1、史记讲读 史记的写人艺术,制作讲授：张学成,史记在人物形象塑造方面，具有数量众多、类型丰富、个性较鲜明三大特点。(章培恒主编中国文学史复旦大学出版社出版) 梁启超在中国历史研究法中说：“其最异于前史者一事，曰以人物为本位。”史记全书130篇，其中的人物传记就有112篇之多，占全书的绝大部分。,史记的写人艺术,史记是以人物传记组合成的一部宏伟壮阔的历史巨著，出现人物有上千个之多，写得比较成功、个性比较鲜明，能够给人留下深刻印象的数量众多，比如项羽、刘邦、张良、韩信、李斯、屈原、孙武、荆轲、聂政、伍子胥等等，就有近百个之多。,第一节 故事化的人生（人生故事化） 对于司马迁而言，它表现人物个性的最主
2、要的手段就是情节的故事化，人生故事化。 故事的表现形式灵活多样，具体而言，体现在史记中，有大故事、小故事、故事的凝缩和集中场面以及构成故事的重要因素细节描写等。,（一）用重大事件塑造人物,在史记的人物传记中，作者往往选择重大事件、典型事件表现人物的主要性格特征。重大事件典型事件的优点或长处是显而易见的，重大事件中往往有戏剧性的场景，充满着尖锐的矛盾冲突。而正是在尖锐的矛盾冲突的焦点上，各种人物都依据自己的利益立场、处世习惯、智慧和能力、与他人的关系，紧张地活动着，既各显本色，又彼此对照，个性能够表现得格外鲜明。 如“巨鹿之战”、“鸿门宴”是项羽本纪中的重大事件、典型事件。,例1,“巨鹿之战”一
3、段： “项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角、虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”。,真可谓一气呵成，令人读来热血沸腾！怪不得明代茅坤要说：“太史公最得意之文。”凌约言要说：“下四莫敢字而羽当时勇猛宛然可想也。” “巨鹿之战”表现项羽“力拔山兮气盖世”的神勇一面。,力能扛鼎,鸿门
4、宴,项庄舞剑，志在沛公 樊哙“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，“加彘肩上，拔剑切而啖之” 范增的悲叹“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣！”掷玉斗于地，“拔剑撞而破之”。 刀光剑影，胆战心惊。,此一事件之作用：,通过这一个重大事件告诉读者项羽如何错失良机，一步步走向下坡路的事实。同时，通过这千古一宴，表现出了项羽以及一干人等的性格特征。我们可以清楚地看到刘邦的圆滑柔韧，张良的机智沉着，项羽的坦直粗率，樊哙的忠诚勇猛，项伯的老实迂腐，范增的果断急躁。 重大事件便于塑造人物群像,“垓下之围”的作用在于描述了项羽英雄末路的悲剧命运。,这样通过三件大事将项羽一生真实描绘出来，从而揭
5、示了造成项羽悲剧的原因之所在。,其 他，如：,1、廉颇蔺相如列传对蔺相如的大智大勇大德的歌颂，就是通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“将相和”三个故事来表现的。2、李将军列传对英雄李广的悲剧命运的揭示，是通过“遭遇战”、“脱险战”、“突围战”等三次大的战斗表现出来的。,（二）选取生活琐事、小故事来表现人物。,运用重大事件、典型事件表现人物有它的长处，同样，生活琐事和小故事在塑造人物形象，表现人物性格特征方面也具有大事件、大故事不具备的优点，他可以活灵活现的展现出人物的内心世界和精神风貌。章学诚曾经说：“陈平佐汉，志见社肉；李斯亡秦，兆端厕鼠。推微知著固相士之玄机；搜间传神，亦文家之妙用也。”,生
6、活琐事或者小故事，这在一般历史著作中出现很少，在史记中却相当多。几乎在每一个重要的历史人物的传记中，都能找得到。李斯列传一开始就是这样一段： （李斯）年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。,（于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”）,分析：,如果单纯从史学角度来看，这种细琐小事是毫无价值的。但从文学角度来看，这样的事件非常具体而深刻地揭示了李斯的性格特征和人生追求。李斯把追求利禄享受看作了人生最重要的东
7、西。 “见鼠”故事也说明其内心有非凡的抱负，他一生正是向着这个目标而不懈努力奋斗着的。以后所有的一切其实都导源于“见鼠”之叹，通过这样的琐事司马迁告诉我们，为自我的利禄享受而丧失原则成就了李斯，也最终毁掉了李斯。,再如对于陈平丞相的描写，也是写了吸引人的小故事。如陈丞相世家写陈平为宰分社肉的故事。仅三十六字，由对话组成。,“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：善，陈孺子之为宰！平曰：嗟乎！使平得宰天下，亦如是肉矣！” 这一篇简短对话，描写了陈平的抱负和怀才不遇的慨叹，对话中父老的赞叹也反映了陈平的为人。对话具有故事性，使读者如见其人。,琐事多多：,陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，
8、有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。平为人长大美色。人或谓陈平曰：“贫何食而肥若是？”其嫂嫉平之不视家生产，曰：“亦食糠核耳。有叔如此，不如无有。”伯闻之，逐其妇而弃之。 及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，户牖富人有张负，张负女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧，平贫，侍丧，以先往后罢为助。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以毙席为门，然门外多有长者车辙。张负归，谓其子仲曰：“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独柰何予女乎？”负曰：“人固有好美如陈平而长贫贱者乎？”卒与女。为平贫，乃 假贷币以聘，予
9、酒肉之资以内妇。负诫其孙曰：“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。”平既娶张氏女，赍用益饶，游道日广。,美丈夫,久之，项羽略地至河上，陈平往归之，从入破秦，赐平爵卿。项羽之东王彭城也， 汉王还定三秦而东，殷王反楚。项羽乃以平为信武君，将魏王咎客在楚者以往，击降殷王而还。项王使项悍拜平为都尉，赐金二十溢。居无何，汉王攻下殷（王）。项王怒，将诛定殷者将吏。陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。平恐，乃解衣裸而佐刺船。船人知其无有，乃止。,解读：,“分社肉”，正面抒写了陈平的抱负和怀才不遇的慨叹，对话中父老的
10、赞叹也反映了陈平的为人。对话具有故事性，使读者如见其人。我们由陈平娶妻之琐事可以看出，此人确实高人一等，胸怀豪迈，志向远大。在娶妻问题上陈平是“嫌贫爱富”的，这好似是道德污点，但经济基础决定上层建筑，而这正是陈平为了实现富达理想而做的必要的物质准备；接下去他一步步稳步上升，最终成了大汉帝国的“丞相”，实现了“宰天下”的伟大目标。陈平一生多用奇谋，用计离间项羽君臣，瓦解了楚军的凝聚力；采取声东击西之策，帮助刘邦荥阳突围；与张良一道暗劝刘邦封韩信为王；高祖征讨匈奴，他又用阴计巧解白城之围。他的一生真的可以说是轰轰烈烈了。,淮阴侯列传第三十二,淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时（1），贫无行（2），
11、不得推择为吏（3），又不能治生商贾（4），常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食（5）。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。（1）布衣：平民百姓。以古代平民穿麻布衣服，因此以“布衣”指代平民。（2）无行：品行不好。（3）推择：推举选用。（4）治生商贾：以做生意维持生计。（5）晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上吃掉。蓐：草席。,受漂母之饭,信钓于城下，诸母漂（1），有一母见信饥，饭信，竟漂数十日（2）。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食（3），岂望报乎！”（1）母：对老年妇女尊称。漂：在水里冲洗丝棉之类
12、。（2）竟：到底、完毕。（3）王孙：公子，少年。对年轻人敬称。,河边有几个洗絮的老大娘，叫做漂母那个时候丝绵的棉絮要到河里面洗一洗。这些漂母每天来洗絮的时候都自己带饭，其中有一看韩信没饭吃，可怜他，就把自己带的饭分给他吃，每天去洗絮就每天分饭给韩信吃。有一天她漂絮的工作做完，就跟韩信说，明天我就不来了，以后吃饭的问题你自己想办法吧。韩信说，谢谢大娘，将来我一定厚报您。漂母说，大丈夫不能自食其力，还说什么厚报？我不过是同情你罢了，你还说这种大话？,忍胯下之辱,淮阴屠中少年有侮信者（1），曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳（2）。”众辱之曰（3）：“信能死（4），刺我；不能死，出我袴下（5）。”于
13、是信孰视之，俯出袴下，蒲伏（6）。一市人皆笑信，以为怯。 1）屠：以宰杀牲畜为业的人。（2）中情：内心。（3）众辱：当众污辱。（4）能死：不怕死。（5）袴：通“胯”，两腿间。（6）蒲伏：同“匍匐”，跪在地上爬行。,小不忍则乱大谋。大丈夫能屈能伸。君子报仇十年不晚。,分析：,寄食南昌亭长与从漂母食，说明英雄有得时有不得时，韩信此时不得时，英雄还无用武之地。“俛出袴下”说明韩信虽然是武士，但并非一鲁莽之士。韩信能够用心思考，能够权衡利弊，知晓孰轻孰重。如果选择与少年斗气，要么两败俱伤，要么一死一逃，要么身陷囹圄，这都与韩信的远大志向相违背，小不忍则乱大谋，这里韩信体现出的是大丈夫能屈能伸的可贵品质
14、。这里体现的不是“君子报仇十年不晚”的小肚鸡肠式的狭隘，而是高瞻远瞩的远大理想境界。,司马迁写作如此琐事是有考虑的，目的是要告诉读者韩信是一个仁义之人,与前照应： 信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”,韩信谋反是“欲加之罪，何患无辞”？,彭越造反、黥布被逼反即是明证 十年秋，陈豨反代地，高帝自往击，至邯郸，征兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。
15、”梁王不听，称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之洛阳。有司治反形已具，请论如法。上赦以为庶人，传处蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安来，欲之洛阳，道见彭王，彭王为吕后泣涕，自言无罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至洛阳。吕后白上曰：“彭王壮士，今徒之蜀，此自遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来。”于是吕后乃今其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。,黥布之反：,汝阴侯滕公召故楚令尹问之。令尹曰：“是故当反。”滕公曰：“上裂地而王之，疏爵而贵之，南面而立万乘之主，其反何也？”令尹曰：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一
16、体之人也。自疑祸及身，故反耳。”,如张良遇老父：,良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济
17、北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。,“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。” “夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。 ” 苏轼留侯世家,思考线索：,1、艺术上高明的细节描写、心理描写，显示出司马迁是一位伟大的文学艺术大师。2、考验无处不在，平时注意细节，养成好的习惯才能经受住有形无形的考验，才可能创造出美好的永恒的幸福。3、从性格表现的角度看，以此事为转折点，张良完成了
18、从勇士到谋士的升华式的转变。4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一分耕耘，一分收获，有付出才有收获。,我们知道张良的性格是温文尔雅、谦恭有礼，能忍能让、不急不躁的。正是这样的遇事不急不躁的优秀品质，才奠定了张良以后辅佐刘邦变劣势为优势，转危为安，最终成就了刘邦的基业。而以前的张良却不是我们在鸿门宴中所接触到的张良，不是这样的一个温文尔雅的谋士。他本来是韩国贵族，由于对韩国的灭亡而对秦耿耿於怀，在博浪沙曾经雇人刺杀秦始皇，他曾经刺杀过秦始皇。 “二十九年，始皇东游。至阳武博浪沙中，为盗所惊。求弗得，乃令天下大索十日。”（秦始皇本纪）“韩破，良家僮三百人悉以家财求客刺秦王，为韩报仇。”“得力士，为
19、铁椎重二百斤。秦始皇东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。”（留侯世家）,人物琐事的特征：,（一）典型性 人物琐事往往具有典型性的特征，能够概括出该人物最具代表性的一面，也可以表现出人物的主要性格，或者隐喻了历史人物的最终命运。田单列传先叙田单家世，再叙田单之不被人重视，接着写到： 及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以折车败，为燕所虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿即杀湣王于莒，因坚守，距燕军，数年不下。燕引兵东围即墨，即墨
20、大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。,狭路相逢勇者胜，置于死地而后生。,在逃亡的危急关头，往往可见出人的聪明才智和非同寻常。田单“令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼”之策，见出田单富有智谋、超出常人。而此策也使得他在国难之时扬名于世而得以为将军，正是因为此次的牛刀小试，才有了后面奇谋的运用，在即墨之战中以火牛阵而出奇制胜，最终一举收复了七十余座城池，光复了国家，自己也被封为安平君。 李广的因私心而杀霸陵尉、以射为赌等等琐事，体现出李广心胸狭隘的性格，最终导致了李广难封、引刀自刭的悲剧结局。,（二）对比性,琐事具有对比性，李广对待霸陵尉
21、和韩安国对待田甲的琐事就构成了鲜明的对比，通过对比表现出了不同人物的不同性格。,有关刘邦和项羽的琐事也形成了奇妙的对比：,“项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！说者曰：人言楚人沐猴而冠耳，果然。项王闻之，烹说者。”而刘邦一入关就与关中父老“约法三章”，并拒绝接受犒劳慰问，这样“秦人喜”、“秦人大喜”、“人又益喜，惟恐沛公不为秦王” 通过这样的对比，我们看到了项羽的刚愎自用、鼠目寸光、政治短视而又草菅人命的本性，这些都为其悲剧的结局埋下了伏笔，也注定了他最终失败的命运。而刘邦则表现得极为老练，是一位典型的成熟政治家的形象。亲民爱民，善于俘获民心，得民心
22、者得天下，楚汉之争的结果也就不难知晓了。,在写人物琐事时，司马迁还非常注意前后对照：,史记中人物琐事的前后照应，既让人充分认识到人物形象的发展变化和人物传记结构的完整，又更好地突出了人物的性格特征。这在韩信身上表现得最为突出。韩信早期落魄江湖时忍辱胯下和受漂母之恩是最具代表性的两件琐事。随着时间的推移，司马迁没忘记与前相互照应。“信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：公，小人也，为德不卒。召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”韩信心胸宽广，知恩图报；而且还对忍胯下之辱的行为作了阐释，告诉读者当初作此选择的
23、原因。在韩信功成名就之后不仅不实施报复，而且还予以任用提拔，足以显示出超出常人的宽广度量。,（三）传奇性,史记中的人物琐事因多为漫游时从传记人物的故乡搜集而来，故事往往有一定的现实性，又有了民间的夸张虚构性的加工，再加之司马迁本身就好“奇”，所以，史记中的历史人物多带有明显的传奇色彩。,初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生。婴告其母曰：“勿举也。”其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也？”文顿首，因曰：“君所以不举五月子者，何故？”婴曰：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”文曰：“人生受命于天乎？将受命于户邪？”婴默然。文
24、曰：“必受命于天，君何忧焉？必受命于户，则可高其户耳，谁能至者！”婴曰：“子休矣。”（孟尝君列传） 孟尝君之父田婴有子四十多人，而孟尝君之母身份卑微，又因出生于五月，而被田婴明确告知禁止养育，就是这样一个命运多舛的孩子，最后却被封为太子，实乃传奇之事。看来，命运之说并不可信，也并不可靠。谋事在人，成事在天，后天的努力才可以决定一个人的成功与否。,商君列传一开头就写了这样的一则小故事：,商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少
25、，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”,一国之君魏惠王拜访病中的国相公孙座，此为一奇，由此可以看出其尊贤重贤的一面。君主交谈中问及国相之接班人问题，更可看出公孙座的重要性，公孙座有感事情之重要，举荐名不见经传的公孙鞅，此又为一奇，俗话说“人之将死，其言也善”，主贤臣忠，
26、国之幸事，魏惠王如若听从国相之建议，这该多令人欣慰啊！但接下去故事一转，司马迁用了“王嘿然”，戳穿了魏惠王尊贤的假象，其不识人、不信人，更不用人，而且表现得也很没有涵养。此为离奇一转。继之，公孙座明知魏惠王不会用鞅，与王悄悄话，劝说魏惠王杀之。这让读者一下子为商鞅揪紧了心弦，担心起了商鞅的命运。,而魏惠王离开以后，公孙座又把劝杀一事告诉了商鞅，却又让人把心放下来了。公孙座能识人，能荐人，且能爱才；对国君忠心耿耿，坦坦荡荡。此又一转又一奇。而公孙鞅的回答，证明公孙鞅高之远甚，“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”表面看来是为了突显公孙座，而真实目的还是为了烘托公孙鞅。魏惠王回去之后对左
27、右的感慨又进一步看出了国君的昏庸短视，缺乏政治策谋和远见。通过这样层层转、层层奇的手法，让读者通过对比认清了三个人物。这也让人明白了一个道理，认识一个人不容易，推荐一个人更不容易，而人才获得重用更是难上加难。史记中的故事大多如此，都带有一定的传奇性，而传奇性正是文学性的突出表现。,（四）戏剧性,小故事、琐事往往涉及人物不多，人物关系相对比较简单，人物行动的场景固定单一，变化不是很大，多数故事往往具有强烈的戏剧性，一般的故事具有趣味性，还具有深刻的内涵，有的还具有较尖锐的戏剧冲突。非常适合舞台搬演。多数小故事都有成功的心理描写，还有的有台词，有对话，有自白，还多数有表情刻画，为后世作家进行再创作
28、提供了广阔的空间。故事的戏剧性鲜明，往往引人入胜，发人深省。,比如，吴宫教战的故事，看似儿戏，却不是儿戏。生活琐事虽小，但具有典型的戏剧因素，麻雀虽小五脏俱全，因此，有的小故事就成了经典型的演出曲目。如萧何月下追韩信的故事，有的大故事，如将相和等，都早已成为舞台上长盛不衰的经典喜剧故事。,（五）哲理性,比如张良见黄石老人的故事。告诉我们人生在世，考验无处不在，而又无时不有。有的人对考验视若无睹，从容应对，游刃有余，有的人却视作麻烦，看做包袱，疲于应付。讲述现实生活中的考验故事。,侄女的专业是会计，在一家老企业里既是会计又是出纳，任务很重，而对于年轻人而言，其实是好事。怕就怕在无所事事，百无聊赖
29、上。她的备受重视，其实是因为通过了一系列隐形的考验。偶尔的考验，总经理的有目的的考验。能够顺利成功过的关键就在于平时养成了良好的习惯。对于权和利的正确的认识。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，自尊，自重，自强，自律，自省，慎独。,如何才能顺利通过人生大大小小的考验呢？,在青少年时期就要做个有心人，平时注意细节，注意自己的言行，养成读书、思考和勤于写作的好习惯，遇事冷静思考，不急不躁；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，凡事多从别人的角度去考虑，不要只顾及自己的利益得失，长此以往，就形成了自觉的意识；在工作、学习、生活中能够自己做自己的镜子，注重“日省”，保持“慎独”的心态，拥有宽广的胸怀
30、度量，如此以来，无论做什么，无论在哪里，都更容易收获成功，自然也能赢得幸福的人生。,细节决定成败！ 把每一件简单的事情做好就是不简单 把每一件平凡的事情做好就是不平凡 人生之事，无论事业、爱情，还是健康，都贵在实践落实，要想成功，有坚强的自信，有明确合适的目标，重在坚守坚持。,韩信忍受胯下之辱的故事，告诉我们一个人要有广阔的心胸气度。一个人的胸襟气度有多大，他的事业就有多成功，他的人生就有多幸福。俗话说，忍一时，风平浪静，退一步海阔天空。,李斯的故事，告诉我们，君子爱财，取之有道。坚持原则很重要，不能因为小事就放松了对自己的要求，就要放弃了多少年来形成的意识、习惯和价值观。如果没有原则性，只图
31、利禄享受，只看眼前，就一定会走到穷途末路。贪利一定要付出代价，即便不被抓到，也要遭受良心的谴责，注定没有真正的幸福生活可言。,人物琐事的意义：,从历史发展角度而言，这些人物琐事没有意义。但是从文学角度而言，从对人物形象的塑造、人物性格的表现而言，却意义重大，人物琐事对人物的出身，人物的生平，人物的命运，人物的追求抱负，人物的性格的再现与表现都大有裨益。大大强化了史记全书的文学性，为史记成为一部文学巨著 形神毕肖的对话自白描写，细致入微的细节描写，高妙的心理描写，便于塑造人物形象，表现人物性格，多能反映出人物命运的发展变化的根本原因，大大强化了史记一书的文学性，使得历史之书具有了鲜明的个性色彩，
32、与大故事一起在很大程度促使史记成为一部空前绝后的伟大的文史巨著。,讲了很多故事，无论是李斯、韩信、还是张良、陈平，这些故事都包含着深刻的哲理，都告诉我们，人生在世，要切记：,人总要有个理想，人总得有目标才行。否则就如行尸走肉一样，无所事事，百无聊赖，虚度光阴，虚耗生命。灵活持久的学习、正确的思考，再加上彻底的行动才会成功。态度决定行动，坚持铸就成功，心态决定幸福，万事过犹不及。,博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 礼记中庸,（三） 细节描写，探微知著,章学诚曾经说：“陈平佐汉，志见社肉；李斯亡秦，兆端厕鼠。推微知著固相士之玄机；搜间传神，亦文家之妙用也。”这里引的例子可以看作是故事，也
33、可看作是细节。细节描写指得是叙事文学作品对于人物的语言、动作、服饰，以及内心的微妙活动或有关事物的细微之处进行的具体细致的描写。在叙事文学中，细节的有无往往成为评判文学作品成功与否的标志。运用细节，要求能够体现出人物的精神风貌，反映出人物的主要性格。,有关刘邦和项羽的细节：,从汉中杀回来，收复了关中。再向东打到洛阳的时候， “至洛阳，新城三老董公遮说汉王以义帝死敌，汉王闻之，袒而大哭，遂为义帝发丧，临三日。”其它如著名“鸿门宴”中的细节： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郄”项
34、王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？” 沛公至军，立诛少曹无伤。（对待曹无伤的不同态度；张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”） 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受壁，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”,由细节见人物：,由这些细节可以非常清楚地看出历史人物的具体性格，项羽的粗鲁，勇武，率直简单，
35、光明磊落，但又独断专行，刚愎自用。刘邦自私细心，虚伪奸诈，但又从善如流，转益多师。,对于刘邦的自私，学者所述不多。但实际上仅仅在“鸿门宴”中，就有不少细节述及刘邦的自私。 “乃令张良留谢”、“脱身独骑，樊哙等四人持剑盾步走”当时的形势对刘邦而言非常危险。因为两军实力对比悬殊并且相距相当接近。关于这一点，在鸿门宴中的后面部分提到，也可以说是补叙。“当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上。”（项羽本纪）。留下张良是不至于让项羽起疑心，让四人步走是防止万一项羽派人来追杀时能够做自己的保护伞。为自己的逃命赢得宝贵的时间。这些例子都明白无误的告诉我们，刘邦是以自我为中心的绝对自私主义者。,范增富有智谋，但
36、脾性暴躁缺乏涵养。 这些人物通过简单一个或几个细节写得面目活现，神情毕露，栩栩如生。如日本近代学者斋藤正谦所说：“读一部史记，如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕，乍惧乍泣，不能自止。” （泷川资言史记会注考证引拙堂文话）,（四）场面描写，激动人心,什么叫场面呢？ 事件发生的场合、人物表现的舞台就是场面。 场面描写，即对于人物活动场景的描写。它是人物同人物在一定的时间和环境中相互发生关系而构成的生活画面的描写。它截取的往往是生活中进行的横断面。人物活动只有放在特定的环境场合下，才能展示出人物与环境、人物与人物之间的各种联系。场面是构成情节的基本要素。 文学作品中，每个场面既具有相对的
37、独立性，又是有连贯性和延续性的。它的作用主要体现在渲染气氛、发展故事、表达时间发展的线索。同时又能够很好地表现出人物的性格、展现出人物的内在心灵来。,一个好的成功的场面往往矛盾冲突尖锐集中，而矛盾冲突越尖锐、越集中，就往往更能够表现人物的性格特征。,史记中典型的场面主要有：易水送别、荆轲刺秦、鸿门宴、完璧归赵、渑池之会、霸王别姬等等。,易水送别高歌慷慨，视死如归。,太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲就车而去，终已不顾。 （太
38、子及宾客中知道这件事的，都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。到易水岸边，饯行以后，上路，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄惋的声调，送行的人都 流泪哭泣，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复又发出慷慨激昂的声调，送行的人们怒目圆睁，头发直竖，把帽子都顶起来。于是荆 轲就上车走了，始终连头也不回。）,暮秋时分，风声萧瑟，落叶纷纷，衰草枯黄，易水漠漠。送行者皆白衣冠，因为他们皆知荆轲此地一别，后会无期，“一去不复返”之结局。 作者用寥寥几句就渲染了一种凄惨悲凉的气氛。此时天地间唯荆轲之慷慨悲壮之歌，通过这样的情景，通过荆轲的慷慨悲歌，有力地刻画出了荆轲的视死如归、大义凛然的
39、英雄气概。,荆轲刺秦,轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所
40、以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”於是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”,荆轲取过地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。未近身秦王大惊，自己抽身跳起，衣袖挣断。慌 忙抽剑，剑长，只是抓住剑鞘。一时惊慌急迫，剑又套得很紧，所以不能立刻拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕柱奔跑。大臣们吓得发呆，突然发生意外事变，大家都失 去常态。而秦国的法律规定，殿上侍从大臣不允许携带任何兵器；各位侍卫武官也只能拿着武器都依序守卫在殿外，没有皇帝的命令，不准进殿。正当危急时
41、刻，来 不及传唤下边的侍卫官兵，因此荆轲能够追赶秦王。仓促之间，惊慌急迫，没有用来攻击荆轲的武器，只能赤手空拳和荆轲搏击。这时，侍从医官夏无且（， 居）用他所捧的药袋投击荆轲。正当秦王围着柱子跑，仓猝慌急，不知如何是好的时候，侍从们喊道：“大王，把剑推到背后！”秦王把剑推到背后，才拔出宝剑攻 击荆轲，砍断他的左腿。荆轲残废，就举起他的匕首直接投刺秦王，没有击中，却击中了铜柱。秦王接连攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不能成功了，就 倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上骂道：“大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，迫使你订立归还诸侯们土地的契约回报太子。”这时侍卫们冲上 前来杀死荆轲，
42、而秦王也不高兴了好一会儿。过后评论功过，赏赐群臣及处置当办罪的官员都各有差别。赐给夏无且黄金二百镒，说：“无且爱我，才用药袋投击荆 轲啊。”,解读：,史记中的场面很多，而该场面可算得上史记中最有代表性的一个了。读来扣人心弦，惊心动魄，激动人心，让读者与传中人物同呼吸，同命运。通过“舞阳色变振恐”、“顾笑舞阳”的对比突出了荆轲的将生死置之度外的从容洒脱，借“倚柱而笑，箕踞而骂”、“秦王环柱而走”的细节，把荆轲临危不惧、镇定自若、大义凛然、视死如归的形象质感化地突现出来。其后是故事的结尾，虽系结尾，也有深化传旨的作用。,咏荆轲 陶渊明,燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提
43、剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。 （诗歌歌咏荆轲的侠义，惋惜他的失败。字里行间洋溢着作者对荆轲的赞美之情，表达了建功立业，扬名后世的渴望。此诗即以易水送别场面为描写重点。）,“霸王别姬”英雄气短，儿女情长,“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可
44、柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。” 这个场面活灵活现地反映出了盖世英雄在穷途末路时候的复杂矛盾心理。对于自己的“私有财产”，骏马和美人，难以处置。对于自己的身后之事的担忧和顾虑。真可谓“风云气短，儿女情长”。,项羽的宠姬虞美人，霸王 别姬，无限悲情,解 读 ：,项羽英雄一世，剑指八方，乌骓驰骋，风云叱咤，最后却走到了穷途末路的境地。这个场面活灵活现地反映出了盖世英雄的复杂矛盾心理。英雄有万语千言，却无人诉说，其间有对往日的功成名就的感怀，对儿女情长的眷恋，更有对眼下以及不远的未来的惆怅。歌中，除了壮士偏提当年勇的唏嘘慨叹外，更多的是对于自己的“私有财
45、产”骏马和美人难以处置的矛盾和难言的痛苦，骏马属自己的爱物，美女是自己的爱人，在当时条件下，不管是物还是人，但都被看作是男人的私有财产，霸业已经不复存在，失败在所难免，死亡并不可怕，大概可怕的是对于身后之事的深深担忧和顾虑吧。,英雄末路自刎乌江,如果死后，为己所有的骏马和爱人被敌人所占有、所享用，如若在天有灵，这绿帽子戴起来也必定不会舒服，一旦想起这些，项羽就将会痛不欲生、死不瞑目。正因此，所以以后有关“霸王别姬”的素材，无论是在戏剧、电影、电视，还是歌曲中，都是以虞姬自杀而告终，看来以后的创作者读懂了这首歌，虞姬读懂了这首歌，我们今天的研究者也明白了项羽蕴含其中的自私而又真实的想法。如此复杂
46、的感情和心理通过一个场面真实而深刻地表现了出来，在感慨项羽“风云气短，儿女情长”的同时，也不能不佩服司马先生的高超文学造诣了。,第二节 对比烘托，情性尽显,对比，把两种不同事物两个（类）不同的人物或者同一个事物（人）的两个方面，放在一起相互比较。 有古代和现代文学中有两个经典的对比的例子。 先看臧克家有的人,有的人,他活着别人就不能活 有的人 他活着为了多数人更好地活 骑在人民头上的 人民把他摔垮 给人民作牛马的 人民永远记住他 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草 他活着别人就不能活的人 他的下场可以看到 他活着为了多数人更好地活的人 群众把他抬举得很高
47、，很高。,杜甫自京赴奉先县咏怀五百字：,“朱门酒肉臭，路有冻死骨”,烘托，原来是美术术语。指得是用水墨或淡彩在物象的外轮廓渲染衬托，使其明显突出。侧面烘托，就是通过其他人物、事件的叙述描写，来渲染气氛，烘托主要人物。“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。” 有秀才写过一首诗，可以称得上是烘托的经典例子了。“天下文章属三江，三江文章在吾乡。吾乡文章属吾弟，吾弟向我学文章。” 烘托又称烘云托月之法，也就是用其他事物人物来陪衬烘托以突出强调主要事物、人物的方法。,项羽本纪中的广泛的对比：1、双方力量的对比。2、形势的对比。3、主帅的对比。4、对待谋士、大将、“特务”的不同态度。5
48、、此外，谋士，大将本身也构成了对比。6、另外比中有比，如樊哙与项羽、项庄的对比。突出了樊哙的智勇，更带出张良和刘邦的富于智谋和团结，刘邦善于用人。,再如刺客列传中的一段，荆轲和秦舞阳的对比。,秦舞阳年十三，杀人，人不能忤视。这样的人见到赢政后竟然“色变振恐”，因为荆轲刺杀赢政必死无疑，秦舞阳还不想死，由此胆怯怯懦。 然而荆轲却谈笑自若，处于秦庭不慌不忙，游刃有余。“顾笑舞阳，前谢曰：北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故震慑”。169,对比是一种重要的写作手法,史记在篇章的设计上也非常注意对比手法的运用。在酷吏列传和循吏列传中，司马迁非常注意用对比来实现讽刺的目的。 酷吏列传和循吏列传的立传属于篇章的对比，其对比本身就是一种尖锐而巧妙地讽刺。,
