1、1必修三文言文基础知识梳理寡人之于国也一、指出下列句中的通假字并解释1 则 无 望 民 之 多 于 邻 国 也 通“ ” ，释义： 2 颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣 通“ ” ，释义： 3 涂 有 饿 莩 而 不 知 发 通“ ” ，释义： 4 直 不 百 步 耳 通“ ” ，释义： 5 狗 彘 食 人 食 而 不 知 检 通“ ” ，释义： 二、一词多义1、数 数罟不入洿池 数： 数口之家，可以无饥矣 数： 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较 数： 扶苏以数谏故，上使外将兵 数： 愿令得补黑衣之数 数： 蒙冲斗舰乃以千数 数： 2、直直不百步耳，是亦走也 直： 中通外直，不蔓不枝 直
2、： 系向牛头充炭直 直： 理直气壮 直： 3、发涂有饿莩而不知发 发： 主人忘归客不发 发： 发闾左谪戌渔阳九百人 发： 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 发： 百发百中 发： 4、兵非我也，兵也 兵： 风声鹤唳，草木皆兵 兵： 必以长安君为质，兵乃出 兵： 穷兵黩武 兵： 5、胜2不违农时，谷不可胜食也 胜： 驴不胜怒，蹄之 胜： 此所谓战胜于朝廷 胜： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 胜： 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 胜： 6、加邻国之民不加少 加： 臂非加长也 加： 牺牲玉帛，弗敢加也 加： 樊哙负其盾于地，加彘肩上 加： 欲加之罪，何患无辞 加： 7、食鱼鳖不可胜食 食： 狗彘食人食而不知检
3、 食： 谨食之 食： 8、于则无望民之多于邻国也 于： 寡人之于国也 于： 颁白者不负戴于道路矣 于： 则移其民于河东 于： 9、之王道之始也 之： 寡人之于国也 之： 填然鼓之 之： 申之以孝悌之义 之： 10、以请以战喻 以： 以时入山林 以： 申之以孝悌之义 以： 以五十步笑百步 以： 不以物喜，不以己悲 以： 三、古今异义1河内凶，则移其民于河东河：古义： ；今义：泛指河流。2河内凶，则移其民于河东3凶：古义： ；今义：人或动物暴躁，心肠狠。3弃甲曳兵而走。走：古义： ；今义：行走。4五十者可以衣帛矣可以：古义： ；今义：常连用，表示同意。5是使民养生丧死无憾也。养生：古义： ；今义：
4、保养身体。四、指出下列加点词的活用类型并释义1填然鼓之 鼓： 2然而不王者，未之有也 王： 3五亩之宅，树之以桑 树： 4是使民养生丧死无憾也 生： 、丧： 、死： 5谨庠序之教 谨： 6则移其民于河东，移其粟于河内 移： 五、指出下列文言句式并翻译1非我也，岁也。2是使民养生丧死无憾也。3养生丧死无憾，王道之始也4申之以孝悌之义。5颁白者不负戴于道路矣。6然而不王者，未之有也。7鸡豚狗彘之畜，无失其时。8王如知此，则无望民之多于邻国也。劝学4一、指出下列句中的通假字并解释1輮以为轮，其曲中规 通“ ” ，释义： 2君子生非异也 通“ ” ，释义： 3虽有槁暴，不复挺者 通“ ” ，释义： 通
5、“ ” ，释义： 4则知明而行无过矣 通“ ” ，释义： 二、一词多义1、利金就砺则利 利： 非利足也 利： 2、明知明而行无过矣 明： 积善成德，而神明自得 明： 火尚足以明也 明： 3、望吾尝跂而望矣 望： 日夜望将军至 望： 先达德隆望尊 望： 适冬之望日前后 望： 4、而君子博学而日参省乎己 而： 吾尝终日而思矣 而： 而见者远 而： 锲而舍之 而： 积善成德，而神明自得 而： 青，取之于蓝而青于蓝 而： 5、者假舟楫者 者： 不复挺者 者： 6、焉风雨兴焉 焉： 圣心备焉 焉： 7、于而寒于水 于： 5取之于蓝 于： 8、之不如须臾之所学也 之： 青取之于蓝，而青于蓝 之： 三、古今
6、异义1君子博学而日参省乎己博学：古义： ；今义：知识、学识的渊博。2蚓无爪牙之利，筋骨之强爪牙：古义： ；今义：坏人的党羽、帮凶。3上食埃土，下饮黄泉黄泉：古义： ；今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。4上食埃土，下饮黄泉，用心一也用心：古义： ；今义：读书用功或对某事肯动脑筋。5非蛇鳝之穴无可寄托者寄托：古义： ；今义：指把理想、希望等放在某人或某物身上。6金就砺则利金：古义： ；今义：金子，黄金。四、指出下列加点词的活用类型并释义1木直中绳，輮以为轮 輮： 2君子博学而日参省乎己 日： 3假舟楫者，非能水也 水： 4上食埃土，下饮黄泉 上： 5木直中绳，輮以为轮，其曲中规 曲： 6登
7、高而招，臂非加长也 高： 7假舆马者，非利足也 利： 8积善成德，而神明自得 善： 9用心一也 一： 五、指出下列文言句式并翻译1虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。2君子生非异也，善假于物也。3. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。64蚓无爪牙之利，筋骨之强。5木直中绳，輮以为轮。6故不积跬步，无以至千里。过秦论一、指出下列句中的通假字并解释1外连衡而斗诸侯 通“ ” ，释义： 2合从缔交，相与为一 通“ ” ，释义： 4蹑足行伍之间，而倔起于仟佰之中 通“ ” ，释义： 5天下云集响应，赢粮而景从 通“ ” ，释义： 6序八州而朝同列，百有余年矣 通“ ” ，释义： 7孝公既没，惠
8、文、武、昭襄蒙故业 通“ ” ，释义： 二、一词多义1、及非及向时之士 及： 及至秦始皇 及： 2、北乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 北： 追亡逐北 北： 3、制赵奢之伦制其兵 制： 秦有余力而制其弊 制： 履至尊而制六合 制： 4、兵赵奢之伦制其兵 兵： 收天下之兵 兵： 行军用兵之道 兵： 5、亡秦无亡矢遗镞之费 亡： 追亡逐北 亡： 吞二周而亡诸侯 亡： 76、举包举宇内 举： 西举巴、蜀 举： 7、利因利乘便 利： 信臣精卒陈利兵而谁何 利： 8、固君臣固守以窥周室 固： 临不测之渊，以为固 固： 汝心之固，固不可彻 固： 9、因因遗策 因： 因利乘便 因： 因河为池 因： 10、之不爱珍器
9、重宝肥饶之地 之： 赵奢之伦制其兵 之： 商君佐之 之： 聚之咸阳 之： 三、古今异义1以为桂林、象郡以为：古义： ；今义：认为。2山东豪俊遂并起山东：古义： ；今义：指山东省。3皆明智而忠信明智：古义： ；今义：通达事理。4于是秦人拱手而取西河之外河：古义： ；今义：河流。5不爱珍器重宝肥饶之地爱：古义： ；今义：对人或事有深挚的感情。6于是六国之士于是：古义： ；今义：连词，表承接关系，用在后面的分句里。四、指出下列加点词的活用类型并释义1履至尊而制六合 履： 82然陈涉瓮牖绳枢之子 瓮、绳： 3外连衡而斗诸侯 外： 4天下云集响应，赢粮而景从 云： 、响： 、景： 5乃使蒙恬北筑长城而守
10、藩篱 北： 6外连衡而斗诸侯 斗： 7焚百家之言以愚黔首 愚： 8且夫天下非小弱也 小： 、弱： 9追亡逐北 亡： 、北： 10秦孝公据崤函之固 固： 五、指出下列文言句式并翻译1始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。2然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。3仁义不施而攻守之势异也。4铸以为金人十二。5谪戍之众，非抗于九国之师也。6百越之君，俯首系颈，委命下吏。师说一、指出下列句中的通假字并解释1师者，所以传道受业解惑也 通“ ” ，释义： 2或师焉，或不焉 通“ ” ，释义： 3授之书而习其句读者 通“ ” ，释义： 二、一词多义1、师古之学者必有师 师： 巫医乐师百
11、工之人 师： 9吾师道也 师： 师道之不传也久矣 师： 吾从而师之 师： 2、惑师者，所以传道受业解惑也 惑： 于其身也，则耻师焉，惑矣 惑： 3、道师者，所以传道受业解惑也 道： 师道之不传也久矣 道： 4、传所以传道、受业、解惑也 传： 师道之不传也久矣 传： 六艺经传皆通习之 传： 5、贤其贤不及孔子 贤： 师不必贤于弟子 贤： 尊贤而重士 贤： 6、无孰能无惑 无： 是故无贵无贱，无长无少 无： 7、之择师而教之 之： 郯子之徒 之： 古之学者必有师 之： 句读之不知 之： 六艺经传，皆通习之 之： 师道之不复可知矣 之： 8、其生乎吾前，其闻道也，固先乎吾 其： 古之圣人，其出人也远
12、矣 其： 夫庸知其年之先后生于吾乎 其： 惑而不从师，其为惑也，终不解矣 其： 圣人之所以为圣其皆出于此乎 其： 其可怪也欤 其： 9、乎10其皆出于此乎 乎： 生乎吾前 乎： 固先乎吾 乎： 10、于耻学于师 于： 其皆出于此乎？ 于： 于其身也 于： 师不必贤于弟子 于： 不拘于时 于： 三、古今异义1古之学者必有师学者：古义： ；今义：在学术上有所成就的人。2师者，所以传道受业解惑也所以：古义： ；今义：表示因果关系的连词。3圣人之所以为圣所以：古义： ；今义：表示因果关系的连词。4吾从而师之从而：古义： ；今义：表目的或结果，是连词。5是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子不必：古义： ；今义：用不着、不需要。6年十七，好古文古文：古义： ；今义：“五四”之前的文言文的统称。7今之众人，其下圣人也亦远矣众人：古义： ；今义：大多数人。8小学而大遗小学：古义： ；今义：初级正规教育学校。四、指出下列加点词的活用类型并释义1吾师道也 师： 2师者，所以传道受业解惑也 惑： 3小学而大遗 小： 、大： 4吾从而师之 师： 5于其身也，则耻师焉 耻： 五、指出下列文言句式并翻译1师者，所以传道受业解惑也。
