1、让“批评教育”成为载歌载舞的水摘要 在 教育的过程中，批评是教师帮助学生改正不足、不断成长进步的有力武器，但中学教师面对的是一个特殊群体，他们有着极强的自我意识，对周围的人和事有着自己的思考和判断，且极易产生逆反心理，如果不掌握批评的技巧，结果只能适得其反。怎样的批评才是有效的？批评者应该具备哪些要素才能将批评进行到底？在老师们感叹现在的孩子越来越难教的今天，我们的中学教育工作者如何让批评成为一种艺术？这其中包含两个问题：一是批评的方式以及批评者应具备的要素，二是如何才能做到从学生持续发展的角度来进行批评教育。 关键词 批评；尊重；教师；学生 很喜欢印度诗人泰戈尔说过的一句话：“不是铁器的敲打
2、，而是水的载歌载舞使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石，一味的批评不一定能产生良好的教育效果，而深切的关怀和爱护，使教育成为载歌载舞的水。”泰戈尔一语道出教育的纯美境界。教育工作者面对的是有独立人格、思想和极强自尊心的生命个体，要提升他们的思想道德水平，使他们从心底接受外在的道德规范并自觉的去实行，靠的是教师的精心打磨、雕琢，一味的批评、斥责固然释放了我们内心的不满，有时候也许还让我们有酣畅淋漓之感，但却让师生之间的距离越来越远。 一、批评：等闲识得东风面，万紫千红总是春 朱熹在春日里有这样的诗句：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。这句诗除了表现春天到来的欢欣之外，还传达了一个道理：正是因为有了春
3、风，才带来了万紫千红的美好景色。借用大学问家的这两句诗，我们也可以说，如果批评能够做到春风化雨，润物无声，那么我们的教育也将呈现桃李满园的蓬勃景象。但我们的现状是怎样的呢？当学生违反了班规校规，我们总是不忘戴上自己的角色面具，将生气写在脸上，硬生生地抛出一些诸如“怎么又迟到了，把我的话当耳边风啊”“为什么寝室分数又被扣了，你把班级荣誉放在哪里”“考试考得这么差，拉了班级后腿，你自己好好想想”之类的训斥，这些话是班主任的“套语滥调” ，千篇一律、缺乏个性、缺乏艺术这种批评非但不能产生良好的教育效果，反而容易让学生心生反感。我想，批评在某种意义上就是批评双方建立一定的人际关系的过程，就是双方交流思
4、想、沟通心灵、互享经验、碰撞人格的过程。在这样一个过程中，批评者必须具备同感、真诚、尊重、幽默感等要素。 （一）同感 “同感”又称“共情”“ 共感”“神入”“移情”“同理心”等等，其含义是指设身处地，像体验自己精神世界那样体验他人精神世界的态度和能力。当学生犯了错误之后，作为教师，就应该站在当事人的立场，去除本人的偏见和主观判断，深入对方的内心，以对方的眼睛来观察，以对方的心灵来感受，以对方的观点来思考，之后再作出委婉的批评。同感不仅是一种站在对方立场的态度，还是一种能力和技巧，同感的能力包括两个方面，一是要确有所感，二是要让对方明白。被批评者借助来自批评者的同感，可以加深被理解、被接纳的感觉
5、，也就更容易接受对方的批评。 比如临近期末考试，长时间的复习使一些同学常常会在自修课上打瞌睡。碰到这种情况，我往往会悄悄走到他身边，轻轻地拍拍他的肩，先让他从酣睡中抬起头来，这时候往往会引来周围同学善意的笑，他自己已经感觉到不好意思了，然后我轻声地对他说：“老师知道高强度的复习容易让人产生疲劳，你可能确实是累了，短时间的调整是必须的，但要把握时间，否则只能在考试之后去后悔了。”有时我还会建议他到外面走一圈来提神。这样的处理方法比简单地当着全班同学教训：“临近考试还睡觉，是不是都复习好了？看你这次考试能考多少！”肯定要好得多，老师更不能采用让学生站到教室后面来提神的做法，那会大大伤害学生的自尊心
6、。需要指出的是，在传递同感时，我们可以运用言语传递，也可以配合运用非言语传递，比如前面拍肩的动作，或者像有些德高望重的老教师可以摸摸学生的头，这些身体语言也可以有效地传递对被批评者的认同、接纳和理解。当然，在运用非言语传递同感时，应注意双方的性别、年龄、文化背景、风俗习惯等的影响，以免产生不当甚至相反的效果。 （二）尊重 尊重就是教师要将被批评者当作一个具有其内在价值和潜能的独特个体来接纳和认同的一种态度和能力，其核心是平等。建立在尊重基础上的批评可以让受批者觉得安全和自由，会更大胆地与老师沟通，教师肯定性的言语反应也让学生更加认识到自身的潜能，从而为他改变自己创造了条件。 班级里有位男生，多
7、才多艺，热心于班级事务，凡事追求完美，因而有时就不免苛责他人，不能很好地和其他班干部合作；在艺术节时，无法处理学习与活动的关系；搞生物竞赛，又难以理清竞赛和其它学科的关系，不会分配时间，期末考试一团糟。他自己很郁闷，我也替他着急。但他很有自己的想法，也很固执，如果劈头盖脸指责一番，不能解决问题。我相信这是一块美玉，他需要雕琢，需要方法的指导，需要充分地挖掘他的潜能。所以我在跟他谈话的时候，总是先肯定他的人品、才能，以平等的姿态与他对话。这种尊重也让我收获了他对我的信任，有一次，他在谈到自己的近况很糟糕时，很坦然地跟我说：“前几天我甚至都尿床了。” 我想，一个高一的男生，愿意把这样的一个秘密告诉
8、我，还有什么疙瘩是无法解开的呢？ （三）真诚 真诚是指批评者以“真正的自我” 而非角色所要求的 “我”出现在被批者面前，从而相当轻松、自由、个性化地对对方进行批评，而不是例行公事或刻意伪装自己、扮演专业角色去控制对方。比如寄宿制学校晚上的就寝纪律是较难管理的，学生毕竟不是机器，一熄灯马上就闭上嘴巴不说话。因为讲话或其他原因扣了班级的分数，如果是偶尔，我觉得大可不必小题大做，问清缘由，提醒下次注意即是。如果是一再的违反纪律，可以把寝室成员叫过来，分析一下扣分的原因，为什么做得不如其他寝室出色，并且把就寝纪律不佳带来的负面影响告诉他们，千万别拿“集体荣誉” 这样概念化的东西去压制学生。 （四）幽默
9、感 我常常看到有些老师批评学生时非常耐心，反反复复地讲道理，但不知道被批评者有没有这样的耐心。其实教育者在批评学生的过程中，如能适当地调动你的幽默神经，一句幽默的话语不仅能缓和气氛，还能保全学生的自尊，学生易于接受。有学生面对写作有畏难情绪，结果总是不交作文，我就对他说：“你现在不好好练习写作，到时候碰到一个心仪的对象，连情书都写不好，岂不可惜！”学好写作当然不仅仅用来写情书，但学生听后心领神会，我们无须再去对写作的重要性进行长篇大论。转贴于 中国论文下载中心 http:/二、爱：问渠哪得清如许，为有源头活水来 批评必须具备同感、尊重、真诚和幽默感等要素，才能取得良好的效果，才能让教育成为载歌
10、载舞的水。我向往这样的教育境界。但教师是人而不是神，我们置身于学校这个大环境中，在这个以成败论英雄的时代，你所带班级的学习成绩、常规表现、活动名次无疑就代表了你的班主任水平。这种功利心无可厚非，但过分的注重结果就会将教育导向简单化，学生考不好了，我们总是忍不住去骂一顿；这星期常规红旗又没拿到，罚那些违规的同学扫地；活动没拿名次，去指责那些没有尽心尽力的同学，至于为什么会做不好，很少去追究、分析。相反，好的结果则会掩盖一切。这样的批评教育，与其说是为学生，不如说是为自己的名和利。 我们无法做到完全屏弃功利心，那么“让批评教育成为载歌载舞的水”的源头活水是什么呢？我想是“ 以生为本 ”，是对学生真
11、切的关怀和爱。 “以生为本 ”就是一切以学生的 发展 和成长为出发点，所有的教育教学活动都应该围绕着这个出发点来进行。只有真正做到“以生为本”，对学生的真切关怀和爱才成为可能。因此我理解的“ 爱”并不是单纯的对学生的嘘寒问暖，在生活上、学习上给予关心和帮助，更多的是关注学生的人格健全和性格完善。 由此看来，批评者仅具备同感、尊重、真诚和幽默感等要素还不能成为一个高明的批评者。强调同感、尊重和真诚也并不是一味的迁就、迎合，即使学生的学习成绩拔尖，在各项活动中为班级争得了荣誉，但只要是有碍学生人格健全和品德完善的行为，教师都应该该出手时就出手，及时地予以批评。 我班有位学生，很有人缘，集体荣誉感也
12、很强。在校运会的环校跑中，我们班同学团结一心，取得了第 5 名的不俗成绩。赛后，同学们很高兴地对我说：“老师，要给某某同学奖励，是他把（1）班同学拖住，才使我们班取得了好成绩。他是最大的功臣。 ”我愕然，事后我了解了一下，幸好这并不是这位同学有意为之，他的鞋带松了，停下来系鞋带时， （1）班的几位同学也停下来等他。我在班级里对同学的这种心理予以批评，告诉他们竞争应建立在公平公正的基础上。还是这位男生，有一次下午第一节语文课，他迟到了，我问他原因，他说是出寝室时才发现没穿校服，又怕值周班同学扣分，于是在校园里躲到值周班同学检查结束。听了他的解释，全班竟爆发出如潮的掌声。我哭笑不得，如果班级的常规
13、五角星和红旗的得到是以诚信的缺失为代价，这到底是我教育的成功还是失败？于是我适时地对学生进行了引导：“某某同学的行为，我是该表扬呢还是批评？他能够自觉地维护班级的荣誉固然值得肯定，但小小年纪学会弄虚作假，又因此耽误了上课时间，这就是因小失大了。全班同学也不值得为这样的行为鼓掌。 ”我想，这样的批评，对纯净学生的心灵、提升学生的道德境界、树立班级的正气应该是不无裨益的。 “批评要像春雨，既要滋润心田，又要不伤根系” ， 做一个会批评的教育者，把批评变成阳光雨露，让“批评教育” 成为载歌载舞的水，而我们，就是那高明的水上舞者。 参 考 文 献 1 岑国桢，李正云.学校心理干预的技术与应用M. 桂林：广西教育出版社。
