1、1台湾人看待自己的时代【】在作者和其他很多台湾人看来，蒋经国的作为，更像是顺水推舟，有很多的“顺应时势”和“不得已而为之”的成分，最多只能算是正确，远远算不上伟大 对台湾有些了解的大陆人，最熟悉的两件大事便是“二二八”与“美丽岛” 。前者用一声声枪响，一滴滴本地人的鲜血，开启了国民党的威权统治；后者则开启了台湾走向民主的大门。 然而这样了解的历史却太过零散，只这两件孤零零的大事件，像是理清了骨架，却缺乏血肉。台湾是如何从“二二八”走向“美丽岛”的？上世纪五十年代到七十年代的台湾都发生了什么事？每当想到这些，脑子中就只有空白。 张铁志的时代正在改变在适当的时候来到我的面前，向我介绍了不少这些年间
2、发生的事，将骨架之间的血肉填了起来。写到此处，再推荐另一本“填充骨架”的书，便是我们台湾这些年 ，这书是另一个台湾人所写，从普通人的视角观察台湾发生的大事小情，看上世纪八十年代以来台湾的变迁。两书的差别是，本书的内容是报纸上的专栏汇集，内容更加严肃可考；后者则是由天涯的热门帖子汇编而来，语言更加直白有趣，但专业性不足。 时代正在改变介绍了一些大陆人对于台湾历史的常见误解。其中之一便是对于蒋经国的历史评价。在大陆的网络之上，对蒋经国颇多2溢美之词，他推行开放政策，废除党禁、报禁，说他是“用独裁结束独裁的独裁者” ，我有很长一段时间也这样认为。然而在作者和其他很多台湾人看来，蒋的作为，更像是顺水推
3、舟，有很多的“顺应时势”和“不得已而为之”的成分，最多只能算是正确，远远算不上伟大。 国民党退守台湾之后，这些原本不是台湾人的“外省人”占据了台湾的统治地位，进行威权专政，原本在台湾居住多年的“本省人”则被排挤到权力之外。到了上世纪八十年代，中美建交、大陆在联合国中取代了台湾的位置、反攻大陆无望等一系列情势变迁，使得蒋经国和国民党当局的执政合法性受到严重质疑。蒋的应对是开发，一方面，推动经济、民生发展；另一方面，则逐渐接纳长期以来一直被排挤的本省人。 而这种开放，就像是水坝被扒开了一个口子，水流起来就再难控制了。从“二二八”开始，台湾的本土民众从未停止过对威权的抗争，到了“美丽岛”之时，在台湾
4、的民间，已经积累了相当的自主意识，台湾人已经认识到自己应该有的权利，也愿意为这些权利而努力。在这些力量的共同作用之下，蒋经国意识到强权难以为继，只好顺水推舟，让台湾彻底走向开放。 关于台湾的另外一个常见误解，便是对“台湾的人情味为什么那么浓”的解读。为什么无论是本地人还是外地人在台湾总能受到那么热心的帮助？台湾人的心境为什么总是那么平和？很多大陆人去过之后，认为是中华民族的传统美德在台湾被传承了下来，然而在作者看来却并非如此。毕竟台湾也有过像如今的大陆一样暴戾的年代，而且，热心肠、平和的社会氛围，在欧美许多地方也能见到。这里摘抄一段书中原文： 3“民主制度让人们有渠道可以表达并解决他对私人生活
5、或公共社会的不满。他可以打电话投诉官员，可以写报纸批评，可以上街头抗议，因此可以降低社会的暴戾之气，减少被压抑而随时等待爆发的愤怒。人们会活得比较平和一点。 ” 这便是作者的答案。 读此书之时，在与台湾隔海相望的厦门，恰好发生了一件公交车纵火案。在生活中遭遇诸多不顺的陈水总，在公交车上点燃了汽油，一场大火夺走了连他在内的 48 条人命。纵火伤及无辜，固然是不该，然而，若是陈水总能有机会找人申诉他的积郁，或者找个地方和平抗议，或者找报纸说出不幸遭遇，哪怕早一点点让他有机会得到一丝同情，这场悲剧也许就可以避免。常有人说当今中国的社会充满了戾气，是否作者这个方案，可以起一些作用呢？ 每次观察台湾，就
6、不由自主地想对比大陆。张铁志笔下的台湾，与大陆有相似之处，也有诸多不同。台湾能走向今天的状态，那个时代的历史人物确实起了不小作用，然而最重要的因素却是人心：台湾人经历了那么多事，他们知道“自己决定自己的生活”对于他们的重要性。读罢此书，心中的一个观念更加被强化：暴力终不可取，民心才是关键。 本书的后半部收录了张铁志对于世界许多地方的政治评论，内容较为分散。他本人在台湾长期从事政治与文化评论，从书的主题而言，我希望能把前半本书写台湾的内容充实一下，篇幅变长，独立出版。台湾人看待自己的时代，这才是亮点所在。 推荐者：宇培峰 4宇培峰，中国政法大学副教授、硕士生导师，中国政法大学监狱史学研究中心研究
7、员，主要从事中国法律思想史研究，著有新儒家、新儒学及其政治法律思想研究 。 法意与人情 梁治平著 中国法制出版社 本书被海天出版社归为“人间小品” ，其实名不副实。 法意与人情实为专门的学术丛谈，不过梁治平写的并不枯燥，读来很有味道，作者在其中寄寓了内心的理想抱负。 梁治平蕴含的意思有一层是反省，古代中国以刑为法，以礼为法，蔑视人权与商品经济，这些糟粕文化体现在法律进步上就是副作用。有什么样的法律，就有什么样的国家，作者为我们提供了史料借鉴。 皇权的另一面 陈俊强著 北京大学出版社 恩赦，作为中国政治传统中非常独特的一种制度，在跨越千年的中国专制时代，为历朝历代帝王所沿袭，成为帝王施恩于天下百
8、姓的一个重要手段。古代恩赦制度，包括大赦、曲赦、降罪、录囚等等。 陈俊强的作品皇权的另一面北朝隋唐恩赦制度研究 ，全面检讨了北朝至唐末近 500 年内恩赦制度的流变及得失。 该书史料翔实，视角独到，论述精辟，是研究中国古代恩赦制度不可多得的参考资料。 美国学者论中国法律传统 高道蕴、贺卫方等译 5中国政法大学出版社 对于历史悠久且至今仍具活力的中国法律传统，国内学人有许多好的著述。但是，带着不同文化背景和价值观念的西方学者怎样看待我们的传统？他们使用怎样的研究方法？发展和运用了哪些材料？得出了什么新结论？对于中西两种法律传统的异同，他们有什么新颖的见解？ 本书由中美两方学者合作编译，贺卫方等人亲笔操刀，展示了最近二十年间美国汉学家的一批优秀研究成果，从中可以看到，以邻壁之光观照汉家故物的风味。书中内容显微阐幽，彰往察来，为中国法律传统的研究开辟了别具一格的新境界。
