论中原移民对岭南文化的影响.doc

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1、1论中原移民对岭南文化的影响摘要:岭南文化作为一种最具特色的中原移民文化的特质,有着深刻而广泛的深层原因和历史背景。从秦汉以来,中原地区的百姓以多种形式向岭南移民,其中,世家望族和贬谪官员移民带去的更多的是文化和思想,戍边士卒以及流放罪犯带去的更多的是技术和习惯。历朝历代的中原移民不断给岭南文化注入新鲜活力,而岭南文化则在这种移民文化中不断融合各种外来文化,相对封闭的地域环境又使中原文化的印迹在岭南文化中表现明显。 关键词:中原移民;岭南文化;多元化;接触和影响 中图分类号:K20 文献标识码:A 文章编号:10030751(2013)08013704 岭南地处边陲,与内地交通不便,但是每一次

2、中原地区大规模的移民,都促进了岭南文化的发展。中原移民所带来的文化接触、文化影响,所带来的文化变迁,不是单向的输入或者输出,而是岭南文化与中原文化的碰撞、交流和融合。文化的变迁和融合,不仅受到政治、经济、社会等因素的制约,而且还直接受到环境、行为习惯的影响。岭南地区特殊的地理环境和自然条件,使它自古以来就成为多元文化的交汇、碰撞和积淀地。 一、中原移民与岭南文化的多元化 岭南特殊的地理环境,形成了一个贯通东西、南北,糅合汉民族文2化与少数民族文化的文化圈。特殊的位置,历史上不间断的中原移民的融入,形成了各个历史时期岭南文化的多元化格局。 中原地区与岭南地区的交往,可以追溯到先秦时期。尧曾经“申

3、命羲叔,宅南交”大戴礼记少问也载舜也曾“南抚交趾” 。 史记五帝本纪载:舜“年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。葬于江南九疑,是为零陵”。这都显示早在先秦时期,岭南地区与中原地区就有一定程度的交往。秦始皇统一之后, “使尉屠睢同卒五十万为五军”,于公元前 218 年开始讨伐岭南,公元前214 年,平定岭南,设桂林、象郡、南海三郡。为了建设岭南的需要,秦曾强令三批中原人南迁岭南。第一批是公元前 214 年,秦始皇“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海,以适遣戍”。第二批是公元前 213 年, “谪治狱吏不殖者,筑长城及南越地” 。第三批, “尉佗知中国劳极

4、,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补,秦皇帝可其万五千人”。从这些史料记载,我们可以看出,移往岭南的不仅有军队,而且还有与越杂处的中原移民。另外,一部分士卒和这些“为士卒衣补”的中原女子婚配,还有大量不能和中原女子婚配的秦军士卒只能和越族女子通婚。随着中原移民与越人互通婚姻,友好相处,中原移民不仅增加了岭南的劳动力,同时也带去了中原地区的先进文化和技术,为岭南社会的进步起了不可磨灭的推动作用。在早期的岭南开发中,赵佗功不可没,可谓是中原移民中的杰出代表。他在岭南担任地方官,治理岭南期间,一直努力协调汉人和越人的关系,致力于民族团结,使中原移民和当地人和睦相处,大力发展岭南3经

5、济,稳定社会秩序,同时吸收中原地区的文化。汉高祖刘邦高度肯定赵佗的功绩: “粤人之俗,好相攻击,前时秦徙中县之民南方三郡,使与百粤杂处。会天下诛秦,南海尉它(佗)居南方长治之,甚有文理,中县人以故不耗减,粤人相攻击之俗益止,俱赖其力。 ” 秦末到汉初,南迁的中原人极少,岭南仍被看做是官员流放和犯人发配的边陲蛮荒之地。到汉武帝时期,才有过三次大规模的中原移民。第一次是武帝元鼎三年(公元前 112 年) ,武帝调集 10 万楼船水师,在路博德和楼船将军杨仆的率领下,从今连县、大庾岭破关,顺连江、浈水而下,攻陷番禺,平定南越丞相吕嘉的叛乱,收复岭南。平定岭南后,汉朝将南越地重新划分为南海、苍梧、郁林

6、、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九郡。南征军队对岭南的征讨和留守,又一次给中原文化与岭南文化的交融造就了机会。汉文帝元年(前 179)汉文帝曾派陆贾携带赐南越王赵佗书出使南越,汉越关系更加融洽和睦。武帝平定南越叛乱之后,汉代岭南与中央政权重新统一,中原地区和岭南地区的交往更加频繁。汉朝曾多次组织官办的商船队,从合浦、徐闻港出海, ,开辟了“海上丝绸之路” ,对岭南地区的海外贸易发展有很大的推动作用。中原商人的大量涌入,促使岭南地区与中原地区的商品交换。 “中国往(岭南)商贾者多取富焉” 。汉武帝时,甚至出现了“民间厌橘柚”的现象,可见当时岭南橘柚运往北方之多。西汉末年,社会动荡,战火不断。

7、为了躲避战乱,中原一带的居民被迫迁往岭南,这是汉代第二次中原移民的高潮。南迁的中原移民,有不少是世家望族,更多的是平民百姓。4东汉末年,外戚、宦官交替专权,社会动荡。到处是“万民饥流” 、 “百姓饥荒,更相啖食”的现象。汉灵帝中平元年(184) ,张角发动黄巾大起义。这次农民起义,使大批中原人迁居岭南,形成了汉代第三次移民高潮。 两汉时期中原移民的大量南迁,导致岭南地区的人口数量有了飞速的增长。这反映出两汉时期中原人口南迁的规模之大。大量南迁的中原人,无论是在发展经济和传播中原文化方面,还是在社会治理方面,都发挥了极其重要的作用。从岭南文化的发展历程来看,中原文化深入影响岭南文化,应当是从汉代

8、开始。 资治通鉴汉纪三十八章帝建初八年记载:“王莽末,交趾诸郡闭境自守。岑彭素与交趾牧邓让厚善,与让书,陈国家威德;又遣偏将军屈充移檄江南,班行诏命。于是让与江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等相率遣使贡献;悉封为列侯。锡光者,汉中人,在交趾,教民夷以礼义。帝复以宛人任延为九真太守,延教民耕种嫁娶。故岭南华风始于二守焉。 ”岭南华风始于汉,这是不争的事实。两汉期间,在中原移民的影响下,岭南地区经济逐渐繁荣,生产力有了进一步的发展。同时改变了社会风俗,兴办了学校,岭南进入了文化发展的新时期。 魏晋南北朝时期,中原地区战火不断,诸王割据混战。 “八王之乱”后,匈奴贵族刘氏侵入中原,占据洛阳、长安,十六国大乱。316 年西晋灭亡,东晋王朝偏安江左,以及以后的南北朝对峙,使中国北方陷入长期的战乱和分裂,中原地区民不聊生, “人多饥乏,更相鬻卖,奔迸流移,5不可胜数”B11 与中原相比,岭南则生活安定。据韶关和广州出土的晋代砖刻,有类似这样一些记载:“永嘉世,九州荒,如广州,平且康。 ”B12 为了逃避战乱,中原人民纷纷迁居南方,这些移民,从黄河流域进入长江流域,其中一部分继续南渡,到达岭南。这次移民南渡持续的时间长,人数多,使汉越文化进一步融合,使岭南的社会生活发生了重大变化,推动了岭南经济文化的发展。

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