1、严肃文学严 肃 文 学 即 通 过 文 字 来 表 达 对 人 性 的 认 知 ,希 望 通 过 文 学 来 启 示 人 类 ,改 变 人 类 命运 ,其 思 想 影 响 深 远 ,令 读 者 读 后 涤 荡 心 灵 ,感 受 生 活 ,感 悟 生 命 .诺 贝 尔 文 学 奖 获 得 者 很多 皆 因 此 得 奖 .如 :1957 年 阿 尔 贝 .加 缪 (卡 缪 ) A. Camus 法 国 局 外 人 .鼠 疫 小 说 由 于 他 重 要 的 著 作 ， 在 这 著 作 中 他 以 明 察 而 热 切 的 眼 光 照 亮 了 我 们 这 时 代 人 类 良 心的 种 种 问 题1959
2、 年 夸 西 莫 多 S. Quasimodo 意 大 利 水 与 土 诗 由 于 他 的 抒 情 诗 ， 以 古 典 的 火 焰 表 达 了 我 们 这 个 时 代 中 ， 生 命 的 悲 剧 性 体 验 1969 年 贝 克 特 S. Beckett 爱 尔 兰 等 待 戈 多 剧 本 他 那 具 有 奇 特 形 式 的 小 说 和 戏 剧 作 品 ， 使 现 代 人 从 精 神 困 乏 中 得 到 振 奋1974 年 马 丁 逊 H. Martinson 瑞 典 露 珠 裏 的 世 界 诗 、 小 说 他 的 作 品 透 过 一 滴 露 珠 反 映 出 整 个 世 界 1980 年 米
3、洛 什 C. Milosz 波 兰 拆 散 的 笔 记 薄 诗 不 妥 协 的 敏 锐 洞 察 力 ， 描 述 了 人 在 激 烈 冲 突 的 世 界 中 的 暴 露 状 态1998 年 萨 拉 马 戈 Jose Saramago 葡 萄 牙 盲 目 小 说 由 於 他 那 极 富 想 像 力 、 同 情 心 和 颇 具 反 讽 意 味 的 作 品 ,我 们 得 以 反 复 重 温 那 一 段难 以 捉 摸 的 历 史 严 肃 文 学 表 达 方 式 多 种 ， 但 写 实 ， 荒 诞 ， 意 识 流 和 后 现 代 的 写 法 比 较多 一 些严 肃 文 学 的 根 源 起 源 于 近 代
4、的 哲 学 思 潮 ,笛 卡 儿 与 培 根 的 唯 物 主 义 ,叔 本 华 的 唯 意志 论 ,都 可 以 看 作 是 他 的 发 源 体 .故 ,他 同 哲 学 一 样 “深 深 的 陷 于 无 限 的 人 性 痛 苦 之 中 ,即在 死 亡 时 的 回 头 一 望 . 八 十 后 的 作 家 代 表 七 堇 年 就 是 严 肃 派 文 学 。一 定 程 度 上 来 说 ， 郭 敬 明 和 巩 玟 语 也 会 有 一 点 严 肃 文 学 。 例 如 他 们 的 谦 谦 君子 和 悲 伤 逆 流 成 河 小 时 代 。文体分.类一、 诗歌 我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，
5、是一种有声韵、有歌咏的文学。 古诗多四言，如诗经 ，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，“五四“有了新诗。 我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。 诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。 1、古体诗 又称“古诗 “古风“，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。 2、近体诗 与古体诗相对的一种诗歌样式，又称“今体诗“ 格律诗“ ，句数、字
6、数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。 3、律诗 近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。 4、绝句 近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是“截律诗之半“ 而成。 5、楚辞 诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原离骚为代表，又称“骚体“。 特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用“兮“ 字。 6、新诗 又称“现代诗 “，指中国“五四“运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白
7、话，便于反映社会生活和表达思想感情。 新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。 7、歌行体 乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与“吟“曲“引“叹“篇“调“等均称“ 乐府歌行体 “，其间无严格区别。 特点 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。 二、赋 本为一种文学的表现手法，为诗经“六义“ 之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是“大赋“，以抒情为主的叫
8、 “小赋“，接近于散文的称“ 文赋 “。 它有别于今天的散文标题的“赋“ ，已不是铺陈的字眼，而是 “赞“颂“意。 古人“辞“赋“合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是：“辞“ 在句中或结尾多用“兮 “以调节音节，而 “赋“则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。 三、骈体文 是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文） ，如“
9、腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库“。 起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。 和韩、柳倡导的古文相比，古文讲“气势“ ，骈文讲“气韵“；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。 四、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体， （即“倚声填词 “） 。又叫“曲子词“长短句“乐府“等。 每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌） ，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词 “的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段） ，“片“也叫“ 遍“或“阕“，是音乐唱完一遍的意思。 词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词） 。 词
10、远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。 五、小说 文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。 中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和“五四 “现代小说的发展过程。 按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。 1、志怪小说 指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如搜神记 。 2、轶事小说 用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。 3、传奇小说 是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创
11、作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝“志怪“ 。 4、话本小说 指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。 （拟话本小说） 5、章回小说 我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。 特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。 6、谴责小说 以揭露社会弊病，并对封建官
12、场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。 7、演义小说 旧体长篇小说的一种， 。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。 六、散文 古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。 散文的特点是取材广泛，“形散神聚“ ；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。 按内容的差异和表达方式的不同，可分为： 记叙散文-以记人、事叙、状物、写景为主的散文。 抒情散文-通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的热情，引导人们去追思
13、和联想。 议论散文-说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。 1、古文 指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。 2、记 碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 桃花源记杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。 记事：是古代记载人物生平事迹的文体。 笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。 梦溪笔谈 。 3、古议论文体 原：古代探源究理的议论文体。 原君 （黄宗羲） 辨；是古代明辨是
14、非的议论文体。 说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。 马说 师说 爱莲说 论：古代析理推论的议论文体。 六国论 4、古代臣属进呈帝王的奏章-属议论文体 疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。 论积贮疏 （贾谊）表：陈述某种意见或事情的文体。 陈情表 （李密） 策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。 讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。 邹忌讽齐王纳谏 5、序、跋 6、赠序 古代文体之一，是为赠别而写的。 送东阳马生序 7、史传 本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。 世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。 列传：用于记述
15、一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。8、报告文学 散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的“轻骑兵 “。 中国报告文学的三部里程碑作品包身工 、 谁是最可爱的人 、 哥德巴赫猜想 。 七、戏剧 综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。 在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。 戏剧的基本要素是矛盾冲突。 戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。 戏剧的结构：
16、独幕、多幕。 分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。 1、元杂剧 包括散曲和杂剧。 1）散曲 元代兴起的一种新形式的韵文，是在金“俗谣俚曲“ 的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。 小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远天净沙 秋思 。 套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫“散套“套曲“ 。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣般涉调哨遍 高祖还乡 。 2）杂剧 是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。 曲词由散曲中的套
17、曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。 结构：“四折一楔子 “，“楔子“是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。 元杂剧的角色：“末“ 旦“等。八、应用文应用文体可分为四大类：记写事实类、阐述观点类、解说知识类、经办事务类。这四类缺一不可。有人认为，只有经办事务那一类才算应用文体，前三类都不算。这种看法不符合两分法。如果前三类既不属于文学文体，又不属于应用文体，那它们属于哪一类呢？如果把它们与文学文体和应用文体并列，显然是不科学的。它们的实用性是如此明显，理应属于应用文体的范畴。像报告文学、杂文、科普小品等文学味相应较
18、浓的文体的归属，争议尤甚。我们认为，它们首先应该属于应用文体。因为它们或是对人们极端关注的重要人、事的生动记写，或是对现实生活中某些热点问题的独到阐发，或是对科普知识的形象解说，都有较为明显的实用目的与实用功效。并且它们分别所在的那一大类(记写事实类、阐述观点类、解说知识类)属于应用文体，它们恐怕也不好单独划分出来归属于文学文体。至于它们对某些文学手法的运用，只不过是为了增强感染力和说服力，从而更好地为实用目的服务而已。 （应用写作杂志 1992 年第 5 期浅谈应用文体的范围与分类 ）小说的定义：小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活
19、进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境） 。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事， “杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。小说主要
20、是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。 -文学体裁：体裁分为：小说，散文，诗歌，报告文学，剧本，民间传说，寓言，笔记小说，野史，童话，对联，笑话，史传
21、，哲理，赋，骈文，小品文，文学批评，电影，电脑游戏，其他，词-文学史：是研究文学发展历史的科学。与文学理论文学批评同属文艺学的范畴。它们都以文学为研究对象但研究的着眼点和侧重点有所不同。-文学流派：文学发展过程中一定历史时期内出现的一批作家 由于审美观点一致和创作风格类似 自觉或不自觉地形成的文学集团和派别通常是有一定数量和代表人物的作家群。 文学流派是在文学发展过程中自然形成的从基本形态上看 大体有这样两种类型一种是有明确的文学主张和组织形式的自觉集合体。这种流派从作家主观方面来看 是由于政治倾向美学观点和艺术趣味相同或相近而自觉结合起来的具有明确的派别性。他们一般有一定的组织和结社名称有共
22、同的文学纲领 公开发表自己的文学主张 与观点不同的其他流派进行论战。但这些还只有文学集团的意义只有进而在创作实践上形成了共同的鲜明特色 这才是严格意义上的文学流派这种有组织 有纲领有创作实践的作家集合体 是自觉的文学流派。例如中国现代文学史上曾经出现过的“文学研究会”和“ 创造社 ”等。另一种类型是不完全具有甚至根本不具有明确的文学主张和组织形式但在客观上由於创作风格相近而形成的派别。这种半自觉或不自觉的集合体或者是因某一个作家的独特风格 吸引了一批模仿者和追随者逐渐形成了一个有特定核心和共同风格的派别或者仅仅是由於一定时期内的一些作家创作内容和表现方法相近作品风格类似而被後人从实践和理论上加
23、以总结冠以一定的流派名称。这样的流派在中国文学史上大量存在 如唐代诗坛上以王维 孟浩然为代表的田园诗派和以高适岑参为代表的边塞诗派宋代词坛上的婉约派和豪放派 近现代文学史上专写才子佳人的鸳鸯蝴蝶派等。 自觉半自觉或不自觉地形成的文学流派都是文学发展过程中适应一定社会和阶级需要的历史产物有其一定的社会基础和阶级根源。作为一定社会意识和审美需要的反映 它们还常常是意识形态斗争的一种形式。如西方 17 世纪古典主义文学流派推崇理性崇尚自然以庄严崇高的风格为规范就体现了君主专制政体的需要 反映了封建贵族阶级和妥协的中上层资产阶级的政治理想和审美意识。又如中国“五四”时期的“文学研究会”和“ 创造社”
24、是当时新文学运动中反帝反封建文学思潮的代表其中的主要作家和其他一些进步作家在无产阶级领导下与“新月派 ”“民族主义文学”派进行了激烈的斗争。文学流派之间的这种斗争在阶级斗争尖锐时期往往是当时政治斗争的一翼。但是 文学流派和政治斗争之间的关系 有时比较直接密切有时比较间接疏远。不同流派之间的差异和对立 并不都是阶级思想的差异和对立在更多的时候它们主要反映了作家审美理想和创作风格的差异。有的流派在反映一定阶级的意识上并不明显但却较清晰地反映出特定的审美理想和创作风格。由於文学的审美理想既有一定的阶级意识的烙印又包含有民族共同性时代共同性人类共同性的因素 因而文学流派还往往表现出一定的相对独立性。有
25、时不同阶级阶层的作家 有可能统一在共同的流派之内而同一阶级倾向的作家 也可能会形成不同的流派。如 “文学研究会”和“创造社”其成员的阶级倾向都不是单一的但两派的中坚却同属接受无产阶级思想影响的革命作家。作为当时的两大流派它们的区别不表现在阶级基础上 而主要表现在采用现实主义和浪漫主义两种不同的创作方法上。 文学流派和创作方法有著较直接的联系。同一流派的作家往往采用同一种创作方法来反映现实不同流派的作家则往往采用不同的创作方法来反映现实。当一个流派比较突出地反映了某一时代的社会思潮和审美理想并在创作方法上有所创新时 就可能成为在那一时期占统治地位的流派在相当长的时期内影响整个文学艺术 成为一种文
26、学思潮。例如西方 17世纪以来的古典主义浪漫主义批判现实主义自然主义等。但创作方法又并不总是各种流派区别的标志。采用同一创作方法的作家由于社会观点和审美趣味的差别 或者在社会观点上基本一致仅在审美趣味上有差别 也会在题材选择主题提炼 语言风格和艺术表现手法上有所不同从而形成不同的流派。如现实主义文学思潮和浪漫主义文学思潮中都曾出现过众多的文学流派中国文学中也有采用同一创作方法的作家由於艺术风格的不同而形成的文学流派象当代文学中一部分山西作家群所形成的“ 火花派”和一些河北作家群所形成的“荷花淀派”就是各以其创作中的地方色彩为标志的。 各种文学流派的涌现和竞赛是文学繁荣的重要标志之一。在文学处于初期发展阶段时由于文学的创作方法还不成熟艺术风格还比较单一 便谈不上形成文学流派。只有在文学发展到成熟阶段大量作家作品产生之后同时在思想活跃艺术自由比较充分的社会条件下 不同思想倾向和不同审美趣味的作家通过在艺术上多方面的摸索探求 形成不同的风格才会出现不同风格的相互区别或相互接近相互影响或相互竞赛从而促成不同文学流派的诞生。而不同文学流派和艺术风格的自由发展和相互竞赛又必然会加速文学艺术本身的推陈出新 促进文学艺术的繁荣。
