些课文还选编了相应的古典名画，这就让学生开拓了视野，从而感受艺术美。课文附注了拼音，学生容易读通， “文质兼美”，大字号，节省学生的目力，并与图画有机结合。便教利学教材既切实面向课堂，又不乏趣味性的融合，便于老师实际教学，也
10、利于学生的诵读和练习。 声律启蒙的声韵规律声律启蒙是一本专门训练儿童对偶技巧、掌握声韵格律的启蒙读物。全书 按韵分编，包括天文、地理、花木、 鸟兽、人物、器物等方面的虚实应对，形式上从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵 协调，琅琅上口，使儿童在 诵读 中受到语音、词汇、修辞等方面的训练。从单字到多字的层层属对，较之其它蒙学读本全用三言、四言句式更见韵味。如“云对雨，雪对风 ，晚照对晴空；来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北 对江东。人 间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚 钓之翁。 ”又如：“春对夏，秋对冬，
11、暮鼓对晨钟，观山对玩水，绿竹对苍 松。 冯妇 虎，叶公 龙，舞蝶对鸣 蛩。街泥双紫燕， 课密几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。”其内容多以实际 生活中的事物现象或事件人物作为范例，道德说教意味比较淡薄，既便于儿童理解，又能够陶冶学童情操。如：“ 寒冰三尺厚，秋月十分明。 ”“花间双粉蝶，柳内几黄莺。”“ 一轮秋夜月，几点晓天星。”“渚莲千朵白，岸柳两行青。”因此，它是一部深入浅出、潜移默化教导儿童学习音韵格律、吟诗作对的启蒙教材。蒙书之一。当然，诗韵共有 106 个，平声 30 韵，上声 29 韵，去声 30 韵，入声 17 韵。律 诗一般
12、只有平声韵，而仄声韵一般只出现于唐以前的古体诗里。在韵 书里，平声分为上平声和下平声。上平声 15 韵：一东 二冬 三江 四支 五微 六鱼 七虞 八齐 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五删 下平声 15 韵：一先 二萧 三肴 四豪 五歌 六麻 七阳 八庚 九青 十燕 十一尤 十二侵 十三覃 十四盐 十五咸。 古人写律诗是很注意用韵的，在红楼梦里，有这样一段故事：林黛玉叫香菱写一首咏月的律诗，指定用寒韵，香菱正在挖心搜胆，耳不旁听，目不别视的时候，探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你间间吧。”香菱怔怔答道：“ 间字是十五删的，错了韵了。”从这个故事可以说明近体诗用韵的严 格。韵有 宽有窄：
13、字数多的叫宽韵，字数少的叫窄韵。宽韵的如支 真 先 阳 庚 尤韵等；窄韵的如江 佳 肴 覃 盐 咸韵等。窄韵的律诗是比较少见的。声律启蒙的涉典用故众所周知，声律启蒙是一本诗歌美育读本。文中所选的典故融知识性、实 用性一体。一、声律启蒙用典的知识性。既为中国传统文化经典读本，声律启蒙用典的内容丰富多彩、门类繁多、包 罗万象。选取了天文、地理、 历 史、文化等多方面的知识。我们可以看到，如文中“ 人间消暑夏、天上广寒 宫”一句就向我们讲述了天上有寂寞的广寒宫这样的古人对地球以外的空间的思考。又如“三尺剑，六钧弓”则告 诉了我们汉高祖刘邦以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑夺取了天下的壮举。了解鲁国勇士
14、叫颜高，他使用的弓为六钧，要用 180 斤的力气才能拉开这样的人文故事。而“ 颜巷陋，阮途穷 ”则告 诉了我们要向孔子的弟子 颜回一 样安贫乐道，即使吃一竹筐饭食，喝一瓢凉水，住在偏僻的巷子里，别 人忍受不了这种贫穷，颜回不改变他快乐的心情。颜回呀，真是个贤人！看到阮籍的信马由缰，而后学习做个人生有目标的人。通过“秦岭云横，迢 递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰” 我们认识了巍峨的秦岭，山 势髙险的巫山。从“五老峰高，秀插云霄如玉笔，三姑石大，响传风雨若金镛”我们知道了高高的五老峰和阔大的三姑石。其中历史方面的知识更是不胜枚举，如“ 梁帝讲经 同泰寺，汉皇置酒未央宫”南朝的梁武帝萧衍，他笃信佛
15、教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经；汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。“ 陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。”让我们认识了南朝陈的最后一位皇帝陈叔宝。 汉中宗是汉宣帝刘询，班固称之为“ 功广祖宗，业垂后嗣，可 谓中兴”；绣虎指三国时魏国曹操的儿子曹植，他文章出众，当时人称绣虎；雕龙指南朝梁的刘勰（字彦和），他曾作文心雕龙一书，十分出名。“ 阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。” 告诉了我们周武王讨伐商纣王，在牧野决 战时，商王自己的军队也阵前哗变，商纣王兵败，在鹿台自焚而死。子婴继位刚 46 天，刘邦的军队攻至秦都咸阳附近的灞上，子婴素车白马在道旁向刘邦投降这样的历史事实。文
16、中还有像“主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。”“苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。”“智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。”“去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。”之类的仁义道德故事很多。 声律启蒙的典故让我们从不同的角度了解了中国古代光辉灿烂的文化。含有极广、极全的知识。二、声律启蒙用典的实用性任何一本蒙学读物，任何一本书籍都有它自身的教化作用。声律启蒙中涉典用故带我们走进了一个精彩纷呈的世界。这样一本书籍对中小学阶段学生，尤其是农村的学生的学习具有极大的帮助。他们获取知识的方式和渠道相对单一，大多知识都是通过课堂学习得来。通过对声律启蒙的学习，有利于学生认识更多的生
17、字新词、积累语言文字、培养诗感语感，对提高知识水平、丰富人文素养、拓宽见识视野、陶冶高尚情操具有极大的作用。声律启蒙典故中涉及的生字新词让学生在一定的故事情境中轻松掌握，便于记忆运用。声律启蒙典故中句子押韵对仗有助于学生的诵读，提升学生对语言文字的感悟，让学生学会赏析诗词，提升文学美学鉴赏能力，潜移默化中丰富学生文化底蕴。富有趣味的故事简单囊括在一两句流畅的句子当中，让学生轻松的掌握了一个个丰富多彩的历史故事，慢慢提高知识水平。无形中又增长了见识，拓宽了视野。再进一步了解句子典故中的大意后，学生看到了一个个历史的英杰、道德的楷模。心灵得到了美的陶冶。如：胸怀大志的仇鸾、仁德的汉高祖、汉中宗。学
18、 识广博的“ 五总之龟”殷践献、正直的王吉。这些人物的故事对他们人生目标的树立，美和善的心灵的培养都具有极大的教化作用。所以，有人说声律启蒙是一本包罗万象的百科全书。这句话说的一点都不错，我们从它的涉典用故中就可见一斑。我们看到了天文地理，见识了历史文化，认识了花木鸟兽、人物器物等等等等。“ 读万卷书，行万里路”也 许我们不用行 过多的路，一本声律启蒙就已经让我们翻越千山、跨过万水；穿越历史、触及文化；是可谓是观无尽世事人物、听无穷歌唱诗咏啊。 声律启蒙的教学构建声律启蒙就是要借助教学对学生进行声律启蒙，并能在潜移默化中促进学生对语音的感悟，从而从语音语义上整体促进学生良好语感的形成。因此，老
19、师们 首先要克服畏难情绪，加强学习；其次要勇于实践，不断探索，使学生学有兴趣，学有 乐趣，学有所获。下面初步谈谈声律启蒙在教学中的初步构想。1、读文识韵。现在的学生都学拼音，只要学过拼音，就都知道什么是声母，什么是韵母以及声调等，那么在适当的时候，告诉学生把韵母相同或相近的字（按格律的要求）安排在特定的位置上，就叫押韵。如低年级的学生已开始学诗，有好多学生甚至在上学前都背了不少诗。我 们就可以选择学生熟悉的诗让他们来体会诗歌的押韵，从而过渡到理解其他语言形式的押韵。如教学第一课“对韵古诗 ”板块的夏日绝句“生当为 人杰，死也为鬼雄。至今思 项羽，不肯过江东。”可让小朋友把每句话的最后一个字的拼
20、音标出来，看看有什么发现。学生标出后就会说：二、四句的韵母都有 ong,此时老师就告诉学生这就叫押韵，押的是 ong 韵，这句末这一个字就是韵脚。再如文中第二首诗暮江吟，也是一首韵律诗，也可让学生“ 一、二、四句最后一个字的拼音圈出来，看看有什么发现”。学生会 兴致勃勃地告诉老师，“他们的韵母都是 ong”。老 师就让学生猜这里押的是什么韵？学生会回答了，再引导学生朗读，注意押韵的那个字韵脚，让学生感受，押韵让我们读起来更加琅琅上口了。至于诗歌中的押韵，要让学生知道 “一三五不论，二四六分明 ”，以及各种不同的韵脚所表示的含义情感也不同等知识。了解了押韵的知识，我们 可以放手让学生在仿写诗歌。
21、 2.诵文释义鲁迅先生在说到汉字时指出：“故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。” 汉语言文字是声音的符号，而声律启蒙文中每个韵部都变成了若干段押韵的文字，每段都由两两相对的字句组成，不仅对仗工整，语言流畅。读起来琅琅上口。加之韵律整齐，字字珠玑，可 谓“ 大珠小珠落玉 盘”。文章的美，在于情韵的表达，而情韵的表达，就在声音节奏的变化。俗话说得好，读书百遍，其义自见。声律启蒙无论是情韵表达还是声音节奏都很美，教学时可放手让学生通过诵读和文中的“译解” 理解每句意思。正所谓“古来 诗文，原都重于吟咏 ”。由此可见，无论是现代白话文,还是古典诗词韵文,都暗藏有声
22、律。学生能主动对声律启蒙的三十韵熟读成诵，那么就能更好地培养学生对语言音韵节奏等的感悟能力，从而促进学生良好语感的形成。3、学联试对对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“ 词性一致，平仄相对” ，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律 诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。教学中，教师要充分利用教材中编有的“我会对” 和“我会填” 这些练习板块。当然，还可以利用“学古诗，对对 子” 的方式让学生模仿创作，因为古 诗中的对仗句可谓不胜枚举。如学生背诵了古诗杜甫的绝句可做对
23、对子“：迟 日” 对_；“江山” 对_；“ 丽”对_ “迟日江山丽 ，对_ _ 。”这首诗中还有一句对仗句请找出来。（“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”）。另外如：“ 日暮对_，苍山对_， 苍 山远对_。慈母手中线对 ，”等等都可让学生对一对，并做初浅的赏析。平时，也可根据我国历史上的许多有趣的对联，让学生做一些对对子的赏析，以培养学生对对仗的兴趣，培养他们的良好语感。如：清乾隆和纪晓岚为一老人题的对子：“古稀双庆 增加三七岁月，花甲重逢更多一度春秋”；苏东坡和黄庭 坚的对子：“ 松下 围棋，松子每随棋子落，柳边垂钓，柳 丝常伴钓丝悬”等等。也可出一些 简单的上联或下联让学生对。如：云卷云舒对 布谷鸟布谷对 等。现在小学毕业考试中都绘出一两个对对子的习题让学生做，如：明月对 ，李白爱山 爱水对 ，水车车水，水随 ，车停 止；风扇 风， 出扇， 动风生。 可见 ，传统的对仗、对联仍然有其不衰的魅力。声律启蒙是诗词音律对仗教学和美学基础课程。我们在座的国学老师肩负着神圣的使命，任重而道远，但是坚信，通过我们努力，一定会提升孩子的文化品位，而声律启蒙必将成为新时期国学教育的一道亮丽风景。
