1、立春自秦代以来，人们就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种 立春，是 二十四节气 中的第一个节气， 明清 官方历书中被归入 正月 节气；到达时间点在 公历 每年 2月 3-5日（农历 正月初一 前后），太阳到达黄经315时。立春是 汉族 民间重要的传统节日之一。 “ 立 ” 是“ 开始 ” 的意思，自 秦代 以来，中国就一直以立春作为 春季 的开始。立春是从 天文 上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘 播种 。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。所谓 “ 一年之计在于春 ” ，自古以来立春就
2、是一个重大节日，叫 春节 （到 民国 后被易名）。中国自官方到民间都极为重视，立春之日 迎春 已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。雨水雨水 是 24节气 中的第 2个节气。每年的正月十五前后 (公历 2月 18-20日 )，太阳黄经达 330度时， 雨水是二十四节气的雨水。此时，气温回升、 冰雪 融化、降水增多，故取名为 雨水 。雨水节气时段一般从公历 2月 18日或 19日开始，到 3月 4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。平静
3、书斋雨水，表示 降水 开始，雨量逐步增多。雨水，表示两层意思，一是天气回暖， 降水量 逐渐增多了，二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了。 月令七十二候集解 中说 :“正月中，天 雨水墙纸 一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。 “惊蛰惊蛰，古称 “启蛰 “，是二十四节气中的第 3个节气，更是 干支历 卯月的起始 ;时间点在公历 3月 5-6日之间，太阳到达黄经 345时。 月令七十二候集解 :“二月节 万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。 “惊蛰时间在公历 3月 5-6日之间这是正确的。以前有人说 “时间点在农历每年二月初一前后 “，这是不
4、对的，农历与公历日期是较大的出入。这时天气转暖，渐有 春雷 ，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为 “蛰 “，而 “惊蛰 “即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕 季节。春分春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年农历二月十五日前后 (公历大约为 3月 20-21日期间 )，太阳位于黄经 0(春分点 )时。春分这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、 阿富汗 、乌兹别克斯坦等国的新年，有着 3000年的历史。 月令七十二候集解 ： “ 二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。 ” 春秋繁露 阴阳出入上
5、下篇 说：“ 春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。 ”春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。 月令七十二候集解 ： “ 二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。 ” 另 春秋繁露 阴阳出入上下篇 说： “ 春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。 ” 礼记 ： “ 祭日于坛。 ” 孔颖达疏： “谓春分也 ” 。 清潘荣陛 帝京岁时纪胜 ： “ 春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀 ” 。民间活动上，一般算做踏青的正式开始。活动有：放风筝，妇女小孩放风筝，并在风筝上写祝福 希望天上神看到。簪花喝酒，无论男女老少都簪花。野外挑野菜，朱淑真 春日杂
6、书十首 ：写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情清明清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是 冬至 后的第 108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于 周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的 满族 、 赫哲族 、 壮族 、 鄂伦春族 、 侗族 、 土家族 、 苗族 、 瑶族 、 黎族 、水族 、 京族 、 羌族 等 24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。清明节原是指春分后十五天， 1935年中华民国政府明定 4月 5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年
7、5月 20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。谷雨谷雨是 二十四节气 的第六个节气，每年 4月 19日 21日视 太阳 到达 黄经30时为谷雨，源自古人 “ 雨生百谷” 之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。 “ 清明断雪，谷雨断霜 ” ，作为春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。中国古代将谷雨分为三候： “ 第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。 ” 是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。 立夏立夏是农历二十四节气中的第 7个 节
8、气 ，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始更是；太阳到达黄经 45度时交立夏节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。 月令七十二候集解 ： “ 立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。 ”在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。小满小满，是二十四节气之一，每年 5月20-22日之间，太阳到达黄经 60时开始。 月令七十二候集解 ： “ 四月中，小满者，物至于此小得盈满。 ” 这时中国北方夏熟作物子粒逐渐饱满，早稻开始结穗，在禾稻上始见小粒的谷实、满满的，南方进入夏
9、收夏种季节。 小满 其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。 月令七十二候集解 ： “四月中，小满者，物致于此小得盈满。 “ 这时全国北方地区麦类等夏熟 作物 籽粒已开始 饱满 ，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。南方地区的 农谚 赋予小满以新的寓意： “小满不满，干断田坎 “； “小满不满，芒种不管 “。把 “满 “用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。芒种芒种是二十四节气中的第 9个节气，更是 干支历 午月的起始；时间点在公历每年 6月 6日前后，太阳到达 黄经 75时。芒种字面的意思是 “有芒的麦
10、子快收，有芒的稻子可种 “。中国古代将芒种分为三候： “ 一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。 ” 此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。中国有些地方有谚语说： “ 芒种夏至天，走路要人牵；牵的要人拉，拉的要人推 ” 。这形象地表现了人们在这个时节的懒散。医生提醒，首先要使自己的精神保持轻松、愉快的状态。夏日昼长夜短，午休可助恢复疲劳，有利于健康。芒种时气候开始炎热，是消耗体力较多的季节，要注意补充水分，多喝 水夏至夏至是 二十四节气 之一，在每年 公历 6月 21日或 22日。夏至这天， 太阳 直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线 ，此时，北半球的白昼达最长，且越往北越长
11、。我国民间把夏至后的 15天分成 3“时 ” ，一般头时 3天，中时 5天，末时 7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有 “ 夏至雨点值千金 ” 之说。夏至是二十四 节气 中最早被确定的一个节气。公元前七世 夏至 纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从 6月21日（或 22日）开始，至 7月 7日（或 8日）结束。据 恪遵宪度抄本 ： “ 日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。 ” 夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬 2326），北半球的白昼达到最长，且越往北昼越长。如海南 的海口市这天的日长约 13小时多一点，杭州市为 14小时， 北京 约 15小时，而黑龙江的漠河则可达 17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有 “ 吃过夏至面，一天短一线 ” 的说法。而此时南半球正值隆冬。
