1、甲、乙两个文言选段，作 6-9 题甲 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不 见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有 时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元三峡）乙 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。 是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
2、（节选自陆游入蜀记）注释 祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、 庐：泰山、 华山、衡山、 庐山。 翳：遮盖，这里指云。6.解释下面句中加点字的意思。（2 分）全品中考网沿溯阻绝。 绝：或王命急宣。 或：不以疾也。 疾：然十二峰者不可悉见。悉：7用现代汉语说说下面句子。（4 分）清荣峻茂，良多趣味。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。8甲 乙两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？（4 分）9甲 乙两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？（3 分）【答案】6. 断有时快全，都（2 分，每解释对两个得 1 分）7. 水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷议论的人说泰山、
3、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。（4 分，每句 2 分，不要求文字一致，意思正确，无语病即可）8.甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。（4 分，各 2 分）9.对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。（3 分，只答出“热爱”或只答出“赞美”一方面内容的得 2 分）二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化
4、身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。 ”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。传说：“ 夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。 ”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。六星，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。峡中西望重峰掩映最高一峰当其后有雪痕一派，独高垂，如匹练界青山，有溪从峡中东注，即清碧之下流也。从其后西二里，蹑
5、峻凌崖。其崖高穹溪上，与对崖骈突如门，上耸下削，溪破其中出。（选自游大理日记）注派：量词。界：隔断。清碧：溪水名。下流：河流的下游。蹑：踩、踏。穹：隆起。骈：并列。(1)请解释下面句子中加点的词语。(3 分)隐天蔽日：_或王命急宣：一有峰东环而下：_ 2)下面句子中加点词意思相同的一组是(3 分)( )A 渡一溪而或长烟一空岳阳楼记)B 即清碧之下流也水陆草木之花（爱莲说）C 与对崖骈突如门隳突乎南北（捕蛇者说）D上耸下削上书谏寡人者（邹忌讽齐王纳谏）(3)请用现代汉语翻译下面句子。（5 分）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。乃西向觅小径入峡。 (4)请用“”给下面句子断句。（断两处）（2
6、分）峡中西望重峰，掩映最高一峰当其后(5)请分别 写出【甲乙】两文中表现水流湍急的句子。（用原文语句回答）(4 分)原文：六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。峡中西望，重峰掩映，最高一峰当其后，有雪痕一派，独高垂，如匹练界青山，有溪从峡中东注，即清碧之下流也。从溪北蹑冈西上，二里，有马鬣在左冈之上，为阮尚宾之墓。从其后西二里，蹑峻凌崖。其崖高穹溪上，与对崖骈突如门，上耸下削，溪破其中出。从此以内，溪嵌于下，崖夹于上，俱逼仄深窅。路缘崖端，挨北峰西入，一里余，马不可行，乃令从者守马溪侧，顾仆亦止焉。翻译：行了六里，渡过一条溪水，水很大。又向南走，有山峰向
7、东方环绕而下。又走二里，绕过峰下山冈的南边，于是向西寻找小径走入峡谷。从峡中朝西望，重重山峰互相掩映，最高的一座山峰位于峡谷后方，有积雪的痕迹，独自高高下垂，如一匹白绢隔断了青山，有溪水从峡谷中往东流注，这就是清碧溪的下游。从溪北踏着山冈向西上登，行了二里，有坟丘在左面山冈之上，是阮尚宾的坟墓。从墓地后向西行二里，踏着峻岭登上山崖。这座山崖高高隆起在溪流上，与对面的山崖并立前突如同一扇门，上边高耸下面陡削，溪流冲破其中流出去。从此处以内，溪流深嵌在下方，山崖夹立于头顶上，全都狭窄倾斜，幽深杳渺。路沿着山崖顶端，紧靠着北面的山峰向西进去，一里多路，马不能再走，只得命令随行的人在溪边守马，顾仆也停
8、在这里。（甲）三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（乙）孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸(1)，兼孟门津之名矣。此石经始禹 (2)凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观
9、者常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒(3) ，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知慎子(4)，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（本文节选自郦道元水经注河水四）孟门（古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石），就是龙门（即禹门口，在今山西省河津市和陕西省韩城市之间，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如阙门，故名。相传为禹所凿）的入口处。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能穿透岩石。” 确实是如此呀！这里水流交相冲激
10、，白色的水气好像飘浮的云雾，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。如果向深处俯视，更加惊心动魄。河水激起万重浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，河水好像发怒的赑（b 古时一种动物）一样，狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也追不上。注释：(1)巨阸（）：巨险。阸：险阻重地。(2)禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。 (3)赑（b）怒：形容气势壮大。(4)慎子：先秦法家代表人物慎到的著作。问题：1、解释下面加点词的意思。（1）略无阙处 （2 ）良多趣味（3）素气云浮 （4 ）非驷马之追也2、用现代汉语翻译下
11、面句子。（1）空谷传响，哀转久绝。（2）水非石凿，而能入石。3、用“” 为文中画线的句子进行断句。往 来 遥 观 者 常 若 雾 露沾 人 窥 深 悸 魄。4、 （乙）文与（甲）文 “虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的是哪一句？5、请概括（甲）文长江的夏水与（乙）文黄河的孟门之水特点不同之处，并找出两者在描写方法的运用上有什么相同之处。参考答案：考酷网整理1、 （1）现写作“缺” ，断缺。 （2 ）确实，实在（3）白色（4）不译，主谓之间2、 （1）空旷的山谷传来回声 ，悲哀婉转，很久才消失。（2）水（虽然）不是凿石头的凿子，却能穿入岩石。3、往来遥观者 /常若雾露沾人/窥深悸魄。4、下龙门，流浮竹，非驷马之追也。或“流浮竹，非驷马之追也 ”。5、相同：二水既盛且速。不同：黄河的孟门之水气势恢宏。描写方法运用上的相同之处：都是运用了正侧面描写相结合。
