1、1吴震启 用诗书记事载史吴震启，现任中国文学艺术基金会吴震启艺术专项基金管理委员会主任；中国友联画院副秘书长；中国作家协会会员；中国文艺志愿者协会理事；中国书法家协会四、五、六届理事；中国书协楷书专业委员会副主任等。 其代表作自诗自书通心堂万米诗墨手卷于 1995 年被列为吉尼斯世界纪录。2008 年于中国美术馆举办“吴震启奥运诗书展” ，并有震启诗书奥运情诗集行世，弘扬奥运，情真意切，其深远意义为社会各界称颂不已。2009 年获中国十佳博客殊荣，出版在网一方 ，融诗书、网络、出版于一炉，别出机杼，令人耳目一新。2010 年应邀同著名二胡演奏家闵惠芬及古琴演奏大师龚一赴台湾同台北市立国乐团在中
2、山堂中正厅举办动势音乐会担纲主演，集诗书乐一体，弘扬传统文化，增进两岸交流，大陆台岛艺术家及学者交口称誉。 同年，中国文学艺术基金会设立“吴震启文学艺术专项基金” 。 2011 年应邀为中国进出口交易会110 届盛会，创作巨幅沁园春?广交会礼赞 ，并被永久陈列。2015 年，在无锡阖闾城遗址博物馆成功举办“吴震启诗词书法艺术作品陈列馆” ，并有诗墨寄情吴震启捐赠诗书作品集问世。 “想给这个世界一点启示” 吴震启近来状态很好，他形容自己“处在人生最好的阶段”并且“累并快乐着” 。从单位把“一身俗务”褪去之后，干着自己喜欢的事。 22015 年，这位诗人和书法家一共走过了全国 30 个城市，从山东
3、的济南、潍坊、青岛、临沂，到江南的镇江、无锡等地，仅山城重庆就去了三次。作为文艺志愿者到不同地域采风，下基层慰问，与此同时，遍览名山大川，刺激诗歌灵感。 早年间，吴震启曾经刻过一方印，内容很简单：“不教一日闲过” 。现在，他仍然追求艺术的进境。通过现如今的各种“忙” ，到全国的各种“走” ，能够更多地了解社会，激发创作。 他给自己规定了“日课”每天至少作一首诗，然后用书法写出来。诗兴来的时候，一天可能要作好几首。一年到头，数量加起来绝对超过三百六十五，成果满满的同时，背后的辛劳也相当巨大。 在这些“日课”中，有寄情山水或咏物明志的诗，比如他在 12 月 15日所作的六君子礼赞?兰中写道：“隐逸
4、深山里，真情若谷水。清风读韵闲，静月闻香美。 ”语言抒怀又雅致。 除了这些抒怀小诗，吴震启还投入了相当多的创作才思去在诗歌中针砭时弊。从古到今，诗人似乎都成就于忧患。吴震启也不例外，他为此自嘲地说，忧患思想都化成了岁月的纹路在脸上“纵横” 。 他忧国忧民的思想都体现在他现实题材的诗词中，从农民工讨薪到土地问题，他记录着我们这个国家和社会的种种优劣，直击时代的痛点。比如，被新华网和人民日报刊载的人才赋中写道：“用才实难正则用正、邪则用邪；廉则用廉、贪则用贪。境界形同霄壤，其效泾?w 分明。听其言、观其行、究其果，可判功过得失矣。识而不用，3当究渎职；用而不识，必留后患；用而不任，多招谤议；武大开
5、店，妨贤嫉能。凡此四忌 ，不可不知也！”文辞寄寓深意，有着入木三分的时代感。 他的个性，他的敢爱敢恨和大胆也体现在一首首诗歌里，淋漓尽致地表达。早年，他写下笑贪官发表在人民日报：“说那贪官笑那贪官，你看他面带笑容楚楚衣冠。脸皮磨厚脑袋削尖，有缝没缝都往上钻。欲壑难填心术险，权名利色都占全” 把诗歌和笔墨作为载体，如古来的杜甫、李白一样，吴震启把自己的深沉忧思放入其中。不想当纯诗人、纯字匠的他说：“想给这个世界一点启示。 ” 文人派“网络潮人” 吴震启不仅诉说着时代的忧患，也为时代吟唱赞歌。 早在 1995 年，北京第一次申奥的时候，他就自己作诗、自己用毛笔写出来长达一万米的手卷通心堂万米诗墨手
6、卷 。这个创下了“吉尼斯世界纪录”的作品以隶书收录诗歌 1600 余首，用行草书跋语，全书30 万字，长 1 万米，共 400 卷，重达 240 公斤，引发了中央电视台、人民日报、新华社等媒体的关注，轰动一时。这是首次有艺术家用诗歌和书法的方式来赞颂奥林匹克，也体现着吴震启对体育、对国家发自内心的赞颂。 在 2008 年北京举办奥运会之际，他再一次投入到创作中，以 28 个比赛大项和“含英咀华”6 个小项以及“台前幕后”三部分为题材，创作诗歌，写成书作，并且在中国美术馆举办了大型诗书展，拳拳爱国的情4怀和对五环精神的赞美都化作了文辞韵律与笔墨去感召人心。 在这之后，吴震启没有止步于此，他的诗歌
7、内容与时俱进，时代感出人意表，发布方式更是新颖，有人评价他是一位充满“文人士大夫”做派的“网络潮人” 。 在记者采访期间，正值乌镇举办 2015 世界互联网大会，他在博客中贴出了早在 2009 年创作的互联网赋：“互者，如日月顾盼生情万古辉映；联者，如阴阳始于太极万物相生；网者，如雨滴汇流成河万水归海。互联网乃科技硕果，人类智慧，信息平台，世界桥梁也” 互联网赋的创作不是巧合，早在 2009 年，他就参加了由中国互联网协会主办的首届中国博客大赛。一路过关斩将，从小组赛杀到决赛，票数始终遥遥领先并且最终拿下了冠军。 “博客大赛”往往是年轻网民、草根参与居多，吴震启并非草根，发布内容更是最传统的文
8、艺作品，他形容参赛之前“阻力很大” 。在比赛的三个月期间，他每天坚持一诗一书，最高的一天原创了 17 篇，受到了众多网友的评论和点赞。 正是参赛的经历让他意识到了再好的文艺作品也需要广为传播，这涉及到传播渠道话语权的问题。时至今日，他每天的“日课”仍然发布于多个新媒体平台在他开通的微信，腾讯微博、新浪微博、新华网微博，还有博客等平台， “晒出”传统的水墨书法与文雅的诗歌。而在他看来，用互联网发布诗书作品是高科技产品和现代传媒手段与最传统的艺术作品的良好结合。 然而，互联网作为越来越受欢迎的传播渠道，不仅需要优秀的文艺5作品，网络风气更需要规范。正如他在互联网赋中说的：“和人悦已，方为首善之行。
9、雅俗泾谓可判，高下霄壤能分。 ”在当年比赛期间，他就提出了要尽早颁布互联网法、互联网公约，尽管这个理念在当时遇到了众多网友的“板砖” ，但在 2015 年， “网络治理”已经成了乌镇大会探讨的议题之一。 或许，正是由于吴震启不断进行诗歌创作，所以格外需要他具备深度和敏锐，关注时代，与时俱进，然后发出带着思考深度、带着诗歌韵律的声音。 为时代载史 当这种声音化作纸上的文字，需要吴震启进行书法创作。 吴震启说他的书法是童子功，而事实上，书法的成就之路何止这么简单。 在他看来，书法首先是写出来的，这要求学书者“池水进墨” ，长期不辍地浸染在笔墨中，才能技巧成熟、基础牢固。其次，书法是“养”出来的，在
10、采访过程中，吴震启的话题纵横着古今，他会慨叹苏东坡惊艳才绝而命运多舛，也哀叹红楼梦中林黛玉的忧郁多情，这充分体现着吴震启的浪漫主义，也侧面展现了他的文学涵养和对历史的熟知。他说，把文化作为阳光雨水才能培养一个书者的文化层次。此外，书法还是悟出来的，这涉及到人生层次的问题或许，一个人的视野与高度决定着一个书家对书法哲学层面的体悟和理解，以及最终可以达到的高度。 吴震启擅长楷书、隶书和行草书。纵观他的书法作品，楷书规范而6不失灵动，如心泉清泻，却又不乏古朴之气息；他的隶书浑朴旷朗，能读出出自汉之正途，又有个人独有的笔意和书意；他的行草书的基础出自十七帖 、 集王圣教序 ，有张有弛，尤其是小手札的创
11、作，融入了他个人的感性与诗情。 吴震启书写自作诗词，更是让诗与书妙合为一，用他的话说是“用我的毛笔，写我的内容、我的风格” 。比如，一幅“人无大德何谈寿，我有青山不算贫”的楹联，用行草来挥洒，人生观的洒脱蕴于笔上；文辞古典，内含深意的人才赋用隶书演绎，典雅但不失沉重；诗歌风入松自况中，他评价自己是“一游子、一世狂生” ，又试问“黄钟大吕谁珍赏” ，最终文辞归于“剩有寒云何所寄，文人可见光明” ，带着某种孤芳自赏与傲骨，文人的狂放与风骨跃然在一方小手扎上，笔墨承载着他的个性和生命以及使命感和责任感。 不论吴震启的诗，还是他的书，能看到他的个性，听到他的思考。而对于这些表达，他说即便如“毛毛雨似的”微不足道，但也要发出声音，记录自己的同时，为国家和时代记事载史。
