1、【國粹】中国象棋“两军对敌立双营，坐运神机决死生。千里封疆驰铁马，一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下，汉将旌旗逼楚城。兴尽计穷征战罢，松阴花影满棋枰。 ”这是明朝进士曾启看见两个小太监在对弈受命于太子朱高炽而随口吟出的一首诗，诗中描写了下中国象棋时两军对垒、金戈铁马、双方斗智斗勇的战争场面。在璀璨的中华文化宝库中，琴棋书画中的象棋是其中的奇葩之一。因为它的文化内涵深厚、参与人数很多、流传地域很广而使它成为中国的国粹。早在春秋战国时代，屈原在楚辞招魂中就有：“蔽象棋，有六博兮”的词句，只是那时象棋分为黑白两种各六枚棋子，到后来发展成为 32 枚棋子，红黑双方各 16 枚，即将帅各一，士象马车跑各二，
2、兵卒各五。各棋子的走法很简单，有口诀歌，如：“马走日字象飞田，车走直路炮翻山。士走斜路护将边，小卒子一去不回还。 ”还有：“车走直路马踏斜，相飞田字炮打隔，将士九宫打圈圈，卒子过河了不得。 ”特殊的情况下有些棋子是不能动的，如“塞象眼”、 “蹩马腿” 。中国象棋的棋盘是一个长方形，绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成，共有九十个交叉点，棋子就摆在交叉点上。黑红双方之间隔着一条“河沟” ，常写有“楚河汉界”的字样。这是将下棋比作楚汉战争。 “楚河汉界”来源于这样一种说法：公元前 203年，刘邦出兵攻打楚国，项羽节节败退，终因粮缺兵乏被迫以“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”作为谈和条件，
3、从此双方以河为界，各自为政，一时相安无事。中国象棋记谱法用四个字来记录棋子的移动：第一个字表示需要移动的棋子；第二个字表示移动的棋子所在的直线编码(红黑方均为由己方底线从右向左数） ，红方用汉字，黑方用阿拉伯数字表示。当同一直线上有两个相同的棋子，则采用前、后来区别。如“后车平四” ， “前马进 7”；第三个字表示棋子移动的方向，横走用“平” ，前进用“进” ，后退用“退” ；第四个字分为两类：棋子在直线上进退时，表示棋子进退的步数；当棋子平走或斜走的时候，表示所到达直线的编号。如：1. 相三进五 卒 7 进 1 ，2. 马八进九 马 8 进7。中国象棋为什么叫象棋呢？这是与它的象征意义紧密相
4、关的。首先，中国象棋是一个古代战争的模拟游戏，每一个棋子都象征着人或者装备，当中人是有官位大小、能力强弱之分的，装备有性能优劣之分的。其次，象棋出现在封建社会，反映了封建社会的文化、政治制度。如代表君王的将与帅，一旦被将死则全盘皆输，意谓着国破人亡；士不出九宫，不离将帅左右誓死保卫君主的安全；象也只在本土飞来飞去，意谓着丞相为了辅佐君主治理国家日理万机；车马炮作为战争工具马革裹尸、战死疆场也在所不惜；只有兵卒一步一步向前冲，直到生命的最后一刻。再次，象棋是一个民族性格和文化的象征。中国象棋的文化和棋理显示了中国人以静制动的性格特征，技战法中的以柔克刚、刚柔相济、以近致远、以静制动等集中反映了儒
5、家、道家的精神。中国象棋与国际象棋不同。为了区别，前者的英文名为“Xiangqi”，后者英文为“chess”。中国象棋代表的是以儒道精神为主旨的东方文化，国际象棋代表有着浓郁的宗教色彩的西方文化；中国象棋的王称“ 帅（将）”而不称国王或君王，是因为忌讳“犯上”；国际象棋没有此类顾虑，名称上很直接，很自由；受儒家礼仪熏染，中国象棋的“帅（将）”不能 “对面”，国际象棋的“王”可以面对面厮杀决斗，可以看出血亲复仇的痕迹；中国封建文化歧视妇女，中国象棋中只有男性没有女性，而国际象棋中皇后活动范围大、威慑力强；中国象棋的象不能飞过河界，没有杀伤力，反映了中国人求稳怕乱的心理，国际象棋的象可以满盘飞，是
6、教士的化身；中国象棋的兵卒永远是兵，折射出“王侯将相有种”和“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子打地洞”旧传统观念，国际象棋中的兵走到对方底线可以升格为除“王”以外的任何一个子，反映了西方人进取精神和晋升的欲望；中国象棋中的磕磕绊绊很多，16 个子有 5 个不能过河，士象有规定的线路，有“蹩马脚”、“塞象眼”，代表压抑个性的封建文化，国际象棋没有对棋子行动做过多的限制，代表着开放的、自由的、张扬个性的西方文化。列宁曾经说过：“中国象棋是智慧的体操。”中国古代兵法十分讲究“智、信、仁、勇、义”，其中的“智”就放在首位。可以说，下中国象棋就是在演绎古代战争，正如一副对联所说：“车无轮马无鞍炮无烟楚汉鏖兵，帅有方相有智士有勇衡祁争雄。 ”一个象棋高手，就是一个智勇双全的高级指挥官，对弈时就像手执金戈、身跨战马在战场上纵横捭阖，气吞万里如虎。
