1、1罗汉床，坐卧两相宜In ancient time， bed is a piece of furniture for people to sit and lie on， as was different from the modern bed， which is used solely for sleeping. Arhat bed is a bed with railings on three sides originally used by monk， or otherwise by laities and monks talking about classics on the bed d
2、uring the period when Buddhism was prevalent. The bed is simple but elegant in antique style without any decorations. It was mostly used for receiving guests rather than resting. 床是什么？是寝具、睡觉的地方。然而追溯历史，最初中华民族是席地而坐（卧）的，床的概念和形制是慢慢产生发展的。古人从席地而坐、席地而卧到简陋的土床土台，又从矮足的床榻到高足的床榻，经过数千年的时间；从无边框的开放式的榻，到简单的围栏式、围板式的
3、罗汉床，再到半封闭架子床和全封闭式拔步床，又历经数百年。 清代小说家、戏剧家李渔在闲情偶寄中这样描述床：“人生百年，所历之时，日居其半，夜居其半。日间所处之地，或堂或庑，或舟或车，总无一定之在。而夜间所处，则只有一床，是床也者，乃我半生相共之物。较之结发糟糠犹分先后者也，人之待物其最厚者当莫过此。 ”在这不足百字的论述中，作者赋予了床极高的地位，床成为与人相伴的一位忠实朋友，作者甚至调侃床和自己的相伴感情比结发妻子的情感还2要早。从中国的家具历史看，床榻的确有着举足轻重的分量。 由汉代的榻逐渐演变而来的罗汉床，是床榻中极富有代表性的种类。罗汉床又叫“罗汉榻” 。榻，本来是专门的坐具，经过五代和
4、宋元的发展，形体由小变大，成为可供数人同坐的大器具，具备了坐卧两种功能。后来在座面上加了围子，成了罗汉床。 罗汉床的命名众说纷纭，有说床围子同建筑结构中的“罗汉栏板”相似而得名，有说其整体外形敦实厚重，同端坐于庙堂之上的罗汉相似而得名，也有说早期此类床榻多为僧人谈经论道所用故得名，还有很多人将“弥勒榻”与“罗汉床”等同。 罗汉床的造型很有韵味，古雅可爱，坐卧依凭，无不舒适，至今仍受到很多尚古好雅人士的推崇。其形制有大有小，通常把较大的叫“床” ，较小的叫“榻” ，亦可说用在寝室供卧者曰“床” ，用在客厅待客者则曰“榻” 。 罗汉床可坐可卧，一般正中放一炕几，两边铺设坐褥、隐枕，榻前常置榻凳或踏
5、几，放在厅堂待客，作用相当于现代的沙发。床上的炕几既可凭依，又可放置杯盘茶具，犹如现代的茶几。 罗汉床主要由木材构成，可分为硬木与柴木两类。硬木主要包括紫檀木、铁力木、黄花梨木、乌木、鸡翅木等，大都质地致密，色泽沉穆雅静，花纹生动瑰丽，木性稳定；柴木包括楠木、榆木、榉木、樟木、黄杨木等，虽无硬木名贵，但其材质色泽纹理亦俱佳。在罗汉床的围子上经常使用石、瓷等材料， 长物志言土玛瑙可“嵌几榻屏风之类” 。罗汉床的座面有硬屉、软屉之分，硬屉用木板镶作，软屉则采用藤编而3成。 造型中最古老最普通的规则就是左右对称。具体来说，对称是通过轴线或依支点相对端的同形同量形成的一种平衡状态。罗汉床大多严格遵守轴对称的法则，在选材时就尽力使左右两腿及围子等的纹理一致，以达到左右对称，即使不是绝对的对称，也力求达到整体的均衡。其整体线条的走向也大都是横向或纵向的，从而使罗汉床的造型沉稳、宁静而端庄。 在古代的文化语境里，床榻的等级比椅子高。通览历代画作，频频可见古人以罗汉床为中心待客的场面。至清末民初，罗汉床的地位到达顶峰，其主要功用除了供主人小憩外，还用来待客，常被摆设于小厅、正房明间、书房之中。
