试论汉语委婉语的分类、构造手段及特征【毕业论文】.doc

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1、 本科 毕业论文 (设计 ) 题 目: 试论汉语委婉语的分类、构造手段及特征 学 院: 中文系 学生姓名: 专 业: 汉语言文学 班 级: 指导教师: 起 止 日期: 1 试论汉语委婉语的分类、构造手段及特征 摘 要 委婉语是社会中普遍存在的一种语言现象,委婉语以其独特的语言魅力存活至今并不断更新、演化和发展。委婉语涉及范围广泛,种类繁多,构造手段多样化,具有间接性、地域性、阶层性、时代性等特征。本文试从其定义、分类、构造手段和语用特征等不同角度对委婉语进行初步探 索和分析,归纳出其中的一些规律,以期更好地认识和使用汉语中常用的委婉语。 关键词 委婉语;分类;构造手段;语用特征 Chinese

2、 euphemism classification, Structural means and feature Abstract: Euphemism is the existence of a linguistic phenomenon, euphemism, with its unique charm of language alive and constantly updated, evolution and development. Euphemism covers a wide range, variety, structural means diversification, is

3、indirect, regional, age, class, features such as. The article tries from its definition, classification, structure and pragmatic features of euphemism preliminary exploration and analysis, summed up some of these laws, in order to better understand and use the language commonly used in euphemism. Ke

4、y words: Euphemism;classification;Structural means;Pragmatic features 2 委婉语是一种重要的语言现象,广泛存在于社会生活和人际交流之中 ,在各个语种、各个国家中都有不同的表现,汉语委婉语是这个庞大家族中的一个分支。汉语委婉语的使用源远流长 ,汉民族在长期的语言实践中,创造了大量的委婉语,并随着时代的发展而不断更新、演化和发展,形成了一个值得研究的语言宝库。 一、汉语委婉语的定义和分类 汉语委婉语涉及面广,种类繁多,独具特色,在日常语言交流中与我们每个人都息息相关,但是不少人在使用过程中却经常出现一些不够规范和对其语义理解不够

5、准确全面的现象,因此,对汉语常用委婉语进行一定的梳理和分析,有助于人们更好地认识和使用这种特殊的语言现象。 (一 ) 汉语委婉语的定义 国内外诸多学者对委婉语的定义一直存在着争议。委婉语一词对应的 英文 是“ euphemism ”, 系源自希腊语 。 词头 “ eu-”意思 是 “ good” (好), 词干“ phemism” 意思是 “ speech” (言语), “ euphemism ” 字面意义是 “ word of good omen” (吉言 或美言 )。1国内较早的委婉语研究是在修辞学范畴进行的,陈望道先生在修辞学发凡中说: 委婉即 “ 说话时不直接表白本意 , 只用委曲含蓄

6、的话来烘托暗示。 ” 2李学军教授认为要科学地界定委婉语,必须考虑到特定的语言环 境,他在汉语委婉语研究中对委婉语下的定义是:委婉语是由于禁忌、出于避免刺激、表示尊重或保护自我而采用不直接表白且能使人感到动听愉悦的说法。笔者比较认同第三种说法,所以以此作为入手点,对这种特殊的语言现象展开一些分析和阐述。 (二) 汉语委婉语的分类 委婉语是社会生活中普遍存在的一种语言现象,汉民族语言博大精深,委婉语尤为丰富 ,只有对委婉语进行系统整理分类,才能更好对此进行分析和评述。汉语委婉语分类方法多种多样,分类标准不一样,其结果也不一样,本文拟 从委婉语涉及对象及范围的角度来进行划分,大体可分为以下几种:疾

7、病 、死亡方面的委婉语;排泄、性方面的委婉语;人际交往方面的委婉语;职业、犯罪问题方面的委婉语。 1.疾病、死亡委婉语 古人常言 :“有啥别有病 ” ,疾病和死亡都是人们忌讳的字眼,因此人们在语言交际中求吉避凶,而尽量使用吉祥、受听的相关词语来替代。比如:用“挂彩 ” 、“挂花 ” 、“挨了一下子 ” 来代替“受伤”;患病时不直接说有病,而常说“身体欠安 ” 、“欠佳 ” 、“不舒服 ” 、 “不自在 ” 等。人们还把不可医治的严重疾病委婉化,如:“癌症”常常被称为“肿瘤”、“长东西了”或“生长物”;有些疾病,羞于直言,像“性病”、“相 思病”等,就以“暗疾”婉称,以“花柳病”、“风流疮”婉称

8、“梅毒”,以“春病”婉称“相思病”等等;还有些疾病,由于其形象不佳,则用了文雅的说法代替,如:以“闹肚子”、“腹疾”婉称“腹泻”,用“青春痘”婉称“座疮”,用“银屑病”婉称“牛皮癣”,以“地中海”婉称“秃顶”等;对于生理缺陷或伤残等,为避免对当事人的刺激,人们常用“不大好”、“不方便”来婉称,如:“重听”代替“耳聋”,“兔唇”代替“豁嘴”,“智障”代替“傻”;谈及相貌时,人们往往也用委婉语来表达,扬长避短,如:用“丰满”、“富态”来形容女子肥胖,用“精 干”、“干练”来形容男子瘦小等等。 3 从古到今,死亡是人们最忌讳的字眼,古今中外,存在着大量的死亡委婉语。袁本良在汉语“死”的委婉语片谈中收

9、录了 130 余条“死”的委婉语,据何明廷统计汉语中有300 多个关于“死”的委婉语。 3礼记 曲礼下中说:“天子死曰崩 , 诸侯死曰亮 , 大夫死曰卒 , 士曰不禄 , 庶人曰死。”在古代不同的等级及宗教都有不同的死亡婉称,仅常见的就有:“殪”、“殒”、“殇”、“卒”、“作古”、“蚤世”、“不讳”、“殁”、“终”、“逝”、“长殇”、“幽沦”、“谢世”、“长眠”、“亡化”、 “见背”、“千秋后”、“寿终正寝”、“圆寂”、“香消玉殒”等等。近代白话小说中也有大量 “死”的委婉语,红楼梦中就有很多种如“赵姨娘的兄弟赵国基昨日 出了事 ”;“宝钗走到垠前 , 见凤姐已经 停床 ”;“贾夫人 仙逝 扬

10、州城 ” 等等,此外还有“薨世 ” 、“命绝 ” 、“归天 ” 、“断气 ” 、“短命 ” 、“老了 ” 、“去了 ” 、“谢 ” 、“天年不测 ” 、“悬梁 ” 、“投井 ” 、“寻短见 ” 、“泉下水 ” 、“翘辫子 ” 、“命归黄泉 ” 、“溘然长辞 ” 、“一命呜呼 ” 、“与世长辞 ” 等等。现代汉语中“死”的委婉语,多为口头语,如“走了”、“没了”、“老了 ” 、“咽了 气 ” 、“上路了 ” 、“撒手了 ” 、“见某某去了 ” 、“翘辫子 ” 、“上八宝山 ” 、“见马克思了 ” 、“闭眼了 ” 、“百年之后 ” 、“心脏停止了跳动 ” 等等,还有一些书面色彩的如 :“牺牲 ”

11、、“就义 ” 、“捐躯 ” 、“殉职 ” 、“阵亡 ” 、“罹难 ” 、“传来噩耗”等等。人们对与死有关的事物也同样忌讳,如把“棺材”叫“寿材”,把“死人穿的衣服”叫“寿衣”,把“停尸房”叫“太平间”,把“丧事”叫“白事”、“后事”等。 2排泄、性委婉语 古往今来,人们把排泄、生理器官、男女性事看成不洁、不雅之物,在语言交际中往往用更加文雅的委婉语来代替。如“ 小便”称“出恭”、“前溲”、“解手”、“登东”、“方便”、“上一号”、“去洗手间”等等。对于“女性月经”,从古到今也有很多婉称,如“天葵”、“庚信”、“红潮”、“例假”、“月事”、“大姨妈”、“来那个”等等。女子怀孕了也不直说,而是说“

12、有喜了”、“有了身子”、“快做妈妈了”、“身怀六甲”、“身重”等等。 我国在性观念上是一个非常保守的国度,人们在性关系的用词上历来是讳莫如深的,因此创造了大量的性爱委婉语,用“春”来代替性、淫、欲,如“春心”、“怀春”、“春事”、“春意”、“思春”、“春药 ” 、“春宫画 ” 、“春 诗 ” 等等。用“黄”代指色情,如“黄片”、“黄书”、“扫黄”、“贩黄”、“拒黄”等。用含蓄委婉的词语代替男女之间的性行为,如“睡觉”、“房事”、“云雨”、“行房 ” 、“交欢”、“枕席之欢”、“衾裯事”、“衽席之爱”、“巫山云雨”、“高唐梦”、“颠倒鸳鸯”、“拨云撩雨”、“燕私”等等。“不正当男女通奸”婉称为“

13、生活作风问题”、“暧昧不清”、“偷鸡摸狗”、“外遇”、“狎昵”、“丑闻”、“偷吃禁果”、“暗渡陈仓”等,用“第三者”、“二奶”代指“姘头”,用“登徒子”、“绿头巾”代指“好色之徒”。此外对妓女的婉称也格外繁 多,如“花姑娘”、“花魁”、“花柳”、“窑姐”、“私窠”、“粉花”、“夜度娘”、“弟子”、“鼓子花”、“小姐”、“性工作者”、“三陪”等等,称“妓院”为“云雨乡”、“风月场”、“青楼”、“花门柳户”、“莺花市”,现代人称“红灯区”、“花胡同”、“敲背”等等。 3.人际交往委婉语 人们常说祸从口出,我国是礼仪之邦,人们在语言交际中历来就注重恭敬、礼貌、掩饰。如在政治问题中往往用一些含蓄词来代

14、替敏感事情,如我国古代用“会猎”一词掩饰“交战”,用“烽火 ” 代替“战乱”。近现代用“一把手 ” 、“二把手 ” 、“交椅 ” 来婉称 “权利级别和4 职务”,用“拍板”表示“领导者做出决定”,用“美缺”代表“称心的官职”,用“退居二线”表示“免职”,用“换血”表示“人员更替”,用“家长制”表示“独断专行”,用“踢皮球”表示“经办人互相推诿责任”,用“近亲繁殖”、“裙带关系”表示“领导干部大量任用自己的亲戚”,还有些批评讥讽的委婉语如“穿小鞋”、“戴帽子”、“抓辫子”等。在外交辞令中,用“发展中国家”代替“落后、不发达国家”,用“不景气地带”代替“贫民窟”,用“经济疲软”代替“经济困难”,用

15、“待业”代替“失业”,用“负增长”代替“下降”,用“表 示遗憾”代表“不满和抗议”,用“坦率交换意见”代表“双方观点不同”。在人际交往中,人们要求尊敬对方,讲究礼让和谦和,常用“足下”、“大人”、“令堂”、“大驾”、“高见”等表示尊敬对方的敬辞,还有“小民”、“小人”、“贱妾”、“贱内”、“犬子”、“拙作”、“鄙人”等自贬以抬高对方对方的谦辞。 4.职业、犯罪问题委婉语 职业委婉语是指对被认为社会地位相对低下的职业及从业人员的美称,为避免“卑微”工作给从业人员带来心理压力和情感刺激,人们创造了职业委婉语。 4如“扫地的” “城市美容师”;“跑堂” “服务员”;“伙夫” “ 厨师 ” ;“车夫”

16、 “ 司机 ” ;“剃头匠” “ 理发师 ” ;“保姆” “ 家政服务员 ” ;“妓女” “ 性工作者 ” 、 “ 小姐 ”等等。 众所周知,相关犯罪的词语带有一定的刺激性,所以在这问题上也产生了一系列的委婉语,如“失足”代表“不懂事而犯罪”,“工读学校”代表“劳改所”,在具体语境中人们用“进去 ” 表示“入狱 ” ,用“高墙 ” 代指“监狱”,用“极刑”代表“死刑”,“身首异处”表示“杀头”,“伏法”表示“执行死刑”。 此外还有很多委婉语,在此不一一列举。从上面的委婉语整理中可以看出,人们使用 委婉语主要是出于避讳、礼拜及掩饰的心理。 二、汉语委婉语的构造手段 束定芳认为委婉语的构造要遵循距

17、离、相关、动听三个原则。我们称这三个原则为委婉语的构造原则,距离原则指委婉语在构造上通过变换能指即语言符号 ,使能指与所指不直接对等 ,在心理上增加了能指和所指之间的距离;相关原则要求委婉语与原语言符号有一定的联系 ,能提供人们理解其所指的线索;动听原则要求委婉语具有好的伴随意义 ,能给人以好的联想。 5此外还有涉及委婉语运用的语用原则,包括合作、礼貌、自我保护、得体四个原则。委婉语是解决思想与表达这对矛盾的工具,人 们借助语言中修辞、词汇、语法等方面的特点,创造出种种能够婉曲达意的委婉表达方式,巧妙地回避了语言运用中可能遇到的尴尬局面。6根据上述的构造原则,笔者认为,汉语委婉语的构造手段大体

18、有以下几种: (一) 修辞手段 委婉本身就是一种辞格,同时也可通过比喻、节缩、借代、拆字等修辞手法生成,用来表达生活中那些使人避讳、尴尬、恐惧的事物或行为。 1.比喻 比喻分为很多种,委婉语常常以明喻和隐喻的形式出现,明喻如:用“巨星陨落”比喻“伟人去世”,用“写下生命的休止符”比喻“音乐家去世”,用“油尽灯枯”比喻“死亡”,用“安乐园 ”、“长眠之地”比喻“墓地”,用“云雨之欢”比喻“男女性事”,用“吃豆腐”比喻“男子调戏妇女”,用“琴瑟不合 ” 、“琴瑟失调”比喻“夫妻感情不好”等等。此外人5 们还借助隐喻的手段来构造委婉语,如用 “正寝”、“考终”、“百年”、“老了”、“ 停床”、“天年

19、不测”、“献身”、“捐躯”、“永眠”、“撒手”、“上路”、“涅槃”、“圆寂”等隐喻死亡,“春”字隐喻“男女性欲”、“性事”,如“春心 ” 、“春情”、“春药”、“春宫图”,甚至把“相思病”也叫“春病”,“黄”字隐喻“色情”,如“黄片”、“黄书”、“黄货”、“查黄”、 “扫黄”等等,“花”字隐喻妓女或与妓女有关的事物,如:“我们五爷花姑娘弄不了他的钱,花骨头可迷住了他。”(沈从文主妇集 .贵生)里的“花姑娘”,还有“烟花女 ” 、“花魁”、“墙花路柳”、“花街柳巷”、“花胡同”、“烟花场”、“莺花寨”等等。 2.节缩 节缩辞格主要是把较长的词语略去敏感字眼,从而实现委婉目的,如“大龄未婚女青年”

20、节缩为“大女”,现在还流行称“剩女”,即“剩下的大龄未婚女青年”,省去未婚这两刺激性字眼。再如“残疾人协会”节缩为“残联”,略去残疾人。在鲁迅的阿 Q 正传中有一个句子 :“太 太两天没有吃哩 ,因为老爷要买一个小的 ”,“小的”就是俗称“小老婆”节略而来。 3.借代 借代就是不直说所要表达的人或事物 ,而用与之密切相似、相关的人或事物来替代。如用“见马克思去 ” 、“上八宝山”、“上火葬场”借代“死亡”。“小老婆”显得粗鄙、刺耳,因而人们便用“二房”、“偏房”、“别室”、“侧室”、“次室”来借代。 4.拆字 如在 1945 年重庆谈判,有人问毛泽东,假如国共开战,有没有信心战胜蒋先生,毛泽东

21、说蒋先生的“蒋”是“将”字加棵草,是个“草头将军”,巧妙又委婉地表达了走向胜利的坚定信念。又如儒林 外史第 32 回中俊氏道:“胡子老官,这事你作法便了,做成了少不得言身寸”,王胡子 :“我那个要你谢。”把“谢”字拆成言身寸,增加了幽默诙谐的效果,同时俊氏也含蓄委婉地说出了做成了自有好处。还有丘八指当兵的,打八刀指离婚。 (二)词汇手段 张宇平先生认为形成委婉语的诸多手段中,词汇手段是最方便、最常用的。他认为委婉语的词汇手段是用另外的词语代替在一定场合不适宜说出的词语。 1.利用感情色彩不同的同义近义词进行替换。词语感情色情发生变化,语义得到褒升如用“残疾”或者“残障”替换“残废”一词。“废”

22、字带有明显的贬义 ,用中性的“残疾 ” 、“残障 ” 来代替,表达了对别人的尊重和同情。又如用“丰满”、“富态”来替换“肥胖”,用“节约”代替“小气”,用“谨慎”代替“胆小”,用“老实 ” 代替“愚笨”,用“健谈 ”代替“啰嗦”等等,改变词汇的感情色彩,用褒义代替贬义,婉转温和,使人便于接受。 2.利用语体色彩不同的同义词进行替换。语体色彩可分为书面语和口头语两种。有些词汇直言则不雅或忌讳,故用口头语替换书面语可达到委婉目的,如用“有喜了”、“有了”、“行动不方便”、“有了身子”代替“怀孕”;用“来红”、“大姨妈”、“好事”、“倒霉”代替“例假”、“月经”;用“身体不舒服”、“欠安”、“不适”

23、代替具体的疾病名称。另一种是用书面语代替口头语,书面语多具庄重色彩,给人尊重感,如分别用“盲人”、“重听”、“智障”、“兔唇”、“服务员”代替“瞎子”、“聋子”、“傻子”、“三瓣嘴”、“店小二”。 6 3.采用反义词避开忌讳的字眼。如“丧事”,称“白喜” ,又与喜事合称“红白喜事”。“寿”原指长久或年纪长,而汉语中有关“死亡”的许多东西也称“寿”,如把棺材称为“寿材”、“寿木 ” ,把死人穿的衣服称为“寿衣 ” 、“长生衣 ” ,把坟墓称为“寿穴 ” 等。 4.人称代词替换构成 委婉语。放在具体语境中,如教师在课堂上批评一个同学:“ 你们 应该好好学习,不要虚度年华。 ” 虽然是批评一个学生,

24、但教师用“你们”代替“你”,语气显得委婉,不易于得罪学生,也让学生更易接受。在一些论文中,常使用“我们认为 ”、“我们觉得 ”这里的“我们 ” 相当于“我 ” ,表现出一种自谦的态度。在人际交往中,用“我们”、“咱们”来代替“你”或“你们”,显得亲切委婉,如妈妈对孩子说:“咱们要好好努力,下次考更好的成绩。”这里的“咱们”相当于“你”。 (三)语法手段 汉语委婉语不只出现在字词层面上,还出现在句子层面,俗 话说:“一句话百样说”,同样一个意思可以用很多形式表达出来,利用语法手段能使交际语言含蓄动听委婉。 1.采用否定词汇或将肯定形式改为否定形式。如使用否定词“未免”、“未必”、“不太”、“不很

25、”、“不一定”、“不妨”、“不免”等舒缓语气,构成委婉句。“况是我近年来接着管些事 ,都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是轰轰烈烈的 ,不知大有大的艰难去处 ,说与人 也 未必 信罢。” (红楼梦第六回 )其实意思是与其与别人说,别人也不信一样,但凤姐嘴巴圆滑,用了“也未必”加以否定,缓和语气,增加了委婉效果。又如“这地方不太发达”其实 是在说这地方很穷,用否定词后,减少了贬义词语的刺激,不仅能传达本意,也能使听话人乐于接受。还有一些双重否定句也能达到委婉效果,如“我不得不批评你”,比直说“我要批评你”委婉,有着不得已才要批评的意味。 2.采用副词和语气词构成委婉句式。如使用“可能”、“大概”

26、、“恐怕”、“或者”、“也许”、“或许”、“姑且”等副词,“呢”、“吧”、“罢”等语气词减弱句子肯定的语气,换成商量的口吻,使句子更加委婉。如“给我倒杯茶吧”,“我恐怕不能给您办事了”。 3.采用反问句式,不直说本意,自问自答,在特定语境如希望对方接受自己 的意见时不想直说,用反问语句比较委婉,一般不加“难道”,如“他的脾气不好,你还看不出来吗?” 4.采用附加问句即在陈述句后用“行吗”、“好吗”、“对吗”、“是吗”等附加成分作后续提问形式的问句带有明显的请求、猜疑、建议、商讨的意味 7,使说话气氛宽松,语气委婉,如“你们没吃饭,是吧?”;“我们去看书,好不好?”;“你动作轻点,好吗?”。 三

27、、汉语委婉语的语用特征 委婉语是一种十分重要的语言现象 ,在人类的社会活动、人际交往中起着不可替代的作用。 委婉语涉及范围广泛,种类繁多, 有着自身的具体特征。经上 述整理分析,本人从语用角度初步总结出了委婉语的几个特征:间接性、地域性、阶层性、时代性。 1.间接性 人们在使用委婉语时都注意避此言彼 , 有意在语言符号与所指事物间留出一段“距离” , 使人不能照辞直解 , 以达到一种“含不尽之意,见于言外”的表达效果。 8委婉语具有避讳、礼貌、掩饰的社会功用,因而与非委婉语的禁忌、直接和粗野不同,具有间接性的特征。如上文所说的用修辞、词汇替换的手段达到委婉目的,或美化事实或淡化真相或模糊语义,

28、更易于达到表情达意的效果。用笼统、一般化的词代替,如谈及生殖器官时,用“那个”、 “下7 面”、“胸部”等代替。不过在实际交际过程中,由于表达者在编码信息时使用含蓄间接的委婉语,容易导致接收误解、曲解,因此委婉语要求交际双方要具备较一致的社会背景和语言文化水平。 2.地域性 有句俗话说:“十里不同风,百里不同俗。”不同的地域有不同的文化习俗、方言发音,产生的委婉语也各有不同。我们知道早期出现的委婉语主要是为了避讳禁忌,不同方言系统,语音结构不同,发音各具特色,容易造成具有地域特色的委婉语。 9如吴方言中死的读音与洗相同,因而在江浙一带,用“汰”、“净”、“揩”字代替“洗”,“洗衣 ” 叫“汰衣

29、 ” ,“洗手 ” 叫 ” “净手 ” ,“洗脸”叫“揩脸”。浙江沿海多以捕鱼为生,俗话说:“行船走马三分命,”海上捕鱼危险性很大,“媒”与“霉”同音,“霉”有“倒霉”、“霉头”之说,因而把“媒”改成为“扎子”。姓陈的,故说姓“耳东”,因“陈”与“沉”同音,“沉”有沉船之意。同时渔民们忌讳说“翻 ” 、“下 ” 、“海 ” 等字眼,如用“把鱼转过来”或“把鱼划过来”代替“把鱼翻过来”、用“煮饺子 ” 代替“下饺子”用“落水了”代替“落海”。粤语中,“空 ”与“凶”同音,因而把“空屋”改为“吉屋”。“书”、“丝”、“狮”与“输”同音,为避讳 输意,用吉祥之词掩盖不吉利之词,把“通书”改为“通胜”

30、、“丝瓜”改为“胜瓜”。在湖南,“芹”与“穷”同音,为避讳贫穷,称“芹菜”为“富菜”。在浙西一带,人们认为蛋子有骂人的意味,故称“鸡蛋”为“鸡卵”。全国各地都忌讳直说死字,每个地方都有不同的说法,在此不再举例。我国地广人多,不同地域不同的文化和语言造就了精彩纷呈的委婉语。 3.阶层性 我国是一个等级观念十分强烈的国家,语言是没有阶级性的,但作为文化的载体 委婉语却带有阶层的烙印。最典型的“死”在礼记曲礼中说 :“天子死曰崩 ,诸侯死曰薨 ,大夫死曰卒 ,士死曰不禄 ,庶人曰死。”在封建时代,死的说法是很严谨的,不同的身份地位有不同的说法,具有鲜明的等级观念。不同的宗教信仰也有不同的说法,佛家以

31、“坐化”、“物化”、“圆寂”、“归西”、“升天”、“转世”、“灭安”、“涅磐”、“归真”、“顺世”等婉称。道教以“登仙”、“仙去”、“仙逝”、“上仙”、“羽化”等婉称,基督教以“归主”、“睡了”、“见上帝了”婉称。同时文化修养不同使用的委婉语也不同,如上厕所这类日常生活行为,在文化修养较高的社会成员里,以“去下洗手间”、“去方便”、“去下盥洗室”等婉称,而做苦力活的车间 、工地或在农村里的工人和农民,他们觉得说“上厕所”、“大小便”就已经很委婉了。同样有研究表明女性在各个场合都要比男性更多地使用委婉语。 4.时代性 从历史的观点看 , 汉语委婉语始终是呈动态的变化状况 , 新的委婉语在不断涌现

32、 , 一些旧的委婉语则逐渐消亡。 10委婉语具有新陈代谢的特点,不同的时代有不同的产物,有些委婉语随着时代的变化而被淘汰,同时也会产生新兴的委婉语。如“大便”、“小便”原是“拉屎”、“撒尿”的委婉语,现在人们己觉得不委婉 , 因而创造了“去一号”、“方便”、“ 去洗手间”之类的委婉语 。我们可以推测,这些词汇若干年以后又将被新的委婉语代替。 21世纪是科技快速发展的阶段, 我国科学技术迅猛发展 , 人们文化水平不断提高 , 一些科技术语和行业用语也进人了委婉语的行列 ,网络语言快速繁衍盛行起来,如以计算机术语中的“不兼容”表示“不能相互沟通”,股市行业语的“ 套牢 ” 代指“难以解脱麻烦 ”

33、。在网络交流8 中说一个人“笨蛋 ” 、“白痴”、“神经质”,人们往往不直接说这几个词,而用“蛋白质”来委婉表示。“太平公主”乃唐代高宗李治和武则天的女儿 ,史书上说她“体态丰盈”在网络语言里却抛开历史,从字面上理解,用来委婉 表示女性胸部小。这些委婉尽管还有待被人们普遍认可 ,但它们反映出了我们这个社会的飞速发展 , 具有鲜明的时代特色。 四、结语 李军华教授曾说如果没有委婉语,世界的运转会因为摩擦而停止。委婉语是汉语修辞学中一种古老而又悠久的语言文化现象,早在左传中就己经出现委婉语。委婉语具有避凶求吉、 忌俗趋雅、礼貌掩饰的功能, 是语言交际中的润滑剂。委婉语以它独特的语言魅力,在语言世界

34、的交替更换中显示出强大的生命力并存活至今。本文整理了汉语委婉语的涉及对象及范围并加以归类,分析了汉语委婉语的构成方法,从大量的汉语委婉语 中总结出了其独有的特征,语言是死的,只有我们不断探究它、重视它,我们才能更好地掌握和运用这种语言现象,合理地使用委婉语使我们的讲话更具科学性和艺术性 ,使汉民族在表情达意上更加完美, 也可以由此打开一扇世界了解中国传统文化的窗口。 汉语委婉语作为一面反映社会文化和民族心理的镜子 , 折射出形形色色的文化心理 , 涉及到方方面面的社会问题 , 它所蕴含的文化内涵会伴随着社会的发展、文化的繁荣 , 不断传承和完善 11。汉语 委婉语作为人类语言的一大重要分支,值

35、得更多的人不断去研究。 注释: 1 贾近道 .委婉语 .http:/ 2 陈望道 .修辞学发凡 .上海:上海教育出版社 .1976. 135 3 袁本良 .汉语“死”的委婉语片谈 .语文研究 .1985( 4) 4 李军华 . 汉语委婉语研究 .北京:中国社会科学出版社 .2010.128 5 束定芳 .委婉语新探 .外国语 .1989.34 6 张宇平 .委婉语 .北京:新华出版社 .1998. 116 7 李军华 . 汉语委婉语研究 .北京:中国社会科学出版社 .2010.75 8 刘萍 .论汉语委婉语的特征 .雁北师范学院学报 . 2001(4) 9 张宇平 .委婉语 .北京:新华出版社 .1998. 115 10刘萍 .论汉语委婉语的特征 .雁北师范学院学报 . 2001(4) 11古丽扎尼牙孜 .试论汉语委婉语独特的语言魅力 .和田师范专科学校学报 ( 汉文综合版 ).2008-6(6)

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