1、1海上剑痴为海上漱石生考摘要：清末武侠小说仙侠五花剑最初作者署名为“海上剑痴” ，后文献或云“海上剑痴”为海上繁华梦之作者海上漱石生（孙家振）者，亦有不少文献不曾指明“海上剑痴”究竟为何人，众说纷纭，迄今犹令人莫衷一是。实际上在仙侠五花剑序言、题词内容及与小说作者之关系中，已可大致推定小说作者究竟为何人。 退醒庐著书谭 报海前尘录 漱石生六十唱和集等文献已经明确说明仙侠五花剑为海上漱石生所著武侠小说，而且其著作出版时间尚在其代表性小说海上繁华梦之前，且此时沪上时人著述武侠小说尚甚为稀罕。由此可见，“海上剑痴”即为海上漱石生。 关键词：海上剑痴；仙侠五花剑 ；海上漱石生；孙家振 中图分类号：11
2、09.4 文献标识码：A 文章编号：16716604（2013）06007705 仙侠五花剑为清末沪上印行出版的一部长篇章回体白话武侠小说，作者署名海上剑痴。小说以宋代康王南渡之后宋、金对峙的历史为背景，叙述前朝传奇故事中仙侠人物公孙大娘练就五花宝剑，由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿分别各携一把，到山东江南一带寻找合适传人，授之仙剑奇术，以图剑侠真传勿失。用小说叙述者的话说，此小说“单讲宋朝高宗年间，有十位剑仙在太元境高会，炼得五花宝剑，下界收徒，传授几个剑侠正宗，要使天下后世企慕剑侠之人，不致有错2认门径的一段故事” （仙侠五花剑第一回） 。故事内容主题倘再稍微展开一点，亦即小说第一
3、回中所撰绝句一首及其演绎文字： 三尺霜锋神鬼惊，向人惯作不平呜；世间 只惜真传少，正气谁担侠士名。 这一首七言绝句诗，乃海上剑痴慕古来剑侠一流人，俱秉天地正气，能为人雪不平之事，霜锋怒吼，雨血横飞，最是世间第一快人，第一快事，只是真传甚少。世人偶然学得几路拳，舞得几路刀，便俨然自命为侠客起来，不是贻祸身家，便是行同盗贼，却把个侠字坏了，说来甚可慨然。这真正剑侠的一等人，世间虽少，却也不能说他竟是没有。 小说前有说部题词二，一者署名歙县周忠?病鸳，二者署名鸳湖问业女弟子黄鞠贞；另有序一，作者署名古?洲狎鸥子。 至于小说中所涉及秦桧专权、迫害忠良、党羽肆虐、荼毒百姓等情节内容，或可作小说另一条线索
4、看，亦与仙侠故事虚实相间、彼此勾连，但并不同于稍后那种讲史类武侠小说。就出版时间而言， 仙侠五花剑恰介于清中叶武侠公案小说与清末民初武侠小说之间，乃武侠小说史上之一过渡。 中国近代文学大辞典有“仙侠五花剑”一条，云：章回小说，题“海上剑痴” ，30 回。据序知作者剑痴为上海人。但海上剑痴究为何人，词条中未明示。另中国近代文学大辞典 “孙玉声”一条，罗列孙玉声小说作品凡四种，其中未提及仙侠五花剑 。尽管两条目撰述人不同，但“孙玉声”一条中罗列其先后曾用之别号，提及漱石生、海上漱石生、警梦痴仙，但未提及“海上剑痴” 。据此可以推测，这两个词条撰述人当3时并不清楚“海上剑痴”与“孙玉声”或“海上漱石
5、生”之间的关系。对于仙侠五花剑作者“海上剑痴”之真实姓名，当亦未知晓。 晚清小说目录 “单行本小说目录”中，列仙侠五花剑三条，分别为： 仙侠五花剑6 卷 30 回，海上剑痴撰，笑林报馆，1901 年。 仙侠五花剑 （绣像）4 卷 40 回，上海书局，1 904 年。 仙侠五花剑4 卷 40 回，无名氏著，文元书局，1910 年。但词条中未注明上述三部仙侠五花剑究竟为同一作者之同一部小说，抑或不同作者之同名小说，或者同一作者之盗版滥印者，故暂存不论。另中国近代小说编年中“近代小说作者及其作品一览表” “海上剑痴”一条，列其作品为仙侠五花剑 ，但与后面“孙家振”一条元交集，孙家振作品栏中亦无仙侠五
6、花剑 。 不过，无论是中国近代文学大辞典 ，抑或晚清小说目录 ，均未说明“海上剑痴”究为何人。此文旨在对此予以考证说明。 迄今所见最早一部仙侠五花剑单行本，为 1901 年由上海笑林报馆印行出版的 6 册 4 卷 30 回本。内题绣像仙侠五花剑 ，署“辛丑中秋狎鸥题” ，辛丑八月仿聚珍版校印。而之前仙侠五花剑先在笑林报上每日登载一页，脱稿后以单行本印行。 此外，市面上亦可见如下印本：（1）民国十八年冬月上海沈鹤记书局印行之绘图仙侠五花剑 ，封内有怡云题署绣像仙侠五花剑 ，内中亦署飞仙剑侠奇缘 ，4 卷 30 回，为线装竹纸石印，其回目与 1901年笑林报馆 6 卷 30 回本回目一致；（2）
7、绣像绘图仙侠五花剑传4（侠义小说） ，上海进步书局印行，4 卷 30 回，印行时间不详；（3）上海广益书局线装一函四册绘图仙侠五花剑 （又名飞仙剑侠奇缘 ） ，民国七年冬月印行，4 卷 30 回；另各种盗版翻印本众多，多为 4 卷 30 回，无出版社，亦无印行时间。且书中插图人物绘图多不伦不类，与小说中之文字形象多有距离。 仙侠五花剑之作者海上剑痴究竟为何人，其实早已有文献提及。严芙孙等人编撰民国旧派小说名家小史中“海上漱石生”一条，列举其所著小说，即有仙侠五花剑 ， “他生平的著作，自以海上繁华梦一种，为最脍炙人口。此外，如仙侠五花剑 、 十姊妹 、 指迷? 、 一粒珠等作，亦得嘉誉州” 。
8、另漱石生著如此官场第十三回“三岔口县宰施威，十字坡都司耀武”中有一女侠名花木兰者，练得一身好本领， “善使一柄仙侠五花剑，有神出鬼没之奇。 而有关仙侠五花剑说部题词者周病鸳，在海上漱石生所撰报海前尘录中，有“病鸳词人轶事”专条述及，其云： 病鸳词人周品珊君忠?，皖之歙县人，一署韫宝楼主。初习钱肄业，以不惯持筹握算、日与市侩为伍，毅然从师研习诗文，谓虽不欲猎取科名，期不失为风雅士，乃执习于申报馆何桂笙先生之门，与高太痴君同笔砚，时为其师襄理馆务。嗣太痴入同文沪报 ，即携之往，为同文消闲录主任。后应余笑林报之招，为编辑主任余与之为肝胆交 可见周病鸳与海上漱石生不仅为旧交，且为笑林报同事。而仙侠五花
9、剑最初正是在笑林报以日登一页5的方式首刊，周病鸳自然亦当为该小说最早的读者之一。后仙侠五花剑由笑林报馆印行单行本，由周病鸳题词，于公于私，皆在情理之中。 而有关小说序之作者张康甫（狎鸥子） ，在报海前尘录中亦有“澹定室主狎鸥子瘦蝶词人轶事”一条述及。其中有关狎鸥子者云： 狎鸥子张康甫君锡藩，古?人，为新闻报校对，博学多能，胸中书卷甚富，且工书善画。书饶金石气，画则长于山水，笔意苍古，以气运胜，非沾沽于轻描淡写一派者。且善弈棋，暇时辄与同事梅幼泉君一枰相对，胜则不以为喜，败亦处之泰然，足徵涵养功深。余创办笑林报时，尝屡蒙作稿贻赠，颇多未经人道之语，为篇幅增光不少。 从海上漱石生所述与狎鸥子之间的
10、关系看，两人不仅曾同事于新闻报时期，而且后来海上漱石生主编笑林报之时，亦曾向狎鸥子约稿，而后者亦屡有贻赠。至于为什么海上漱石生出仙侠五花剑单行本之时未曾邀请申报 、 新闻报馆中声名更为显赫者为之题词作序，推测大概与当时白话小说之社会地位及文化价值认同等因素有关。尽管当时申报 、 新闻报等报馆已经开始有文学副刊， 申报馆丛书中亦有古代小说之重印，且亦颇为关注时人之文学著述，但总体上仙侠五花剑印行时期，沪上文人对于白话小说的认识，依然存在着矛盾纠结，他们对于白话小说的认知上，亦不是一种具有高度认同度的不可逆转的正面肯定。这一点其实从仙侠五花剑作者自己不署真名之行为方式即可明了。 如果说仙侠五花剑题
11、词作者及序作者与海上漱石生之间的关系，6已将海上剑痴直指海上漱石生，狎鸥子在仙侠五花剑序中，其实已经暗示过海上剑痴与海上漱石生之间的关系，其序曰， “仆友剑痴，闭户沪滨，枕流海上。胸罗星宿，身到?嫘，下笔成文，声协金石，拔剑?地，气薄云霄” 。文中不仅将海上漱石生名字之典故来历予以说明，而且也对海上剑痴与海上漱石生实为同一人之事实作了说明。 当然，最能说明仙侠五花剑为孙家振（玉声，别署漱石生、海上漱石生、警梦仙痴、玉玲珑馆主、海上剑痴等）所作者，为其退醒庐著书谈中一段文字： 余所作小说，始终抱定警世主义，值此风俗浇海时代，惟恨不能多得作品，以期有俾于世道人心。故迄今犹手不停挥，未若崔君苗之欲焚
12、笔砚，惟是日设遏不惬意事，或觉精神萎顿、则宁不着一字，盖虑勉强而成，必至疵病百出也。余作仙侠五花剑 ，彼时海上之武侠小说，尚只七侠五义及小五义 、 七剑十三侠等寥寥数部。而间有思想鄙陋、笔墨芜杂，误以好勇斗狠，竞为武侠正宗之人，亦居然搦管行文，续续出版不已。余因欲力而纠正之，乃作是书。以虬髯公黄衫客聂隐娘红线空空儿等授徒为经、以雷一鸣文云龙白素云薛飞霞花珊珊从师为纬，而故设一似侠非侠之燕子飞，因空空儿误授剑术，横行于时，以彰盗贼之于侠义，失之毫厘、谬以千里。上述文字不仅提及海上漱石生创作小说之宗旨抱定警世主义这与仙侠五花剑的主题亦大体一致，更关键的是，其中直接提到了仙侠五花剑 ，包括创作这部小
13、说之时沪上武侠小说创作与发行的一般状况。这段说明不仅澄清了海上漱石生就是仙侠五花剑的作者，也就是海上剑痴，同时亦指出， 仙侠五花剑7创作出版之时，沪上武侠小说不过七侠五义 、 七剑十三侠等寥寥数部侠义小说，且另有其他若干滥竽充数之作，而这些作品“思想鄙陋、笔墨芜杂，误以好勇斗狠，竞为武侠正宗之人，亦居然搦管行文，续续出版不已” 。由此观之， 仙侠五花剑之创作，既是对传统侠义小说写作的一种延续，寄托了作者对于侠义精神的理解、认同与传承发扬之情感与理想，亦是对清末沪上此种小说寥落惨淡、滥竽充数者却大行于世现状的一种批判性回应。 那么， 仙侠五花剑刊行情况又如何呢？海上漱石生在其退醒庐著书谭一文中亦
14、有交代： 初在大新街迎春坊，余创办之笑林报上，每日出版一页，脱稿后即在笑林报馆出版，风行于时。然以初次试笔，窃虑贻讥大雅，故署名曰海上剑痴。初版印三千部，未三月而即罄。 既然仙侠五花剑以单行本形式印行出版之后受到如此欢迎，为什么海上漱石生又放弃了海上剑痴这样一个刚刚建立起来的“作者品牌” ，后来改以警梦仙痴、漱石生或海上漱石生甚至直署孙玉声的方式来重新发表出版作品呢？对此，海上漱石生声言此乃与仙侠五花剑印行之后即遭盗版且翻印盛行的“惨况”有关： （仙侠五花剑 ）正欲再版，而市中已有翻版书出现，查即青莲阁小书贩所为。乃以原本之铅印照成石印。经余向之交涉，其人匍匐求宥，自愿悉献其未售之书，请免控办
15、，并求理文轩书房主戎君文彬向余缓颊，并言此书外间尚有翻版。广东多至二家。余向戎君索阅，果然又得一书，乃思究不胜究，不如放弃版权，使此书得以畅行。爰徇戎君之请，释放8小贩，且讲交出之各书发还，惟订以后余再有他书出版，不得复萌故智。经戎君力保改过，此小贩再三称谢而去。其事乃寝。此书翻版而见其多，石印铅板，满街皆是。而余则反终止再版，不与若辈争蝇头之利焉。 仙侠五花剑既放弃版权，余乃不复置意，改作社会小说，从事于海上繁华梦 ，亦在笑林报按日出书，是书篇帙较繁，多至七十万字，故刊至二年余始竣。然全书共凡三集。初集为三十回，作一结束，二集又三十回，再结束之；三集则四十回，乃作一总结束。盖初意仅作一集，嗣
16、以阅者赞许，纷纷函请续著，乃又一再续成，故每集皆经收结，非故弄狡狯也。然余仍为藏拙计，署名著者为海上警梦痴仙。逮至全书告成，在笑林报馆印行，因鉴于仙侠五花剑翻版故，始于警梦痴仙下署入孙漱石三字，而余之真名，乃自此披露矣。上述文字既可以作为前述文字之补充，进一步说明为什么仙侠五花剑出版之后会有那么多不同版本的原因所在，同时也合理地解释了为什么海上漱石生在仙侠五花剑之后，放弃使用海上剑痴这一笔名，甚至暂时性地停止武侠小说写作，转而改写社会小说。不仅如此，上述说明亦粗略勾勒出清末民初沪上小说出版业在一片繁荣的表象之下，社会市民著作权版权意识薄弱、盗版翻印甚嚣尘上、政府疏于管理的真实图景。 此外，在退
17、醒庐著书谭一文中，还曾提到多年后有关仙侠五花剑一书被改头换面盗版印行的一段故事： 不谓十余年后，忽发生一奇事，缘有装订美丽之飞仙剑侠大观一书，由海左书局出版，登报发行。时大世界尚未翻造，大世界报社设于二层楼之对梯，兼售各种新书。一日，有以此书托社中寄售者，余固9无暇审视，由至友徐君行素检阅之。设书中无淫邪笔墨及离经背道之谈，不妨允予代售。徐君阅而大笑，则是书赫然为仙侠五花剑化名也，而著者之署名，则已为孙某（姑隐） ，且首页有一序文，竟将全书窃为己作，满纸狂言，见而欲呕。徐君告之于余，余愤然曰：仙侠五花剑余放弃版权，未尝放弃作者之名。今何来伧夫，档胆敢窃取他人著作，易以已名，其卑劣行为，堪谓达于
18、极点。著作界有此斯文败类，是宜有以惩之海左书局大惧，急请余友俞幼甫君解围，陈述此书非局中出版，乃某学徒出资一百元，向孙某购得是稿，托局印行。原稿系孙某亲笔缮写，故不疑其为仙侠五花剑 。今事已若此，当由局中设法转圜，一方面向孙交涉，索还原洋，并议罚儆。一方面请勿涉讼公庭，愿备价五百元，购此仙侠五花剑版权，易名飞仙剑侠大观出书，登报声明事实，并将未经售出之书拆钉，撕去第一页之孙序，恳请余作一序补入，证明易名原委，再将书中之首尾两页署列作者姓名之处，重新排印一过，改正为海上漱石生云云。余初犹豫未允，且以学徒无此大胆，疑为书局饰词（后）余始勉诺其请，登报申明收回仙侠五花剑版权，移让于海左书局，并为特作
19、一序，载明此事崖略，弁诸简端，其事始寝。而得暇拟撰九仙剑之念，因是以起，夫以放弃十数年之仙侠五花剑 ，卒以被人易名出版，愤而收回。斯事殊诸意外。至于孙某之胆敢易名据为己作，则因原书署名海上剑痴，并非漱石，以为事越多年，其人已死之故。不知海外东坡，固犹健在，乃致图冒不成，徒留奇耻，是诚著作界之笑谈，亦足予剿袭者以棒喝也。 上述引文，不仅再次说明了仙侠五花剑的作者海上剑痴即为海10上漱石生，亦即孙家振（玉声） ，而且还揭开了围绕着仙侠五花剑所发生的那段冒名著作抄袭公案的前前后后所有细节，包括因为署名海上剑痴而后放弃此别号不用所带来的又一烦恼。 此外，海上漱石生还在其他一些地方提及自己这部早年的武侠
20、小说。在“笑林报馆之回忆”一文中，他有这样一段相关文字： 余创设笑林报 ，为魁期促成小说及晚间会友起见，故于数年之中，先后成五花剑三十回、 海上繁华梦一百回、 优孟衣冠三十回（后改名如此官场 ） 。盖苟无日报以督促之，则此各小说必致有头无尾，今日工作，可至来日，今则日报中每日需用，不得不逐日下笔，以底于成也。 上文中所述及五花剑 ，即仙侠五花剑之别称。 参考文献： 1孙文光.中国近代文学大辞典（18401919）M.合肥：黄山书社，1995. 2刘永文.晚清小说目录M.上海：上海古籍出版社，2008。 3陈大康.中国近代小说编年M.上海：华东师范大学出版社，2002. 4魏绍昌.鸳鸯蝴蝶派研究资料-史料部分M.上海：上海文艺出版社，1962. 5漱石生.如此官场M.北京：宝文堂书店，1989. 6海上漱石生.金刚钻小说集：全一册M.上海：金刚钻报馆，1932，
