1、1我的大跃进记忆1958 年，全国处于一个从上而下的亢奋、喧嚣与骚动的年代。到处是战歌、红旗、高炉、锣鼓、捷报和诗人。中国似乎一下翻了个过，大事、喜事都堵在人们面前。 那时我是一名师范学生，17 岁。整天随着队伍一起前行，以为一切都无比正当。郭沬若向地球开战的诗句，鼓动得我们头晕目眩。为了 1070 万吨钢，超英赶美，我们在学校对面的附属小学，用粘土和砖头，建造小高炉。我们豪迈地唱道：“小高炉，遍地开花，新中国，跨上骏马。 ” 我们都以为，只要把铁里所含的碳脱掉，含碳量一降低，铁就变成钢了。所以，先用小高炉化铁，再加入用木头烧成的炭，就大功告成，也就是天涯歌女里赵丹唱的“生铁久炼也成钢”了。
2、那时候，一切物质形态的东西都不重要了。比如，门板劈开可以当柴来烧，铁锅砸了可以炼钢非物质形态的更不重要了。比如，时间、体力为了出钢，三天三夜，也就是 72 小时不下火线，是太普通不过的事。累垮的同学就倒在铁炉边睡去，生命的体能在烈火前点点消耗、蒸发。 建那一排排的小高炉需要生石灰，我们就弄了带有木箱的板车，去郊外拉。一路高歌猛进。春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧；红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。上坡在跑，下坡在飞，十几部板车，前呼后2拥，有使不完的精力用不完的劲。三人拉一车，一人掌中杠，中杠是主力位置，一寸多宽的皮带，套在身上，方向全由中杠掌握。两人拉边杠，绳子套在背上或者捏在手上，是协从位置。
3、我们一天拉两车，不知疲劳，不知饥饿，也不知危险。一次，从野鸭塘回来，下陡坡，前面的一部板车，一个踉跄，刹不住车，整个车和石灰翻到路边的水沟里去，拉中杠的熊姓同学，被石灰埋在水沟里，生石灰遇水反应，姓熊的同学大面积被石灰灼伤，头上只有凝固的白色和流淌的红色，没多久光荣牺牲，17岁的青春在此终止。回来开了追悼会。校长致悼词：“有奋斗，就会有牺牲，死人的事是经常发生的，我们要化悲痛为力量！钢铁元帅升帐，一刻不能停！” 一天等于 20 年，共产主义在眼前。 土炉建成，一字排开。连夜点火，映红深夜的天空。 高温之下，我手持钢钎，眯着眼，向高炉燃烧最充分的中心，红得发白的位置捅去，不停搅动，让铁水不要结块
4、，这叫炒钢。大家嫌手拉的风箱不够劲，就换了电动的鼓风机。那木质风箱是我们上山砍的古樟树、板栗树做的。砍树那天，我看见树林里有许多小松鼠，瞪着惊诧的眼睛，惊慌地逃跑，不知所终，那时对环保全无概念。 炉子一座座紧靠，我旁边的同学，在向外抽出钢钎那一瞬间，通红的钢钎甩到我的手臂上， “哧”的一声，我的手臂顿时冒出烧焦的肉味。口子有两寸多长，鲜血和水泡并存，灼痛和尖叫骤起。手臂由校医包扎起来，我继续“战斗” 。轻伤不下火线，重伤不掉眼泪。 大战一月，炼出来的钢有的像豆腐渣，有的像油夹子。化学老师说，3是温度不够，废铁和煤炭混合了，要改用焦炭。怕什么，再重来！什么是破天荒，这就是破天荒！超英赶美就是破天
5、荒！ 为了炼焦炭，大家蜂拥而上。炼焦炭先要做煤球。很多同学打着赤脚踩煤，几天下来，脚被煤里所含的硫磺腐蚀，发白，打皱，水肿，破皮，流血路上，出现了许多“跛子” 。以后，老师说要穿上长统雨鞋踩煤。 有同学难得回寝室休息，吹箫，消遣，箫声总低迷，老师听见，大声朝楼上喊道：“什么形势了，还吹箫？” 为鼓舞士气，学校组织大型的“钢铁大联唱” ，100 多人的多声部合唱，穿插诗朗诵，激情飞扬，气势雄伟，我记得最后一句朗诵词是“帅旗飘飘卷太阳” 。我也和同学写了快板剧土法炼钢赛长江 ，推波助澜。时代和我们一样充满想象力。没有干不到，只有想不到。我们，不能停留在炼钢一项上。我们还要炼石油。于是，我们分组去挖
6、油页岩，寻找油页石。城郊近郊远郊，沿路，沿山，用浑身的劲去挖，用有限的鉴别力去猜，一天下来，一人一背“油页石”背回学校。然后，用蒸馏的办法提取石油。水在沸腾，导管完好，滴出来的是水不是油，水面，一丁点油珠都没现身。 记忆不曾沧海桑田，每个人心中都有一部荒诞史。高炉里的铁块，早已衍化为我心中的块垒。却原来，凯歌和悲歌有时是联袂而行的。 大跃进之后，接踵而来的是全民的饥饿。炼钢、炼油都停止了，继续上课。粮食紧缺，我和同学们，整天饥肠辘辘，饿得前心贴着后背，4坐卧不安。每天上午上第四节课时，就眼巴巴看着墙上挂的时钟，盼望着下课，等待向食堂冲刺。我们整天莫名其妙地想：“还有什么是能吃的呢？”一次聚会的
7、时候，我和一个坐在旁边的同学悄悄议论：“我们上山去能抓到野鸡吗？” “我怕你上山的力气都没有了。 ”想想也是，这是饥饿“乌托邦” 。 食堂的那点饭其实是不足以果腹的。数量很少，鲜见油肉。一天晚餐，喜出望外，食堂打牙祭，吃猪头肉，虽说一人一小撮，也令人兴奋。我三下五除二，风卷残云，就完全、彻底、干净、利落地一扫而光。虽为半饱，也知足矣。谁知，走出食堂没几步，一阵恶心，胃部绞痛，一瞬间就呕吐起来，也完全、彻底、干净、利落地把才吃的食物吐得一干二尽。绞痛、恶心顿时消除，我去水池边漱了漱口，人又恢复常态。可肚子空空如也，一无所有，这一夜怎么办呢？毫无办法，硬挺。任饥肠辘辘地叫，那叫声仿佛是从身体最深处
8、发出来的，犹如生命的尖叫。 我父亲从县里弄来一点粮票。那时购买粮食和食品是需要这种票证的，不然你就一筹莫展。我揣了 2 两粮票，幸福地上街了。那天阴雨绵绵的，整个贵阳烂泥如膏。我走在中华中路上，上几步石级，进了“汉云楼” 。看见热气腾腾的窝窝头，黄色的，亮亮的，十分眼馋。豪气顿时从丹田而起，用仅有粮票买了两个。刚出“汉云楼” ，准备享用，不料一个人影一下晃过来，说时迟，那时快，一巴掌把窝窝头打落在地，我顿时惊恐，看见窝窝头掉在路边，已经沾了黑色的泥浆，而那人已全然不顾泥泞，匍匐于地，大快朵颐起来。梁启超说：“冻雀腐鼠，罔不甘之，朵颐大嚼，其能消化与否不问”此人是其泥、其脏不问。我顿时哑5然，饥饿，是如此唤起人最原始的力量，这是我第一次感受到的。而最原始的怜悯，震撼，也第一次从我胸中涌起。 从亢奋到灾难，这是一种历史逻辑。苦蒂结苦果，灭蒂求解脱。这是谁说的呢？ 作者单位：贵州省新闻出版局 责任编辑：姚胜祥
