全面纪念五四运动100周年学术谈会发言稿文2篇.docx

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1、全面纪念五四运动 100 周年学术谈会发言稿文 2 篇纪念五四运动 100 周年学术谈会发言稿:近代以来中国的两大历史任务习近平总书记强调:“五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件。 ”“要坚持大历史观,把五四运动放到中华民族5000 多年文明史、中国人民近代以来 170 多年斗争史、中国共产党90 多年奋斗史中来认识和把握。 ”总书记这一思想告诉我们,要真正深刻地认识五四运动,必须把五四运动放到近代以来整个历史发展的进程中来考察,注意当时的世界和中国出现了什么样的态势,注意这样的态势向中国提出了什么样的课题和任务。近代以来,由于封建专制主义的统治日益腐朽,远离人类文明的大道,更由于

2、西方列强的野蛮入侵和掠夺,鸦片战争以后的中国发生了两个根本性的变化。一是独立的中国逐步变成半殖民地的中国。二是封建的中国逐步变成半封建的中国。这种基本国情,从根本上决定了近代中国的两大主要矛盾:一个是帝国主义和中华民族的矛盾;一个是封建主义和人民大众的矛盾。这两大矛盾,决定了中国的两大历史任务:一是争取民族独立和人民解放;二是实现国家富强和人民幸福。两种矛盾交织,造成了历史的错位,即马克思恩格斯所说:陈腐世界奉行的是文明的道义原则,现代社会的代表奉行的却是野蛮的暴力原则。这种错位,给中华民族带来了双重任务,即救亡与进步。两者缺一不可。近代中国,首先要救亡。救亡,是反对帝国主义,解决民族和国家的

3、生存问题。但救亡是救国家和民族之亡,而不是救腐朽没落制度之亡。反对帝国主义,是反对侵略掠夺,而不是反对现代文明;进步,则是主要反对封建主义、解决业已陈腐的社会如何赶上世界潮流的问题。这种进步,要融入世界文明大道,但不是完全抛弃自己的传统文明,而是要在吸收世界现代文明的同时,摒弃糟粕,走出一条自己文明发展的道路。救亡与进步不可分离,又不可替代。不救亡,就没有国家和民族在世界上的立足之地,也就谈不上文明进步;如果不推动文明进步,尽快赶上时代和世界潮流,也不可能从根本上解决救亡问题。五四运动是中国进入 20 世纪后一系列社会矛盾的产物。就其实质来说,是试图回答近代以来中国的两大课题、奋力解决救亡与进

4、步两大历史性任务的重要努力。五四运动的根本价值,就是举起了爱国、进步、民主、科学的旗帜。五四运动 100 年后,我们来到了新的历史方位上。就中国与世界的关系而言,近代以来中华民族反对帝国主义的斗争已经取得了决定性的胜利,但五四当年所处、所需应对的世界化、全球化进程更加迅猛地发展,表现形式也发生了很大的变化,其态势更为广泛、更为深入。中国与世界上其他国家的关系,中华文明与西方文明的关系,呈现出与当年五四根本不同且更为复杂的状况。如何处理好中国与世界、中华文明与世界文明的关系,仍然是一个重大的历史任务。就中国自身的发展而言,近代史上包括五四时期中国人民反对封建主义的斗争同样已经取得了决定性的胜利。

5、中国的国家实力与五四当年包括 1949 年相比已不可同日而语。中华文明经过脱胎换骨的改造,已经发展为中国特色社会主义的新型文明。作为中国文明核心内容的价值体系、意识形态和思想观念,已经发生了根本的变化。五四运动所呼唤的民主,已经走进了中国人民的现实生活。五四倡导的科学精神得到了广泛的普及,科学事业得到了空前的发展。但中国在总体上仍然处在社会主义初级阶段,中国社会仍然面临着一系列复杂的问题,实现中华民族伟大复兴,仍然需要我们作出更大的努力。所以,五四运动 100 年后,我们仍然需要爱国主义的精神,仍然需要民主与科学的精神,仍然需要不断努力,创造更加灿烂的中华文明。在新的历史条件下,我们要从历史逻

6、辑、实践逻辑、理论逻辑相结合的高度,更加深入地研究五四运动的历史意义,深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响。更加坚定地面向现代化、面向世界、面向未来,立足中国现实,在中国共产党的领导下,继承优秀传统,吸收世界文明成果,建设新型的中国特色社会主义文明,使中华文明立于世界,赶上时代,不断焕发出更加夺目的光彩。纪念五四运动 100 周年学术谈会发言稿:五四精神是社会主义核心价值观的历史源头在纪念五四运动 100 周年之际,强调坚持和弘扬社会主义核心价值观非常重要。社会主义核心价值观的称谓和内涵是改革开放以来的历届中央带领全党经过数十年的思考、探索,不断总结人民实践经验和理论研究成果,逐渐凝练

7、出来的。从更加长远的历史来看,它与五四精神有很深的历史渊源。第一,社会主义核心价值观的载体源于五四运动以来发生的三大历史性事件。习近平总书记在庆祝改革开放 40 周年大会讲话指出:建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业,是五四运动以来我国发生的三大历史性事件,是近代以来实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。中国共产党是五四运动孕育的新生儿。没有中国共产党,就不可能有中华人民共和国,也不可能有改革开放和中国特色社会主义事业。这样,也就没有社会主义核心价值观。这是个非常简单的历史逻辑。所以,从提出社会主义核心价值观的载体来讲,其渊源一定要追溯到五四运动。第二,社会主义核

8、心价值观的指导思想源于五四运动传播进来的马克思主义。五四运动思想解放最伟大的成果就是引进了给人类也给中国以光明的天火马克思主义。有了马克思主义也才有了中国共产党的创建。而从中国共产党创建以来,就始终以马克思主义作为指导思想,从未动摇过。批判教条主义是为了把握马克思主义的真经,使其与中国具体实际相结合,在中国大地生根开花结出硕果。上述三大历史性事件,就是三大硕果。社会主义核心价值观是在社会主义核心价值体系基础上提出的,而社会主义核心价值体系就是将马克思主义作为题中应有之义的内涵包括其中的。何况,社会主义核心价值观也是以马克思主义作为指导思想来强调的。所以,从指导思想维度言,五四精神是社会主义核心

9、价值观的历史源头。第三,社会主义核心价值观的内涵是五四精神内涵的扩展、丰富和发展。这可以从两个方面来认识。一是社会主义核心价值观涵盖了我们党的全部精神谱系,而极为丰富的党的精神谱系的源头正是五四精神。我们党的精神谱系以不同主题概括为许多系列,如以人物、事件、地点、时间、历史等命名的各种精神系列。在这各种精神系列中,就其历史渊源而言,都是因为有了五四运动孕育了中国共产党的诞生,然后才有其他。因此,社会主义核心价值观的内涵之源在五四运动产生的五四精神。二是五四精神内涵本身已包括在社会主义核心价值观的内涵之中了。有的名列其中,如爱国、民主;有的化于其中,如进步、科学。五四精神的内涵是 2009 年纪念五四运动 90 周年时明确的;社会主义核心价值观的内涵是在 3 年后党的十八大形成共识的。从这方面看,也可以将五四精神视为社会主义核心价值观的历史源头。

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