1、1梁启超新民学说及其政治影响粱启超对中国近现代的知识分子影响巨大。曹聚仁在中国学术思想史随笔中说：“过去半个世纪的知识分子，都受了他的影响。 ”梁启超的新民学说，提出了振兴中华民族的长远历史任务，对新民主主义中的政治人物和整个革命进程都产生了极其深远的政治影响。 一、新民说的思想内容 梁启超的新民学说诞生于 20 世纪初，是中国近代最为系统也是较早提出的关于人的现代化的学说。新民学说把国民性改造上升到了中国社会改造中至关重要的位置，把无数的革命仁人志士从追求政治革新的死胡同中解放了出来。 在梁启超之前，资产阶级启蒙思想家严复已经提出国民性改造的课题。在翻译天演论的过程中，严复引进了英国社会学家
2、斯宾塞提出的社会达尔文主义，形成了“物竞天择，适者生存”的著名论断。梁启超也认为国家与人民的关系，就像身体与四肢、五脏一样。四肢、五脏损坏，身体也会损坏；同理，一个国家的人民“愚陋怯弱，涣散混沌” ，国家也难以立足。梁启超在湖南曾粗略提出过革新政治的根本在于：“一曰开民智；二曰开绅智；三曰开官智。 ”在戊戌变法前，类似“新民”的思想在梁启超脑海里不断涌现，戊戌变法的彻底失败使梁启超深刻认2识到，其受传统儒家思想影响至深，且缺乏现代的政治理论做支撑，是新民思想难具说服力的根本原因。在流亡日本后，梁启超潜心学习西方的政治社会学说，深刻反思中西方国民差异后，得出戊戌变法失败的根本原因在于中国封建社会
3、导致的国民素质的缺陷，并最终以新民说一书形成其新民学说的基本框架。 梁启超对新民一词曾做过如下解释：“新之义有二：一曰淬砺其所本有而新之，二曰采补其所本无而新之，二者缺一，时乃无功。 ”在这里，梁启超既承认了中国传统文化对国民素质的有益影响，也指出要仔细分辨出传统文化造就的国民奴隶性等先天劣根，科学吸收西方文化中的优秀思想来改造国民素质，二者相辅相成、缺一不可。在传统理念根深蒂固的中国封建社会，梁启超提出国民素质至上的思想，不仅具有超前理论指导性。更需要足够的政治勇气来冲破自身思想的樊笼。 梁启超新民学说最核心、最成功之处在于，其不从国体政体的高度去解释西方政治的成功，而深入到国民素质的底层去
4、强调“新民”的重要性。他认为，凡一国强弱兴废，全系国民之智识与能力。而智识、能力之进退增减。全系于国民之思想。针对那些“知泰西政治之美，而欲吾国之效之矣”的论调，梁启超指出，泰西政治并非由其君相所造成，而是由其国民的素质所决定的，并以“积陵之盐，每粒无一不咸”作了生动的比喻。这种极度强调国民素质的观点应该说有失于偏颇之处，但难能可贵的是他已经从制度层面摆脱出来，而从文化的深层结构来分析政治腐败与落后的根本原因。这个观点即使现在看来也是很有远见卓识的理论。新民学说的以民为本思想与儒家传统的民本思想有着本质的区3别。前者的根本目的在于推动社会进步，而后者的根本目的则在于便于维护统治。 二、新民学说
5、的政治影响 梁启超新民学说提出以后，在国内政治界引起巨大震撼。尤其是在辛亥革命以后的青年知识分子中间反响极大。郭沫若在少年时代中回忆说，当时的知识青年， “可以说没有一个没有受过他的思想的洗礼” 。他的新民学说在=EII 以后迅速成为中国政治界追捧的热门话题，开启了人们对中国革命认识的新境界。胡适在四十自述中也明言深受梁启超“无穷的恩惠” ，在谈到梁启超思想的巨大影响时，首先论及的就是新民说：“其中如论毅力等篇，我在二十五年后重读，还感到他的魔力。何况在我十几岁最容易受感动的时期呢?”新文化运动的旗手鲁迅同样受其影响很深，在谈到民族劣根性上，他哀其不幸，怒其不争，指出最要紧的是改变国民性，否则
6、任何制度变革都只是“换个招牌” 。 青年时代的毛泽东同样受梁启超影响很深，虽然经过“五四运动”的洗礼，毛泽东接受了马克思主义，但他在国民改造方面更多的是受到梁启超的新民学说影响。毛泽东认为，中国之所以贫穷，是因为“思想太旧、道德太坏” ，根本的解决办法是“变化民质” ， “洗涤国民之旧思想，开发其新思想” 。并认为只有德、智、体三方面教育并重，才能塑造全新的国民，提高国民整体素质。毛泽东对梁启超新民说中的“道德革命”深表赞同，他认为“只有在变革社会经济结构中激发出国民推翻强权统4治的热情才能改造其麻木、冷漠的劣性通过革命斗争培养出祛除劣根性的无产阶级新人，才能实现国民性的彻底改造” 。 _在实际行动方面，毛泽东对新民学说的认知经历了一个从学习到融合的过程。1915 年，青年毛泽东用“二十八画生”(毛泽东的繁体字为二十八画)的署名向长沙各学校发出征友启事 ，征求具有救国救民共同志向的朋友。在这个基础上，1918 年 4 月正式创立新民学会，学会以“新民”为名，学会章程确定以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨。这充分反映出梁启超新民学说对青年毛泽东的深刻影响。中年毛泽东经过长期革命斗争的实践，在继承梁启超新民思想的基础上，将其与马克思主义关于人的主观能动性与人的全面发展思想相结合，形成了自己独特的国民改造思想和新民主主义理论，这些思想和理论中都有梁启超新民学说的影子。
