1、 第一章原始时期的教育第一节 中国教育的起源1、中国大地最早的人类1 自由人生就有教育。在中国大地上一有人类存在就有教育活动，这也就是中国教育史的开端。2 教育起源于人类社会。2、教育的起源1 法国勒图尔诺的生物学起源说（动物生存竞争的本质是教育生产的基础）2 美国孟禄的心理学起源说（儿童对成人的模仿是教育的基础）3 苏联学者的劳动起源说（教育源于劳动这是站在唯物主义的观点）3、教育的内容1 教育内容与原始社会生活需要相应的。教育不仅是社会一切实践活动的需要，也是人类自身生产的需要。2 原始生产包括物质资料的生产和人类自身的生产。3 根据原始人群时期教育生产的史实应该认为：人类社会特有的教育活
2、动是起源于人类适应社会生活的需要和人类自身身心发展的需要，是人类社会存在和发展的必需条件。第二节 氏族公社时期的教育1、生产劳动的教育1 随着农业的发展，原始手工业也相应发展起来2、生产习俗的教育1 在氏族公社里财产属于氏族集体所有2 氏族公社事物受氏族长的管理和指挥3 在氏族内部尊敬长辈、听从指挥、照顾孤老、爱护弱小，发挥团结互助精神成普遍风气4 原始的血缘群婚制度被抛弃，逐渐实行氏族外对偶婚制，任何成员都严格遵守5 成年礼是氏族公社时期重要的传统习惯，男女达到成人阶段必须举行十分庄重的仪式3、原始宗教的教育1 原始宗教活动在氏族公社时期很普遍2 有自然崇拜，图腾崇拜，鬼魂崇拜，祖先崇拜和巫
3、术占卜等3 其中巫术占卜的巫师是人与神之间的中间人，具有半人半神的特点，采取师徒传授的形式，受过专门训练，除了掌握一定的宗教知识和巫术外，还要掌握一定的医药知识和文化历史知识，配合宗教活动，巫师是原始文化知识的保存者和传播者4、原始艺术的教育1 唱歌舞蹈反映氏族社会生活的各个方面2 艺术教育不局限于歌舞，还有绘饰，体现人们在生活已开始多方面追求美的享受也接受多方面的艺术教育5、体格和军事训练第三节氏族公社末期学校的萌芽1、部落显贵世袭引起教育的变化1 用世袭的方法将只是垄断起来，成为巩固显贵地位的重要工作2 生产力上升有剩余产品，一部分脱离生产成为劳心者，政治上军事民主制向君主制变化，培养劳心
4、者成为官吏的需求上升3 适应社会劳心和劳力分工的需要，教育逐渐分化为培养劳心者的专门教育与教化劳动者社会教育两种；教育的早期分化使教育设施呈现出等级差别4 教育内容的变化：军事教育成为基本内容，笑成为道德教育的新内容，强调礼乐之教（三礼指天神，地袟。人鬼之礼） ；教育性质的变化导致强制手段的采用2、文字的产生提出新的教育要求1 氏族公社末期文字产生，这是历史发展的必然，文字是一种记录知识和传授知识的的新工具，象形文字的出现使文字的发展前进了一步2 文字的产生是文字教学的需要，不仅对学校的产生起了重要的推动作用，对后来文化科学及社会发展也有重大的促进作用3、学校萌芽的传说1 成均和庠都是原始社会
5、末期开展多种活动的机构，包括当时的教育活动。总结：原始社会的教育以氏族公社阶段的教育内容它的特点(性质上无阶级和社会性，水平上内容手段状态非专门性)1 教育目的一致，教育权利平等2 以生活经验为教育内容，包括多种方面3 教育活动在生产生活中进行4 教育手段局限于言传身教5 男女教育有别，根源在于分工6 教育还没有专门的场所和专职人员第二章夏商西周与春秋时期的教育1 社会生产的发展，私有财产形成，出现阶级分化，原始社会开始解体，逐渐向奴隶社会过渡2 奴隶主组织特殊的教育训练，教育开始成为独立的社会活动，学校教育便是其主要形式3 社会阶级分化，体力脑力劳动分离出现教育分化4 奴隶社会教育在本质上是
6、为奴隶制的政治经济服务的，适应他的需要5 奴隶社会教育制度：学在官府（原因：生产资料的所有制方式生产力发展水平，宗法制形成的家有世业传统社会分工；表现：官师不分教育机构和行政机构合一）第一节夏商的教育1、夏代的教育1 教育工作是国家的重要事务，由国家机构中六卿政务官之一的司徒主管教化2 序起初是教射的场所，后来发展成为奴隶主贵族一切公共活动如议政，祭祀，养老的场所，也是奴隶主贵族教育子弟的场所，他并非独立的纯粹的教育机关，教育只是其重要的职能之一3 夏代学校教育的目的内容均与夏政权的性质有直接关系4 教育内容方面有：重视军事训练和宗教教育（以敬天尊祖为中心）5 在奴隶社会的初期，国家一把教育事
7、务作为行政官吏的重要任务之一，司徒负责管理教化2、商代的教育1 商代有成熟的文字可以作为教育的手段，文字是教育的工具，典籍则是教育的重要手段2 商代的学校，瞽(gu)宗是当时贵族子弟学习礼仪的学校3 商代的教育内容，商代学校由国家管理，受教育是奴隶主阶级的特权，其目的是培养尊神重孝勇敢善战的未来统治者（1）思想政治教育：孝成为奴隶主贵族最强调的基本道德准则，遵守孝道才能继承王位，不守肖政治上受到制裁，孝为社会准则，是思想教育的中心内容，体现在文字上就是教字从孝（2）军事教育（3）礼乐教育：勒教尤其重要， “以乐造士”是殷人教育特点（4）书数教育：要在社会生活中使用文字就要会阅读和书写这是教学的
8、要求，读写两者结合进行鞋子要经过长期的练习这是教学方法，商代的数学随着生产力的发展而提高，商代数量观念比较齐全第二节西周的教育1、西周的社会1 西周是中国奴隶制的全盛时代，社会经济以农业为主，农业实行井田制，在思想意识上有贵族特有的思想意识（刑不上大夫，礼不下庶人） ，在文化教育上学在官府是其历史特征2 学在官府的客观原因：唯官有书而民无书，唯官有器而民无器，唯官有学而民无学2、西周的教育制度1 奴隶主维护贵族专政，把贵族子弟培养成具有贵族道德思想和军事技能的未来统治者，贵族子弟的训练过程，先经过家庭教育之后是学校教育2 家庭教育：相对夏商的家庭教育有较大进步，能按儿童年龄的发展提出不同的要求
9、，家庭教育的过程有较明显的计划性3 小学教育：首先强调的是道德教育，内容是德行艺礼几方面，实际上是关于奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练4 大学教育：有一定限制，只有少数符合资格的人才能享受大学教育，辟雍是官方最高学府故称学宫。大学的教学服从于统治者的需要，学大学履大节。大学的教学已具有计划性，表现为定时定地的进行教学活动5 乡学：设在王都的小学大学总称为国学。塾庠序是地方学校。乡学有管理民政的司徒负责总的领导，教育内容有明确的规定6 考核与奖惩：对德行不合格的学生不是放任自流而是采取严正的措施，对合格的学生最直接的奖惩就是官职爵位俸禄7 官师合一：军事训练就成为教学内容的重要
10、方面。由于学术官守学在官府，所以教师有职官兼任官师合一。西周的学校不仅是教学的场所，也成为多种社会活动的场所。西周的教育机构与行政机构不分。这种政教合一是官府办学条件下的必然结果，当时的教育与政治是紧密联系在一起的。3、六艺教育1 特点：只职能兼求，文武兼备，教育所别2 影响：一定程度上符合人的全面发展的要求第三节春秋时期的教育改革总括:（春秋战国社会转型期文化教育的表现：）学术下移和士阶层出现，官府衰落与私学兴起，养士之风盛行与百家争鸣1、官学衰废原因1 世袭制度造成贵族不重教育2 王权衰落导致学校荒废3 战争动乱打破了旧的文化垄断2、私学兴起1 士阶层的变化与教育的新需要2 私学兴起为百家
11、争鸣开辟园地：私学的兴起适应了新兴地主阶级的政治需要，私学的发展打破了学在官府的传统，使文化知识传播于民间3、私学的历史特点1 私学建立在土地私有的个体经济基础上2 私学的社会阶级是以新兴地主阶级为首的3 私学有私家由社会个人需要设立，是分散的，学在四方是特点，促进了学术下移4 私学政教分离，教育从政治机构分离，有独立的组织机构5 私学以自由受教为原则，扩大了教育对象的范围，学校向平民开放，使文化知识下移6 私学官师分离，以具有知识技能的贤士为师，不由官职兼任7 私学有思想自由没有统一思想8 私学教育内容突破六艺教育，与大变革时期的现实生活有密切关系9 私学以教师为中心，可以流动设备简单有灵活性10 私学以多种目标多种规格培养人才，适应建立封建制度的需要，为地主阶级的利益服务（总结）私学代替官学是中国教育史上的重大变革，在特定历史条件下依靠自由办学自由就学自由讲学自由竞争，来发展教育事业，是应当是社会对人才的需要。
