1、1一个将领，可以写出一个朝代的兴衰1 书写西北诸马的著作不少。 这些著作中，能够站在少数民族的角度，来反观探索的却是少数。能够将这一群穆斯林军政群体在民族、宗教、教育、卫疆等诸多领域的积极面挖掘出来，并置于中华文化的层面上，予以客观审视体会的，更属凤毛麟角。 早在 1965 年 7 月 16 日，周恩来总理在对学界发表谈话时，就明确指出了对国民党军队将领的研究与看法：“作为实践中主体的人 ，也不能不受环境和社会条件的制约和影响。所以，要写好国共双方的将领，还要深刻揭示这些将领与环境、与历史的真实关系。要不然，为什么同是黄埔学校的学生，有的成了我们的将军和元帅，有的却跑到台湾海峡那边去了。这一点
2、写好了，作品就有厚度！一个将领，可以写出一个朝代的兴衰。 ” 西北诸马，泛指民国时代崛起于甘宁青等地的一群少数民族军阀人物。历史的车轮进入民国后，他们出自河州，兴起于乱世，各据一方，父承子袭，左右地方四十年，对西北地区政治、经济、文化影响深远。 我在回族研究杂志工作期间，有幸陆续接触过研究者写作回族军阀人物的来稿。这类文章，涉猎诸马人物的方方面面，时有颇具分量的论述出现，令人欣喜。纵览之余，我自慨叹，对于诸马群体的认识与2探索，并没有结束，甚至需要新的审视。我所说的这种重新审视，是指细致的爬梳，把更多关于诸马与那个时代的、尚有借鉴价值的东西，予以挖掘呈现，并使今天的我们，能够直面历史，知往而鉴
3、来。 时至今日，可以说审视这群统治过西北的少数民族人物，观察、总结其政治作为，是今日之西北为政者、修史者、民族与宗教工作者，不可不问的学业。 2 选题的现实意义，致使对诸马群体的探索者，代不乏人。 仅以宁夏举例，吴忠礼、霍维洮、刘钦斌、杜力夫、胡迅雷、丁明俊等学者，皆有涉及，并且出版了一批有关西北回族军阀的图书。从历史的眼光来看，我称上述诸位专家学者，可谓是这门学问的先行探索者。之所以这么认为，是因为诸马与民国，需要讨论的话题实在太多，限于种种因素，甚至是时代的关系，难于在一个时期内完成。总而言之，这类不属显学的课题，却总是需要时间，更是需要几代学人的接力而行。 限于时代的观念、思潮、禁忌，能
4、够直面历史，知往鉴来，是需要勇气和自信的。这种勇气与自信，不仅来自于学人，更来自于当今社会。2013 年 4 月，青年学人王正儒捧来了他的诸马与民国稿样，求教于我。面对洋洋洒洒 60 万言的诸马与民国 ，面对这个我关注了许久的话题，我的内心是喜悦的。这种喜悦，与书稿本身无关，首在青年人能够沉下心来，勤奋钻研。我认为，这一点尤其重要。 通读全书，始终觉得有味。这部书稿中的诸马人物，是新鲜的。行3文颇显章法，很流畅，不干巴，既有文献资料的依据，又有必要的判断。较之于先前的著述，这部史著是有着突破性的进展的。这种突破，重在资料的发掘与运用上。 早些年，正儒博士便在刊物上发表了与之相关的不少论文，又出
5、版过专著马福祥 ，主编过回族历史报刊文选 。这些著述的编辑与写作过程，使他接触到了大量鲜为人知的资料。直到此时，我才知他为写作诸马与民国业已准备了很长的时间。 这部书稿的前期工作，或说是辅助工作，显然是充分的。 3 这是一段长达近百年的西北史。 有清一代，中央政府对回族在内的诸少数民族的政策，糟糕到了无以复加的地步，史迹昭昭，不作缀述。比如，清嘉庆年间，哲合忍耶穆斯林马达天在充军途中对儿子的谈话，颇能反应出受压迫者的凄惶与悲怆 “行亏的官吏，把我充军到东，又充军到西。总有一天，他们的势力要消灭，一丝不存。须知！ 他们的国土上起了风暴，威严没有了，只有战争；地位没有了，只有粪土；自豪没有了，只有
6、贫穷；高 贵没有了，只有低贱。 ” 压迫继续，反抗不止。太平天国运动结束后，西北回民的反清运动即在同治年间爆发。清军主帅左宗棠奉命西征，对河州回民进行了剿抚并举的政策，河州反清自卫的首脑人物马占鳌、马海晏等人，选择了受4抚。马占鳌其人，接受清廷的收编以后，诚心实意效忠于清廷，成为了清廷安定河湟地区的得力助手，也使西北诸马开始了漫长的孕育期。 1912 年，诸马人物在西北的时代悄然到来。是年秋天，马占鳌那一代人的后辈人，纷纷崛起于甘肃（时甘肃辖宁夏、青海） 。马安良坐兰州，马福祥立宁夏，马麒定青海的势力格局，业已形成。 民国初期，内忧外患。边疆少数民族地区，究竟是靠拢于中央政府，还是亲近于外部力
7、量从而独立，成为了未知。比如，库伦独立最终演成外蒙古的形成；又比如，英国人积极煽动怂恿支持西藏地方上层某些势力寻求独立。伴随着民国的到来，这一严峻的边疆危机浮现了！决定边疆命运、领土完整，起到决定性作用的，并不是当时的北洋政府，而是边疆宗教人物，以及手握重兵的边疆武人。在西北，名重当时的人物里便有诸马。 延至 20 世纪 30 年代初期，诸马军阀的第二代关键性人物马鸿逵、马步芳，分别确定并巩固了他们的统治体系，形成了“宁马系” 、“青马系”的鲜明特征。1949 年，解放军剑指西北，经略西北 40 年的诸马人物，在风雨飘摇中，选择了异国的隐遁。 这漫漫岁月中的历史演进，这段时光里的这些人物，必然
8、会为我们留下启迪今日的种种智慧。 4 诸马与民国 ，体现出了作者的冷静与思考。 全书自同治年间回民反清运动讲起，重点又起自民国建元，直至新中国成立前夕。在诸马人物漫长的时间跨度中，作者的阐述是全面而翔5实的，系统而有侧重的。再看其持论，也多有中肯之言。 著者对于马福祥、马麒等老一代诸马人物，多所誉扬。然而，这种对军阀人物的誉扬，确有实据为依。譬如他们在抵制分裂、兴办教育、禁绝鸦片、创办实业等诸多方面颇有建树，并初步开启了西北地区近代化的进程。对于以马鸿逵、马步芳为代表的第二代诸马人物，著者认为他们坚持反共到底，无可讳言，但避开了斥责与谩骂。相反，著者对他们在地方上的教育、民族、宗教、文化、实业
9、等在内的政治业绩，进行了细致的观察、梳理。 因此，这部史著，有很多值得圈点的地方。比如，资料翔实丰富，谋篇布局有章法。作者历时数年，收集了大量尚未公开的资料，既有档案资料，也有报刊资料，还有一些当事人的回忆资料。加之作者长期对于这一方面的研究，因而在资料运用上，驾轻就熟，详略有当。又如，文字流畅，生动活泼，又趋于客观，等等。比如，在谈到青海军在新疆的活动时，著者引文明确指出： “北塔山之战，是中国的边防部队（指骑五军）成功挫败了苏联支持下蒙古国现代化部队入侵 中国领土的企图。这场局部战争，当时引起了举国的关注，被称为中国西部的九一八 。战争起因 是蒙古国向中国边境部队送达最后通牒，居然说北塔山
10、在蒙古国境内，要中国边防军向南后退上百 公里。战争一开始，奇台县城已经出现了平民为躲避战火而撤离的迹象。这场战争之所以重要。是 因为中国的边防部队如果没有成功地守卫住北塔山边防，那么，整6个的天山北坡都成为了战区，直 接的后果是，今天开发西部的支撑点准东煤田有可能成为他人的宝藏。 ” 诸如这类客观翔实的分析与见解，不时便会在书稿中闪现。 5 诸马与民国 ，具有里程碑的意义。 这种意义，是重在实践的意义，是对诸马研究方面较之前人的某些探索的突破。比如，书中涉及大量关于诸马处置民族事务与宗教事务的案例。这些大量的案例，是过去的相关论述中所鲜有的。那么，这种论述对于今天的我们，似尚有启迪的价值，甚至
11、是具有从中参考内容的。 作者引用范长江中国的西北角里面的描述，记录了青海马步芳治下的穆斯林的心理动向在一次穆斯林节日庆典上，西宁的教长向上万名穆斯林发表演说时称： “第一，要把个人看小点，个人不要不知足，国家才可以安定，才可以太平；第二，要服从能干的 领袖，不管他是汉人也罢，回人也罢，藏人也罢。要这样才可以团结，才有力量，才可以不受外国的 欺侮。 范长江听到这位青海回教教长的讲话后，他认为他这话有多少理论的价值，暂不管它。不 过，他这话确代表一种趋势，我们不能忽视” 。 当宁夏省主席马鸿逵得知， “有人自称回教领袖时” ，大为吃惊，遂撰写启事，发表声明，表示惊异不已。表示均受各级政府系统之领导
12、，7并无另行组织。他在报纸上公开谈到： “信教自由，载于宪法，但不可以宗教而作国际之活动，此稍有国家法律常识者，莫不知之，盖国 际交际，固有外交之整个计划夫领袖非自称所能成，现在的蒋委员长，人皆以领袖呼之拥之。虽 妇人孺子，亦知蒋氏之伟大。 ” 诸马与民国读后，我以为其阐述是全面的，持论亦算公允。已是耄耋之年的我，能够读到这部与我人生旨趣相关的史著，且出自于青年学人之手，我是欣慰的。亦如著者王正儒所言，自己的著述，是几代学人智慧与心力的延续。对此，我是认同的。 这部著述，不周之处自然存在，容留来日再由著者修订。 “一个将领，可以写出一个朝代的兴衰。 ”那么，这群穆斯林军政人物之与民国、之与西北，其意义显而易见。 诸马人物与内地军阀人物的特殊性，在于他们的穆斯林身份，以及所处的穆斯林社会背景。因此，把他们的有关民族的、宗教的积极面挖掘出来，与今天的西北进行观察对照，是不无裨益的事情。著者能够如此下工夫并付出努力，精神是可贵的，意义是现实的。 今日之世界，和平发展是主流，但冲突与分歧依然并存。作者以西北历史为观照，认为宗教有责任亦有能力，为社会的发展、和谐、人心的安宁，作出应有的贡献。 这部著述里的种种努力，是积极且可贵的。 是为序。 8责任编辑：马金宝
